青冥天下的三千道人，井然有序進(jìn)入第五座天下，其中白玉京占據(jù)最多份額，千余人之多，此外玄都觀(guān)，歲除宮，仙杖派，兵解山等，都是第一流大門(mén)派，兩三百位道人不等。再下一等的仙家，人數(shù)依次遞減?？刹还艹錾硎裁撮T(mén)派，大多都屬于青冥天下的正統(tǒng)道官，因?yàn)榈离褐贫?，通行天下?/p>
此外還有三千佛門(mén)子弟。
以及瘋狂涌入第五座天下的流徙難民，開(kāi)門(mén)兩年，就已經(jīng)近千萬(wàn)之多。
元嬰修士之下，三教九流皆有，山上修道之人，山下凡俗夫子，魚(yú)龍混雜，經(jīng)歷過(guò)劫后余生的大悲大喜，眾生百態(tài)。
他們分別來(lái)自東南桐葉洲和西南扶搖洲，不過(guò)扶搖洲和桐葉洲人數(shù)極為懸殊，扶搖洲不過(guò)是東部沿海地帶的遷徙而已，桐葉洲卻是舉洲逃難。
各有一位大劍仙負(fù)責(zé)開(kāi)辟出兩道大門(mén)。
以劍開(kāi)門(mén)者，劍氣長(zhǎng)城老劍仙，齊廷濟(jì)。
文圣一脈，左右。
這兩位劍仙，除了負(fù)責(zé)開(kāi)門(mén)，還要守住大門(mén)，不被大妖摧破。
三千道人大致方位在東，白玉京道士已經(jīng)合力打造出一大片云海，紫氣浩蕩，降下一場(chǎng)場(chǎng)雨露甘霖，潤(rùn)澤大地。
云海高低不平，一切高出云海的山頭，都是白玉京和其他道士的爭(zhēng)搶之地。
有些山頭，離地不遠(yuǎn)，有些山頭，空有高度，依舊無(wú)法高過(guò)云海，靈氣、運(yùn)數(shù)多寡使然。
白玉京道士按照五城十二樓、各自師門(mén)大同小異的授意，盡量揀選相鄰的五座山頭，篆刻五岳真形圖，分別以法寶壓勝山頭，聚攏靈氣。每當(dāng)五岳生成，就是一個(gè)大王朝或是藩屬小國(guó)的雛形，除此之外，還有妙用，浩浩蕩蕩的天地靈氣，被“拘押”至山岳山頭附近，五岳地界內(nèi)眾多隱匿蹤跡的天材地寶，往往就會(huì)藏掖不住寶光異象，一旦被白玉京道士循著蛛絲馬跡，就可以立即將其搜羅，有點(diǎn)類(lèi)似涸澤而漁的手段，事實(shí)上卻不損靈氣半點(diǎn)，反而還能將零散氣數(shù)凝為一股股氣運(yùn)，縈繞五岳，或者驅(qū)逐到大江大河之中再穩(wěn)固起來(lái)，作為未來(lái)山水神靈的府邸選址。
但是玄都觀(guān)的劍仙一脈，最是讓白玉京道人惱火，只占據(jù)幾座靈氣尚可的山頭，便開(kāi)始專(zhuān)門(mén)來(lái)拆臺(tái)，做那明擺著損人不利己的勾當(dāng)，每次只等辛苦篆刻五岳真形圖的四幅，玄都觀(guān)道士這才偷偷畫(huà)上一幅自家道觀(guān)的劍仙指路圖，五岳圖哪怕少了一幅，就算是全廢了，臨了再去另外選址某座新山岳，何其不易，再者損失之大，不可估量。
因?yàn)樾加^(guān)劍仙一脈的失心瘋舉措，使得歲除宮在內(nèi)幾大頂尖仙家，大有意外之喜，紛紛締結(jié)契約，大致圈劃出各自地盤(pán)，盡量減少不必要的沖突，一切只為趕在白玉京之前，盡可能多的，將那些擁有洞天福地資質(zhì)的風(fēng)水寶地，速速收入囊中。
總之，三千道人，各有各的長(zhǎng)遠(yuǎn)謀劃，大大小小的沖突不斷。
三千僧人位于西方。
扶搖洲逃難之人，涌入北方。
桐葉洲流徙難民，位于南方。
劍氣長(zhǎng)城劍修占據(jù)的那座城池，居中。
寧姚是獨(dú)自御劍先去的東方，遙遙見(jiàn)到那座道意盎然的紫色云海后，略作思量，她便直接往南而去。
山水迢迢，天地寂寥。
但是咫尺物當(dāng)中，又多出了兩顆古怪頭顱。
只是廝殺卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止兩場(chǎng)。
這當(dāng)然意味著至今暫未命名的第五座天下，兇險(xiǎn)極大。
天門(mén)那邊，陸沉伸出一根手指，搓著嘴唇，笑瞇瞇道：“孫道長(zhǎng)，如此傷和氣，不太合適吧？我回了白玉京，很難跟師兄交待啊。差不多就可以了嘛。我那師兄的脾氣，你是知道的，發(fā)起火來(lái)，喜歡不管不顧。到時(shí)候他去玄都觀(guān)，我可勸不住?！?/p>
小師弟山青站在一旁，神色凝重。
斜背著那只“斗量”養(yǎng)劍葫的小道童，有些幸災(zāi)樂(lè)禍，巴不得陸沉跟孫道人相互撓臉。
孫道長(zhǎng)愧疚道：“貧道這些徒孫，個(gè)個(gè)不遵祖師法旨，跟脫韁野馬似的，年輕人火氣還大，做事情沒(méi)個(gè)分寸，貧道有什么辦法，不然壞了規(guī)矩，去幫你勸勸，當(dāng)個(gè)和事佬？”
一直豎起耳朵偷聽(tīng)對(duì)話(huà)的小道童，只覺(jué)得這孫道長(zhǎng)真是會(huì)睜眼說(shuō)瞎話(huà)，自己得好好學(xué)一學(xué)。以后再遇到那個(gè)老秀才，誰(shuí)罵誰(shuí)都不知道呢。
孫道長(zhǎng)又笑道：“不過(guò)陸道友得事先與儒家圣人打好招呼，總不能讓貧道壞了不出大門(mén)百丈的規(guī)矩，畢竟是禮圣親自與咱們雙方訂立的規(guī)矩，貧道對(duì)禮圣還是很敬重的。陸道友你不一樣，膽兒肥，還有那么個(gè)好師父當(dāng)天大靠山，可貧道就不巧了，玄都觀(guān)開(kāi)山老祖早走了，貧道就是最能打的，真要與人打架輸了，找誰(shuí)哭訴去？”
陸沉無(wú)奈道：“小道與那禮圣不太對(duì)付，孫道長(zhǎng)會(huì)不清楚？”
孫道長(zhǎng)哈哈笑道：“年紀(jì)大了，容易忘事?！?/p>
小道童佩服佩服。
山青皺緊眉頭。
再這么被玄都觀(guān)攪和下去，牽一發(fā)而動(dòng)全身，一步慢步步慢，二掌教師兄那樁通過(guò)第五座天下、湊足五百靈官的謀劃，極有可能要比預(yù)期往后推移數(shù)百年之久。
陸沉抬手摩挲著那頂蓮花道冠，笑著安慰這個(gè)雙腳在地、心卻憂(yōu)天的可愛(ài)小師弟，“每一個(gè)大大小小的結(jié)果，都是萬(wàn)千大道之顯化。順其自然，旁觀(guān)便是?！?/p>
陸沉是真不在乎那些白玉京道士和玄都觀(guān)劍仙一脈的沖突，但是有些事情，好歹得說(shuō)上一說(shuō)，以后回了白玉京或是蓮花小洞天，與師兄和師父都能敷衍過(guò)去。可在小師弟眼中，事情近在眼前，就是他自己事，說(shuō)壞不壞，說(shuō)好卻也絕對(duì)不好。
陸沉蹦跳了兩下，使勁眺望南方，“小臭牛鼻子，你該辦正事了。我可以幫你將那枚鐵環(huán)和養(yǎng)劍葫，一并交給儒家圣人?！?/p>
小道童勃然大怒，“陸掌教，你說(shuō)話(huà)給小道爺客氣點(diǎn)！”
這個(gè)觀(guān)道觀(guān)的燒火小道童，在陸沉這邊，一直比較守規(guī)矩。
他其實(shí)自己是半點(diǎn)不怕陸沉的，但是師父去往青冥天下之前，與自己交待了三件事，其中一事，就是不要與陸沉結(jié)仇。
再就是取出其中一座藕花福地，擱放在這第五座天下某處，那處地盤(pán)，如今暫時(shí)尚未有人跡。
桐葉洲有一座雄鎮(zhèn)樓，是一棵歲月悠悠的梧桐樹(shù)，名為鎮(zhèn)妖樓，與那鎮(zhèn)白澤差不多的意思，讀書(shū)人做點(diǎn)表面文章罷了。
老觀(guān)主并未去動(dòng)鎮(zhèn)妖樓的根本，但是沒(méi)有那枚屬于老道人的鐵環(huán)作為大陣樞紐，就意義不大。所以這其中，可以多出一筆功德買(mǎi)賣(mài)來(lái)。再加上斗量養(yǎng)劍葫，就是兩筆。按照小道童自己的猜測(cè)，師父若是不小心與道祖論道，吵輸了，好歹還能憑借這兩樁功德，讓禮圣老爺幫忙說(shuō)情，師父和自己就可以重返浩然天下，不用留在青冥天下看人臉色。至于師父到底是怎么打算的，最后到底會(huì)怎么做，小道童無(wú)所謂，反正習(xí)慣了與師父相依為命。
而陸沉稱(chēng)呼燒火小道童為小牛鼻子，是罵人，一罵罵倆，連他那位上了歲數(shù)的師父一并罵了。當(dāng)徒弟的當(dāng)然不能忍！
陸沉說(shuō)道：“小牛鼻子，老觀(guān)主好不容易為你攢下點(diǎn)香火情，都快被你用完了，悠著點(diǎn)?！?/p>
小道童疑惑道：“怎么講？”
燒火道童一向以觀(guān)主首徒自居，只是老道人卻從不將小家伙視為什么嫡傳，這也是人生無(wú)奈事。
陸沉笑道：“藕花福地一分為四，將桐葉傘贈(zèng)送給陳平安，是算準(zhǔn)了陳平安的心路脈絡(luò)，一定會(huì)放心不下，肯定要在那邊結(jié)茅修行，修道觀(guān)人問(wèn)心，然后遇上無(wú)數(shù)對(duì)錯(cuò)是非難明的瑣碎困局，事如鵝毛，堆積成山，搬遷起來(lái)，可比同等重量的搬運(yùn)山石，要難多了，到最后陳平安就只能發(fā)現(xiàn)，修道一事，原來(lái)只此本心一物可以照顧好，由大及小，由繁入簡(jiǎn)，由萬(wàn)變一。到時(shí)候的陳平安，還是陳平安，又不是陳平安，因?yàn)榕c老觀(guān)主成了同道中人，離儒家道路便遠(yuǎn)了些。你如今隨身攜帶其中一座藕花福地，就是老觀(guān)主在提醒我，對(duì)你要忍著點(diǎn)，讓著點(diǎn)?！?/p>
小道童點(diǎn)了點(diǎn)頭，恍然道：“有點(diǎn)道理?！?/p>
孫道長(zhǎng)笑道：“一個(gè)敢瞎說(shuō)，一個(gè)敢裝懂，你們倆倒是絕配?！?/p>
陸沉不以為意。
小道童右手探入左邊袖子，里邊有張梧桐葉。
正是其中一座藕花福地所在。一分為四，老秀才的關(guān)門(mén)弟子帶走一份。一個(gè)被觀(guān)主丟入福地的年輕道士，失去記憶，然后與南苑國(guó)京城一位官宦子弟的游學(xué)少年，在北晉國(guó)相逢，少年當(dāng)時(shí)身邊還跟著一頭小白猿。
陸抬占據(jù)其一。
松籟國(guó)俞真意，藕花福地歷史上，第一個(gè)真正意義上的修道之人。他所在的福地，如今被觀(guān)主師父帶去了蓮花小洞天。那個(gè)得了道祖一句“小住人間千年，常如童子顏色”天大讖語(yǔ)的俞真意，必然是有大氣運(yùn)傍身的了。小道童都要羨慕幾分。
小道童猶豫了半天，從袖子里又摸出一枚鐵環(huán)，交給為人、做事、言語(yǔ)、修行都不太正經(jīng)的陸沉。
要知道這個(gè)陸沉，可是浩然天下出身，“離經(jīng)叛道”第一，連那至圣先師都被陸沉在自己書(shū)中假借寓言罵過(guò)的。
小道童跟老秀才關(guān)系是不錯(cuò)，可跟文廟半點(diǎn)不熟，所以不太愿意跟那些印象中古板迂腐的圣人打交道。而且聽(tīng)陸沉說(shuō)這座天下，古怪不多，但是極大，獨(dú)自遠(yuǎn)游，小心被那些古怪當(dāng)做果腹的口糧。
陸沉手握鐵環(huán)，雙膝微蹲，擺出一個(gè)氣沉丹田的武把式，然后身形旋轉(zhuǎn)一圈，一腳踩地，一腳翹起，身體前傾，將那鐵環(huán)使勁丟擲出去，化做一道璀璨虹光，破空去往儒家圣人坐鎮(zhèn)天幕處。
小道童伸長(zhǎng)脖子，提醒道：“可別丟歪了，害得儒家圣人一通好找?！?/p>
孫道長(zhǎng)笑呵呵道：“不是應(yīng)該擔(dān)心此物砸了儒家圣人一頭包嗎？讀書(shū)人最要臉面，到時(shí)候文廟追責(zé)下來(lái)，陸沉丟的鐵環(huán)，鐵環(huán)卻是你的，所以你跟陸道友各占一半過(guò)失，他可以撂挑子跑路，你帶著那座福地跑哪里去？”
小道童尷尬干笑道：“不至于不至于?！?/p>
使勁瞪著陸沉。
陸沉點(diǎn)頭道：“心穩(wěn)手準(zhǔn)，指哪去哪，絕無(wú)半點(diǎn)紕漏的可能?！?/p>
孫道長(zhǎng)點(diǎn)頭道：“指哪打哪?！?/p>
小道童越來(lái)越心虛，看了眼幫自己做事的陸沉，再看了眼幫自己說(shuō)話(huà)的孫道長(zhǎng)，有些吃不準(zhǔn)。
孫道長(zhǎng)搖搖頭。
這個(gè)燒火道童真是個(gè)小傻子。鐵環(huán)掠空遠(yuǎn)去，一去千萬(wàn)里之遙，光是那條路線(xiàn)上的遺留氣息漣漪，就足夠讓陸沉更加精準(zhǔn)地推衍山河萬(wàn)物了。
這讓孫道長(zhǎng)很是懷念北俱蘆洲遇到的那個(gè)陳道友。
那才是個(gè)真正愿意動(dòng)腦子多想事情的，也確實(shí)當(dāng)?shù)闷饢|海老觀(guān)主的那份長(zhǎng)遠(yuǎn)算計(jì)。
遙想當(dāng)年，山上相逢，雙方各自以誠(chéng)待人，患難之交，關(guān)系莫逆，所以才能夠好聚好散。
“陳道友，做人要厚道?！?/p>
“孫道長(zhǎng)，買(mǎi)賣(mài)要公道！”
此時(shí)孫道長(zhǎng)撫須而笑，這般腦子靈光的年輕人，還是很討喜的嘛。就是所過(guò)之路，太過(guò)寸草不生了些。好在離別之際，最后一句心誠(chéng)的“道長(zhǎng)道長(zhǎng)”，就都補(bǔ)救回來(lái)了。
一直沉默的山青突然問(wèn)道：“小師兄，我想要獨(dú)自遠(yuǎn)游，可以嗎？”
陸沉一拍額頭，苦笑道：“同輩師兄弟，問(wèn)這些做什么。難不成不在青冥天下，你就走不出百丈之地了？”
孫道長(zhǎng)撫須而笑道：“陸道友，可喜可賀啊，找了個(gè)好師弟?！?/p>
山青朝小師兄和孫道長(zhǎng)打了個(gè)稽首，然后轉(zhuǎn)身一步跨出百丈外，御風(fēng)之際，便已經(jīng)破境躋身玉璞境。
幾乎同時(shí)，西方一位佛子亦是破境。
陸沉點(diǎn)點(diǎn)頭，抖了抖手腕，“還好還好。差點(diǎn)沒(méi)忍住?！?/p>
孫道長(zhǎng)微笑道：“陸道友何苦為難自己，下次與貧道說(shuō)一聲便是，一巴掌的事情，誰(shuí)打不是打?！?/p>
小道童憂(yōu)心忡忡問(wèn)道：“陸掌教，你怎知我以后要將‘斗量’葫蘆暫借文廟？師父親自施展了障眼法，你又不知桐葉洲之事……”
陸沉笑道：“身居高位，每天無(wú)事，可不就是只能胡思亂想，猜東猜西，想南想北。”
小道童伸手摸了摸身后的巨大金黃葫蘆。
陸沉說(shuō)道：“這枚斗量，老觀(guān)主，你，此地圣賢，中土文廟，寶瓶洲繡虎，楊老頭，一路輾轉(zhuǎn)，最終是要送到一個(gè)姓李的姑娘手上的。”
小道童皺眉道：“又是陸掌教瞎猜的？”
有些舍不得這場(chǎng)離別，哪怕這枚“斗量”最后肯定還會(huì)還回來(lái)。
陸沉笑道：“有沒(méi)有想過(guò)，七枚養(yǎng)劍葫，最早出自誰(shuí)手？”
一根藤蔓，結(jié)出七枚養(yǎng)劍葫，歸根結(jié)底，就是浩然天下的某個(gè)一。
七條脈絡(luò)流轉(zhuǎn)，合而為一。
道祖閑來(lái)以此觀(guān)道，與那坐看一池蓮花的花開(kāi)花落，水滴落何處，是同理。
道祖道法通天，卻又不會(huì)真如何，文廟自然沒(méi)有理由打斷這些扎根浩然天下的脈絡(luò)。
小道童說(shuō)道：“當(dāng)然，然后？”
孫道長(zhǎng)微笑道：“對(duì)牛彈琴，雞同鴨講?！?/p>
這可就是一罵罵四個(gè)了。
陸沉無(wú)奈道：“孫道長(zhǎng)，我還是很尊師重道的?！?/p>
孫道長(zhǎng)疑惑道：“說(shuō)啥？貧道老糊涂了，耳朵也不太靈光?！?/p>
陸沉一笑置之。
反正師父自己都不在意，當(dāng)徒弟的就不要多管閑事了。
只剩下個(gè)腦子一團(tuán)漿糊的小道童。
他只知道道祖親手種植的那根葫蘆藤，“結(jié)果”之后，就是天底下最好的七枚養(yǎng)劍葫。
倒懸山春幡齋，劍仙邵云巖那棵“得天獨(dú)厚孕育而出”的葫蘆藤，自然遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法媲美。
小道童背后這只金黃大葫蘆，作為天地間最珍稀的七枚養(yǎng)劍葫之一，名為“斗量”，裝了無(wú)數(shù)的東海之水，傳聞?wù)麄€(gè)東海水面都下降了數(shù)尺。只是觀(guān)主師父沒(méi)讓他養(yǎng)劍，轉(zhuǎn)而用來(lái)捕蛟、養(yǎng)蛟，尤其是“飛升”青冥天下之前，老觀(guān)主也悄悄做成了件大事。
當(dāng)初李柳和顧璨在海上歇龍石重逢，上邊竟然沒(méi)有一條蛟龍之屬布雨休歇，便是此理，因?yàn)橥┤~洲兩邊海中水蛟，幾乎都被老道人捕捉殆盡，其它海域的水蛟，也多有主動(dòng)進(jìn)入“斗量”之中。而位于倒懸山和雨龍宗之間的那條蛟龍溝，疲蛟無(wú)需中途?？啃埵?/p>
儒家圣人當(dāng)初沒(méi)有阻攔此事，當(dāng)然有文廟自己的考量。
此外六枚價(jià)值連城的養(yǎng)劍葫，分別養(yǎng)劍數(shù)量最多，名為“牛毛”。名字不佳，但是品秩和威勢(shì)，都很?chē)樔恕Ｒ沧钅軒椭魅藪耆∩缴蟿π?、劍仙的人情?/p>
本命飛劍胚子成形最快，名為“終南山路”。資質(zhì)越好的劍修，本命飛劍越多，一旦擁有此枚養(yǎng)劍葫，最是相得益彰。
溫養(yǎng)出來(lái)的飛劍最堅(jiān)韌，名字也怪，就一個(gè)字，“三”。
最鋒芒無(wú)匹，劍修一劍破萬(wàn)法，葫蘆中劍又可破萬(wàn)劍，名為“心事”，心想事成的心事。
飛劍最小最細(xì)微，出劍最快，可以煉化到真正無(wú)形，無(wú)視光陰長(zhǎng)河，“立即”。
以及最能夠反哺主人體魄，適宜裝酒，修士飲酒就是在汲取劍氣，并且毫無(wú)隱患。名為“美酒”。寓意人間美好事，飲醇酒第一。
總計(jì)七枚養(yǎng)劍葫，不知為何都獨(dú)獨(dú)遺留在了浩然天下。
小小寶瓶洲，洪福齊天，擁有兩枚，正陽(yáng)山那枚紫金養(yǎng)劍葫“牛毛”，曾經(jīng)給了一位被師門(mén)寄予厚望的女子劍修，蘇稼。
當(dāng)然不是正陽(yáng)山的祖?zhèn)髦铮?yáng)山還沒(méi)有那樣的底蘊(yùn)，屬于半路而得。
風(fēng)雪廟也有一枚雪白養(yǎng)劍葫。被四十歲就躋身上五境劍仙的魏晉早早得到。小道童猜測(cè)正是那枚“美酒”。
此外中土神洲白帝城城主的大弟子，獲得一枚“三”。皚皚洲劉氏財(cái)神，半買(mǎi)半搶?zhuān)檬忠幻丁敖K南山”，珍藏已久，從不輕易示人。放出話(huà)去，它會(huì)是嫡子劉幽州以后成親的聘禮之一。
北俱蘆洲北地大劍仙白裳，獲得了那枚“終南山路”。
但是“心事”和“立即”，這兩枚最適宜劍修捉對(duì)廝殺、最具攻伐的養(yǎng)劍葫，卻一直不知所蹤。
小道童想要找回場(chǎng)子，于是嬉皮笑臉道：“陸掌教，要不要見(jiàn)見(jiàn)某位陸氏子孫？”
陸沉見(jiàn)陸抬。讓人想一想就有趣。
陸沉笑道：“一個(gè)在倒懸山都沒(méi)辦法點(diǎn)燃三清香火的孩子，就不用見(jiàn)了吧?！?/p>
孫道長(zhǎng)舉目遠(yuǎn)眺，嘖嘖稱(chēng)奇，好一個(gè)山青，還是有點(diǎn)意思的。
嘴上說(shuō)遠(yuǎn)游，竟是直奔一處玄都觀(guān)新占山頭，看架勢(shì)，是要?dú)⒔^元嬰之下的所有玄都觀(guān)一脈道人？
陸沉哎呦一聲，跺腳道：“不像話(huà)不像話(huà)，真不怕小師兄給孫道長(zhǎng)打死嗎？”
孫道長(zhǎng)點(diǎn)頭道：“趕狗入窮巷，是要狗急跳墻的?！?/p>
孫道長(zhǎng)自己都這么說(shuō)了，那陸沉就無(wú)話(huà)可說(shuō)了。
孫道長(zhǎng)隨即嗤笑一聲，“理是這么個(gè)理，可真有那么好殺？身上寶物茫茫多，戰(zhàn)力修為加一境，又如何？貧道的玄都觀(guān)劍仙一脈，比不得白玉京老小仙人們富貴錢(qián)多，可這打架嘛，還是有點(diǎn)本事的?！?/p>
西方一位少年僧人，幾乎與山青同時(shí)破境。
玄都觀(guān)一位年輕姿容的背劍女冠，稍慢一些破境。
但是仗劍迎敵山青，有一戰(zhàn)之力，雖說(shuō)肯定難以獲勝，但是拖住山青片刻就行。
玄都觀(guān)修道之人，下山行事，要么和和氣氣任人打罵，不輕易與人打架，要么直接動(dòng)手，而且一定往死里打。
此外玄都觀(guān)道士還……最喜歡喊同門(mén)喊朋友，一起圍毆敵手。
所以玄都觀(guān)的下五境道士，往往都是見(jiàn)過(guò)天大場(chǎng)面的。
當(dāng)然躋身上五境之后，就別如此光明正大行事了，按照老祖師的說(shuō)法，就是傳出去不好聽(tīng)。
至于不那么光明正大的私底下如何，孫道長(zhǎng)常年在外游歷，看不見(jiàn)聽(tīng)不見(jiàn)，當(dāng)然管不著。貧道收弟子，弟子收徒孫，只管傳授道法、劍術(shù)，以后下山游歷，給玄都觀(guān)長(zhǎng)臉還是丟臉，你們自己看著辦。
事實(shí)上，孫懷中一向小事不管。
因?yàn)橛芯淇陬^禪，“貧道修道有成，所以心平氣和?！?/p>
老觀(guān)主只管大事。
所以又有口頭禪，“貧道此生習(xí)劍勤勉，為了跟傻子講理嗎？”
陸沉其實(shí)在第五座天下新開(kāi)兩道大門(mén)后，就經(jīng)常掐指心算。
孫道長(zhǎng)問(wèn)道：“就那么掛念浩然天下？”
陸沉微笑道：“在驪珠洞天，擺了多年算卦攤子，難免牽掛幾分?！?/p>
孫道長(zhǎng)抖了抖袖子，抬手后掐指如飛，咦了一聲，說(shuō)道：“又巧了。不曾想陸道友遠(yuǎn)游他鄉(xiāng)沒(méi)幾年，比貧道少多了，因果卻如此之深。更沒(méi)有想到咱倆各走各路，從無(wú)碰頭，竟然還有那么點(diǎn)因果交集。不過(guò)貧道是善緣，陸道友卻是惡果，貧道替你揪心啊。”
陸沉附和道：“是揪心啊。”
畢竟曹慈如今才山巔境。
當(dāng)年他重返故鄉(xiāng)天下，在那小鎮(zhèn)擺攤子給人算命，可惜他身邊只有一只勘驗(yàn)文運(yùn)的文雀，若是再有一只武雀，齊靜春的障眼法就不管用了。
陸沉抖了抖袖子，不再掐指推衍演化。
孫道長(zhǎng)還在袖中掐指，笑道：“陸道友這就撐不住了？”
陸沉沒(méi)好氣道：“觀(guān)主少在那邊裝模作樣。”
孫道長(zhǎng)大笑著抬手抖袖，哪怕做做樣子，也算贏(yíng)了你陸沉一場(chǎng)。返回玄都觀(guān)，就與嫡傳弟子聊一聊，還要“叮囑”他們這種小事，就莫要與徒孫們念叨了。
陸沉感慨道：“這座天下開(kāi)了門(mén)，五座天下，一氣貫通了?！?/p>
浩然天下，青冥天下和蓮花天下，都與這座天下以大門(mén)打通，而蠻荒天下又與浩然天下開(kāi)門(mén)相通。
孫道長(zhǎng)收斂笑意，點(diǎn)頭道：“算一最難?！?/p>
兩兩沉默。
外加一個(gè)聽(tīng)了道法等于白聽(tīng)的燒火道童。
陸沉隨口說(shuō)道：“可惜無(wú)法去見(jiàn)一見(jiàn)那位霜降道友的道侶，真是不小的憾事?！?/p>
“撐死了也就是霜降道友的半個(gè)道侶?！?/p>
孫道長(zhǎng)嘆息道：“世人只是為情所困，霜降道友反其道行之，以此困住心上人，癡情且心狠。外人都沒(méi)辦法講對(duì)錯(cuò)?！?/p>
歲除宮歷史上最負(fù)盛名的修道巨擘，宮主吳霜降，幾乎是以一己之力，硬生生將一個(gè)二流門(mén)派，拔高到青冥天下最拔尖的大宗門(mén)。
在他站穩(wěn)腳跟后，才有守歲人在內(nèi)的一大撥天之驕子，紛紛崛起。
而吳霜降本人，曾經(jīng)位于青冥天下十人之列，排名雖然不高，可整座天下的前十，還是有點(diǎn)能耐的。
此人明明能夠打破飛升境瓶頸，卻依舊閉關(guān)不出。
因?yàn)閰撬祵?shí)在太久沒(méi)有現(xiàn)身，所以在數(shù)百年前，跌出了十人之列。
小道童對(duì)這種山巔內(nèi)幕最有興致，好奇問(wèn)道：“那個(gè)吳霜降，若是敞開(kāi)了打，放開(kāi)手腳，術(shù)法盡出，打得過(guò)你們兩位嗎？”
陸沉微笑道：“修道法，不就是為了不打架嗎？”
孫道長(zhǎng)點(diǎn)頭笑道：“不該只為打架?！?/p>
小道童嗤之以鼻，白玉京道士和劍仙道脈，兩幫人這會(huì)兒在干嘛？
陸沉踮起腳跟看這方天地的氣運(yùn)流轉(zhuǎn)，沒(méi)來(lái)由說(shuō)道：“第一無(wú)懸念了？”
孫道長(zhǎng)說(shuō)道：“你應(yīng)該慶幸不是陳道友來(lái)到此地。不然將來(lái)一場(chǎng)問(wèn)劍，兩座天地相撞，都有是有可能的?！?/p>
陸沉笑道：“錯(cuò)了，他要是來(lái)了這里，只會(huì)越來(lái)越束手束腳，大道止步矣?！?/p>
孫道長(zhǎng)撫須點(diǎn)頭：“倒也是?！?/p>
小道童小聲嘀咕道：“你們倆能不能聊點(diǎn)我聽(tīng)得懂的?！?/p>
陸沉說(shuō)道：“難?！?/p>
孫道長(zhǎng)說(shuō)道：“極難?！?/p>
在這座天下的中央地帶，坐鎮(zhèn)天幕的兩位儒家圣人，一位來(lái)自禮圣一脈的禮記學(xué)宮，一位來(lái)自亞圣一脈的河上書(shū)院，皆是文廟陪祀圣賢。
一人將所見(jiàn)所聞一一記錄在冊(cè)，一位盯著東西大門(mén)，以防上五境修士潛入此地，不準(zhǔn)南北兩門(mén)闖入元嬰修士。
兩位圣人各自帶有一位本脈弟子，皆是學(xué)宮書(shū)院君子身份。
其中一位君子，懸佩有一把長(zhǎng)劍“浩然氣”，早年游歷劍氣長(zhǎng)城，朋友贈(zèng)送。
兩位君子，因?yàn)槭ト说年P(guān)系，能夠坐觀(guān)山河，遍覽天下，奇人趣事頗多。
例如三千道人當(dāng)中，一個(gè)身為符箓派祖庭之一的大道門(mén)，領(lǐng)頭之人，是元嬰境界，名叫南山。
作為死對(duì)頭的采收山，則同樣有一位元嬰修士，女子名為悠然。
這對(duì)男女，不但同年同月生，就連時(shí)辰都一模一樣，毫厘不差。
在這之外，兩位君子也知曉了許多關(guān)于青冥天下的事情。
以往圣賢書(shū)上可不記載這些。
浩然天下有十種散修，縫衣人，南海獨(dú)騎郎在內(nèi)，被定義為人人得而誅之的歪門(mén)邪道。
而青冥天下，也有十種修士，不受待見(jiàn)，只是還不至于淪為過(guò)街老鼠，但是絕對(duì)不敢擅自靠近白玉京地界就是了。
分別是那米賊，尸解仙，卷簾紅酥手，挑夫，抬棺人，巡山使節(jié)，梳妝女官，捉刀客，一字師，他了漢。
此次三千道人進(jìn)入嶄新天地，除了大宗門(mén)的份額之外，還有數(shù)百位青冥天下的“山澤野修”，因緣際會(huì)之下，福緣深厚，各自得到了白玉京頒發(fā)天下的一枚通關(guān)玉牌。
而劍修那座城池內(nèi)外，在寧姚躋身玉璞境之后，哪怕寧姚刻意遠(yuǎn)離城池，獨(dú)自遠(yuǎn)游，仍是使得那些劍氣長(zhǎng)城的元嬰劍修，包括齊狩在內(nèi)，被天地大道給稍稍壓勝了幾分，尤其是齊狩，作為最有希望在寧姚之后破境的元嬰瓶頸修士，因?yàn)閷幰Σ坏凭?，并且在玉璞這一層境界上進(jìn)展神速，就使得齊狩的破境，反而要遠(yuǎn)遠(yuǎn)慢于山青、西方佛子和玄都觀(guān)女冠這些天之驕子。
天地初開(kāi)，諸多大道顯化，相對(duì)影響深刻，且顯露明顯。再往后，就會(huì)越來(lái)越模糊淺顯。
不過(guò)以齊狩出類(lèi)拔萃的資質(zhì)，以及擔(dān)任刑官一脈領(lǐng)袖的潛在饋贈(zèng)，肯定會(huì)成為頭個(gè)十年內(nèi)的第二撥玉璞境修士。
所謂的第一撥，其實(shí)就是寧姚一個(gè)。
此后就是山青、西方佛子、齊狩在內(nèi)的第二撥，人數(shù)不會(huì)太多，至多十人。
之后在九十年內(nèi)躋身上五境的各方修士，是第三撥。
桐葉洲和扶搖洲修士還是不會(huì)多，因?yàn)楸绕饢|西兩道大門(mén)，南北兩處進(jìn)入第五座天下的兩洲修士，除了屈指可數(shù)的幾位元嬰修士，都不會(huì)放入元嬰來(lái)到嶄新天下。而那一小撮元嬰修士，之所以能夠成為例外，自然是他們所在宗門(mén)功德、以及修士本人心性，都得到了中土文廟的認(rèn)可，例如太平山女冠，劍修黃庭。連她在內(nèi)，無(wú)一例外，都是被各自師門(mén)強(qiáng)壓著趕來(lái)此地，而他們師門(mén)自然是做好了師門(mén)覆滅人人戰(zhàn)死、只憑一人為祖師堂續(xù)上一炷香火的準(zhǔn)備。
當(dāng)下已是嘉春五年的年關(guān)時(shí)分了。
在這之前，年號(hào)是不是選定為嘉春，還是用文廟建議的那個(gè)，就有一場(chǎng)不小的爭(zhēng)執(zhí)，最終選為嘉春年號(hào)，其實(shí)是前不久才真正敲定下來(lái)，所以在那之前，一直是兩種說(shuō)法并用，老秀才用一個(gè)，文廟用一個(gè)，誰(shuí)都不服誰(shuí)，當(dāng)然用老秀才的說(shuō)法，是白也兄弟難得不當(dāng)啞巴，破天荒金口一開(kāi)，白也說(shuō)他覺(jué)得嘉春二字，美極了，寓意更是美好，每天拿劍架在自己脖子上，一個(gè)破落秀才，不敢不從。
除此之外，元年到底是哪一年，是老秀才和白也一起進(jìn)入嶄新天地，還是將劍氣長(zhǎng)城那座城池落地之時(shí)，定義為元年之始，又吵了一架。
當(dāng)然又是老秀才一人，吵文廟一幫。
最后老秀才兩場(chǎng)架都吵贏(yíng)了，嘉春年號(hào)一事，白也先是仗劍開(kāi)路，加上后來(lái)劍開(kāi)天地的那樁造化功德，實(shí)在太大。在這其中，老秀才自然也沒(méi)閑著，可謂任勞任怨，做成了許多，比如底定山河。所以文廟算是答應(yīng)了老秀才，“咱們好歹賣(mài)白也一個(gè)面子”?？善鋵?shí)傻子都心知肚明，那位被譽(yù)為人間最得意的讀書(shū)人，白也哪里會(huì)在年號(hào)一事上指手畫(huà)腳。還會(huì)拿劍架老秀才脖子上？誰(shuí)提劍架誰(shuí)脖子上都難說(shuō)吧。
而嘉春元年，之后最終放在城池落地的時(shí)辰，一樣是爭(zhēng)執(zhí)不休的后定之事，則是老秀才離開(kāi)第五座天下沒(méi)多久，便得意洋洋去了趟文廟，走路那叫一個(gè)鼻孔朝天，趾高氣昂，兩只大袖耍得飛起，原來(lái)老秀才從白澤那邊偷來(lái)了那幅天下搜山圖的祖宗畫(huà)卷。其實(shí)一開(kāi)始，文廟還是希望嘉春元年放在老秀才和白也進(jìn)入新天地之初，但是老秀才一來(lái)舍了自己全部功德不要，也要為那座城池?fù)Q取一份大道氣運(yùn)庇護(hù)，再加上一幅搜山圖，老秀才依舊自己不要，是給了南婆娑洲，文廟那邊才無(wú)話(huà)可說(shuō)。
當(dāng)時(shí)文廟關(guān)起門(mén)來(lái)，先是老秀才與文廟副教主、學(xué)宮大祭酒和那撥中土?xí)荷街?，大吵一?chǎng)。
后來(lái)亞圣到了，甚至連禮圣都到了。
老秀才直接說(shuō)咱們讀書(shū)人，不但得關(guān)起家里大門(mén)吵架，還要再關(guān)書(shū)房門(mén)，不然我是不怕有辱斯文，各位卻是一位位斯文宗主，太過(guò)有辱斯文，讓晚輩們看笑話(huà)。所以最終除了三人，都離開(kāi)文廟大門(mén)，乖乖站在外邊廣場(chǎng)上等著消息。
反正到最后，兩位副教主、三位大祭酒和十?dāng)?shù)位書(shū)院山主，就看到一幕，三位圣人聯(lián)袂走出那座文廟，原本老秀才與亞圣走在禮圣兩側(cè)，不曾想老秀才一個(gè)行云流水的放緩腳步，擠開(kāi)亞圣，大搖大擺居中而行，所幸禮圣微笑，亞圣不怪，就這樣由著老秀才逾越規(guī)矩一回了。
但老秀才依舊是老秀才，沒(méi)有恢復(fù)文圣身份，神像更不會(huì)重新搬入文廟，不會(huì)陪祀至圣先師。
最后人人散去。
只有老秀才一個(gè)坐在臺(tái)階上，好像在與誰(shuí)絮絮叨叨，家長(zhǎng)里短。
老秀才與人訴苦，從無(wú)愁容。
何況老秀才這一天，訴苦不少，顯擺更多。
一位被奉為至圣先師的老者，就坐在老秀才一旁。
老人倒是想要離開(kāi)忙事情去，只是被老秀才死死攥著袖子，沒(méi)法走。
老人只得輕輕扯了扯袖子，示意差不多就可以了。
老秀才便直接側(cè)身而坐，單手變雙手扯住袖子，道：“再聊會(huì)兒，再聊會(huì)兒！這才聊到哪兒，我那關(guān)門(mén)弟子怎么去劍氣長(zhǎng)城找的媳婦，都還沒(méi)聊到呢。老頭子，你是不知道，我這關(guān)門(mén)弟子，是我這一脈學(xué)問(wèn)的集大成者，找媳婦一事，更是比先生比師兄，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)多矣！”
老人無(wú)奈道：“白也那一劍，算是比較客氣了?！?/p>
最南邊那道大門(mén)之內(nèi)，儒家設(shè)置有兩道山水禁制，進(jìn)了第五座天下，以及過(guò)了第二條界線(xiàn)，就都只可出不可返。
寧姚御劍懸空，來(lái)到千里之外，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著那道屹立天地間的大門(mén)。
只要以劍劈開(kāi)禁制，就可以跨過(guò)大門(mén)，去往桐葉洲。
但是寧姚最后還是轉(zhuǎn)身離去。
最終又改變主意，收劍入鞘，背劍在后，落在了大地之上。
她身穿法袍金醴，背一把劍仙。
寧姚打算找?guī)讉€(gè)桐葉洲修士詢(xún)問(wèn)最新形勢(shì)。
一撥十?dāng)?shù)人，御風(fēng)遠(yuǎn)游，越來(lái)越遠(yuǎn)離大門(mén)，俱是龍門(mén)、金丹境修士。
從逃難路上的驚魂不定，到了這邊之后，相互結(jié)盟，同氣連枝，所以一個(gè)個(gè)只覺(jué)得因禍得福，從此天高地闊，道理很簡(jiǎn)單，附近連元嬰修士都沒(méi)一個(gè)了！
而且此處天下，再無(wú)上五境！
三金丹，九龍門(mén)，殺個(gè)元嬰難嗎？
其實(shí)還真不簡(jiǎn)單，畢竟紙面實(shí)力皆是虛妄，真要被元嬰先斬一兩人，殺得人人膽寒怯戰(zhàn)，再各個(gè)擊破，最后是眾人圍殺一人，還是被一人追殺全部，誰(shuí)殺誰(shuí)還真不好說(shuō)。
可是如今天大地大，已無(wú)元嬰矣。
什么觀(guān)海境洞府境，根本沒(méi)資格與他們?yōu)槲?，那三十幾個(gè)各自仙家山頭、王朝豪閥的幫閑修士，正在為他們?cè)诖箝T(mén)口那邊，聚攏勢(shì)力。
這十二人，先前已經(jīng)談定，要打造出最大的一座山上“宗門(mén)”，爭(zhēng)人爭(zhēng)地盤(pán)爭(zhēng)大勢(shì)爭(zhēng)氣運(yùn)，爭(zhēng)權(quán)勢(shì)爭(zhēng)天材地寶，什么都要爭(zhēng)到自己手中！
在這之后，哪怕修行資質(zhì)有限，那就用堆積成山的神仙錢(qián)砸破各自瓶頸便是，只要十二人當(dāng)中有人率先躋身元嬰境，一份鐵打的千秋大業(yè)，就算徹底穩(wěn)當(dāng)了。
然后他們就看到了那個(gè)地上行走的背劍女子。
所有人略有驚訝，她膽子這么大？
敢獨(dú)自游歷？
他們?cè)僮屑?xì)一看，各自起意，有相中那女子姿容的，有看中女子身上那件法袍似乎品秩不俗的，有猜測(cè)那把長(zhǎng)劍價(jià)值多少的，還有純粹殺心暴起的，當(dāng)然也有怕那萬(wàn)一，反而小心翼翼，不太愿意招惹是非的。當(dāng)然也有唯一一位女修，金丹境，在憐憫那個(gè)下場(chǎng)注定可憐的娘們，救？憑什么。沒(méi)那心情。在這天不管地不管只有修士管的亂世，長(zhǎng)得那么好看，如果境界不高，就敢單獨(dú)出門(mén)，不是自尋死路是什么？
寧姚抬頭望去，見(jiàn)他們沒(méi)出手的意思，就繼續(xù)前行。
十二位桐葉洲逃難修士，御風(fēng)懸停，高高在上，俯瞰地面上那個(gè)暫時(shí)不知身份的漂亮女子。
片刻之后，那位金丹女修心中惱火，這幫大老爺們個(gè)個(gè)是清心寡欲的正人君子不成，一個(gè)個(gè)就沒(méi)點(diǎn)動(dòng)靜？
所以她微笑開(kāi)口道：“我見(jiàn)那女子姿色尚可，你們別與我爭(zhēng)搶啊，我身邊如今缺個(gè)丫鬟，就她了?！?/p>
她這一開(kāi)口，便立即有個(gè)眼神灼熱的壯漢，伸手扶住身邊女修的纖細(xì)腰肢，嘿嘿笑道：“當(dāng)丫鬟好，當(dāng)通房丫鬟更好，哥哥這就幫你拿下那個(gè)撞大運(yùn)的小娘們，玉頰妹子，說(shuō)好了，趕緊找個(gè)黃道吉日，你我速速結(jié)為夫妻，說(shuō)不得咱倆就是這座天下第一雙道侶，萬(wàn)一有那玄之又玄的額外福緣，豈不是好事成雙……”
言語(yǔ)之間，漢子同時(shí)以心聲與兩位好友說(shuō)道：“記得幫我壓陣，除了你們，包括玉頰這個(gè)騷婆姨在內(nèi)，我誰(shuí)都信不過(guò)。”
漢子取出一枚兵家甲丸，一副神人承露甲瞬間披掛在身，這才御風(fēng)落地，大步走向那背劍女子，笑道：“這位妹子，是咱們桐葉洲哪里人，不如結(jié)伴同行？人多不怕事，是不是這個(gè)理？”
看似言語(yǔ)輕佻，漢子其實(shí)早已攥緊手中長(zhǎng)刀，身為一位久經(jīng)沙場(chǎng)的金丹境兵家修士。
寧姚神色淡然道：“人多不怕死？”
用的是比較蹩腳的桐葉洲雅言。
在言語(yǔ)天賦一事上，確實(shí)還是他比較好，他會(huì)說(shuō)三洲雅言、各國(guó)官話(huà)和許多地方方言，會(huì)故意用輕描淡寫(xiě)的神色，用她聽(tīng)不懂的言語(yǔ)，說(shuō)些話(huà)。
但是她知道他在說(shuō)什么，因?yàn)樗龝?huì)看他的眼睛。
漢子哈哈笑道：“小娘子真會(huì)說(shuō)笑話(huà)……”
那漢子從眉心處起始，從頭到腳，莫名其妙就一分為二了。
一副神人承露甲，外加金丹兵家修士的體魄，竟是比薄紙一片都不如。
那個(gè)名叫玉頰的女修心知不妙，同樣被一條無(wú)形劍氣攔腰斬?cái)啵活w金丹被魂魄裹挾，滴溜溜旋轉(zhuǎn)，剛要遠(yuǎn)遁，砰然炸碎。
寧姚瞥了眼天上。
十位修士爭(zhēng)先恐后，一個(gè)個(gè)恨不得自己筆直一線(xiàn)砸入大地，好第一個(gè)覲見(jiàn)那位女子劍仙。
倒不是他們看出了對(duì)方是劍修，其實(shí)根本不知道她是如何出手的，可既然她背著劍，就當(dāng)是一位劍仙好了。
管她是不是本命飛劍驚人的金丹劍修，還是什么天上掉下來(lái)的元嬰劍修，都算劍仙！反正殺他們都如菜刀剁死一群雞崽兒。
寧姚突然懶得去問(wèn)桐葉洲形勢(shì)了。
他曾經(jīng)與她說(shuō)過(guò)桐葉洲的山水游歷，一直她帶在身上的那本書(shū)上，其實(shí)也有寫(xiě)。
但是寧姚知道，沒(méi)有來(lái)到這座天下的桐葉洲修士，才是應(yīng)該來(lái)的。
所以寧姚轉(zhuǎn)身就走。
打算走上一段路程，來(lái)時(shí)路上，不遠(yuǎn)處有座山頭，盛產(chǎn)一種奇異青竹，寧姚打算打造一根行山杖。
她轉(zhuǎn)身之時(shí)，那漢子先前以心聲言語(yǔ)的兩個(gè)朋友，當(dāng)場(chǎng)斃命。
當(dāng)著一位玉璞境瓶頸劍修的面，在各自心湖自以為是的竊竊私語(yǔ)，不夠謹(jǐn)慎。
一位年輕面容的劍修飄落在地，皺眉道：“這位道友，是不是殺心過(guò)重了？”
剩下那八個(gè)修士各懷心思。
因?yàn)檫@位劍修，名氣極大，是桐葉洲仙卿派公認(rèn)的繼承人，名為躡云，百歲金丹，關(guān)鍵還是劍修。
之所以一眼辨認(rèn)出此人身份，在于他腰間那把佩劍“尸解”，實(shí)在太過(guò)矚目，劍鞘外有五彩霞光流溢不定，是一件自行認(rèn)主的半仙兵！
而他的那個(gè)名字，也是自幼被護(hù)道人帶入師門(mén)，被仙卿派祖師親自取的，寓意此子將來(lái)有望躡云飛升。
寧姚置若罔聞。
年輕劍修與那女子拉開(kāi)一段距離，并肩而行。
寧姚說(shuō)道：“眼睛瞎，耳朵聾，境界低，少說(shuō)話(huà)，去遠(yuǎn)點(diǎn)。”
躡云笑道：“你是說(shuō)我不識(shí)人心好壞？并非如此，只是徐燾、玉頰兩金丹之外，之后兩人，罪不至死，教訓(xùn)一番就足夠了。只要不是大奸大惡之輩，我們桐葉洲修士，都應(yīng)該摒棄前嫌，潛心修行，各自登高，說(shuō)不定很快就會(huì)遇到扶搖洲修士，甚至是劍氣長(zhǎng)城那撥最喜殺伐的劍修蠻子……”
先前他還不覺(jué)得，走近了看這女子，原來(lái)真是動(dòng)人。
自然不是什么垂涎美色，對(duì)于一位劍心純粹的年輕天才而言，只是覺(jué)得她讓人見(jiàn)之忘俗。
寧姚始終目視前方，說(shuō)道：“不聽(tīng)勸的毛病，跌境以后改改?！?/p>
躡云正要言語(yǔ)。
瞬間倒飛出去，一顆金丹破碎大半，整個(gè)人七竅流血，拼命掙扎都無(wú)法起身。
他視線(xiàn)模糊，依稀只見(jiàn)那女子背影，緩緩遠(yuǎn)去。
其余八人，面面相覷。
是順?biāo)浦郏瑲⑷藠Z寶，趁勢(shì)搶了那把“尸解”，還是救人，與仙卿派結(jié)下一樁天大香火情？
仙卿派除了兩位元嬰祖師之外，幾乎所有供奉、客卿和祖師堂嫡傳，都已經(jīng)進(jìn)入這座嶄新天下。
據(jù)說(shuō)連那祖師堂掛像、神主都被躡云攜帶在身，放在一件祖?zhèn)麇氤呶锂?dāng)中。
有人一咬牙，心聲言語(yǔ)道：“什么香火情，都他娘是虛頭巴腦的玩意兒，如今還講究這個(gè)？什么譜牒仙師，當(dāng)下哪個(gè)不是山澤野修！得了一件半仙兵，咱們當(dāng)中誰(shuí)率先破境躋身元嬰，就歸誰(shuí)，咱們都立下誓約，將來(lái)得到‘尸解’之人，就是坐頭把交椅的，此人必須護(hù)著其余人各自破一境！”
又有人提醒道：“那‘尸解’是件認(rèn)主的半仙兵，誰(shuí)敢拿？誰(shuí)能煉化？躡云若是死了，還好說(shuō)，可是躡云沒(méi)有死?！?/p>
一人輕聲道：“躡云跌境，不也沒(méi)見(jiàn)那‘尸解’出鞘，認(rèn)主一說(shuō)，多半是仙卿派有意為躡云博取名聲的手段。”
也有那不愿涉險(xiǎn)行事的幾位譜牒仙師，只是當(dāng)下不太愿意說(shuō)話(huà)。山上攔阻機(jī)緣，比山下斷人財(cái)路，更招人恨。
不料在眾人都不敢率先出手的時(shí)候。
那躡云坐起身，佩劍“尸解”自行出鞘，懸?？罩?，他伸手握住劍身，不傷掌心分毫，好似被佩劍攙扶起身。
躡云眼神陰沉，望向那些王八蛋，哪怕他真是個(gè)聾子，躡云終究沒(méi)有眼瞎，看得出那些家伙的臉色和視線(xiàn)！
躡云松開(kāi)半仙兵尸解，搖搖欲墜，卻半點(diǎn)不懼眾人，咬牙切齒道：“一幫廢物，只剩下個(gè)會(huì)點(diǎn)符箓小道的破爛金丹，就敢殺我?jiàn)Z劍？”
躡云突然低頭凝視著那把心愛(ài)佩劍，淚流滿(mǎn)面，伸手捂住心口，哽咽道：“你先前為何裝死，為何不自行出鞘，為何不護(hù)住我金丹，不殺她，護(hù)住金丹也好啊……”
長(zhǎng)劍顫鳴，如泣如訴。
似乎比跌境的主人更加委屈。
它不敢出鞘。
怕主人會(huì)死。
只是世間半仙兵，往往如未開(kāi)竅的懵懂稚童，不能開(kāi)口言語(yǔ)，不會(huì)寫(xiě)字。
不然這把尸解就會(huì)明白無(wú)誤地告訴躡云，那個(gè)女子，極有可能是被這座天下大道認(rèn)可的第一人。
那八人終于意識(shí)到半仙兵尸解，是完全可以自行殺人的，所以毫不猶豫，立即各施手段，御風(fēng)逃遁。
躡云卻沒(méi)有追殺他們的意思，一來(lái)遭此劫難，心思不定，二來(lái)跌境之后，意外太多，他不愿招惹萬(wàn)一。
已經(jīng)記住了八人容貌衣飾，還知曉數(shù)位修士的大致根腳，青山不改綠水長(zhǎng)流，以后終有重逢敘舊的機(jī)會(huì)。
這位承載師門(mén)所有希望的年輕天才，抬頭望向那女子遠(yuǎn)去方向，猛然醒悟，她來(lái)自劍氣長(zhǎng)城！
寧姚到了那座青山竹林，四處尋覓，終于揀選一棵蒼翠欲滴的小竹，做了一根行山杖，拎在手中。
見(jiàn)四周無(wú)人，寧姚便開(kāi)山學(xué)那人持杖走路，想象他少年時(shí)帶頭開(kāi)山，想象他及冠后獨(dú)自游歷，想象他喝酒時(shí)醉醺醺，想象他走在山水間，瞪大眼睛看那風(fēng)景，會(huì)一一寫(xiě)在書(shū)上……
走到后來(lái)，寧姚恢復(fù)如常，站在了青山之巔，以行山杖拄地，輕輕喊了一個(gè)名字，然后她用心聆聽(tīng)那風(fēng)過(guò)竹林蕭蕭聲，好似作答聲。
先前她剛剛來(lái)到嶄新天下，元嬰破境之時(shí)的心魔，正是她心中之陳平安。
對(duì)于寧姚而言，心魔只會(huì)是如此。
可只是一個(gè)照面，寧姚使勁多瞧了幾眼后，很快就被她斬殺了。
故而破境只是一瞬間。
既復(fù)雜至極又簡(jiǎn)單純粹，寧姚當(dāng)時(shí)只是瞬間明了一事，她眼中心中的那個(gè)陳平安，永遠(yuǎn)比不得真正的陳平安，天大地大，陳平安就只有一個(gè)，真真正正。