沈長(zhǎng)青的實(shí)力。
在古興眼中向來(lái)都是一個(gè)謎。
不過(guò)。
他現(xiàn)在對(duì)于對(duì)方口中的上古強(qiáng)者,顯然是有更大的興趣。
沈長(zhǎng)青說(shuō)道:“那位強(qiáng)者喚做明河神君,乃是上古時(shí)期的神君強(qiáng)者,所謂神君,便是凌駕于神主之上的存在。
如今諸天中有規(guī)則限制,禁制任何神君層面的強(qiáng)者出手,所以眼下諸天乃是以神主稱(chēng)尊,但為神君者,基本上都是位于諸天絕巔的強(qiáng)者了?!?br>
神君!
古興面色一變。
神君的境界,他是第一次聽(tīng)聞。
但只憑借其能凌駕于神主以上,能位于諸天絕巔,那就足夠了。
“沒(méi)想到我人族當(dāng)中,還有如此強(qiáng)者轉(zhuǎn)世!”
古興嘆了口氣。
雖然按照前面的說(shuō)法,不少今世的人族都有可能是前世的萬(wàn)族轉(zhuǎn)生,然而……尋常萬(wàn)族跟神君強(qiáng)者是完全不一樣了。
很顯然。
能位于諸天絕巔的強(qiáng)者,想要誕生一位絕不容易。
此等強(qiáng)者轉(zhuǎn)世為人族,對(duì)人族好處有多大就是可想而知了。
“不說(shuō)能出一位神君,就算是能出一位神主,于我人族而言都是幸事了!”
“能否成就神主,誰(shuí)也不能肯定,而且此人在儒道方面有不俗的成就,或許他能讓衰落的儒道重新走上巔峰,乃至于到超越前人的地步?!?br>
沈長(zhǎng)青搖了搖頭。
跟明河走上仙道相比,他更希望對(duì)方能走上儒道,在儒道上面大放異彩。
一枝獨(dú)秀。
不如百花齊放。
上古人族皇庭的強(qiáng)大,他已經(jīng)從青衣口中聽(tīng)聞過(guò)無(wú)數(shù)次了。
然而。
就算是強(qiáng)大至此的上古人族皇庭,也依舊覆滅在了萬(wàn)族手中。
由此可見(jiàn)。
獨(dú)尊仙道,未必就是優(yōu)勢(shì)。
當(dāng)然。
上古人族皇庭的覆滅,未必就是跟獨(dú)尊仙道有關(guān),但是對(duì)方的覆滅乃是事實(shí),眼下人族如果重新獨(dú)尊仙道的話,那就是完全在復(fù)制上古人族皇庭的老路子。
所以。
相比于獨(dú)尊仙道,沈長(zhǎng)青更希望現(xiàn)在的人族能百花齊放,萬(wàn)道并立。
不論是東方詔所創(chuàng)的長(zhǎng)生道,亦或是萬(wàn)族的神道,乃至于現(xiàn)在的儒道,還有傳承已久的仙道,每一條道在他看來(lái),都有望登頂至高。
“不對(duì)……如今的人族不僅僅是有四道那么簡(jiǎn)單!”
沈長(zhǎng)青想到了莫子晉。
那位所走的路子看似跟神道類(lèi)似,但又有本質(zhì)上的不同,算是新的道路。
只是常人想要復(fù)制那等路子,非是容易的事情。
相比下。
其他四道要更加容易走一些。
除了明面上的五道以外,沈長(zhǎng)青感覺(jué)人族中應(yīng)該還存在其他的修煉體系,只是創(chuàng)出這些修煉體系的人族,沒(méi)能真正的完善自身,使得實(shí)力有限,所以才一直沒(méi)有顯露行蹤。
但要是日后那些人有幸完善自身,真正成長(zhǎng)起來(lái)的話,那么人族便是百花齊放的局面。
他有種預(yù)感。
這樣的人族,或許才是真正強(qiáng)大的人族。
海納百川。
有容乃大。
集百家所長(zhǎng),讓人族登頂至高。
對(duì)于沈長(zhǎng)青心中的想法,古興并不清楚,但他卻能明白,如果明河神君的轉(zhuǎn)世身,真能在儒道上面突破前人的話,于人族的作用也是不小。
“仙道強(qiáng)盛,但修煉也是同樣困難,天人以后跟天人以前完全是兩個(gè)極端,縱觀仙道立下這么多年,能入不朽金身境中亦是寥寥。
儒道方面不講根骨,而是講究悟性,蘊(yùn)養(yǎng)浩然氣也不需要依賴(lài)于天材地寶,如果儒道真能超越往昔巔峰的話,我皇庭也能減輕不小的壓力?!?br>
古興點(diǎn)頭。
盡管儒道上限如今是能看的清楚,也能揣摩得到。
但任何的上限,都是前人設(shè)立下來(lái)的而已。
只要能打破前人的上限,那么就能擁有無(wú)限的可能。
但是。
誰(shuí)能打破前人上限,他也沒(méi)有多少把握,只是說(shuō)對(duì)于明河神君的轉(zhuǎn)世身,多抱有幾分希望而已。
“沈鎮(zhèn)守此次回歸,可是為了人族歷練的事情而來(lái)?”
“不錯(cuò)?!?br>
沈長(zhǎng)青頷首。
“眼下諸天大爭(zhēng)之世到來(lái),人族所在的死亡禁區(qū)亦是存在不小兇險(xiǎn),若是任由人族自行離開(kāi)死亡禁區(qū)的話,真要遭遇到頂尖強(qiáng)者,頃刻間就得全軍覆沒(méi)。
那樣一來(lái),歷練便是笑話了。
眼下我也沒(méi)找到合適的護(hù)道者,所以干脆就自己充當(dāng)一把護(hù)道人,帶著人族入諸天一行,也讓他們能真正明白諸天廝殺的殘酷?!?br>
“沈鎮(zhèn)守的卻是不假,如今人族安穩(wěn)了數(shù)十年,不入曾經(jīng)妖邪亂世那般艱難,生死間的廝殺已是極少的事情。
如果長(zhǎng)久安穩(wěn)下去的話,本皇也擔(dān)心有朝一日萬(wàn)族到來(lái)時(shí),人族會(huì)一觸即潰?!?br>
古興臉色肅穆。
安逸。
未必就是一件好事。
沒(méi)有外敵的安逸當(dāng)然是好的,但眼下外敵環(huán)伺的情況下,安逸就等同于慢性自殺,乃是自取滅亡的道路。
可是。
他雖不想人族過(guò)于安逸,可卻也沒(méi)有任何辦法。
畢竟眼下人族對(duì)比諸天太弱,敢于擅自冒頭,那就是死路一條。
此等情況下。
真正想要讓人族歷練自身,不是那么簡(jiǎn)單。
如今沈長(zhǎng)青能親自回來(lái)帶著人族出去,在古興看來(lái),就是最佳的做法了。
“本皇馬上傳出消息,三天內(nèi),所有修士都會(huì)到來(lái),但不知沈鎮(zhèn)守想要在何處跟他們相見(jiàn),又以何等身份跟他們相見(jiàn)?!?br>
“我如今的身份乃是天宗宗主扶揚(yáng),至于見(jiàn)面的話,我看龍首山昔日講道的地方就很是不錯(cuò)。”
沈長(zhǎng)青看向龍首山的方向,淡淡說(shuō)道。
古興點(diǎn)頭:“龍首山確實(shí)是個(gè)不錯(cuò)的地方,當(dāng)年沈鎮(zhèn)守在那里講道數(shù)年,道韻凝而不散,那里已是成為了修行圣地,只是龍首山干系不小,本皇一直派有重兵把守,等閑人不得輕易上山。
可盡管如此,這些年來(lái)依舊有不少人在龍首山周?chē)腔?,觀摩道韻,得以明悟自身。”
龍首山是不能隨意開(kāi)放的。
畢竟那里曾經(jīng)是大秦的命脈,如今亦是人族皇庭成立的地方,凝聚有濃厚的人族氣運(yùn)。
如果龍首山出什么問(wèn)題的話,人族氣運(yùn)都會(huì)有損。
這也是為什么,古興會(huì)派遣重兵把守的緣故。
不過(guò)。
要是為了沈長(zhǎng)青開(kāi)放龍首山的話,那就不是什么大問(wèn)題了。
“難得回來(lái)一次,我也得在人族中走走,三日后我會(huì)親自前往龍首山,期間的事情就勞煩興皇多費(fèi)心了。”
沈長(zhǎng)青把杯中靈茶飲盡,然后就是起身。
見(jiàn)此。
古興也沒(méi)有阻攔,任由對(duì)方離去。
看著沈長(zhǎng)青離去的悄無(wú)聲息,空間好似都沒(méi)有半點(diǎn)波動(dòng)時(shí),他面上不由浮現(xiàn)出感慨。
“本想晉升洞天境后,能跟沈鎮(zhèn)守的差距縮短一些,但現(xiàn)在看來(lái),這個(gè)差距依舊是沒(méi)有縮短半分。”
由始至終。
古興都沒(méi)有看出對(duì)方是如何離去的,哪怕他視線從頭到尾都是落在沈長(zhǎng)青身上,那也是一樣。
這樣的手段,已是可怕至極。
“天宗宗主!”
“沈鎮(zhèn)守這些年在諸天當(dāng)中,看來(lái)已是立下了根基,我人族偏安一隅無(wú)數(shù)年,終于是有機(jī)會(huì)真正的走出去了!”
古興暗忖。
他不清楚天宗的實(shí)力有多少,但能為一宗之主,想必是不差的。
旋即。
古興又是想到了明河神君的轉(zhuǎn)世身。
“那位倒是需要關(guān)注一二,如果愿意入朝為官的話自然最好,如果不愿意,就任由他去吧!”
他沒(méi)有問(wèn)明河神君轉(zhuǎn)世身到底是誰(shuí),只因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題不需要去問(wèn)。
人在國(guó)都內(nèi)。
且浩然氣沖霄的一幕,國(guó)都的人都是親眼目睹。
想要在如此浩大聲勢(shì)中,找到真正的始作俑者,乃是易如反掌。
不要說(shuō)聲勢(shì)浩大了,就算是沒(méi)有什么大的動(dòng)靜,以及人不在國(guó)都里面,古興都能有百分百的把握將對(duì)方找出來(lái)。
神念一動(dòng)。
人皇大印已是出現(xiàn)在了他的面前。
上面人族氣運(yùn)涌動(dòng),似乎有朗朗讀書(shū)聲傳出,又好似有諸般儒道經(jīng)義顯現(xiàn)出來(lái)。
“儒道……一位一品大儒的出現(xiàn),給我人族帶來(lái)的氣運(yùn),比一位神境出世都要多上不少?!?br>
“與其說(shuō)是一位一品大儒帶來(lái)的氣運(yùn)變化,不如說(shuō)是儒道興起帶來(lái)的氣運(yùn)變化!”
古興眼神平靜,隱隱可見(jiàn)喜色。
人族氣運(yùn)的增長(zhǎng),意味著人族正在逐步壯大,日后能風(fēng)調(diào)雨順不說(shuō),且能孕育出更多的天才英杰。
在浩然氣沖霄的時(shí)候,他就已經(jīng)感受到了人族氣運(yùn)的增長(zhǎng)。
直到現(xiàn)在。
人族氣運(yùn)才算是從增長(zhǎng)當(dāng)中,徹底的穩(wěn)定下來(lái)、
“儒道興起于人族好處不小,只是眼下皇庭出面推動(dòng)沒(méi)有什么必要,就任由其自然發(fā)展吧,有一位一品大儒出世,相信能讓不少人看到希望?!?br>
古興揮手間就把人皇大印收起。
一品大儒實(shí)力雖然不是很強(qiáng),但對(duì)比于很多人來(lái)說(shuō),已然是一個(gè)希望,一個(gè)能比肩天人的希望。
而且。
如今能有一品大儒出世,那么日后是否能有半圣,以及真正的儒道圣人出世。
真要能成就儒道圣人,個(gè)中變化可想而知。
許多仙道難成者,在如今儒道有興起之兆的時(shí)候,難免會(huì)有些別樣的想法。
屆時(shí)。
儒道便是真正的迎來(lái)興盛。
與此同時(shí)。
自皇宮離去,沈長(zhǎng)青已是悄然間來(lái)到了另外一個(gè)地方。
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第六百零八章 百花齊放
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