不過(guò)，當(dāng)所有的人，他們其實(shí)并不了解這種情況的時(shí)候。

　　其實(shí)他們還是會(huì)全部的去往利益這方面去靠近。

　　反而導(dǎo)致這一方面的情況，會(huì)得到極大的破壞。

　　但是從另外一個(gè)角度來(lái)說(shuō)。

　　也正是因?yàn)楸娙藢?duì)于利益的這種趨向性，會(huì)極大的促進(jìn)各個(gè)方面的繁榮。

　　之前其實(shí)論起這種海鮮或者說(shuō)富戶的享受來(lái)說(shuō)，只要是到了每一個(gè)朝代的末期，或許都會(huì)有非常明顯的這種變化升級(jí)。

　　而就像吃螃蟹的方法，雖然那個(gè)時(shí)候，大部分都集中的是河蟹。

　　但是當(dāng)這種海蟹的數(shù)量，極速的超過(guò)了河蟹的數(shù)量的時(shí)候，也延伸出了很多的吃法。

　　而這些東西，已經(jīng)不僅僅在想之前，吃飯只是為了滿足生存的需要，這就算是對(duì)于一些普通的人家，現(xiàn)在在張寶開(kāi)放了自由經(jīng)濟(jì)以后，他們都是有著閑錢的。

　　并不像之前，他們一直是為著自己的生計(jì)，或者是為了自己的土地而去做工勞作。

　　現(xiàn)在在這樣的一種趨勢(shì)變化之下。

　　讓普通百姓的生活，也得到了極大的提升。

　　當(dāng)普通百姓的生活這種提升之后，在基本生活之外，也就延伸出了各個(gè)方面的發(fā)展。

　　張寶其實(shí)在對(duì)付很百姓的日常生活的時(shí)候，也將后世了很多的東西帶了過(guò)來(lái)。

　　比如說(shuō)。

　　在普及了這種基礎(chǔ)教育之后，整個(gè)大夏當(dāng)中的所有的人，不能說(shuō)都沒(méi)有文化，至少都是識(shí)字的。

　　有很多人，特別是新成長(zhǎng)起來(lái)的這一些年輕人或者是中年人。

　　他們基本上都是識(shí)字的。

　　那么在識(shí)字的過(guò)程當(dāng)中，他們就可以去閱讀一些東西。

　　通過(guò)書。

　　他們可以去學(xué)習(xí)一些東西。

　　因?yàn)樵谥?，其?shí)對(duì)于大部分人來(lái)說(shuō)，他們?cè)谶@個(gè)過(guò)程當(dāng)中，都是一些面朝黃土背朝天的普通的勞苦大眾，普通的農(nóng)民。

　　他們所掌握的技能，就是種地。

　　但是本身，其實(shí)一方面種地的產(chǎn)出，種地對(duì)于這種經(jīng)濟(jì)方面的轉(zhuǎn)變，其實(shí)是非常小的。

　　所以其實(shí)他靠種地，根本就沒(méi)法讓普通的百姓，去跳出原有的這種生活的模式。

　　而如果這樣，只是去掌握一些技能，或許會(huì)有一些變化。

　　其實(shí)在古代而言，每一個(gè)行業(yè)，都有每一個(gè)行業(yè)的壁壘。

　　然后這種壁壘，更多的體現(xiàn)是在于口口相授，是在于師傅帶徒弟的這樣的一種模式的輪換。

　　就比如說(shuō)像木工這一類的手法，那么都是由專門的師傅來(lái)帶徒弟。

　　每一個(gè)行業(yè)，都有自己行業(yè)內(nèi)的規(guī)定。

　　而通過(guò)這種規(guī)定去完成這種傳承。

　　而如果說(shuō)有書，其實(shí)能夠極大的去打破這種行業(yè)的壟斷。

　　或許在一定程度上，其實(shí)是讓很多的行業(yè)內(nèi)的人是不滿的。

　　他們是打破了這個(gè)行業(yè)的壟斷。

　　因?yàn)樗麄兯诤醯模鋵?shí)是教會(huì)徒弟餓死師傅的這樣的一種顧慮。

　　而這種顧慮，雖然是一種行業(yè)的規(guī)矩，但卻并不利于這個(gè)行業(yè)的長(zhǎng)久的發(fā)展，以及這個(gè)行業(yè)百家齊放，百家爭(zhēng)鳴的局面的發(fā)生。

　　因此。

　　張寶其實(shí)他在之前的時(shí)候，就已經(jīng)派遣各種人，將每一個(gè)行業(yè)當(dāng)中，最基礎(chǔ)，最簡(jiǎn)單的東西來(lái)去進(jìn)行編纂成書。

　　通過(guò)這種深入淺出的方式，來(lái)去把一些行業(yè)的基礎(chǔ)的入門的東西，整理出來(lái)。

　　而如果說(shuō)。

　　有一些人，他們通過(guò)這些書冊(cè)，便可以去了解到這一個(gè)行業(yè)當(dāng)中的一點(diǎn)皮毛，然后再通過(guò)師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人個(gè)人的悟性和發(fā)展，來(lái)去真正進(jìn)入到這個(gè)行業(yè)里面去。

　　張寶通過(guò)這種普及教育，去引發(fā)了各個(gè)行業(yè)的大沖撞。

　　去引發(fā)了各個(gè)行業(yè)壁壘的消失。

　　同時(shí)也就引起了很多行業(yè)他們的這種不滿。

　　但是對(duì)于這方面，張寶是并不在乎的。

　　因?yàn)槊宽?xiàng)改革每項(xiàng)舉措，其實(shí)都是有反對(duì)的，有支持的。

　　因?yàn)槊恳豁?xiàng)改革，都一定是會(huì)觸碰到某一些人的利益的。

　　但是張寶知道，這樣的方式其實(shí)是有好處的。

　　這樣的方式，才會(huì)導(dǎo)致有很多古老的記憶，不至于失傳。

　　說(shuō)實(shí)話。

　　對(duì)于很多這種口口相傳，這種通過(guò)師父帶徒弟的這種模式，其實(shí)根本就受不了現(xiàn)在的這種時(shí)代的動(dòng)蕩。

　　因?yàn)槊恳粋€(gè)朝代，或者說(shuō)是每過(guò)一段時(shí)間。

　　那么天下大勢(shì)，分久必合，合久必分，都會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)的存在。

　　而一旦當(dāng)這些人，相關(guān)掌握的這種技術(shù)工種技術(shù)的人，他們?cè)谶@種戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中覆滅掉，那么也就意味著，這些相關(guān)的技術(shù)，也就煙消云散。

　　這是為什么，在之前，有很多的東西去失傳的問(wèn)題。

　　這一點(diǎn)，體現(xiàn)的比較明顯的，就是在于醫(yī)藥的領(lǐng)域。

　　就像之前的華佗，有著那么厲害的醫(yī)術(shù)，不過(guò)其實(shí)華佗自己也寫了非常有名的醫(yī)書。

　　但是卻被曹操直接關(guān)鍵的大牢。

　　最后雖然他把這種醫(yī)術(shù)傳給了人。

　　但是卻被那個(gè)人的老婆給燒了，這種情況，是根本就沒(méi)有辦法去控制的。

　　如果說(shuō)，華佗把他的這部醫(yī)書，印刷或者說(shuō)抄卷幾十冊(cè)，上百冊(cè)甚至上千冊(cè)，能夠去傳給其他的人。

　　其他的人或許只能夠?qū)W習(xí)皮毛。

　　但是相信，這些皮毛，足以能夠去去拯救很多的人。

　　而且如果是這種醫(yī)書，能夠流傳到后世的話，其實(shí)對(duì)于后世的醫(yī)學(xué)，有著非常大的促進(jìn)的作用。

　　因此張寶現(xiàn)在在做的，就是這樣的事情。

　　在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，自然是會(huì)被很多人所詬病的。

　　甚至對(duì)于大部分的人來(lái)說(shuō)，他們不懂那種非常危急的時(shí)候，他們不在亂世當(dāng)中的時(shí)候，根本就不會(huì)想著，要去把自己所擁有的東西所傳承下來(lái)。

　　這其實(shí)對(duì)他們而言，是一個(gè)非常大的弊端。

　　所以，其實(shí)張寶他們?cè)诤芏嗟恼哌\(yùn)行過(guò)程當(dāng)中，是遭受了來(lái)自各個(gè)方面的壓力的。

　　這也導(dǎo)致這樣，其實(shí)最開(kāi)始都有很多的人，而對(duì)于張寶的這種頌贊，慢慢的也轉(zhuǎn)變成了一些詆毀。

　　說(shuō)句不好聽(tīng)的。

　　其實(shí)在亂世當(dāng)中做事，跟在一個(gè)和平的時(shí)代去做事。

　　對(duì)于這些普通的百姓，他們的感受，是完全不一樣的。

網(wǎng)頁(yè)版章節(jié)內(nèi)容慢，請(qǐng)下載好閱小說(shuō)app閱讀最新內(nèi)容

請(qǐng)退出轉(zhuǎn)碼頁(yè)面，請(qǐng)下載好閱小說(shuō)app 閱讀最新章節(jié)。