姜浩風(fēng)盤坐在虛空當(dāng)中，看似在閉目養(yǎng)神，然而神識(shí)卻一直鎖定這下方的華和她肚子里的伏羲，至于剩下的精神，則是在思索人族之后的制度。
現(xiàn)如今的人族，和之前的人族完全不同。
當(dāng)初人族四分五裂，一盤散沙，一個(gè)個(gè)部落散布的洪荒天地之間，伏羲橫空出世，德高望重，被一眾部落推舉為人族共主，成為了人族第一位人皇，也就是天皇伏羲！
但現(xiàn)如今，人族卻是一個(gè)整體。
說句不好聽的，昔年三皇五帝時(shí)期的人族，恐怕還不如現(xiàn)在的人族有凝聚力。
倒不是說三皇五帝時(shí)期的人族不團(tuán)結(jié)，而是制度問題，之前的人族，并非是所有人族都臣服于人皇，還有周圍四夷的存在，但現(xiàn)如今的人族，所有力量都匯聚在一起。
沒有一個(gè)人游離在人族之外，所有的部落都有記錄，就連三千大千世界的人族，都有專門的薪火使負(fù)責(zé)。
現(xiàn)如今的人族，比歷史上任何時(shí)期都要凝聚，都要團(tuán)結(jié)。
而且現(xiàn)如今的人族，已經(jīng)建立起來了簡(jiǎn)單的統(tǒng)治制度，部落，氏族，域，三大統(tǒng)治體系將整個(gè)顯脈人族串聯(lián)在一起。
現(xiàn)在的伏羲想要成為人皇，恐怕難度要比之前強(qiáng)不少，當(dāng)然，這不是問題，以伏羲的本領(lǐng)，還有女媧的支持，成為人皇問題應(yīng)當(dāng)不大。
重點(diǎn)是，如何處理隱脈和人族的關(guān)系，確切來說，是如何處理人族族會(huì)和人皇的關(guān)系。
人族當(dāng)中，是族會(huì)大還是人皇大。
這是一個(gè)根本問題。
說實(shí)在的，現(xiàn)如今的人族，其實(shí)已經(jīng)算是一方完整的勢(shì)力了，人族的統(tǒng)治核心，就是人族族會(huì)制度，不過由于人族族老的眾多，人族氣運(yùn)沒有完全匯聚罷了。
若是人族當(dāng)中出現(xiàn)人皇，是人皇令大還是族會(huì)大，或者說，族會(huì)還能存在嗎。
這是目前姜浩風(fēng)面臨的問題。
三皇五帝，人皇，這是人族的核心，必須存在。
但自己幸苦建立起來的人族族會(huì)制度，也不能讓他輕易消亡。
姜浩風(fēng)的想法，是仿照后世的君主立憲制，人皇和族會(huì)相互輔佐，相互制衡，既保證人皇的至高無上，同時(shí)也保留制衡人皇的手段。
這是姜浩風(fēng)的想法，倒不是說貪戀權(quán)勢(shì)，到了姜浩風(fēng)這個(gè)境界，準(zhǔn)圣級(jí)別的修為，想要權(quán)力唾手可得。
而且只要姜浩風(fēng)的實(shí)力一直維持在人族巔峰的地步，姜浩風(fēng)不會(huì)失去權(quán)力，實(shí)力才是一切的根本。
姜浩風(fēng)擔(dān)憂的，是人皇無人制衡，三皇五帝，有這后世的傳說，是華夏的始祖，姜浩風(fēng)相信他們的能力。
但問題是，人皇可不僅僅只有三皇五帝這八位，后面的人皇數(shù)量可不在少數(shù)，而且到了后面，人皇從禪讓制轉(zhuǎn)化為家族傳承者，人皇的品行能力，誰也說不準(zhǔn)。
若不是心存擔(dān)憂，三皇五帝前往火云洞的時(shí)候，也不會(huì)將人族至寶崆峒印交給太清圣人，留下手持人皇印，可廢立人皇的許諾。
顯然，三皇五帝也有這個(gè)憂慮。
而且最重要的一點(diǎn)，人皇一旦登臨人皇之位，實(shí)力便沒有了意義，圣人都奈何不得人皇，更別說別的修士了。
只能希望能和三皇五帝達(dá)成共識(shí)了。
倘若不行，自己一手組建的人族族閣和人皇對(duì)上，那可就難辦了。
姜浩風(fēng)幽幽一嘆，罷了，等人皇降生之后再說吧，憑空想象完全無濟(jì)于事！
不過想來應(yīng)該不會(huì)發(fā)生這等情況，自己的想法和三皇五帝的想法完全吻合，三皇五帝選擇了太清圣人，終究還是為了限制人皇權(quán)力，自己的目的也是如此。
崆峒印終究是人族至寶，雖然說太清圣人和人族的關(guān)系也算是比較近，但無論如何，崆峒印還是由人族自己執(zhí)掌比較好。
十二年時(shí)間，要不了多久的。
再說了，三皇五帝只是來源于傳聞當(dāng)中，倘若不能讓一眾族老信服，想成為人皇，怕也不容易，無論如何，都要以人族為重。
思緒落下，姜浩風(fēng)腦海當(dāng)中的萬象天書緩緩翻開，一道模糊的太極圖虛影浮現(xiàn)。
閑著也是閑著，索性看一眼太極圖，雖然不能全力推演，但看一看，總結(jié)一下之前的閉關(guān)所得還是可以的。
盯著人皇，也不是說啥都不能干。
········
十二年時(shí)間一晃而過，當(dāng)一紀(jì)圓滿的時(shí)候，下方部落當(dāng)中的華，正式開始臨盆。
姜浩風(fēng)站在云端，望著下方的忙碌的部落，臉上露出了一抹輕松之色。
一切順利，就好。
果然，有女媧娘娘在，沒人敢來?yè)v亂。
時(shí)間緩緩流逝，隨著一聲嘹亮的嬰兒哭聲響起，陣陣霞光升騰，天地之間一股清香浮現(xiàn)，異象不算太大，并沒有驚動(dòng)下方的人族，有人察覺到了一點(diǎn)，也沒有望伏羲身上想。
與此同時(shí)，天機(jī)變動(dòng)，人族的氣運(yùn)再度提升了一截，不過天機(jī)當(dāng)中顯示的內(nèi)容，姜浩風(fēng)依舊推算不出，只能察覺到天機(jī)變動(dòng)，想來只有圣人才能推算出其中的具體內(nèi)容。
但姜浩風(fēng)自后世而來，不用推算也能知曉具體的內(nèi)容。
下方部落當(dāng)中，雷滿臉笑容的接過剛剛誕生的伏羲。
雷抱著孩子在天空當(dāng)中張望了半天，什么都沒有看到，幽幽嘆了一口氣，看來老祖不打算現(xiàn)身了。
隨后將孩子給給華，華給孩子取名為伏羲！
伏羲的降臨，部落當(dāng)中關(guān)注的人并不算多，整個(gè)部落當(dāng)中，也就姜浩風(fēng)提前提點(diǎn)過的雷對(duì)伏羲有特別注意，不過隨著時(shí)間的推移，也滿滿變得平淡了起來。
在部落當(dāng)中都是如此，對(duì)整個(gè)人族的影響可想而知，人族當(dāng)中，伏羲的降生完全沒掀起什么大的影響。
部落當(dāng)中，姜浩風(fēng)依舊選擇盤坐在部落之上，暗中觀察守護(hù)著伏羲。
伏羲出生，自幼聰明異常，一歲便可與常人交流，三歲之時(shí)，思想已經(jīng)不輸于尋常成年之人，平日不與同齡人玩樂，整天跟著族中漢子身后，看著他們捕魚，看著他們狩獵，暗中觀察著規(guī)律，獨(dú)自學(xué)習(xí)和思考。
完全不像是一個(gè)小孩。
隨著伏羲慢慢長(zhǎng)大，神異之處也越來越多！