辭別驪山老母之后，萬(wàn)象道人當(dāng)即施展神通追星趕月，返回了中凰山。
安頓好了女魃，萬(wàn)象道人手中也沒(méi)有其他事情了，整個(gè)人族也平靜了下來(lái)。
洪荒也恢復(fù)了平靜。
時(shí)間幽幽而過(guò)，轉(zhuǎn)眼之間，五萬(wàn)會(huì)元一閃而逝！
這一日，太昊城當(dāng)中，無(wú)數(shù)人族仙人匯聚，萬(wàn)象道人和一眾顯脈人族太上長(zhǎng)老齊聚太昊城。
太昊城周?chē)瑸蹉筱蟮娜俗鍏R聚于此，密密麻麻的人群將整個(gè)太昊城團(tuán)團(tuán)圍住。
一尊尊身披黑色戰(zhàn)甲，手持刀兵的武卒匯聚在太昊城周?chē)?，維持這在場(chǎng)秩序。
太昊城內(nèi)部，一眾族老下面，則是數(shù)千位人族長(zhǎng)老。
這些長(zhǎng)老，有一部分是坐鎮(zhèn)太昊城周?chē)拈L(zhǎng)老，還有一部分是人族兩千六百氏族的代表，還有一些是九州官員的代表。
而在整個(gè)太昊城的最中心，也就是當(dāng)初伏羲昭告三界，登臨人皇之位的高臺(tái)之上，軒轅一身帝袍，腰懸帝劍，站在眾人之前。
而在軒轅身后，則是嫘祖，風(fēng)后，力牧，常先，大鴻，天老，地典，五圣，知命，窺紀(jì)，還有岐伯，伯高，少俞，倉(cāng)頡，隸首，伶?zhèn)惖却蟪?，還有一眾鶯鶯燕燕的妃子，足有數(shù)千人之眾。
隨著隨時(shí)間的推移，虛空之中轟隆一聲巨響，天地之間濃郁的紫氣升騰，太清圣人騎牛而來(lái)，玄都站在太清圣人之后。
太清圣人看著下方眾人，開(kāi)口道：“茲有人族軒轅，創(chuàng)帝制，明法理，立九州，啟王制，敗蚩尤，統(tǒng)人族，著內(nèi)外二經(jīng)，遍傳天下醫(yī)道?！?/p>
“創(chuàng)指南車(chē)，創(chuàng)夔牛鼓，發(fā)明農(nóng)具，制定歷法，推廣農(nóng)耕，重編易經(jīng)等典籍，教化人族，功德無(wú)量，當(dāng)為三皇之人皇，入火云洞鎮(zhèn)壓人族氣運(yùn)！”
隨著太清圣人話音落下，無(wú)盡虛空當(dāng)中，一股玄之又玄的道韻升騰而起，象征著鴻蒙紫氣的十二品紫色蓮花出現(xiàn)在虛空當(dāng)中。
緊接著，十二品紫色蓮花之上玄光一閃，分出一道紫氣，化作一道十品紫蓮，落向下方。隨著十品紫蓮離開(kāi)，虛空當(dāng)中的十二品紫蓮變得再度虛幻了起來(lái)。
當(dāng)紫氣稀薄到極致的時(shí)候，十二品紫色蓮花之上玄光一閃，竟然從原本的十二品變成了十一品。
不過(guò)比起之前虛幻的紫光，變成十一品的蓮花凝實(shí)無(wú)比，其上紫光氤氳，顯得極為不凡。
下方觀看的萬(wàn)象道人眼中閃過(guò)一道精光，看來(lái)接連造就了三尊半圣，對(duì)鴻蒙紫氣來(lái)說(shuō)，也是消耗巨大。
洪荒當(dāng)中，九品為極，虛空當(dāng)中的這紫色蓮花其實(shí)是一眾果位的象征，十二品紫蓮，象征的是圣人之力，而十一品，十品紫蓮，象征的是半圣之力。
至于九品，則是象征著準(zhǔn)圣！
言歸正傳，虛空當(dāng)中的十品紫蓮落下，融入了軒轅體內(nèi)。
隨著紫蓮入體，軒轅臉上露出恍然之色，緊接著，浩蕩功德升騰，金燦燦的功德金身出現(xiàn)在虛空當(dāng)中，浩蕩的功德華蓋籠罩軒轅周身。
下一刻，無(wú)盡功德化作金光融入了軒轅體內(nèi)，準(zhǔn)圣初期的軒轅修為再度開(kāi)始提升，沒(méi)一會(huì)兒，便從初期提升到了中期，緊接著是后期，巔峰。
到了準(zhǔn)圣巔峰之后，軒轅身上的氣勢(shì)沒(méi)有絲毫停頓，再度提升，直接超越了準(zhǔn)圣巔峰，來(lái)到了半圣境界。
至此，人族當(dāng)中再度多了一尊半圣，而軒轅身上的功德也不過(guò)消耗了一小半，功德金身依舊在，就連頭頂還有功德慶云存在。
若是軒轅能獲得更多的鴻蒙紫氣，實(shí)力還能繼續(xù)提升。
沒(méi)錯(cuò)，今日，便是軒轅飛升火云洞的日子。
從當(dāng)初擊敗蚩尤至今已經(jīng)過(guò)去五萬(wàn)會(huì)元，這五萬(wàn)會(huì)元，雖然大事沒(méi)有，但小事卻是不斷。
軒轅在發(fā)明出指南車(chē)之后的三千年里，再度發(fā)明了夔牛鼓，鼓聲一響，聲震萬(wàn)里，聲如雷霆，震動(dòng)蒼穹，士卒聞之，士氣大震。
天地再度降下天道功德，以獎(jiǎng)勵(lì)軒轅發(fā)明了夔牛鼓。
從此往后，戰(zhàn)鼓便是人族武卒的標(biāo)配了，九州軍當(dāng)中任何一軍，都配備了戰(zhàn)鼓。
后來(lái)由于大軍太多，夔牛數(shù)量稀少，漸漸以犀牛皮制作戰(zhàn)鼓，雖然效果不如夔牛鼓，但也極為不錯(cuò)。
至于軒轅最開(kāi)始制造出來(lái)的夔牛鼓，承接了天道功德，成為了功德靈寶，其威能足以和上品先天靈寶媲美！
而這件功德靈寶，被軒轅送給了人族最強(qiáng)大軍，人族武卒二十五衛(wèi)之首的薪火衛(wèi)！
除了夔牛鼓之外，軒轅還發(fā)明了車(chē)船，伐木坐車(chē)，可以運(yùn)輸貨物，極大的促進(jìn)了人族商業(yè)的繁榮，以青銅鑄車(chē)，可為戰(zhàn)車(chē)，用以征戰(zhàn)四方！
伐木為船，可供凡俗百姓渡河，至此，大河不再是阻礙。
除去車(chē)船，軒轅將傳自神農(nóng)的農(nóng)業(yè)推廣，先是觀察天象，制定歷法，為人族計(jì)時(shí)，同時(shí)，也為農(nóng)耕指點(diǎn)時(shí)間，何時(shí)播種，何時(shí)除草，何時(shí)灌溉，何時(shí)收獲，皆有歷法指導(dǎo)，讓農(nóng)作物產(chǎn)量大幅度提升。
軒轅還發(fā)明了犁和鋤頭作為農(nóng)具，豐富了農(nóng)具種類(lèi)，讓農(nóng)耕難度大幅度降低，同時(shí)提升了農(nóng)耕效率。
還有輪作和灌溉系統(tǒng)，讓五谷產(chǎn)量大幅度提升。
現(xiàn)在人族每一畝地產(chǎn)出的農(nóng)作物，足足是神農(nóng)時(shí)期農(nóng)作物產(chǎn)出了兩到三倍！
到了這一步，軒轅之名遍傳天下，糧食產(chǎn)量的大幅度增長(zhǎng)，人族人口再度迎來(lái)爆發(fā)式增長(zhǎng)，匯聚在軒轅身上的人族氣運(yùn)再一次提升，徹底越過(guò)了五成之?dāng)?shù)！
至此，軒轅正式成為人皇！
之后，軒轅又召集了以岐伯為首的六位大醫(yī)，編寫(xiě)了外經(jīng)，作為內(nèi)經(jīng)的補(bǔ)充，遍傳天下，用以就職百姓。
至此，人族醫(yī)術(shù)的集大成者——內(nèi)外二經(jīng)問(wèn)世，將人族的醫(yī)學(xué)向前推動(dòng)了一大步，徹底完善了人族醫(yī)學(xué)體系。
除了這些之外，軒轅還做主，重新編寫(xiě)了易經(jīng)，在伏羲的基礎(chǔ)上，加入了很多新的內(nèi)容，并將其推廣到整個(gè)人族。
這些都是軒轅在世之時(shí)的功績(jī)，每一個(gè)功績(jī)都讓人族有了長(zhǎng)足的發(fā)展.
當(dāng)軒轅做完這些的時(shí)候，徹底功德圓滿，受到了太清圣人的啟示，如此，便有了今日的場(chǎng)景。
軒轅感受這體內(nèi)澎湃的法力，目光看向周?chē)蛣e的人族。
軒轅對(duì)著一眾人族太上長(zhǎng)老拱手行禮道：“軒轅拜別諸位老祖！”
一禮作罷，軒轅看著周?chē)鸀蹉筱髤R聚而來(lái)的人族，開(kāi)口道：“我功德已滿，日后將飛升火云洞鎮(zhèn)壓人族氣運(yùn)，經(jīng)過(guò)我和諸位老祖商議，我走之后，有我之長(zhǎng)子玄囂承擔(dān)人族氣運(yùn)，成為我人族新一任的人王！”
話音落下，觀禮臺(tái)之上，大羅金仙初期的玄囂踏步而出，對(duì)著軒轅恭敬行禮。
“請(qǐng)人皇放心，我必將以我之性命，護(hù)我人族傳承！”
玄囂擲地有聲的聲音響徹虛空，整個(gè)太昊城周?chē)腥俗宥寄苈?tīng)到玄囂的聲音。
萬(wàn)象道人的目光也落在了玄囂身上，眼中帶著滿意之色。
不愧是能在后世留下名號(hào)的存在，果真不凡。
玄囂是軒轅后裔當(dāng)中天賦最高之人，也是同時(shí)期人族當(dāng)中最先成為大羅金仙之人！
五萬(wàn)會(huì)元，對(duì)于姜浩風(fēng)這等準(zhǔn)圣大能來(lái)說(shuō)，或許也就是一個(gè)閉關(guān)的功夫，但對(duì)整個(gè)人族而言，卻是一段漫長(zhǎng)的時(shí)間。
五萬(wàn)會(huì)元，已經(jīng)是十分之一個(gè)量劫了，將近六十億年的時(shí)間，人族當(dāng)中也發(fā)生了不小的變化。
尤其是這個(gè)時(shí)間段，人族當(dāng)中很多太乙金仙巔峰的大修士到了突破大羅金仙的時(shí)候，這五萬(wàn)會(huì)元當(dāng)中，帶來(lái)的變化自然不小。
五萬(wàn)會(huì)元當(dāng)中，人族顯脈多出了三萬(wàn)尊金仙，隱脈當(dāng)中也多出了兩萬(wàn)尊金仙，整個(gè)人族金仙的數(shù)量，已經(jīng)到了三十六萬(wàn)之眾！
同時(shí)，太乙金仙的數(shù)量也從原來(lái)的兩萬(wàn)三千人提升到了三萬(wàn)四千之?dāng)?shù)。
這些還不是變化最大的，最重要的是，人族在這五萬(wàn)會(huì)元當(dāng)中，多出了二十三尊大羅金仙！
沒(méi)錯(cuò)，就是二十三尊！
人族大羅金仙的數(shù)量近乎提升了一半！
其中，就有軒轅麾下的風(fēng)后，大鴻，常先，岐伯，伶?zhèn)悾`首和天老七位，皆是大羅金仙！
除此之外，顯脈當(dāng)中還有四尊大羅金仙，除去軒轅長(zhǎng)子玄囂之外，還有兩位隱居的長(zhǎng)老，一位是先天人族，是當(dāng)初三千先天人族之一，還有一位是后天人族！
還有就是一百零八尊武道長(zhǎng)老當(dāng)中的蒼玄，修行七十二旁門(mén)武道當(dāng)中的鯤鵬武道，也是一百零八位武道長(zhǎng)老之中最先晉升太上長(zhǎng)老的存在。
當(dāng)初在當(dāng)初一百零八位武道長(zhǎng)老出隱脈的時(shí)候，蒼玄就是其中最強(qiáng)的那一位！
除了以上十一人，還有之前人族的兩位人王，人王少典和人王魁臨，也先后證道大羅道果，成為人族太上長(zhǎng)老。
除此之外，隱脈當(dāng)中還有十尊太乙長(zhǎng)老晉級(jí)大羅，其中有六位是先天人族，余下的四位是后天人族。
至此，人族大羅金仙的數(shù)量來(lái)到了六十九位，隱脈三十二位，顯脈三十七位！
而且這個(gè)數(shù)量還在不斷提升當(dāng)中，人族當(dāng)中，大羅金仙的數(shù)量不多，但太乙金仙的數(shù)量卻不少，基本上三千先天人族，修為就沒(méi)有在太乙金仙之下的，不知道有多少先天人族的修為到了太乙金仙巔峰，距離大羅金仙只差最后一步了。
還有后天人族，三萬(wàn)多太乙金仙，其中太乙金仙巔峰的修士自然不在少數(shù)，縱然大羅難證，這么多人苦心修行，總有可以證道大羅道果的。
不出意外的話，接下來(lái)的十萬(wàn)會(huì)元里面，應(yīng)當(dāng)是人族大羅的爆發(fā)期，萬(wàn)象道人估計(jì)，等到封神之時(shí)，人族大羅金仙的數(shù)量能突破兩百之?dāng)?shù)！
徹底補(bǔ)齊人族和其他洪荒大族之間的底蘊(yùn)差距。
至于大羅金仙之上的準(zhǔn)圣，目前只有軒轅一人突破，五萬(wàn)會(huì)元的時(shí)間，讓軒轅從太乙金仙巔峰提升到了準(zhǔn)圣初期。
不得不說(shuō)，軒轅作為三皇當(dāng)中唯一一位土生土長(zhǎng)的人族，天賦自然不凡。
若是不進(jìn)火云洞，必然能輕松成就準(zhǔn)圣巔峰。
不過(guò)軒轅作為人皇，結(jié)局早已注定，況且，入火云洞成就半圣，實(shí)力還要比準(zhǔn)圣巔峰要搶出不少，也算是軒轅的機(jī)緣。
以上便是這五萬(wàn)會(huì)元當(dāng)中人族的實(shí)力進(jìn)步情況了，至于金仙之下的，不用再看了。
真仙，玄仙有壽元限制，遲早會(huì)魂歸地府，再入輪回，數(shù)量并沒(méi)有太大的意義。
······
言歸正傳，太昊城當(dāng)中，隨著軒轅話音落下，一道接天連地的氣運(yùn)光柱出現(xiàn)在軒轅頭頂，氣運(yùn)光柱震動(dòng)蒼穹，浩蕩威壓席卷三界！
天庭地府，人間諸多大能，皆是面露震撼之色。
饒是一眾天道圣人，也是一臉凝重之色。
人道氣運(yùn)，當(dāng)真不可小覷，縱然洪荒底蘊(yùn)九去其七，依舊能匯聚出這等讓單一圣人都難以對(duì)抗的人道氣運(yùn)！
若是洪荒底蘊(yùn)完善，有人能匯聚洪荒氣運(yùn)，恐怕是師尊也要暫避其鋒芒吧！
一眾天道圣人心中暗自開(kāi)口道。
反正他們這些以一道鴻蒙紫氣成道的天道圣人，目前是奈何不得這人族氣運(yùn)！
氣運(yùn)光柱出現(xiàn)的瞬間，浩蕩氣運(yùn)光柱潰散，七成氣運(yùn)化作浩蕩金光融入玄囂體內(nèi)，剎那間，浩蕩金光升騰，玄囂頭頂再度出現(xiàn)了一個(gè)接天連地的氣運(yùn)光柱！
而軒轅頭頂，潰散的氣運(yùn)再度匯聚，形成了一個(gè)比原來(lái)小得多的氣運(yùn)光柱，一時(shí)間，兩個(gè)氣運(yùn)光柱接天連地，每一道氣運(yùn)光柱都蘊(yùn)含著恐怖力量。
軒轅苦笑著看著自己頭頂?shù)臍膺\(yùn)光柱，搖了搖頭，這也是沒(méi)有辦法的事情，族中族人認(rèn)自己為皇，氣運(yùn)便會(huì)匯聚在自己身上，縱然任命了人王，氣運(yùn)會(huì)有一大部分留到人王身上，剩下的一小部分依舊會(huì)留在自己身上。
不僅僅是自己如此，就連伏羲和神農(nóng)也是如此。
現(xiàn)如今人族當(dāng)中，還有部分氣運(yùn)匯聚在火云洞當(dāng)中的天皇伏羲以及地皇神農(nóng)身上，未曾匯聚在人族氣運(yùn)當(dāng)中。
這也是沒(méi)辦法的事情，除非人族當(dāng)中，出現(xiàn)了一個(gè)地位尚且還在人皇之上的存在，如此方才能將一眾人皇的氣運(yùn)匯聚到一起。
但這明顯是不可能的事情！