大魏京都。
儒道與佛道比試第一階段已經(jīng)停下來了。
慧覺神僧?dāng)∠玛噥怼?br />
他輸?shù)暮軕K,被許清宵全方位碾壓,根本無法辯解。
此時此刻,他帶領(lǐng)八百辯經(jīng)僧回到了京都外,盤坐在地上,顯得神色沉重。
八百辯經(jīng)僧中有僧人還是不解,望著慧覺神僧道。
“神僧,方才輸在何處?”
“是啊,神僧,方才輸在何處?”
他們不解,詢問著慧覺神僧,方才為什么輸了?
“哎?!?br />
提到方才的事情,慧覺神僧也有些苦惱。。
他又一次上當(dāng)了。
而且這一次,上了個很大的當(dāng)。
“阿彌陀佛?!?br />
“許施主先以佛門燒香為由,提出燒香何意,老衲本以為許施主是想要引出心安理得之說,故此已經(jīng)有所準(zhǔn)備?!?br />
“卻不曾想到,許施主設(shè)計,故意引導(dǎo)我等這般想,所以針對心安理得去思索,可沒想到的是,許施主真正要問的問題,乃是屠刀之說。”
“放下屠刀,立地成佛,許施主以詭辯角度,令我等輕視他,畢竟屠刀非刀,乃為執(zhí)念,這是我等佛門禪意。”
“許施主其實明白這個道理,他故意裝作不懂,以王朝刑部為由,而后更是故意激怒老衲,說老衲心中藏刀?!?br />
“老衲為說服許施主,愿圓寂挖心,許施主假意憤怒之下,激進(jìn)而行,其實是在逼老衲顯出屠刀?!?br />
“當(dāng)老衲挖心那一刻起,屠刀便顯露出來?!?br />
慧覺神僧開口,道出這番禪意。
“屠刀?神僧,你這刀是屠誰?屠自己,應(yīng)當(dāng)是度化之刀啊?!?br />
有人開口,充滿著不解。
可此話一說,慧覺神僧搖了搖頭。
“不,老衲這把刀,是屠大魏王朝之刀。”
慧覺神僧開口,給予了回答。
是的。
他這把刀,是屠大魏王朝之刀。
許清宵在之前已經(jīng)說了,國家以法治國,如若佛門入駐,影響法紀(jì),這其實就是在破壞大魏王朝。
所以,當(dāng)自己執(zhí)意要度化許清宵時,其實就是在強(qiáng)行入駐大魏,一旦許清宵皈依佛門,佛將勝法,那這一把刀就會出現(xiàn)。
至于這把刀,是好還是壞,這個沒有人知道。
可問題是,屠刀已顯。
許清宵與他的爭辯,就是屠刀在心,如今不過是被許清宵引出來了,算是坐實自己是行兇者。
這才是此番禪機(jī)的奧妙之處,也是此番禪機(jī)的核心之處。
“阿彌陀佛。”
眾僧雙手合十,他們徹底明悟禪機(jī)在何處了。
“神僧,未曾想許施主竟然這般懂得佛理?!?br />
“我等該怎么辦???”
有辯經(jīng)僧開口,眼神當(dāng)中充滿著好奇。
此話一說,慧覺神僧深吸一口氣,隨后傳音道。
“第一場辯法,老衲雖輸?!?br />
“但第二場辯法,許施主贏不了?!?br />
他神色篤定道。
提到第二場辯法,眾人紛紛意識到了什么,不由點頭。
“那倒也是,許施主雖然精通佛法,只不過從今日言語上來說,許施主還是不得佛法真諦,他雖道出三法印真諦,只能說許施主儒道資質(zhì)逆天,第二場辯法,已經(jīng)不是經(jīng)文這么簡單了。”
“恩,明日的辯法,是銘寫佛經(jīng),弘我佛門世界之輝煌,許清宵他懂得真諦,這是對人生與道理的總結(jié),可佛門世界之宏偉輝煌,卻不是他許清宵能懂的。”
“第二場哪怕許清宵贏了,其實也不在乎什么,真正關(guān)鍵的地方,是第三場辯法,第三場辯法才最為重要。”
“恩,第三場辯法,是讓天下人看看我佛門鎮(zhèn)魔手段,到時候天下人便會知道,佛門有多強(qiáng)了?!?br />
“神僧,您的意思是說,一切按照來之前的計劃走嗎?不進(jìn)行任何變動?”
辯經(jīng)僧們紛紛開口,有人很自信,認(rèn)為明日辯法,許清宵絕對贏不了。
倒不是他們過于自信,而是這趟出來辯法,他們準(zhǔn)備了三場不同的辯法。
第一,佛理之爭。
就是今日的爭辯,你提出問題,我來回答,你來反駁,我再來解釋,誰說贏了對方,誰就算勝,這是最簡單的辯法。
第二,銘經(jīng)之爭。
我是佛門的,我銘寫佛經(jīng)出來,映照極樂世界,讓世人看一看,佛門的世界有多好,這樣做一是震撼對方,同時也是度化對方,二是讓百姓們看到,佛門有多好。
第三,則是鎮(zhèn)魔之法。
辯經(jīng),銘書,第三場就是真正展現(xiàn)本事了,嘴炮打完了,大家總要拿出真正的本事吧?
佛門已經(jīng)做好了一切準(zhǔn)備,而且也找到了相應(yīng)的地方,以浩瀚佛法,鎮(zhèn)壓邪魔,讓天下百姓看看,佛門到底有多強(qiáng)。
三年之后,不是天下大亂嗎?這個消息,大家都知道,既然如此,那就讓大家看一看,佛門的強(qiáng)大,如此一來的話,天下蒼生豈能不信佛?
這趟辯法,佛門既然敢出面,就意味著佛門做好了一切應(yīng)對之法。
不然,當(dāng)真就靠嘴炮幾句,說服天下人?這可能嗎?顯然是不可能的。
只不過之前沒有使用這個手段,是因為東洲還不配。
甚至第二場辯法和第三場辯法,佛門都不打算用,如果不是出了一個許清宵,他們真的不會展現(xiàn)出這番手段。
“諸位莫要多說了。”
“一切按計劃行事?!?br />
“好好休息,明日是一場苦戰(zhàn),許施主銘不出佛經(jīng),但他儒道一體,還是要小心一些?!?br />
慧覺神僧開口,他讓眾人不要多想。
而自己閉上雙眼,開始神游太虛。
大魏京都安靜下來了。
許清宵屠刀辯法,也逐漸被眾人理解,一時之間,人們驚嘆,許清宵的詭辯之術(shù),竟然如此恐怖。
屠刀非刀,執(zhí)念非念。
給慧覺神僧種下一顆種子,等到種子發(fā)芽之時,屠刀再顯,這如何不讓人震驚。
一開始,很多人還以為許清宵當(dāng)真是頭腦發(fā)熱,上了慧覺神僧的當(dāng),可現(xiàn)在看來,真正上當(dāng)?shù)氖亲约骸?br />
此時此刻。
許清宵也從王府之上緩緩落地下來,到了這一步,他要思考八寶佛蓮的事情了。
而一時之間,各地議論也逐漸響起,世人都知道,佛門不會因為一次失敗而放棄,他們選擇辯法,弘揚(yáng)佛學(xué),就足以證明佛門的毅力有多大了。
此時此刻,京都酒樓當(dāng)中,慧心神僧已經(jīng)消失不見,他朝著王府趕去,想要去見一見許清宵。
慧心神僧從西洲趕來大魏,其實是有目的的。
他的目的很簡單。
倘若儒道不行,他愿意為大魏辯法,拒絕佛門入駐大魏。
慧心神僧的理念很簡單,佛法自然,想要弘揚(yáng)佛法不是一件壞事,但不能帶有不一樣的目的,心若不純凈,如何宣佛法?
可沒想到的是,大魏有了一個許清宵。
也就不需要他慧心了。
但這次過來,慧心是有些事情想要來問一問許清宵,他對許清宵充滿著崇敬。
很難想象得到,一個人為何既能成為儒道半圣,又有如此的佛學(xué)造詣,再加上還懂得仙道。
對于這樣的人,慧心保持著崇敬,來王府是朝圣。
大約半刻鐘后。
王府當(dāng)中,便傳來一道聲音。
“王爺,外面有個和尚,自稱慧心,想要來拜訪您?!?br />
楊虎開口,告知許清宵有人求見。
“慧心?”
“四大神僧之一?!?br />
許清宵微微皺眉,他不明白對方來找自己做什么?
只是許清宵沒有拒絕對方。
“讓他進(jìn)來吧。”
許清宵開口。
當(dāng)下,不到片刻鐘,一個眉清目秀的和尚走了進(jìn)來。
慧心面容清秀,也沒有那種悲憫世人的眼神,反而清澈平靜,面容上還帶著一些激動與興奮,如常人一般,少了佛門的那種超然,卻多了不少人性。
讓許清宵莫名心生好感。
“許圣?!?br />
“小僧見過許圣。”
見到許清宵,慧心極其激動,畢竟在他眼中,許清宵簡直如同神一般的存在。
他之前聽說過許清宵,那個時候?qū)υS清宵就有好感,尤其是許清宵的所作所為,更是讓慧心對許清宵充滿好感。
今日辯法,能觀許清宵這般姿態(tài),更是讓慧心明白了兩件事情。
第一,許清宵深不可測,是真正懂‘道’‘理’之人。
第二,許清宵乃是破局之人,破這天下格局之人。
正是因為以上兩點,他對許清宵只有崇敬。
“大師客氣?!?br />
許清宵點了點頭,露出微微笑容,隨后讓人準(zhǔn)備好一些茶,招待慧心。
“不敢當(dāng),不敢當(dāng)?!?br />
“許圣在上,小僧哪里敢稱大師,許圣,小僧并非是慧覺那般老頑固?!?br />
“小僧對您崇敬的很,您放心,我絕對不是奸細(xì),小僧只認(rèn)道理,不認(rèn)背景?!?br />
“別看小僧是天竺寺弟子,可小僧早就想脫離天竺寺了,請許圣放心。”
慧心急忙開口,同時也極其認(rèn)真地說出自己心聲。
他雖然是天竺寺的神僧,可他對天竺寺沒什么好感,倒不是說翻臉不認(rèn)人,忘恩負(fù)義。
而是佛理不同,他的想法與佛門弟子不一般,佛門弟子最大的夢想,就是度化天下蒼生,讓佛光普照世間萬物。
這是所有佛門弟子的終極夢想。
可慧心的想法卻不是這般,他反而是希望,世人明白佛就行了,無需精通太多,畢竟人有七情六欲,若人人學(xué)佛,那田地誰來耕種?新的生命又如何誕生?
明白基礎(chǔ)佛理就好,心向善便是最大的功德,也是最大的弘揚(yáng),甚至向善之心,哪怕是道門弘揚(yáng)開了,亦或者是儒家弘揚(yáng)開了,他都可以。
何必在乎是誰弘揚(yáng)的?
又何必在乎是誰主張的?
所以他看不慣很多勢力,道門的,佛門的,亦或者儒家的,因為這些人,口口聲聲說為了天下蒼生,可實際上呢?還不是為了爭名利爭氣運(yùn),爭功德罷了。
不干凈,也不純粹,皆是凡夫俗子。
可許清宵不一樣。
許清宵所做的每一件事情,斥大儒,鬧刑部,斬郡王,殺番商,斗文宮,發(fā)展國家,將百姓放在第一位,這些才是真正做事實之人。
哪一件事情是為了名利?
若為了名,會斬郡王?
若為了利,會殺番商?
在慧心神僧眼中,許清宵是真正的儒家,也是真正的佛,只不過世人被蒙蔽了雙眼,污蔑真佛,污蔑圣人。
所以,這番話不是討好許清宵,而是發(fā)自肺腑。
慧心所言。
許清宵完全聽得出來是否真心話,他已經(jīng)是半圣,若是連這點本事都沒有,那還叫做什么半圣?
只是慧心所言,倒是讓許清宵有些莫名驚訝。
自己居然在佛門還有粉絲?而且看對方的眼神,充滿著狂熱和激動,是真真實實崇敬自己。
“慧心大師言重,你比我年長,喊一聲大師,不足為過?!?br />
許清宵笑意更濃,與對方客氣說道,十分友好。
可許清宵越是給對方面子,對方越是有些激動。
“不不不?!?br />
“許圣,您當(dāng)真不要喊我大師,跟您一比,小僧渺小如塵埃?!?br />
“你我之間的差距,是一萬個慧覺都比不上的?!?br />
慧心神僧無比認(rèn)真道,他不是開玩笑,而是由心開口。
就是這個比喻有點不太恰當(dāng)。
好說歹說,慧覺也是你師兄啊。
“這樣,許圣,您喊我慧心即可,我照樣喊您許圣,我尊重我的,您喊您的?!?br />
慧覺開口,特意說了一聲,不想糾結(jié)這個。
“行吧?!?br />
許清宵苦笑一聲,既然對方如此執(zhí)意,那許清宵也沒什么好說的了。
“許圣,今日我來此地,是有三件事情?!?br />
“一來是拜訪許圣,二來是提醒許圣一件事情?!?br />
“許圣,明日的辯法,您要小心一些,他們準(zhǔn)備了三場辯法,第一場是佛理辯法,您這個是知道的。”
“第二場辯法,則是銘經(jīng)辯法,自小雷音寺辯法失敗后,天竺寺痛定思非,吸取教訓(xùn),認(rèn)為光是靠佛理辯法,是無法讓世人崇敬佛法?!?br />
“所以這五百年來,天竺寺都在暗中銘寫佛經(jīng),于三十年前,銘出佛國度人經(jīng),如若此經(jīng)銘寫出來,將會引來佛國異象?!?br />
“三十年前,小僧親眼見識過,如若不出意外的話,明日慧覺銘寫經(jīng)文之后,整個大魏京都會出現(xiàn)佛國,美輪美奐,會令人心生向往之意。”
“到時候極有可能當(dāng)場度化無數(shù)百姓,許圣,您要準(zhǔn)備好啊?!?br />
慧心神僧神色嚴(yán)肅,直接把佛門的老底給賣了。
此話一說,許清宵有些驚訝了。
他還真沒想到,佛門竟然為此準(zhǔn)備了五百年?
而且已經(jīng)銘寫出這種經(jīng)文?
這還當(dāng)真是了不起啊。
不過一瞬間,許清宵便明白了一件事情。
《金光明最勝王經(jīng)》
《法華經(jīng)》
《華嚴(yán)經(jīng)》
差不多要出來了。
如若不說出大乘佛法之前,這三本佛經(jīng),足可以自己應(yīng)付第二場辯法。
根據(jù)金剛經(jīng)帶來的異象,許清宵十分清楚。
金光明最勝王經(jīng),可演化無量天神朝拜。
法華經(jīng),可演化如來真身現(xiàn)身相見。
至于華嚴(yán)經(jīng)就更別說了,法身佛比盧遮那佛,演化解說華藏世界海,展現(xiàn)無數(shù)世界。
比盧遮那佛,為大日如來佛,五方佛中的中方佛,居于世界中央位置。
這樣一來,許清宵倒是想看一看,西洲佛門五百年的經(jīng)文,比得上這幾部經(jīng)文嗎?
不是說西洲佛門不行,而是他們沒有悟到關(guān)鍵點。
所以西洲佛門一直處于一個非常緩慢的進(jìn)步。
包括儒道,仙門,其實都是一個意思。
為何許清宵寫出來的詩詞,能在這個世界得到認(rèn)可,引來諸多異象?
其根本原因就是許清宵所寫的詩詞,就是寫的好。
佛道經(jīng)書也是這般,許清宵所銘寫念誦的佛經(jīng),前前后后五千年的文化罷了。
可這個世界的佛教,說十萬年都不足為過,但有兩個很大的因素,導(dǎo)致這個世界的佛法停滯不前。
一個是,這個世界可以修煉,影響到了佛法道理的本身,同樣是行萬里路,你以修行之人的方式行萬里路,要多長時間?
普通人行萬里路又要多長時間?
還有一個最主要的原因,那就是思想上出了問題。
沒有突破關(guān)鍵點,說直接點,許清宵曾經(jīng)所在的世界,有一個王朝。
明明知道火藥大炮很強(qiáng)的情況下,不去研發(fā)加強(qiáng),而是相信騎術(shù)和冷兵器。
讓各方蠻夷發(fā)展起來,完成從農(nóng)業(yè)革命到工業(yè)革命的轉(zhuǎn)變,所以一個小國家,可以殖民半個世界,這就是最大的關(guān)鍵點。
完成轉(zhuǎn)變,那么進(jìn)展將會突飛猛進(jìn),就好像許清宵將大乘佛法拿出來,不需要拿出太多,拿出開篇就行。
等個三五百年,佛門將會爆發(fā)各種思想碰撞,到時候法華經(jīng)也好,金光明最勝王經(jīng)都會出現(xiàn),那就輪不到許清宵在這里誦念佛經(jīng)了。
“我明白了?!?br />
“多謝。”
許清宵道謝。
“許圣莫要道謝,其實小僧只是多嘴提了一句,畢竟即便是小僧不提,想來許圣也能輕松應(yīng)付?!?br />
慧心神僧認(rèn)真道。
“敢問慧心兄,你這般告知我,不怕佛門罰你嗎?”
許清宵問道。
慧心神僧說的是真話,許清宵感覺得出來,他很好奇對方這樣幫自己,就不怕受罰嗎?
只不過此話一說,慧心就顯得有些隨意了。
“這算什么?”
“許圣,倒不是我輕狂,說了又能如何?只要許圣您開口,我把佛門降魔杵給偷過來給您都行?!?br />
“天竺寺,呵,狗都不待?!?br />
慧心神僧似乎對佛門有很大的怨念,許清宵不清楚他為何這般,但聽到這話后,許清宵不禁好奇道。
“降魔杵?”
許清宵問道。
“恩,佛門三大至寶之一,降魔杵,琉璃念珠,還有金剛缽盂,哦,對了,還有佛陀舍利,不過這東西沒啥意思,許圣您要嗎?您要的話,我想辦法回去給您借過來看看?!?br />
慧心神僧極其認(rèn)真道。
“這個就不用了?!?br />
許清宵連忙開口,這就有點過分了,佛門三大至寶,這要是偷來給自己,那佛門豈不得舉族殺過來?
不過三大佛門至寶有些夸張,但有一樣?xùn)|西,許清宵忍不住詢問。
“慧兄,其實我對佛法的的確確有些興趣,尤其是對一樣?xùn)|西,極感興趣?!?br />
許清宵開口,望著慧心神僧道。
“何物?”
慧心神僧有些好奇了。
“八寶佛蓮?!?br />
許清宵緩緩開口。
只是話一說完,慧心神僧直接起身了。
讓許清宵有些好奇。
“慧心兄,您這是?”
許清宵開口問道。
“給許圣偷,不對,是給許圣借來八寶佛蓮?!?br />
慧心神僧神色認(rèn)真道。
只是話一說完,許清宵立刻起身拉住了慧心。
這家伙有點虎啊。
自己只是提了一嘴,就直接要去拿來給自己?
沒必要啊兄弟。
“慧兄,莫要如此?!?br />
許清宵拉住慧心,雖然他想是想慧心去幫自己拿,但這樣做沒必要,可以換個方式。
“許圣,難道不想要?”
慧心問道。
此話一說,許清宵稍稍一愣,只是很快許清宵開口。
“我最近喜歡煉丹,想要煉制一種丹藥,需要八寶佛蓮,這才詢問此物?!?br />
許清宵開口解釋。
而慧心神僧點了點頭,表示明白。
“八寶佛蓮,孕育在八寶功德池內(nèi),蘊(yùn)含佛力,可煉制出菩提丹來,開啟人之精神智慧,許圣應(yīng)當(dāng)是想要煉制菩提丹?!?br />
“此蓮千年一朵,對我佛門來說,極為珍貴,不過我有辦法弄來,無非是多挨一頓揍。”
慧心神僧給予回答,只是最后一句話讓許清宵苦笑不已。
無非是多挨一頓揍,估計慧心沒少被揍過。
“慧兄,其實無需如此,此物我的確需要,不過我會用我的方式弄來,明日他不是與我辯法?如若明日辯法贏了,三局兩勝,佛門也就輸了。”
“佛門想來不會善罷甘休,到時我提一句即可?!?br />
許清宵本就是想問一問這是何物,八寶佛蓮的作用是什么。
壓根就沒想過讓慧心去拿,畢竟讓慧心去拿這東西,萬一出了什么事,可就不好了。
到時候扣上自己一個指使他人盜竊佛門至寶,許清宵可不惹這個麻煩。
能智取自然是智取。
但許清宵也徹底明白,眼前的慧心,當(dāng)真是自己的狂熱粉絲。
不然也不會如此。
“此計不錯?!?br />
“不過,還是有風(fēng)險,倒不是別的,主要是八寶佛蓮對我佛門來說價值不菲,不見地會拿出來?!?br />
“而且退一萬步來說,萬一您輸了,那就不好了?!?br />
“還是去借?!?br />
慧心認(rèn)真道。
“無妨?!?br />
許清宵苦笑一聲,偷,哦,不對,借就算了,靠自己本事拿吧。
“慧兄,第三件事情是什么?”
許清宵直接詢問對方找自己第三件事情是什么。
說到第三件事情,慧心神色有些端正,望著許清宵道。
“許圣,我想拜您為師?!?br />
慧心態(tài)度端正道。
此話一說,讓許清宵有些驚訝了。
拜自己為師?
這是許清宵沒想到的。
“許圣,小僧知道,這有些唐突,但小僧想要推翻西洲佛門,可憑借小僧的能力,推翻西洲佛門,幾乎不可能?!?br />
“一來是經(jīng)文問題,小僧無立根之本,無有立足之經(jīng)?!?br />
“二來是無有底蘊(yùn),可如若許圣收小僧為徒,小僧便有底氣,推翻西洲佛門?!?br />
慧心神色認(rèn)真道。
“你為何如此執(zhí)著推翻西洲佛門?”
許清宵微微皺眉,他很好奇,慧心明明是天竺寺四大神僧,即便是不喜教義,也不用這般啊。
可慧心神僧雙手合十,神色無比嚴(yán)肅道。
“許圣?!?br />
“佛門有魔?!?br />
他開口,一句話讓許清宵神色變了。
只不過,許清宵沒有說話,而是靜靜看向?qū)Ψ健?br />
看著許清宵不說話,慧心神僧緩緩開口道。
“許圣,小僧不知道您了解不了解。”
“近些年來,準(zhǔn)確點來說,是自大魏北伐左右,五洲就有莫名變化?!?br />
慧心神僧出聲,讓許清宵點了點頭,不過他不知道其他地方的變化問題。
“許圣,這些年來,小僧游歷五洲,南洲和北洲還好?!?br />
“東洲,西洲,以及中洲有莫大的問題?!?br />
“東洲自古便是孕育妖魔之地,所以有諸多魔域,故此東洲在古時,也被譽(yù)為魔土,后來這些魔域全部被鎮(zhèn)壓封印,倒也好說?!?br />
“但近些年來,佛門當(dāng)中出了很大的問題,太想要弘揚(yáng)佛法至天下,以致于不惜任何代價?!?br />
“只不過天竺寺將我排斥在外,很多事情小僧不清楚,也不知道?!?br />
“這次辯法,就有問題,佛門完全可以等到天下動亂之時,出寺鎮(zhèn)魔,掃蕩妖邪,但天竺寺卻要主動辯法,壓制五系?!?br />
“這其中藏著不可告人的秘密。”
“還有儒道,儒道也變得極其古怪,好在的是,朱圣顯靈,將儒道一脈清洗了一遍?!?br />
慧心神僧開口,他說不上來具體問題,而是說出一個直覺。
佛門的變化,如同儒道一般。
一時之間,許清宵明白了,這只手都已經(jīng)伸展到了佛門。
李圣或者朱圣,當(dāng)真是本事通天啊。
居然都可染指佛門。
要知道,他們?nèi)局溉宓?,是因為他們乃是儒道圣人,可染指佛門,這就不一樣了。
完全是兩個不同的領(lǐng)域。
“你繼續(xù)說。”
許清宵深吸一口氣,讓對方繼續(xù)說下去。
“許圣,小僧感覺,三年之后,天下大亂,絕對不僅僅只是簡單的陰力增強(qiáng)?!?br />
“而是收尾?!?br />
“有人藏在幕后,他有什么目的,小僧不清楚,但小僧知道的是,三年之后,一場無與倫比的浩劫,將會席卷世間?!?br />
“所以,小僧想要推翻西洲佛門,掌控佛門力量,這樣最起碼三年之后,可以抵御妖魔,不至于說,被這股力量玩弄于股掌之中?!?br />
慧心神僧神色極為堅定道。
說完此話,慧心神僧又摸了摸自己的腦袋,看著許清宵道。
“當(dāng)然,拜您為師,也是真心崇敬您,還望許圣收小僧為徒。”
“倘若許圣不相信小僧,小僧愿意立下佛門大誓言,證我之心?!?br />
說到這里,慧心神僧朝著許清宵行跪拜大禮,懇求許清宵收他為徒。
甚至愿意立下佛門大誓言,證明自己的心。
只是,許清宵沒有答應(yīng)。
而是沉思。
倒不是覺得慧心不行,也不是覺得慧心心思不純,而是許清宵在衡量。
足足過了小半個時辰。
許清宵深吸一口氣,望著慧心道。
“你去吧?!?br />
他開口道。
“去何處?”
慧心看著許清宵,詢問道。
“去西洲。”
許清宵緩緩回答道。
“去西洲?”
慧心有些好奇。
“我將真經(jīng)藏在西洲一座寺廟中?!?br />
“所以,當(dāng)你見到任何寺廟之時,你必須虔誠膜拜,感悟真經(jīng),若你感悟到了真經(jīng),它便會出世,這是新的佛法,引領(lǐng)你開創(chuàng)新的佛門?!?br />
“而那個時候,我便收你為徒?!?br />
許清宵聲音篤定,望著慧心道。
“真經(jīng)佛法?”
“敢問許圣,是什么佛法?”
慧心繼續(xù)詢問道。
而許清宵望著慧心,目光平靜。
“大乘佛法。”
隨著這四個字說出。
剎那間,一道驚雷劃過大魏京都,平地的驚雷,嚇到了無數(shù)人。
沒人知道發(fā)生了什么事情。
可這道驚雷,卻讓慧心整個人愣住了。
大乘佛法?
這世間竟然還有大乘佛法。
實際上大乘佛法,在佛門當(dāng)中是被提到過的,只不過佛門認(rèn)為,當(dāng)下的佛法,就是大乘佛法,甚至更是有人認(rèn)為,大乘佛法是異類。
佛法無大小之分。
可現(xiàn)在許清宵竟然說將大乘佛法藏在了西洲之中。
這如何不讓他震驚?
“阿彌陀佛?!?br />
“許圣,慧心明了?!?br />
“就此告別。”
慧心十分直接,他做事也很果斷,既然知道了,就立刻去做,絕對不會拖泥帶水。
也正是因為這般,他才會直接來王府,找許清宵。
慧心起身離開。
許清宵目送,他沒有多說。
不過大乘佛法他的確藏在西洲,準(zhǔn)確點來說,是藏在西洲每一個角落,至于能不能悟道,就看慧心自己了。
大乘佛法,眼下不可能出現(xiàn)。
但,如果能真正收慧心為徒,那便可以出現(xiàn),許清宵不需要掌控佛門。
他要做的事情,扶持一個真正為蒼生的佛門。
待慧心離開后。
許清宵也在靜靜思索一些事情了。
過了一會,許清宵眼神篤定。
待佛門之事結(jié)束,自己將神武大炮造出后。
他要再回一趟平安縣。
去找一個人。
一個熟人。
此時。
大魏京都。
懷寧王府中。
懷寧王的聲音,充滿著冷冽。
“這都已經(jīng)一個月快過去了?!?br />
“太子呢?”
“為何還不顯?”
懷寧王開口,他注視著面前的面具男子,忍不住質(zhì)問道。
這些日子來,佛門辯法他不在乎,贏了最好,輸了他也不在乎。
無非是多一股勢力和少一股勢力罷了。
甚至佛門入駐大魏又能如何?不入駐大魏又能如何?
真正關(guān)鍵的地方。
是太子。
武帝遺孤。
這都已經(jīng)接近一個月了,他等待了許久,都沒有等到遺孤出現(xiàn),這讓他極其不爽。
“請王爺息怒?!?br />
“如今大魏內(nèi)部還未穩(wěn)定,太子不適出現(xiàn),他正在突邪王朝,等到佛門辯法結(jié)束后,一切事情穩(wěn)定下來,太子便會出現(xiàn)?!?br />
面具男子開口回答。
砰。
下一刻,懷寧親王一掌拍在桌上,神色冰冷無比。
“大魏的太子,在突邪王朝?”
“你在跟本王開玩笑嗎?”
懷寧親王勃然大怒。
武帝遺孤,怎么說也是大魏的血脈,如今在突邪王朝,這傳出去豈不是天大的笑話?
“王爺息怒?!?br />
面具男子沒有畏懼,而是讓對方息怒。
“時機(jī)未成熟啊?!?br />
“太子如今在突邪王朝,并非是一件壞事,如今突邪王打算將自己的女兒,許配給太子。”
“兩者聯(lián)姻,穩(wěn)固太子之位,不然依靠目前情勢,大魏藩王全力支持太子,只怕也于事無補(bǔ)。”
“原本上面的意思,是希望王亞圣把持儒道,佛門入駐大魏,再配合藩王之力,三者加持之下,足可以要挾女帝?!?br />
“可王亞圣并沒有徹底穩(wěn)固局面,如今佛門看樣子也有些麻煩,為了保險起見,與突邪王朝聯(lián)姻,倒是一件好事?!?br />
面具男子如此說道,也是有苦衷的。
其實說來說去,還是因為許清宵在大魏的權(quán)勢太逆天了,如今國泰民安,女帝掌權(quán),許清宵監(jiān)國,大魏朝堂更是罕見的齊心協(xié)力。
這般情況下,突然出現(xiàn)一個太子,有什么作用?
大魏藩王只能做到讓太子不死,想要奪權(quán)?癡人說夢。
而王朝陽的作用,就是可以借助儒道思想,讓太子站在道德制高點上,分享權(quán)力。
佛門與仙門,也可以在背后支持太子。
這樣才有機(jī)會奪權(quán)。
否則的話,憑什么奪權(quán)?
我武帝遺孤,你,退位,讓我來?
有病是吧?
“聯(lián)姻?”
懷寧親王皺眉。
而后者點了點頭。
“恩,聯(lián)姻?!?br />
一瞬間,懷寧親王沉默了。
雖然他想要反駁幾句,但他說的一點沒錯。
聯(lián)姻的確能給武帝遺孤帶來好處,最起碼以目前來說,僅僅只是憑借藩王的力量,還有王亞圣,以及七星道宗,是無法對抗許清宵。
最起碼,不是有利對抗。
若是佛門能入駐大魏,那就不錯,可以壓制許清宵。
可問題是,看佛門現(xiàn)在這個樣子,只怕有些麻煩了。
如果加入了突邪王朝的支持,那的確沒話說。
有一個突邪王朝全力支持,勝過藩王,王朝陽,七星道宗,甚至再加一個佛門,只怕都比不過突邪王朝的支持。
這可是中洲三大王朝之一。
而且人家聯(lián)姻而已,把自己的公主嫁給大魏太子。
同時扶持大魏太子,讓他好好跟女帝爭權(quán)。
從規(guī)則來說,一點都沒錯,哪怕許清宵再怎么不樂意,那又如何?
畢竟許清宵是臣子。
當(dāng)然,所有的一切,都必須要有一個前提。
這個太子是真的。
不是假的。
是假的,說什么都沒用,敢在許清宵面前弄虛作假,就是死路一條。
可如若是真的,那么一切都好說。
畢竟說句不太好聽的話,自古以來,哪里有什么女皇帝。
到頭來還不是得交付給男人?
而且女帝無后,這個問題就是最大的攻擊點,再者大魏百姓即便是再支持許清宵。
也不會無腦偏袒。
如果說沒有武帝遺孤,女皇帝就女皇帝,找到了遺孤,有一個太子,那這個皇權(quán)就不好說了。
“不要再拖了?!?br />
“再拖,本王當(dāng)真沒有耐心了?!?br />
懷寧親王開口,他深吸一口氣。
“請王爺放心?!?br />
“待佛門辯法結(jié)束后,太子便會出現(xiàn)的?!?br />
后者給予回答。
“若是佛門辯法失敗呢?”
懷寧親王問道。
“不。”
“佛門不可能辯法失敗?!?br />
后者自信道。
可這話一說,懷寧親王莫名嘆了口氣。
因為他感覺,越是堅定的說誰不會失敗,那么誰就一定會失敗。
“唉?!?br />
懷寧親王想說什么,但最終還是沒有說出口,怕影響軍心。
而與此同時。
西洲。
天竺寺。
伽藍(lán)神僧點燃一柱佛香。
而后潛入心神。
剎那間,一道虛影出現(xiàn)。
是慧覺的虛影。
“住持?!?br />
“您喚我來,有何事?”
慧覺神僧以神識傳音,詢問伽藍(lán)神僧。
他原本正在神游太虛,明悟佛法,突兀之間,感應(yīng)到伽藍(lán)神僧喚自己過去。
故此出現(xiàn)在天竺寺中。
“明日若敗?!?br />
“動用最后計劃?!?br />
伽藍(lán)神僧語氣平靜,告知慧覺。
此話一說,慧覺神僧沉默了。
足足沉默了許久。
最終開口。
“住持?!?br />
“還有第三場,明日若是敗了,可以等第三場看一看?!?br />
“若是動用最后計劃,佛門只怕.......要承受天大的業(yè)力因果啊。”
慧覺神僧開口,有些勸阻道。
“阿彌陀佛。”
“用許施主之言,殺生為護(hù)生,斬業(yè)非斬人。”
“再大的因果,貧僧都能承受?!?br />
“佛門東渡,決不可失敗?!?br />
“明日,是我等最后的機(jī)會?!?br />
“若是失敗,其余的事情,無需你來做,老衲會做好一切。”
伽藍(lán)神僧開口。
神色無比篤定。
慧覺神僧再一次沉默。
足足過了許久。
他雙手合十。
念誦一句阿彌陀佛,便消失在了原地。
就如此。
一切都安靜下來了。
大魏京都。
也平靜的渡過了一天。
就如此。
一直到翌日。
太陽緩緩升起。
第二場辯法開始了。
銘經(jīng)辯法。
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特意過度一章,也免得讓讀者老爺們膩歪。
然后今天沒更新了,大家不要等。
七月說一下,因為下一章本著不卡章的精神。
下一章我打算寫兩萬字,把佛門辯法給寫完。
不然一個劇情寫了大半天,對大家都不好。
所以兩萬字一章,肯定是明天。
具體時間不定,大家就當(dāng)明天晚上十一點。
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寫完這章睡覺去,佛門辯法的的確確寫的很難受,查資料查的很心神交瘁。
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第二百五十二章:慧心神僧,佛門黑手,大乘佛法,第二日
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