姜浩風(fēng)望著火云洞的方向幽幽一嘆，終究還是實(shí)力不如人啊。
實(shí)力不如人，身不由己的事情便少不了，若是自己有鴻鈞老祖的通天道行，如今哪里還有這么多的麻煩事，只需要一句話，便能完成自己夢(mèng)寐以求的目標(biāo)。
罷了，好好提升修為吧。
歸根結(jié)底，洪荒當(dāng)中還是以實(shí)力為尊。
背后站著的圣人再多，也不如自己有應(yīng)對(duì)圣人的手段來(lái)得實(shí)在！
圣人有點(diǎn)遠(yuǎn)，先達(dá)到準(zhǔn)圣巔峰層次吧。
三皇五帝皆半圣，但不出火云洞皆是等閑，三十五萬(wàn)會(huì)元之后的封神量劫，還是需要自己出手，護(hù)住人王之位，護(hù)住人族的道統(tǒng)！
別的不說(shuō)，想要在封神之戰(zhàn)當(dāng)中起到關(guān)鍵性的作用，最起碼也帶有準(zhǔn)圣巔峰的修為，而想要起到?jīng)Q定性的作用，準(zhǔn)圣巔峰的修為也不太夠！
而且根據(jù)方才伏羲成為天皇的情況來(lái)看，日后的三皇五帝，應(yīng)當(dāng)都會(huì)將人族氣運(yùn)分走一部分。
不過(guò)也是，按照伏羲當(dāng)日所言，天道給他的選擇是連通天道和人道，從而獲得永恒天地主角的位置，穩(wěn)住人族的地位和氣運(yùn)。
既然是連通天道和人道，天道拿出了鴻蒙紫氣，人族自然也不能毫無(wú)表示，若是如此，連人道的東西都沒(méi)有，如何連通兩道？
也就是說(shuō)，人族的氣運(yùn)，便是連通兩道的媒介。
人族氣運(yùn)和鴻蒙紫氣都匯聚在三皇五帝身上，在通過(guò)三皇五帝將天道和人道連通，這應(yīng)該就是天道的所有計(jì)劃了。
雖然不知道這其中的原理，但想來(lái)應(yīng)該是這樣。
若是想要保住人族永恒天地主角的位置，人族氣運(yùn)的分散必不可少。
等三皇五帝全部歸位，恐怕人族的氣運(yùn)得削弱大半，到時(shí)候的人族氣運(yùn)不知道還能不能震懾住圣人。
姜浩風(fēng)幽幽一嘆，這應(yīng)當(dāng)是三皇五帝出現(xiàn)之后唯一的一個(gè)壞處了。
不過(guò)也沒(méi)有辦法，這后路必須待給人族留。
看著周?chē)鹪贫捶较蜻t遲不肯離開(kāi)的眾人，姜浩風(fēng)開(kāi)口道：“諸位，天皇已經(jīng)歸位，我等也該輔助人王管理人族事務(wù)了?！?/p>
“伏羲永遠(yuǎn)是我人族之皇，諸位若是有暇，自然可去火云洞拜會(huì)天皇！”
一旁的知生收起手中的第二卷史書(shū)，也隨之點(diǎn)頭道：“浩風(fēng)所言極是，我人族天皇伏羲證道半圣，乃是我人族的幸事，天皇需要坐鎮(zhèn)火云洞，我等卻可去火云洞和天皇論道！”
從人族誕生到人皇出現(xiàn)這是人族第一卷史書(shū)，從伏羲即位人皇到現(xiàn)在坐鎮(zhèn)火云洞，乃是人族第二卷史書(shū)，等三皇五帝全部歸位，這第二卷史書(shū)也算是完整了。
眾人聞言也是點(diǎn)了點(diǎn)頭，隨后眾人離開(kāi)了高臺(tái)，返回了太昊殿當(dāng)中，緊接著，人王少典便開(kāi)始了他擔(dān)任人王的第一件事情，疏散周?chē)鷧R聚而來(lái)的族人們。
之后則是在一眾太上長(zhǎng)老和昔年坐鎮(zhèn)太昊城，聽(tīng)從伏羲調(diào)遣的一眾長(zhǎng)老們的幫助下，開(kāi)始熟悉人族的事務(wù)。
等一切塵埃落定，姜浩風(fēng)返回中凰山的時(shí)候，已經(jīng)是三個(gè)月之后了，而當(dāng)初關(guān)注人族的一眾洪荒大能早已收回了目光，一切又恢復(fù)了平靜。
和之前的洪荒一摸一樣，但現(xiàn)在人族在洪荒各族心目中的地位，要比之前提升了不少！
這一切，都是因?yàn)榉诉@尊半圣的原因！
返回中凰山之后，姜浩風(fēng)喊來(lái)兩個(gè)小童子，十萬(wàn)會(huì)元過(guò)去，兩個(gè)小童的修為也獲得了長(zhǎng)足的提升。
比起十萬(wàn)會(huì)元之前剛剛誕生的真仙境修為，如今兩個(gè)小童子的修為早已提升到了金仙層次，而且還不是初入金仙，已經(jīng)到了金仙中期。
雖然說(shuō)姜浩風(fēng)在這十萬(wàn)會(huì)元當(dāng)中未曾教導(dǎo)他們修行，但中凰山當(dāng)中還有知生在，在姜浩風(fēng)閉關(guān)的時(shí)候，兩個(gè)小童子的修行都是萬(wàn)象道人教導(dǎo)的。
萬(wàn)象道人是姜浩風(fēng)的自我尸，擁有姜浩風(fēng)的所有神通和道行，所以在姜浩風(fēng)閉關(guān)的時(shí)候，兩個(gè)小童子的修為也沒(méi)有拉下。
看到兩個(gè)童子的修為，姜浩風(fēng)滿(mǎn)意的點(diǎn)了點(diǎn)頭，如此道行，還算不錯(cuò)！
姜浩風(fēng)眼中閃過(guò)一絲精光，之前閉關(guān)未曾圓滿(mǎn)，便因?yàn)榉艘獨(dú)w位而匆忙結(jié)束，如今也應(yīng)該繼續(xù)續(xù)上了。不過(guò)再次之前，還是先將自己這段時(shí)間創(chuàng)下的太極武道給傳下去再說(shuō)。
姜浩風(fēng)屈指一彈，一道法力打在了祖閣旁邊的金鐘之上，悠揚(yáng)的鐘聲響徹虛空，傳遍了整個(gè)隱脈，一時(shí)間，整個(gè)隱脈瞬間震動(dòng)了起來(lái)，一道道玄光劃過(guò)虛空，向著女?huà)z城中央的中凰山而來(lái)。
就連虛空當(dāng)中的隱脈太上長(zhǎng)老也隨之睜開(kāi)了眼睛，一個(gè)個(gè)踏出了自己的屋子。
沒(méi)錯(cuò)，根據(jù)太清仙法，還有自己腦海當(dāng)中的太極拳，太極劍等想法，姜浩風(fēng)已經(jīng)創(chuàng)造出來(lái)了太極武道，在武道當(dāng)中立下了第二個(gè)主流修行法門(mén)。
十萬(wàn)會(huì)元的閉關(guān)，姜浩風(fēng)雖然修為未曾突破，但收獲可不小，這太極武道，便是其中極為重要的一項(xiàng)。
以巫族戰(zhàn)天斗地之武道真意立下的武道法門(mén)以戰(zhàn)為主，武道真意也是如此，雖然武道神通萬(wàn)千，但武道真意未曾改變，都是一個(gè)體系的東西。
但這太極武道可完全不同，太極武道的武道真意是太極真意，剛?cè)岵?jì)，以柔克剛，混元如一的武道真意，和戰(zhàn)天斗地的武道真意截然不同，完全可以說(shuō)是在武道當(dāng)中開(kāi)辟了一條不輸于戰(zhàn)天斗地武道的新武道。
這意義，不可謂不大！
這也是人族武道和巫族戰(zhàn)天斗地之道差別的開(kāi)始，從今往后，武道，并非巫道！
與此同時(shí)，姜浩風(fēng)通過(guò)手中的太上長(zhǎng)老令，也向周?chē)娘@脈太上長(zhǎng)老發(fā)出了信息，召集他們過(guò)來(lái)。
太極武道，源自于太清圣人傳下來(lái)的太清仙法，雖然從原本的修行清氣的仙法變成了修行濁氣的武道，但其中的太極真意依舊是一樣的，說(shuō)到大道之上，最終還是殊途同歸！
無(wú)論是修行清氣還是修行濁氣，修煉的倒是太極之道！
大道并無(wú)清濁之分！
萬(wàn)般法門(mén)，只要大道相通，那便可以相互借鑒！