天帝臨須彌山。
這是舉世矚目的大事，眾生都在好奇。
天帝怎么會(huì)突然登臨須彌山，這可是佛門(mén)的圣地，超脫世外，神秘?zé)o比。
很多人相信，須彌山中坐鎮(zhèn)一尊活著的佛帝，無(wú)人敢去闖。
以往動(dòng)亂發(fā)生的時(shí)候，自尊都在避開(kāi)須彌山，以免發(fā)生沖突。
古今往來(lái)，在眾多的成道者中，阿彌陀佛是最為特殊的。
別人的帝路都是腥風(fēng)血雨，唯有阿彌陀佛不殺一人而成帝。
世界皆有傳聞，阿彌陀佛一生至勝，雖有無(wú)敵佛身，卻是一生都不曾殺生。
掃地不傷螻蟻命，愛(ài)惜飛蛾下帳燈。
這句話就是對(duì)于阿彌陀佛至詞至善的概述。
現(xiàn)如今，天地登臨虛擬山，所有人都被驚住了。
諸多僧人都感到震撼，從古至今，佛帝的帝兵都沒(méi)有開(kāi)口說(shuō)過(guò)話，而今竟然對(duì)于天帝這般禮敬。
不過(guò)轉(zhuǎn)念一想，天帝如此豐功偉績(jī)。
尤其是在那滔天戰(zhàn)力的影響下，佛帝的帝兵對(duì)其禮敬是正常的事情。
整個(gè)須彌山都發(fā)出一萬(wàn)張神輝純凈的信仰之力在起起伏伏，猶如星河般茫茫無(wú)邊，寬闊無(wú)比。
宇宙眾生都無(wú)法望清須彌山的情況。
誰(shuí)也不知道天帝登臨須頂山的目的為何。
“這種純凈的信仰之力真玄妙，信徒提供信徒，反之信仰之力也會(huì)回饋信徒?！?/p>
“可以讓每一位佛徒都受到恩惠，反饋于他們，使得信徒精氣澎湃，神血充盈。”
姬淵看著須彌山飄灑的信仰之力，語(yǔ)氣有些感慨道。
三言兩語(yǔ)間，就道出了信仰之力的種種妙用。
“看來(lái)天帝對(duì)于此道也有研究?！崩仙潎@道。
“信仰之力確實(shí)如天帝所說(shuō)，有著種種般妙用，我佛門(mén)的教義就是，度化世間的苦難，讓人間化作極樂(lè)之土?！?/p>
聽(tīng)到老僧的話語(yǔ)后，姬淵臉色淡然道：“阿彌陀佛的大宏愿，確實(shí)讓人為之贊嘆?！?/p>
“就是你們佛門(mén)的計(jì)劃，一旦實(shí)施，你們不怕最終的結(jié)果，是天塌地陷，萬(wàn)古的等待，徹底顛覆嗎？”
在后世成仙路開(kāi)啟，佛門(mén)就試圖舉教飛升，可惜最終都失敗了，整個(gè)西漠都差點(diǎn)毀于一旦。
既曰謀子生垂，仿佛是貫穿了古今，說(shuō)話時(shí)語(yǔ)氣有些冷厲。
整個(gè)須彌山都變得寒冷無(wú)比，一時(shí)之間，溫度驟降，即便是圣人之境的神僧都感到靈魂膽顫。
眾多僧人看向了須彌山之巔的位置，感到疑惑和不解。
天帝這是動(dòng)怒了？整個(gè)須彌山都變得寒冷無(wú)比，連強(qiáng)大修士都無(wú)法抵抗這刺骨寒意。
一切都發(fā)生在瞬息之間，這股冷意很快就消散了，仿佛先前發(fā)生的一切都為空。
這位老僧也聽(tīng)出了天帝這是在警告。
即便是面對(duì)他這位阿彌陀佛的信仰身，依然散發(fā)不容違逆的氣勢(shì)。
“我佛慈悲，斷然不會(huì)做危害蒼生的事情?！?/p>
老僧雙掌合一，做了佛禮，默念道：“阿彌陀佛，若是天帝不信，可監(jiān)督我佛門(mén)行事。”
他沒(méi)想到這位天帝竟然知道佛門(mén)的隱秘。
要知道佛門(mén)的舉教飛升計(jì)劃，也只有他和降魔杵神祇知曉。
即便是須彌山的其余佛徒，都不知道。
現(xiàn)在這位天帝竟然知曉了，確實(shí)讓他們感到驚訝。
不過(guò)這位天帝連他的存在都知曉，那么知曉佛門(mén)的計(jì)劃，也不足為奇。
“希望如此。”姬淵語(yǔ)氣淡然。
佛門(mén)舉教飛升，根本無(wú)法打破成仙路。
姬淵沒(méi)有忘記此行的目的，目光轉(zhuǎn)動(dòng)，落在了對(duì)面阿彌陀佛信仰身上。
掃視其每一寸，透視本源，讓一切都無(wú)所遁形，逃不過(guò)他的眸子。
“阿彌陀佛在信仰之道走得很深，甚至做出了堪稱禁忌的嘗試?！?/p>
姬淵開(kāi)門(mén)見(jiàn)山道出了自己的目的，并且手掌揮動(dòng)。
一方血浮屠出，發(fā)出嗚聲，它以罕見(jiàn)的血魂石組成，溢出了一縷縷神魂之力，鋪天蓋地。
里面仿佛有一尊禁忌生靈在當(dāng)中沉睡，垂落下壓塌宇宙的星光。
“這！”
無(wú)論是降魔杵神祇還是老僧臉上都露出震驚之色，心中掀起驚駭。
以他們的心境之間，少有事物可以影響到他們。
但是眼前的這一幕讓他們不得不感到驚駭。
只見(jiàn)在這血浮屠之中有一道黑影，這道身影很模糊，身披黑色的大氅。
黑色大氅遮住了全身，像是從神秘的時(shí)代走來(lái)，帶著一股歲月滄桑的氣息。
仿佛這世間最為邪惡之物，勾起了人心中最深層次的惡念。
“神祇念？”
“當(dāng)年我佛的研究嗎？”
神奇念相傳是大帝死后所產(chǎn)生的惡念。
與生前的至神至圣，相互對(duì)立，擁有最為可怕的魔性，讓人恐懼。
按道理來(lái)說(shuō)，神祇念即便是可以誕生。
但是這道神祇念也早就該磨滅在歲月之中。
因?yàn)檫@神祇念所具備的氣息太過(guò)于久遠(yuǎn)了。
之所以還尚存在，就是因?yàn)榘浲臃鸬膶?duì)于長(zhǎng)生法的嘗試。
“這的確是我佛所為?！蹦抢仙兄窖⊥郎?，那佛門(mén)的至高圣力，語(yǔ)氣蕭索道：“這是昔日我佛對(duì)于信仰之道的進(jìn)一步嘗試。”
“當(dāng)年我佛在這條路上走到了讓人膽寒的地步，究竟做過(guò)哪些嘗試，即便是我也難以盡知?！?/p>
“但是面前這血幅圖，絕對(duì)是我佛所為。”
阿彌陀佛在信仰之道上的研究，神秘莫測(cè)，無(wú)人知道他走到何種層次。
“我佛在晚年時(shí)期探究神祇念與輪回三生之間的關(guān)系，甚至認(rèn)為信仰之力，在某種意義來(lái)講
，可以讓人死而復(fù)生?！?/p>
這位老僧見(jiàn)到這神祇念后，就知道這位天帝的目的了。
是為了阿彌陀佛在信仰之道的研究而來(lái)，故而也沒(méi)拒絕。
“若是天帝對(duì)于信仰之道有興趣，那貧僧可以給天帝講解?！?/p>
老僧目光看向了姬淵說(shuō)道。
“可。”
姬淵點(diǎn)頭道，信仰之道在佛門(mén)傳承悠久。
在古老的仙古紀(jì)元中，就有代表佛門(mén)的仙僧一脈，更是出現(xiàn)了一位仙王層次的強(qiáng)者。
姬淵之所以對(duì)于信仰之力感興趣。
那就是信仰之力可以滋養(yǎng)信徒，使得信徒精氣澎湃，神血充盈。
那么反之，若是對(duì)于信仰之道深入研究的話。