陸承安眼中閃過(guò)一抹驚喜,陳淵的悟性讓他都有些意外。
沒(méi)想到竟然能引發(fā)頓悟的機(jī)緣。
隨即陸承安運(yùn)轉(zhuǎn)浩然正氣,以自身浩然之意道:
“天地博大,歲月流傳,這世間所有所謂的真理其實(shí)都是有局限性的?!?/p>
“所處何地,何時(shí),身邊社會(huì)環(huán)境是何面貌,所引發(fā)的思想和言論都會(huì)有所不同?!?/p>
“對(duì)于任何一家之言都不能以偏概全,為何為師要將這些相悖的學(xué)問(wèn)全都記載下來(lái)?為了就是告訴你們,對(duì)于任何作為的真理,就算你再如何將其奉為圭臬,也始終要保有屬于自已的思辨能力。”
“讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路,為的就是不讓你盲目盲從,而是通過(guò)自已的眼光去看待這個(gè)世界,去印證胸中所學(xué),去分辨、領(lǐng)悟。”
“所以你的問(wèn)題沒(méi)有答案,儒、道兩家之言也不可能分得出對(duì)錯(cuò)優(yōu)劣,所處立場(chǎng)不同,環(huán)境不同,視角和出發(fā)點(diǎn)自然不同?!?/p>
“陳淵,為師送你四個(gè)字?!?/p>
陳淵猛地一震,抬起頭,眼眸里閃現(xiàn)出強(qiáng)烈的光彩。
“請(qǐng)師傅賜教?!?/p>
陸承安伸出手,抬手寫(xiě)下四個(gè)字——借假修真。
陳淵更為疑惑。
“借假修真?何為假?何為真?”
陸承安哈哈一笑,回道:
“這便是需要你用一生去尋求的目標(biāo),去明白何為假,何為真,所謂假未必假,所謂真未必真。假作真時(shí)真亦假...”
陳淵沉默不語(yǔ),雙眼也不由自主的緩緩閉了起來(lái)。
身形鎮(zhèn)定,一動(dòng)不動(dòng)。
竟然已入定境。
坐在一旁的陸寧兒端著瓜子碟走到陳淵面前,歪著腦袋好奇的看了看,回過(guò)頭對(duì)陸承安說(shuō)道:
“二叔,師兄睡著了...”
陸承安笑而不語(yǔ),朝她招了招手。
陸寧兒乖巧的走到面前,嘴巴還在嚼吧嚼吧。
陸承安寵溺的揉了揉她的腦袋,柔聲問(wèn)道:
“方才二叔跟你師兄說(shuō)的那些,寧兒你聽(tīng)得明白嗎?”
陸寧兒歪著腦袋想了想,忽然笑道:
“聽(tīng)明白了...”
陸承安好奇笑道:
“哦?那寧兒能跟二叔說(shuō)說(shuō)看你聽(tīng)明白什么了嗎?”
陸寧兒不著急說(shuō)話,而是先把瓜子碟放到一旁的石桌上,然后又端起茶杯喝了口茶,清了清口腔。
做完這一系列動(dòng)作后,這才背著雙手一副老氣橫秋的模樣道:
“其實(shí)要我說(shuō),師兄的煩惱就是懂得太多,做的太少。”
“我就不一樣,我沒(méi)看過(guò)《莊子》,就沒(méi)有這樣的煩惱。”
“但其實(shí)說(shuō)起來(lái)也不難理解,從師兄剛才說(shuō)的夫子與老聃的問(wèn)答來(lái)看,根本就是牛頭不對(duì)馬嘴...”
“兩個(gè)人說(shuō)的話都不在一個(gè)層面上,一個(gè)講人性,一個(gè)講仁義?!?/p>
“依我看,這兩個(gè)人的根本沖突就在于,講人性的立足點(diǎn)在于修身,而講仁義的視角卻在于治世?!?/p>
“修身為自我超脫,治世為教化天下。”
“對(duì)了,就是這兩個(gè)字,教化。”
“中庸有云:天命之謂性,率性之謂道,修道之為教?!?/p>
“所以啊,吵什么吵?不同的學(xué)問(wèn)用在不同的地方,有著不同的用處,各自發(fā)揮著不同的作用不就好了?”
“二叔不也說(shuō)過(guò)嘛,自已能拿得起,用得著的學(xué)問(wèn)才是自已的,其他的非要去強(qiáng)求說(shuō)不定最終就是什么都得不到?!?/p>
“師兄就是懂得太多了,他又不是二叔,什么都能弄得明白,天下誰(shuí)能像二叔這么厲害?能把所有的學(xué)問(wèn)全都說(shuō)的一清二楚?”
“爹爹說(shuō)二叔是將來(lái)的圣人,咱們只是凡人,凡人能吃得透一門(mén)一項(xiàng)就很了不起了,哪還有心思去管其他的學(xué)問(wèn)?”
“二叔...”
陸承安原本還尤為驚喜,但聽(tīng)著聽(tīng)著就不對(duì)勁了,怎么好好地忽然變成了對(duì)他的吹捧?
“好了好了,可以了...”
陸承安連忙叫停了陸寧兒,再讓她這么說(shuō)下去自已恐怕都要變得不是人了...
一臉無(wú)辜地看著陸承安,嘀咕道:
“我還沒(méi)說(shuō)完呢?!?/p>
陸承安無(wú)奈道:
“說(shuō)的很好,不用再說(shuō)了...”
陸寧兒嘟了嘟嘴‘哦’了一聲。
隨后端著瓜子碟,嘀嘀咕咕道:
“剛剛還讓人家說(shuō),現(xiàn)在又不讓說(shuō)了。二叔出去一趟也學(xué)壞了,哼...”
陸承安扶額而笑,拿她沒(méi)辦法。
這小丫頭,書(shū)讀的越來(lái)越多,嘴巴也越來(lái)越厲害了。
不過(guò)陸承安內(nèi)心卻是頗為驚喜。
他知道陸寧兒本就聰明伶俐,只是沒(méi)想到經(jīng)過(guò)這一年多的讀書(shū)學(xué)習(xí)后,她竟然能達(dá)到這般水平。
雖然一番言論尚有些片面和稚嫩,但要知道她現(xiàn)在不過(guò)才六歲而已...
說(shuō)話都是奶聲奶氣的,那些書(shū)上的道理竟然就能領(lǐng)悟到這種程度。
甚至還敢大膽地說(shuō)儒、道兩家的創(chuàng)始人牛頭不對(duì)馬嘴...
這份天真率性,令陸承安都自嘆不如。
而且不得不說(shuō)陸寧兒的話很有道理,且直指要害,點(diǎn)明了兩家之學(xué)核心的矛盾點(diǎn)。
從修身、治世,到最后總結(jié)成兩個(gè)字——教化。
道家思想有沒(méi)有道理?肯定有,儒家思想也不例外。
上一世千古以來(lái)兩家學(xué)說(shuō)的后人爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去反倒是不如這個(gè)小姑娘通透。
有什么好爭(zhēng)的?不同的學(xué)問(wèn)各自有不同的作用,作為后世之人,學(xué)習(xí)這些先賢的學(xué)問(wèn)要學(xué)會(huì)思辨,汲取其中精華,為已所用。
這也是陸承安剛才教陳淵的話,讓陳淵學(xué)會(huì)擁有自已的思辨能力。
上一世陸承安直到不惑之年才悟出來(lái)的道理,陸寧兒讀書(shū)一年多便明白了。
陸承安幡然醒悟,說(shuō)到底其實(shí)并不是陸寧兒有多聰明多妖孽,根本原因在于她天真,率性。
她懂得不多,想的就不會(huì)那么復(fù)雜。
他們這些讀書(shū)半輩子的人懂得太多了,看的太多了,想的自然也就太復(fù)雜了。
反倒是蒙蔽了自已的內(nèi)心。
陸承安教陳淵四個(gè)字,借假修真。
但這四個(gè)字放在陸寧兒身上卻不適用,因?yàn)樗囊谎砸恍?,所思所想,本就是真我天然,既得真我,又何須借假?/p>
陸承安看著趴在地上逗小黃鳥(niǎo)的陸寧兒,颯然一笑。
心中不禁暗暗道:
“我的寧兒有成圣之資啊...”