三大乾營(yíng)，十六大坤營(yíng)全部演練完成，接下來(lái)便是隱脈其余修士組成的薪火衛(wèi)。
薪火衛(wèi)作為人族二十五衛(wèi)之首，指的可不僅僅是乾坤十九營(yíng)，而是整個(gè)隱脈，凡是隱脈修士，其實(shí)都是薪火衛(wèi)的人。
只不過(guò)乾坤十九營(yíng)，乃是隱脈的核心大軍，剩下的并非核心，但也是不可獲取的存在。
發(fā)展至今，隱脈當(dāng)中已經(jīng)有金仙十四萬(wàn)人，和整個(gè)顯脈兩千六百氏族加起來(lái)的金仙數(shù)量還要多。
乾坤十九營(yíng)，里面用到的金仙修士，滿(mǎn)打滿(mǎn)算也就四千人左右，乾坤十九營(yíng)里面，絕大多數(shù)都是太乙金仙，太乙金仙的數(shù)量甚至比金仙還要多。
隱脈的金仙，大多數(shù)還是集中在剩下的薪火衛(wèi)當(dāng)中，乾坤十九營(yíng)，是薪火衛(wèi)的核心，但剩下的十四萬(wàn)金仙，也是隱脈不可或缺的中堅(jiān)力量！
十四萬(wàn)隱脈金仙，都是薪火衛(wèi)的士卒，人手一件薪火甲，這十四萬(wàn)人當(dāng)中，有人是組成像乾坤十九營(yíng)這樣的五百人一營(yíng)的大營(yíng)，由隱脈當(dāng)中的太乙金仙長(zhǎng)老統(tǒng)領(lǐng)。
這些大營(yíng)的戰(zhàn)斗力雖然不如乾坤二營(yíng)，但戰(zhàn)斗力依舊很強(qiáng)大，尤其是其中精銳者，一個(gè)大營(yíng)當(dāng)中甚至有五十余位太乙金仙坐鎮(zhèn)其中，戰(zhàn)斗力極為彪悍！
運(yùn)轉(zhuǎn)萬(wàn)煞屠神大陣之后，眾人合力完全可以比肩大羅金仙，較強(qiáng)大的大營(yíng)甚至可以和大羅金仙巔峰的修士斗一斗！
而這樣五百人的滿(mǎn)編大營(yíng)，整個(gè)隱脈當(dāng)中足有四十七個(gè)，四十七個(gè)大營(yíng)，總?cè)藬?shù)超過(guò)兩萬(wàn)三千人，這些人也是薪火衛(wèi)的中堅(jiān)力量，在大戰(zhàn)開(kāi)幕的時(shí)候，這些大軍也能發(fā)揮到極為關(guān)鍵的作用。
至于剩下的，便是百人小營(yíng)，依舊二十五人一隊(duì)的大隊(duì)，亦或者是五人一隊(duì)的小隊(duì)，還有大量的獨(dú)行俠。
隱脈當(dāng)中剩下的十一萬(wàn)余金仙修士，便分成了以上五部分。
萬(wàn)象道人大致算了一下，其中百人大營(yíng)有兩百一十七個(gè)，二十五個(gè)人一隊(duì)的大隊(duì)大概有一千二百余，小隊(duì)數(shù)量更多，足有一萬(wàn)多支，最后的獨(dú)行俠也有一萬(wàn)人左右。
不顧這只是個(gè)大概的數(shù)量，和上面的五百人大營(yíng)不一樣，后面的小營(yíng)，大隊(duì)和小隊(duì)的人員流動(dòng)很大，數(shù)量都是實(shí)時(shí)變動(dòng)的。
不過(guò)不管是百人小營(yíng)也好，還是二十五人大隊(duì)，乃至于五人小隊(duì)，都有相對(duì)于的陣法，眾人合力，實(shí)力能提升數(shù)倍。
一番大閱兵下來(lái)，整個(gè)隱脈的修士全員而動(dòng)，浩蕩的氣勢(shì)震動(dòng)虛空，強(qiáng)大的力量看的一眾隱脈長(zhǎng)老很是滿(mǎn)意。
就連萬(wàn)象道人也是如此，如此修為，雖然只有十四萬(wàn)的，但要是拉到戰(zhàn)場(chǎng)上，能和遠(yuǎn)古時(shí)期的百萬(wàn)金仙組成的妖族大軍，亦或者巫族大軍相抗衡！
毫不夸張的說(shuō)，經(jīng)過(guò)人族近一個(gè)量劫積累下來(lái)的深厚底蘊(yùn)，此時(shí)隱脈當(dāng)中的力量，縱然放在巫妖大戰(zhàn)之中，也足以輕松改寫(xiě)整個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)局勢(shì)。
或許力敵巔峰時(shí)期的巫妖兩族人族或許做不到，畢竟天地精華九去其七，天地靈氣百不存一，人族發(fā)展的時(shí)期，先天環(huán)境不如巫妖兩族。
但此時(shí)的人族，應(yīng)對(duì)兩族一部分的力量完全綽綽有余！
隨著隱脈演武結(jié)束，一眾隱脈族老都極為滿(mǎn)意，如此戰(zhàn)斗力，在如今的洪荒當(dāng)中，很難找到哪一方實(shí)力能和人族比擬，當(dāng)然，這是在圣人不出的情況下。
一時(shí)間，一眾族老感慨萬(wàn)分，人族終于徹底的戰(zhàn)了起來(lái)，有獨(dú)霸洪荒的氣勢(shì)了。
當(dāng)然，如果圣人不算在內(nèi)的話(huà)。
演武結(jié)束，萬(wàn)象道人馬不停蹄，直接離開(kāi)了中凰山，來(lái)到了駐扎在中凰山周?chē)兹税俨浚?/p>
巫人百部，原本只是一百個(gè)部落，用來(lái)安頓人族和巫族誕下的后裔，但現(xiàn)如今，距離當(dāng)初巫人部落誕生已經(jīng)過(guò)去了將近二十萬(wàn)會(huì)元，原先的百個(gè)部落，早已繁衍生息，演化了一大片部落出來(lái)。
現(xiàn)在的巫人百部，這個(gè)部，類(lèi)似于姓氏。
如今的巫人百步，已經(jīng)徹底占據(jù)了中凰山以北的所有疆域。
中凰山所在，乃是整個(gè)人族的核心，當(dāng)初女?huà)z娘娘在此造人，人族起源于此。
最開(kāi)始的時(shí)候，整個(gè)中凰山是人族的核心，所有族人都匯聚在中凰山周?chē)?，整個(gè)中凰山便是人族最熱鬧的地方。
在遠(yuǎn)古時(shí)期，人族的疆域當(dāng)中，越是靠近中凰山，人越多，越熱鬧。
但隨著后來(lái)姜浩風(fēng)劃分顯隱二脈，中凰山附近歸于隱脈所有，成為了人族隱藏的力量，暗中守護(hù)人族，人族昌盛之時(shí)于山中修行，人族罹難之際出山扶大廈于將傾，力挽狂瀾。
故選擇顯脈二十四部的時(shí)候，特意的將中凰山附近給避開(kāi)了，所以中凰山周?chē)娜俗鍞?shù)量其實(shí)并不多。
后來(lái)伏羲于中凰山以?xún)?nèi)建立太昊城，將整個(gè)人族的核心又挪到了中凰山周?chē)贿^(guò)也僅僅是中凰山之南，中凰山以北的地方，依舊沒(méi)有動(dòng)用。
之后神農(nóng)即位，人族當(dāng)中農(nóng)耕開(kāi)始發(fā)達(dá)，山林退去化為農(nóng)田，由于中凰山以北沒(méi)有人居住于此，不，準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)，其中的巫人族被族中供養(yǎng)了起來(lái)，不需要種植糧食。
所以，中凰山以北的大批區(qū)域得以保留了下來(lái)，慢慢的，這一片連綿不絕的山脈，被族中的人戲稱(chēng)為十萬(wàn)大山。
而這十萬(wàn)大山，便是巫人族的居住之地。
整個(gè)巫人族都是由隱脈當(dāng)中的第一后天人族主角統(tǒng)領(lǐng)的，其不事農(nóng)業(yè)，由族中供養(yǎng)食物，整天修行武道，演練戰(zhàn)陣，乃是人族除去薪火衛(wèi)之外最精銳的大軍！
當(dāng)然，準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)，巫人百部，就是薪火衛(wèi)的一部分！
十萬(wàn)大山連綿不絕，其面積極為廣袤，在人族當(dāng)中有這不少的傳聞，有不少顯脈當(dāng)中的人想要進(jìn)山探索，但無(wú)論如何，都會(huì)莫名其妙的繞出來(lái)，一直進(jìn)不去。
慢慢的，十萬(wàn)大山也帶上了神秘的色彩，顯脈當(dāng)中的眾人也不在去里面了。
此時(shí)，萬(wàn)象道人帶著一眾隱脈太上長(zhǎng)老踏空而來(lái)。
神秘的十萬(wàn)大山出現(xiàn)在眾人眼前，只見(jiàn)整個(gè)連綿不絕的大山，都被一座巨大的兩儀微塵大陣所籠罩，顯脈當(dāng)中的普通人族莫名其妙的繞回去，就是這兩儀微塵大陣的鍋。
萬(wàn)象道人拿出手中的太上長(zhǎng)老令牌，一催動(dòng)，一道金光射出，眼前的大陣瞬間浮現(xiàn)了一道口子。
“只要是族中的長(zhǎng)老，便可以憑借令牌進(jìn)入此地?！?/p>
萬(wàn)象道人對(duì)著后面的眾人介紹道。
而此時(shí)，在萬(wàn)象道人身邊，姜浩風(fēng)臉色平靜，頭頂一卷金色寶卷，陣陣玄光席卷而出，遮掩了此地天機(jī)。
萬(wàn)象道人一時(shí)興趣，在大戰(zhàn)來(lái)臨之前檢閱了一番隱脈修士的戰(zhàn)斗力，之后準(zhǔn)備看一看薪火衛(wèi)下屬大軍，結(jié)果一眾隱脈太上長(zhǎng)老和長(zhǎng)老也想來(lái)。
萬(wàn)象道人思索片刻，反正中凰山和巫人百部距離極近，當(dāng)初姜浩風(fēng)還帶朱襄和主絕父子進(jìn)去過(guò)，眾人去一趟也不是不行。
于是乎，請(qǐng)出正在閉關(guān)的姜浩風(fēng)，遮掩了天機(jī)，眾人一同來(lái)到了這里。
姜浩風(fēng)一臉苦笑，萬(wàn)象道人想請(qǐng)動(dòng)自己的善尸太玄道人，以先天至寶萬(wàn)象天書(shū)遮掩天機(jī)，帶領(lǐng)眾人來(lái)此。
但要是沒(méi)了萬(wàn)象天書(shū)，自己還閉關(guān)了錘子，索性一起出來(lái)了，正好自己也想看一看，當(dāng)初留下對(duì)付巫人族的底牌，現(xiàn)在成長(zhǎng)到什么程度了。
本來(lái)自己出關(guān)了，打算將萬(wàn)象道人收回來(lái)，但出來(lái)一看，卻發(fā)現(xiàn)萬(wàn)象道人和周?chē)囊槐娎闲值軅兿嗵幍暮苋谇?，姜浩風(fēng)也就短了這個(gè)念頭。
畢竟自己只是出關(guān)一會(huì)，等會(huì)守著中凰山的還是萬(wàn)象道人，還是讓他出來(lái)的好。反正都是自己，影響不大。
至于說(shuō)帶領(lǐng)眾人出來(lái)會(huì)不會(huì)被天道和圣人察覺(jué)，完全不必?fù)?dān)心，若是伏羲證道之前姜浩風(fēng)還會(huì)有些顧慮，但現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有任何顧慮了。
姜浩風(fēng)在伏羲成道之后便驗(yàn)證過(guò)了，論起遮蔽天機(jī)的能力，自己的萬(wàn)象天書(shū)還在籠罩人族的兩儀微塵大陣之上，兩儀微塵大陣能遮掩住的東西，自己的萬(wàn)象天書(shū)完全可以遮掩住。
但要是兩儀微塵大陣遮掩不住的，那邊不需要遮掩了。
言歸正傳，眾人通過(guò)眼前的門(mén)戶(hù)進(jìn)入大陣當(dāng)中，進(jìn)入其中的剎那間，便覺(jué)得一股濃郁的煞氣撲面而來(lái)！
十萬(wàn)大山內(nèi)部，和外面看起來(lái)景色完全一樣，但給人的感覺(jué)截然不同。
兩儀微塵大陣模擬出來(lái)的十萬(wàn)大山，眾人一看只覺(jué)得神秘非凡，但進(jìn)入真正的十萬(wàn)大山，只覺(jué)得一股濃郁的煞氣撲面而來(lái)，肅殺之氣充斥著整個(gè)山林。
廣袤的十萬(wàn)大山，宛如一個(gè)巨大的軍營(yíng)，里面都是獨(dú)屬于人族的戰(zhàn)士！
在連綿不絕的十萬(wàn)大山當(dāng)中，大大小小的巫人部落散步在山林當(dāng)中，每一個(gè)部落的中心所在，都有一個(gè)個(gè)披堅(jiān)執(zhí)銳的士卒在演練武道，眾人周?chē)鷩蝗π『?，一個(gè)個(gè)滿(mǎn)是尊敬的望著中間的士卒，一個(gè)個(gè)小手不停的左右比劃。
而周?chē)笠稽c(diǎn)的孩子，則是站在邊緣處，學(xué)者中間的大人演練武道。
放眼望去，整個(gè)十萬(wàn)大山所有部落皆是如此，這里就好像是一個(gè)弱化版的隱脈。
除去隱脈的眾人的修為遠(yuǎn)強(qiáng)于這里的眾人之外，剩下的，兩邊的氣氛完全一樣。
準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)，巫人百部的治理者朱絕，就是按照隱脈的方式治理的巫人百部。
而在每個(gè)部落中心，都豎著一根巨大的石碑，上面寫(xiě)道：
“巫人乃是天生的勇士，是人族的戰(zhàn)士！”
這是巫人族的宣言，也是姜浩風(fēng)對(duì)巫人族的態(tài)度，朱絕也是這般治理的巫人族。
姜浩風(fēng)并沒(méi)有將巫人族同化進(jìn)人族，讓巫人族徹底同化，成為人族的一部分，要是這樣，姜浩風(fēng)當(dāng)初就沒(méi)有必要?jiǎng)澐殖鑫兹俗辶恕?/p>
而是將其專(zhuān)門(mén)獨(dú)立了出來(lái)，成為一個(gè)特殊的種族，如同后世的少數(shù)民族一樣，和人族同根同源，都是人族，但又和普通人族不一樣，是人族當(dāng)中特殊的人族。
姜浩風(fēng)對(duì)巫人族的來(lái)歷沒(méi)有進(jìn)行任何的遮掩，而是將其明明白白的寫(xiě)出來(lái)了，并且告訴了所有巫人族，沒(méi)有絲毫的隱瞞，同樣，也沒(méi)有任何可以隱瞞的。
巫人族本身就是巫族和人族的結(jié)合，可歸于巫族，亦可歸于人族。
人族當(dāng)中的巫人族，天生生在人族，接受人族的傳承，修行人族的玄功和武道，只要心性正常，并非那種天生反骨仔，自然會(huì)心向人族。
若是這樣，還能轉(zhuǎn)投巫族，這樣的人，人族也不需要。
而且族中對(duì)巫人族還有特殊對(duì)待！
只要是巫人族，便有機(jī)會(huì)成為人族當(dāng)中第一衛(wèi)的薪火衛(wèi)，而且加入薪火衛(wèi)之后，除去本身的俸祿之外，族中也會(huì)給部落當(dāng)中提供部分食物。
只要部落當(dāng)中成為薪火衛(wèi)的數(shù)量夠多，整個(gè)部落當(dāng)中的所有食物，都可以用族中提供。
當(dāng)然，這只是一個(gè)選擇，若是不愿意，巫人族也是人族，也可以像普通人族一樣生活，去種植五谷，日出而作，日落而息。
事實(shí)上，十萬(wàn)大山早已不足以容納所有巫人族，人族在十萬(wàn)大山當(dāng)中開(kāi)辟出了不少的世界，以供應(yīng)巫人族繁衍生息，其中除了正常的巫人部落，正常修行武道之外，還有治理方式和外面人族完全一樣的世界。
這里的巫人雖然體內(nèi)有巫族血脈，修行武道事半功倍，天生契合戰(zhàn)天斗地的武道真意，但卻沒(méi)有加入軍中，也沒(méi)有族中的特殊補(bǔ)貼，自己種植五谷，自己收獲，非常愜意。
想要選擇哪一個(gè)方向，選擇哪一種生活都可以，族中不做任何強(qiáng)制要求，全看眾人自己的選擇。
很多不喜歡軍中的巫人，亦或者是天賦不好的巫人，都在里面生活，而且這部分巫人族里面，還有不少?gòu)?qiáng)者，甚至還有修行到太乙金仙級(jí)別的猛人，一身修為強(qiáng)橫的離譜，就是不想去軍隊(duì)當(dāng)中。
領(lǐng)著人族長(zhǎng)老的職務(wù)，在開(kāi)辟出來(lái)的大千世界當(dāng)中過(guò)著舒適的小日子。
不過(guò)這種人終究是少數(shù)，正如之前所言，巫族是天生的戰(zhàn)士，這一點(diǎn)，巫族卻是要強(qiáng)于人族，巫人族繼承了巫族的血脈，也是如此，巫人族誕生武道高手的比例，遠(yuǎn)超于普通后天人族。
在人族特殊的政策扶持之下，巫人族當(dāng)中組建了一支極為精銳的大軍！