陸承安不知不覺(jué)中便已將全部的精神投入到書寫中去了。
蒙學(xué)《小學(xué)》的內(nèi)容，一字一句的流落在紙張上。
那些字句也在陸承安的心里不斷的流淌，不斷的琢磨。
化為實(shí)質(zhì)的文氣，與他的神魂相合，隨后又轉(zhuǎn)而化作一縷縷浩然正氣，充斥在他的神庭紫府之中。
而這一切，陸承安卻全無(wú)察覺(jué)，一切都自然而然，水到渠成。
但此時(shí)，這個(gè)天下最頂層的那一批人，心中卻莫名其妙的升起一股約束感。
似乎這天地間，多了一些條條框框來(lái)限定他們的一言一行，一舉一動(dòng)。
天際風(fēng)云涌動(dòng)，一道道霞光憑空浮現(xiàn)。
還只是晌午時(shí)光，天邊竟然升起了一輪明月。
日月對(duì)應(yīng)，相互交輝。
所有上三品修士都被驚動(dòng)，他們都是已經(jīng)煉神的絕頂強(qiáng)者，能夠看到普通人無(wú)法察覺(jué)的氣象變化。
只是就算是他們，也看不透這一番天地異象究竟代表著什么。
只能大概的推算出，這天地異象的源頭來(lái)源于北方的齊國(guó)。
一時(shí)間，天下所有頂層勢(shì)力紛紛出動(dòng)自身所掌控的情報(bào)系統(tǒng)，探尋這異變的具體信息。
而此時(shí)，作為始作俑者的陸承安卻并未有半點(diǎn)察覺(jué)。
依舊在伏案書寫，把心中那一個(gè)個(gè)經(jīng)義文字落在紙上。
“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。則天明，尊圣法，述此篇，俾為師者之所以教，而弟子之所以學(xué)?！?/p>
......
當(dāng)最后一個(gè)文字寫完，一篇完整的《小學(xué)》徹底落成。
北齊上空猛然響起一道道驚雷。
劃破長(zhǎng)空，令整個(gè)天下都為之震動(dòng)。
在九州百國(guó)疆域之外，那異族統(tǒng)治的疆域內(nèi)。
無(wú)數(shù)妖魔鬼怪望著天空瑟瑟發(fā)抖。
甚至有厲鬼止不住嚎哭。
驚恐莫名。
有大妖顯化真身，藏入深山大澤之中，不敢露頭。
直到九道雷霆過(guò)去，天地恢復(fù)平靜，這些妖魔鬼怪才敢松口氣，宛如渡過(guò)了一場(chǎng)生死大劫。
寫完一整篇《小學(xué)》的陸承安終于從那玄妙的狀態(tài)中清醒過(guò)來(lái)，長(zhǎng)舒了口氣，正打算伸個(gè)懶腰，卻忽然愣住了。
原來(lái)他的紫府之中竟然不知不覺(jué)又多了三道浩然正氣。
加上最開(kāi)始那一道，已經(jīng)有整整四道浩然正氣了。
按照那篇文道修行之法所說(shuō)，他現(xiàn)在算是文道九品中期的修為。
一旦浩然正氣積攢到了十道便會(huì)發(fā)生蛻變，凝聚成一道更為凝練的浩然正氣，到時(shí)候便能晉升八品境界。
每一次突破品級(jí)，浩然正氣都會(huì)發(fā)生蛻變。
同樣的道理，每次想要突破品級(jí)，其所需要的浩然正氣數(shù)量也會(huì)有質(zhì)的提升，是上一品級(jí)的十倍。
若要達(dá)到一品之后的第三境圣人境界，其所需要的浩然正氣數(shù)量簡(jiǎn)直無(wú)法想象。
不過(guò)真正讓陸承安驚訝的卻并不是修為上的變化，而是那卷寶典上關(guān)于文脈氣運(yùn)的變化。
他的文脈氣運(yùn)值終于不再是零，而是變成了十。
陸承安的意識(shí)接觸到那氣運(yùn)值的瞬間，他便福臨心至一般明白了氣運(yùn)值的用途。
第一個(gè)用途便是直接增加他的文道修為。
以他如今九品修為為例，十點(diǎn)氣運(yùn)值便足以令他增加十道浩然正氣。
也就是說(shuō)，十點(diǎn)氣運(yùn)值便能令他直接突破九品境界，躋身為八品文道修士。
而到了八品境界十點(diǎn)氣運(yùn)值就只能提升一道浩然正氣。
七品則為一百比一，六品一千比一。
以此類推，到最后修成一品境界之后，如果還想以氣運(yùn)值來(lái)提升修為，那就是一億比一的比例了。
簡(jiǎn)直駭人聽(tīng)聞。
第二個(gè)用途為開(kāi)啟文道神通。
十點(diǎn)氣運(yùn)值正好可以開(kāi)啟一門名為筆落驚風(fēng)雨的文道神通。
只是這門神通究竟有什么樣的能力，陸承安無(wú)從知曉。
只有真正開(kāi)啟之后他才能詳細(xì)了解。
氣運(yùn)值還有第三個(gè)作用，那便是為他名下的真?zhèn)鞯茏庸囗敗?/p>
只不過(guò)為他人灌頂消耗的氣運(yùn)值比給他自已灌頂要高十倍。
十點(diǎn)氣運(yùn)值只能提升九品弟子一道浩然正氣。
這就是氣運(yùn)值的三個(gè)作用。
而想要獲得氣運(yùn)值的途徑有不少，不過(guò)總結(jié)起來(lái)也就是兩個(gè)字——傳道。
讓文道在這個(gè)世界傳播開(kāi)來(lái)，他便能獲得氣運(yùn)值。
只是陸承安還沒(méi)弄清楚，這個(gè)傳道獲得氣運(yùn)值的比例。
比如此時(shí)，他抄錄下來(lái)一本《小學(xué)》，便獲得了十點(diǎn)氣運(yùn)值，那如果把前世所學(xué)的所有圣賢經(jīng)典全部抄錄下來(lái)，他又能獲得多少氣運(yùn)值呢？
陸承安躍躍欲試，不過(guò)還是先壓制下了內(nèi)心的沖動(dòng)。
看著那十點(diǎn)氣運(yùn)值他有些為難。
不知道是應(yīng)該先提升修為還是先開(kāi)啟筆落驚風(fēng)雨的文道神通。
按理說(shuō)修為才是根本，不過(guò)此時(shí)的陸承安剛剛?cè)谌脒@個(gè)世界，對(duì)身邊的一切都抱有一定的忌憚心理。
特別是當(dāng)初被那只厲鬼差點(diǎn)勾走性命，讓他對(duì)防身手段無(wú)比渴望。
畢竟他也不知道，會(huì)不會(huì)哪天走著走著又碰見(jiàn)一只厲鬼了。
所以思索再三，陸承安最終還是決定先開(kāi)啟文道神通。
擁有一定的防身手段后，再慢慢提升修為。
決定好了之后，他便不再猶豫，直接以心神溝通玉簡(jiǎn)，決定開(kāi)啟神通。
剎那間，一道光華閃過(guò)，陸承安腦海中便多了一些東西。
那是一段關(guān)于如何運(yùn)用浩然正氣的方法。
以及如何制作對(duì)應(yīng)的文道文器。
所謂筆落驚風(fēng)雨，乃是通過(guò)手中毛筆作為媒介，輔佐以蘊(yùn)含才氣的詩(shī)詞文章，或者至理名言，讓筆下的文字擁有超凡力量。
比如陸承安運(yùn)用這門神通寫下‘惠風(fēng)和暢’四個(gè)字，周遭天地氣象便會(huì)因此而變得與這四個(gè)字的字面意思相通。
再比如他寫下‘劍氣如虹’這四個(gè)字，便有可能在他的筆下衍化出如虹劍氣，隔空殺人。
而能產(chǎn)生多大的效果，有多大的威力，則要看他自身修為的高低。
九品境界的文道修為，和一品之上的亞圣修為，寫出同樣的四個(gè)字，達(dá)到的效果和展現(xiàn)出來(lái)的威力自然不能同日而語(yǔ)。
這便是筆落驚風(fēng)雨這門文道神通的特性。
不得不說(shuō)，確實(shí)當(dāng)?shù)闷鹕裢ǘ帧?/p>