死了！

　　在場(chǎng)的人都是面色一怔，望著那座橫壓于虛空中的雄偉城池，眼中有震驚神色。

　　任憑他們心中有所預(yù)料，可在真正聽(tīng)聞這個(gè)回答以后，仍然是不敢相信那等強(qiáng)者會(huì)如此干脆的被鎮(zhèn)殺當(dāng)場(chǎng)。

　　半步神王。

　　那已經(jīng)是走到了神境極限的強(qiáng)者，半只腳都踏出了神境的范疇，有望直接證道神王的存在。

　　然而。

　　這樣的強(qiáng)者，仍然是被對(duì)方一擊鎮(zhèn)殺。

　　可以得見(jiàn)。

　　這位晉城城主的實(shí)力，到底可怕到了何等程度。

　　“他難道已經(jīng)證道神王了不成！”

　　姬贏面色震驚不已。

　　但下一瞬，他就打消了這個(gè)猜測(cè)。

　　雖然對(duì)方表現(xiàn)出來(lái)的實(shí)力很強(qiáng)，但有一點(diǎn)姬贏是能確定的，對(duì)方應(yīng)該是沒(méi)有真正的證道神王。

　　神王層次的強(qiáng)者，自己不是沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，兩者仍然存在差別。

　　對(duì)于莫子晉的來(lái)歷，在他入人族天地，創(chuàng)立道宗以后，也是有所了解的。

　　對(duì)方乃是數(shù)百年前妖邪禍亂廣源府以后，才孕育出世的天災(zāi)，而且根據(jù)探聽(tīng)得到的消息，這位也只是在數(shù)十年前才孕育出世而已。

　　數(shù)十年間。

　　從無(wú)到有。

　　直到如今已是能直接鎮(zhèn)殺半步神王，可見(jiàn)其成長(zhǎng)的速度有多么驚人。

　　數(shù)十年尚且如此。

　　要是給對(duì)方數(shù)百年，乃至于數(shù)千年的話(huà)，很難想象，這位到底會(huì)成長(zhǎng)到何等程度。

　　“天驕！”

　　姬贏暗忖。

　　此等強(qiáng)者如果是在中玄界內(nèi)的話(huà)，絲毫不用懷疑，絕對(duì)會(huì)被五宗爭(zhēng)相搶奪，都希望將其收入門(mén)墻。

　　“天下第二看來(lái)是坐穩(wěn)這個(gè)名頭了，移神宮的那位想要跟其相比，現(xiàn)在只怕也是沒(méi)有可能?！?br>
　　姬贏感慨出聲。

　　其他人聞言，轉(zhuǎn)瞬就明白對(duì)方口中說(shuō)的那位，所指的到底是誰(shuí)。

　　移神宮太上長(zhǎng)老，紀(jì)全。

　　那位紀(jì)神王原先也是神王層次的強(qiáng)者，傳聞更是到了神王第三境乃至于第四境的強(qiáng)大存在。

　　按道理來(lái)說(shuō)。

　　這樣實(shí)力的強(qiáng)者，應(yīng)當(dāng)不是現(xiàn)在的莫子晉能抗衡的。

　　只是。

　　那位已經(jīng)是廢除神道，重修仙道，論及實(shí)力跟眼前這位相比，估計(jì)是有了些差距了。

　　天下第二。

　　這個(gè)名頭，算是沒(méi)有任何問(wèn)題。

　　另一邊。

　　在狂血被斬殺以后，剩余的一個(gè)渾夕氏族神境面色大變，心中再無(wú)半點(diǎn)戰(zhàn)意。

　　本來(lái)。

　　東方詔就已是穩(wěn)穩(wěn)的占據(jù)上風(fēng)。

　　現(xiàn)在那名神境內(nèi)心戰(zhàn)意全無(wú)，直接讓他給抓住了破綻，一擊將其肉身打裂，強(qiáng)勢(shì)斬殺于虛空當(dāng)中。

　　至此。

　　渾夕氏族三名神境強(qiáng)者，已是盡數(shù)隕落。新筆趣閣

　　“這些神境血肉都是不錯(cuò)的東西，諸位莫要浪費(fèi)了?！睎|方詔揮手間，就把渾夕氏族隕落神境的許多血肉，都給收入到了儲(chǔ)物戒指當(dāng)中。

　　只是萬(wàn)族隕落呈現(xiàn)本體，數(shù)千丈的身軀宛如山岳，崩散的血肉數(shù)量眾多，就算是儲(chǔ)物戒指也難以收取多少。

　　其他人聽(tīng)到這話(huà)，才是猛然間反應(yīng)了過(guò)來(lái)，趕快跟著出手收取。

　　神境血肉！

　　這些都是真正的寶物。

　　往常的時(shí)候，這樣的東西在人族根本就可遇不可求，眼下能得到自是好事。

　　如果能將其煉化的話(huà)，掠奪其中蘊(yùn)含的澎湃靈氣，說(shuō)不定有望打破當(dāng)前境界的桎梏。

　　很快。

　　所有散落的血肉，俱是被收取完全。

　　與此同時(shí)。

　　晉城隱匿不見(jiàn)，重新呈現(xiàn)出了莫子晉的身影。

　　“莫城主！”

　　這一次，許多人都是抱拳開(kāi)口，神色凝重非凡。

　　這位晉城城主的實(shí)力，他們算是真正的見(jiàn)識(shí)到了，這等強(qiáng)者完全是眼下人族頂尖的水準(zhǔn)。

　　如果不是這位出手的話(huà)，就憑借剛剛那個(gè)半步神王的實(shí)力，估計(jì)在場(chǎng)的人里面，就得死傷不少。

　　沒(méi)辦法。

　　半步神王層次的強(qiáng)者過(guò)于強(qiáng)大，以其他人的實(shí)力想要將其圍殺，絕非容易的事情。

　　對(duì)此。

　　莫子晉神色淡然，只是微不可查的點(diǎn)了下頭，也沒(méi)有開(kāi)口說(shuō)些什么。

　　東方詔說(shuō)道：“諸天兇險(xiǎn)諸位相信也是見(jiàn)到了，雖然我等不清楚渾夕氏族到底是什么來(lái)頭，但是能為氏族者，實(shí)力絕對(duì)不會(huì)弱到哪里去。

　　所以眼下斬殺渾夕氏族神境的消息，斷然不能泄露出去，否則就會(huì)招惹到不必要的麻煩?！?br>
　　“另外死亡禁區(qū)的那股負(fù)面力量濃郁，我們也不可在此地久留?！?br>
　　聞言。

　　其他人都是點(diǎn)頭。

　　隨后。

　　眾人就是繼續(xù)向著死亡禁區(qū)外面而去。

　　……

　　“一位半步神王被鎮(zhèn)殺，他的實(shí)力是真的不簡(jiǎn)單！”

　　某處虛空中，沈長(zhǎng)青負(fù)手而立，默默的觀察著人族的戰(zhàn)況。

　　當(dāng)聽(tīng)聞狂血的話(huà)以后，他也是有些詫異。

　　渾夕氏族！

　　沈長(zhǎng)青對(duì)這個(gè)氏族，是有不少了解的。

　　當(dāng)初天宗初立的時(shí)候，就曾有渾夕氏族的強(qiáng)者出手阻攔，后來(lái)被自己直接斬殺當(dāng)場(chǎng)。

　　自那以后，渾夕氏族就沒(méi)有任何動(dòng)作，仿佛隕落的不是一尊規(guī)則神王，而是微不足道的神境一樣。

　　不過(guò)。

　　為了防止渾夕氏族日后給自己找麻煩，他也特意調(diào)查了下渾夕氏族的情況，對(duì)于那方氏族算是有不少了解。

　　只論實(shí)力的話(huà)，渾夕氏族算得上是諸天氏族中的頂尖氏族，族內(nèi)不止是有一尊規(guī)則神王坐鎮(zhèn)那么簡(jiǎn)單。

　　沈長(zhǎng)青懷疑，渾夕氏族內(nèi)很大可能是擁有半步神主層次的強(qiáng)者存在。

　　但對(duì)他而言。

　　不論是半步神主也好，亦或是規(guī)則神王也罷，都沒(méi)有什么太大的關(guān)系。

　　只要對(duì)方敢出手，那直接鎮(zhèn)殺就是了。

　　畢竟。

　　沈長(zhǎng)青現(xiàn)在對(duì)自己的實(shí)力，還是有很大自信的。

　　所以相較于渾夕氏族的威脅，他更在意的是人族現(xiàn)在表現(xiàn)出來(lái)的實(shí)力。

　　莫子晉自不用多說(shuō)。

　　對(duì)方雖然沒(méi)有晉升神王，但是論及實(shí)力，完全不弱于等閑神王。

　　而且。

　　那位所走的路子，又跟正常的神道有所不同。

　　換句話(huà)來(lái)講。

　　莫子晉所走的路，應(yīng)該算是新的路子。

　　但是。

　　這條路子是不可復(fù)制的。

　　畢竟天災(zāi)的形成，乃是以無(wú)數(shù)人族隕落作為代價(jià)，而且誰(shuí)能成為天災(zāi)，亦是完全不可控的。

　　所以。

　　莫子晉既是走了新路，同樣也是唯一一條新路，沒(méi)有任何復(fù)制的可能。

　　除了莫子晉以外。

　　古山的實(shí)力，也是讓沈長(zhǎng)青有些側(cè)目。

　　力量法則！

　　準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)，對(duì)方領(lǐng)悟的應(yīng)該是力量法則中的一種，已然是有了幾分一力破萬(wàn)法的樣子。

　　那名渾夕氏族的神境實(shí)力不弱，古山如今重修仙道，也只是堪堪洞天二重而已，對(duì)比神境的情況下，只是相當(dāng)于神境初階的修士。

　　可就算是這樣，憑借力量法則的存在，依舊是一斧斬殺了渾夕氏族的神境中階。

　　領(lǐng)悟法則與否，完全是兩個(gè)不同的概念。

　　青衣說(shuō)道：“此人的性子跟力量法則倒是頗為契合，而且觀其方才出手，對(duì)于力量法則也是領(lǐng)悟到了一個(gè)頗為高深的程度。

　　如果能給其機(jī)會(huì)的話(huà)，說(shuō)不定有望在洞天境的時(shí)候，就直接把力量法則領(lǐng)悟到規(guī)則的程度。

　　那樣一來(lái)，這位就有望直接凝聚洞天核心，成就萬(wàn)法境了。”

　　他這句話(huà)不是胡亂言語(yǔ)的。

　　每一個(gè)人能開(kāi)辟出來(lái)的洞天都是有所不同，潛力雄渾者，開(kāi)辟出來(lái)的洞天能容納更多的法則力量。

　　但若是潛力不夠者，能容納的法則力量就是極為有限。

　　如果有人能把一門(mén)法則直接領(lǐng)悟到規(guī)則程度的話(huà)，那么足以比得上數(shù)百上千門(mén)法則，凝聚洞天核心，也就是再正常不過(guò)了。

　　這就是領(lǐng)悟規(guī)則的強(qiáng)大。

　　所以。

　　在青衣看來(lái)，如果古山能先一步把力量法則修煉到規(guī)則層次的話(huà)，對(duì)方很大可能在開(kāi)辟洞天的時(shí)候，直接凝聚出洞天核心。

　　“那樣凝聚出來(lái)的洞天核心，到底是不能跟完美的洞天核心相媲美，后續(xù)就算是晉升了萬(wàn)法境，上限也是極為有限的?！?br>
　　末了，青衣又是補(bǔ)充了一句。

　　跟神道不同。

　　神道乃是專(zhuān)注一門(mén)法則、規(guī)則，然后走到極限。

　　但是仙道講究的三千法則同修，從而掌握更強(qiáng)的力量。

　　所以。

　　洞天以前，都算是奠基的過(guò)程。

　　凝聚洞天核心的強(qiáng)弱，決定了日后的上限高低。

　　當(dāng)然了。

　　很多人終其一生，都是卡在洞天九重乃至于洞天十重，根本沒(méi)有辦法凝聚洞天核心。

　　沒(méi)辦法。

　　凝聚洞天核心乃是講究機(jī)緣悟性。

　　如果沒(méi)能明悟相應(yīng)的法則力量，想要凝聚洞天核心，那是根本不可能的事情。

　　所以。

　　如果能有凝聚洞天核心，晉升萬(wàn)法境的機(jī)會(huì)，很多人都不會(huì)輕易錯(cuò)過(guò)，縱然上限再如何的低，那也是萬(wàn)法境，而非洞天境。

　　就好比萬(wàn)族神道一樣。

　　對(duì)于許多神境來(lái)說(shuō)，能有晉升神王的機(jī)會(huì)，他們又怎會(huì)放棄。

　　哪怕是成就最弱的神王，那也同樣是神王，能凌駕于普通神境之上，擁有超然的地位。

　　單此一點(diǎn)。

　　就不是等閑神境所能拒絕的了。

　　同樣的道理。

　　放在仙道當(dāng)中，也是一樣適用的。

　　所謂上限，很多時(shí)候都是一個(gè)擺設(shè)，真正能走到上限的強(qiáng)者少之又少，很多人都是走不到上限就倒在了某一個(gè)境界上面，再也不得寸進(jìn)分毫。

　　若是為了所謂的上限，而放棄晉升的機(jī)會(huì)，那才是真正的不明智。