世間有山,名曰靈山。
山上有寺,名曰雷音。
靈山方圓八百萬里,周邊凡人國度無數(shù),生靈億萬,皆以佛為尊,雷音寺內(nèi)古佛八百,菩薩三千,羅漢近萬,僧眾更是不可計(jì)數(shù)。
靈山腳下。
有兩棵樹。
一棵是菩提樹,在山前,一顆是棵再普通不過的榆樹,在山后。
靈山雖大。
可雷音寺僧眾甚多,佛音日夜不斷,亦是傳到了山腳下,漸漸的,兩棵樹也受到了感染。
五百年的風(fēng)吹。
五百年的日曬。
五百年的雨打。
日日聽經(jīng),夜夜聞道,日夜熏陶之下,那棵菩提樹率先滋生了出了一縷靈智,被居住在附近的山民奉為神樹,以佛禮待之。
與之相反。
那棵榆樹卻沒有半點(diǎn)動(dòng)靜,又因?yàn)楸旧砥胀ǖ木壒剩?jīng)常被附近的山民砍伐,以作薪柴之用。
奇怪的是。
每次被砍去樹體,長則十年八年,短則三年五年,它總能靠著發(fā)達(dá)的根系再次煥發(fā)生機(jī),重新長出樹體。
如此砍了長,長了再砍。
一千五百年過去,它依舊只有碗口粗細(xì),且瘦弱不堪,枝葉凋零。
相反。
一千五百年來,那菩提樹早已高愈十?dāng)?shù)丈,粗壯無比,樹冠大如華蓋,已是漸漸被雷音寺內(nèi)的僧眾注意到了。
某日。
靈山腳下,來了一個(gè)行腳僧。
行至山前。
他順手自那棵菩提樹上摘下了一顆菩提子,而后便入了雷音寺。
可……
他的雷音寺之旅,并不順?biāo)臁?br>
因他來歷莫名,舉止怪異,離經(jīng)叛道,更兼時(shí)??诔隹裱?,所作所為,與現(xiàn)行佛法大相徑庭,被雷音寺僧眾所不喜,只待了不到一個(gè)月,便被僧眾找了個(gè)理由,直接趕了出去。
那行腳僧也不惱。
只是留下一句‘他日我再歸來,必為雷音之主’的狂言,便瀟灑離去。
行至山后。
他意外地發(fā)現(xiàn)了那棵傷痕累累的榆樹。
“難得?!?br>
撫摸著樹體,他輕聲道:“你佛根深種,又以己身奉養(yǎng)萬家千年有余,這是何等大的功德?遠(yuǎn)比山上那些只會(huì)念經(jīng)的和尚強(qiáng)了萬倍,只可惜礙于根腳所限,始終未能開啟靈智,倒是件憾事?!?br>
“罷了?!?br>
頓了頓。
他又是笑道:“你我相見,即使有緣,只是貧僧如今要去做一件事,暫時(shí)無法抽身……這樣好了,三年之后,貧僧便會(huì)回來,屆時(shí)你若還未開啟靈智,貧僧便渡你一渡,如何?”
雖沒有靈智。
可那榆樹似能感受到他的善意,枝葉微動(dòng),以作回應(yīng)。
時(shí)間飛逝。
就在行腳僧歸來月余前,那棵菩提子成功化形,被引入了雷音寺,封號菩提羅漢,受萬靈萬世香火供奉,得享自在。
那棵榆樹。
卻遭遇了滅頂之災(zāi)。
不僅再次被砍伐,甚至連根都被挖了出來,徹徹底底斷絕了開啟靈智的希望。
一個(gè)月之后。
行腳僧如約歸來。
只是那棵讓他心生敬佩的榆樹已是消失不見,原地多了一座新房,新房外,一顆方圓數(shù)丈的樹根被隨意丟棄在那里,無人理會(huì)。
站在樹根前。
那行腳僧沉默了良久。
“大師也覺得這樹根奇怪?”
恰好新房主人外出,見他在此駐足,忍不住抱怨道:“誰能想到,就那么點(diǎn)粗的一棵樹,樹根竟然這么大,我跟我家的三個(gè)小子,整整挖了一個(gè)月,又請了十幾個(gè)壯勞力,才勉強(qiáng)把它弄出來……”
行腳僧嘆了口氣。
“這是,它的佛根。”
“什么根?”
那人聽得云里霧里。
行腳僧沒解釋,更沒怪罪他,只是開口索要這顆樹根。
“大師想要,拿走就行了!”
那人很慷慨,也很費(fèi)解,“不過這樹根又干又硬,拿來當(dāng)柴燒都費(fèi)勁,大師想拿它來干什么?”
“阿彌陀佛?!?br>
行腳僧雙手合十,輕聲道:“貧僧來履行約定,渡它一渡?!?br>
那人更奇怪了。
他自幼長在靈山腳下,自然知道得不少,渡惡人的,渡善人的,甚至渡動(dòng)物的……他都見了不少,可渡一顆木疙瘩的,還是第一次見!
更何況。
還是個(gè)榆木疙瘩!
“大師?!?br>
想到這里,他調(diào)侃道:“人們常說,榆木疙瘩不開竅,你渡這玩意,能行嗎?”
“行?!?br>
行腳僧點(diǎn)點(diǎn)頭,輕聲道:“鐵樹尚有開花日,榆木自有開竅時(shí)?!?br>
也不多說。
他親自動(dòng)手,從樹根之上取下了最堅(jiān)硬的那部分,亦是世人口中的榆木疙瘩,細(xì)細(xì)打磨成了一只木魚,隨身攜帶。
……
行腳僧很怪。
走的路,更是與現(xiàn)有的佛修大相徑庭。
主張心性本凈,佛性本有,覺悟不假外求,更是不重戒律,不拘坐作,不立文字,強(qiáng)調(diào)無念無相,即心是佛。
起初。
他的理念不被眾僧接納,備受打壓,輾轉(zhuǎn)流離,四處顛沛。
期間。
這只木魚跟他形影不離,陪他踏過了千山萬水,輾轉(zhuǎn)了大千世界,見識了紅塵滾滾,經(jīng)歷了劫難重重,可……礙于先天根腳,始終沒有多大的變化。
行腳僧也不急。
依舊是隨身不離地帶著它。
隨著時(shí)間的推移。
行腳僧的主張漸漸被大眾接受,追隨者,心疼,弟子……日漸眾多,甚至到了最后,連雷音寺的諸多古佛菩薩,也接納了他的道理,再次邀請他前往靈山雷音寺一行。
這一次。
他不再是一個(gè)人,所主張的理念,也不再被人嘲笑。
而這一行。
也應(yīng)下了他當(dāng)年放出的狂言。
他與現(xiàn)任雷音寺主持公開論道百年,引得三千大世界的諸多名宿前來圍觀,甚至還有多個(gè)不朽者現(xiàn)身,聲勢之大,堪稱空前!
百年期滿。
現(xiàn)任雷音寺主持被他的道理所折服,甘拜下風(fēng),讓出了主持之位,不知所蹤。
而那只木魚。
在這場論道中,始終被行腳僧放在身側(cè),日日夜夜被佛理熏陶了百年,也終于誕生出了一絲靈性,只是距離生出自我意識,還差了不少,似乎……能走到這一步,就是它的極限了。
彼時(shí)。
所有人都在勸。
以行腳僧即將得證不朽的修為下,就算想要佛門至高法器,亦是一句話的事,又何必跟一個(gè)永遠(yuǎn)開不了竅的榆木疙瘩較勁?
昔日落魄的行腳僧。
彼時(shí)風(fēng)光無限的新任佛主。
雖然身份地位發(fā)生了極大的變化,卻依舊不改初心,甚至當(dāng)著眾僧的面,發(fā)下了大宏愿。
“這榆木疙瘩不開竅?!?br>
“貧僧,亦不得善終?!?
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第1969章 榆木,木魚(中)
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