第五座天下，一處天幕洞開(kāi)，走出兩位年輕道士，一位頭戴蓮花冠，一位身穿天仙洞衣，戴一頂遠(yuǎn)游冠，腳踩一雙云履，雙方瞧著年紀(jì)差不多，前者名義上為后者護(hù)道，可其實(shí)還是懶得去天外天那邊斬殺化外天魔。
青冥天下的道士，必須依制穿著，不可僭越絲毫，不過(guò)頭頂遠(yuǎn)游冠與腳下云履兩物，卻是例外，不拘道脈、門(mén)派、出身，只要得了道門(mén)譜牒，道士都可以戴此道冠、腳穿云履。相傳是道祖親自頒下法旨，勉勵(lì)修道之人，遠(yuǎn)游山河，修道立德，統(tǒng)以清凈。
天幕打開(kāi)之后，頭頂蓮花冠的年輕道人，便開(kāi)始為身后那道大門(mén)加持禁制，以手指凌空畫(huà)符。
除了白玉京，玄都觀、歲除宮在內(nèi)的數(shù)十個(gè)大仙家門(mén)派，都擁有一定數(shù)量的名額，得以進(jìn)入這座嶄新天下歷練修行，從此在異鄉(xiāng)天下開(kāi)枝散葉，以開(kāi)創(chuàng)下宗作為己任。
此次儒家獨(dú)力開(kāi)辟出第五座天下，照理而言，該是文廟獨(dú)占此地，別家天下，至多是緩緩圖之，但是中土文廟那邊，允許青冥天下和蓮花天下在此各開(kāi)一門(mén)，上五境之下的修道之人，百年之內(nèi)，得了各自天下的許可，都可以陸續(xù)進(jìn)入此地，但是人數(shù)總計(jì)不能超過(guò)三千人，人數(shù)一滿，立即關(guān)門(mén)，百年之后，再度開(kāi)啟門(mén)禁，至于到時(shí)候如何個(gè)光景，就又需要文廟與白玉京、佛國(guó)三方好好商議了。
一個(gè)小道童從大門(mén)那邊走出，四處張望，他腰間系有一只五彩撥浪鼓，身后斜背著一只巨大的金黃葫蘆。
頭戴遠(yuǎn)游冠的年輕道士，與那小道童打了個(gè)稽首，后者卻擺擺手，老氣橫秋道：“不在一脈，我?guī)煾概c你師父又是死對(duì)頭，如今在那蓮花洞天吵架呢，咱倆若是關(guān)系好，不妥當(dāng)，以后萬(wàn)一反目成仇，需要打生打死，反而不爽利?！?/p>
手指畫(huà)符的道士微笑道：“反正不在白玉京，咱仨言談無(wú)忌，有問(wèn)題都可以隨便問(wèn)。”
小道童問(wèn)道：“文廟為何主動(dòng)讓出別家修士六千人進(jìn)入此地，跟自己爭(zhēng)搶氣運(yùn)？如果儒家圣人盯著緊，即便你們白玉京能夠用些偷摸手段，讓心儀人物偷渡至此，終究人數(shù)有限，更不敢明目張膽大肆擴(kuò)張地盤(pán)，時(shí)日一久，浩然天下的修道之人，想必已經(jīng)在這里初步站穩(wěn)腳跟，率先占據(jù)天時(shí)地利人和，其余兩座天下，還怎么與浩然天下?tīng)?zhēng)搶那些適宜修行的洞天福地？”
三人便是白玉京三掌教陸沉。與他的小師弟，俗名田山青，在白玉京譜牒上則另有其名，出門(mén)在外，道號(hào)只去其姓，為山青。這位“山青”正是道祖的關(guān)門(mén)弟子。以及最后一個(gè)來(lái)自東海觀道觀的燒火童子。與蓮花洞天“天地銜接”的藕花福地，一分為四，東海老道人只取其一，一座給了落魄山，其余兩座分別給了陸抬，專門(mén)用來(lái)惡心陸沉的，一座給了那個(gè)妖族偽裝的“太平山年輕道人”，最后才攜整座福地“飛升”到了青冥天下，親自與道祖問(wèn)道。
陸沉反問(wèn)道：“浩然天下有諸子百家，其它地方有嗎？”
小道童說(shuō)道：“至圣先師是不是讀書(shū)讀傻了，有些老糊涂？還是想偷懶，自己打理不過(guò)來(lái)，就干脆讓外人幫忙？”
陸沉緩緩笑道：“讀書(shū)人講究一個(gè)修齊治平，又沒(méi)想著自己當(dāng)皇帝老兒享福。貧寒之家，餓了去釣魚(yú)，果腹而已。平常人家，要是一口大缸可以養(yǎng)魚(yú)，學(xué)問(wèn)只在喂餌食上，一一照料，觀其生老病死，樂(lè)其悠哉而生，憂其死。富貴門(mén)戶，若是再有那幾畝池塘，真正上心事，已不在喂養(yǎng)事上了，不過(guò)叮囑奴仆莫忘了買(mǎi)魚(yú)放魚(yú)，自身樂(lè)趣，只在賞魚(yú)、釣魚(yú)之上。等你有了一座大湖，樂(lè)趣何在？無(wú)非是順其自然，偶爾打大窩、釣巨-物罷了。真正憂心所在，已在那江河改道、天時(shí)旱澇。浩然天下的文廟，比較不一樣的地方，在于不忌外人在自家劈竹為竿、臨水垂釣?！?/p>
小道童皺眉道：“能不能說(shuō)得淺顯些？”
陸沉笑道：“天能不能低些，地能不能高些？人能不能不修道便不死？”
小道童不愿與這三掌教胡說(shuō)八道，蹦跳了兩下，抱怨道：“聽(tīng)說(shuō)老秀才就在這邊當(dāng)苦力，怎么還不來(lái)跟我打招呼。”
陸沉笑道：“老秀才真要來(lái)了，我就只能躲著他了?！?/p>
小道童說(shuō)道：“老秀才只是與天地合道，打打殺殺的手段不夠看了?！?/p>
山青說(shuō)道：“小師兄自然不怕，但是以后三千道人來(lái)此修行，就要時(shí)時(shí)處處跌跌撞撞了?！?/p>
小道童深以為然，使勁點(diǎn)頭：“老秀才這人最大毛病，就是記仇，君子慎獨(dú)，那是從來(lái)沒(méi)有的！老秀才一步登天嘛，沒(méi)拿過(guò)賢人君子頭銜?！?/p>
當(dāng)年在桐葉洲和寶瓶洲之間的海上，燒火小道童乖乖站定挨打，伸出手心，被老秀才以上梁不正下梁歪的理由，拿樹(shù)枝當(dāng)戒尺，給狠狠收拾了一通。
陸沉穩(wěn)固了大門(mén)，轉(zhuǎn)頭望去，這方天地，萬(wàn)年以來(lái)，天地?zé)o人推而自行，日月無(wú)人燃而自明，星辰無(wú)人列而自序。
以后如何，可就不好說(shuō)了。
陸沉突然笑道：“好一個(gè)白也詩(shī)無(wú)敵，人間最得意?！?/p>
哪怕被大道壓制，陸沉當(dāng)下“跌境”后的飛升境，終究不是尋常飛升境可以媲美，加上極遠(yuǎn)處，那個(gè)讀書(shū)人手持仙劍，出劍聲勢(shì)過(guò)于驚人，陸沉還是能看到一些端倪，遠(yuǎn)觀即可，湊近去，容易生出是非。畢竟白也身邊有那老秀才，而陸沉與老秀才的得意弟子，可謂生死之仇。大師兄與齊靜春是大道之爭(zhēng)，但是最不討好的，卻是他這個(gè)師弟，沒(méi)辦法，白玉京五城十二樓，平時(shí)就數(shù)他最閑，二師兄脾氣又太差，所以關(guān)鍵時(shí)刻的累活，就得他陸沉這個(gè)小師弟來(lái)做了。所幸如今小師弟也有了師弟，陸沉希望身邊的遠(yuǎn)游冠年輕人，早點(diǎn)成長(zhǎng)起來(lái)，以后就不用自己如何忙活了。
小道童瞥了眼陸沉，說(shuō)道：“難怪這么老實(shí)，是不是擔(dān)心在這里，被大道壓勝，然后再被那人幾劍砍死？”
陸沉笑道：“所以山人自有妙計(jì)。”
一位老道人從大門(mén)那邊走出，小道童趕緊躲到山青那邊。這個(gè)孫老道，真心惹不起。
如今青冥天下，輪到道老二坐鎮(zhèn)白玉京。此次打開(kāi)大門(mén)的重任，就交給了陸沉和玄都觀觀主孫懷中，陸沉與老觀主的關(guān)系不算好，但也不算壞，過(guò)得去。不然就孫老道和陸沉師兄湊一起，這座嶄新天下的安危，懸了。到時(shí)候再加上那位勸阻不成的讀書(shū)人，大動(dòng)肝火，與玄都觀的情誼都要暫且擱下，再加上老秀才的煽風(fēng)點(diǎn)火，估計(jì)白也肯定要仗劍直去青冥天下，道老二和孫道人打爛了嶄新天下多少山河，青冥天下都得還回來(lái)。
孫老道剛剛跨過(guò)大門(mén)，便一挑眉頭，咦了一聲，“這才多久？第一位玉璞境都已經(jīng)誕生了？這得是多好的資質(zhì)才能做成的壯舉？了不得，了不得。仿佛天地初開(kāi)一般，就有此福緣傍身，被此方天地青睞，大道之行，真乃可證大道也?！?/p>
不是隨便哪個(gè)元嬰境瓶頸修士，隨便哪個(gè)在各自家鄉(xiāng)板上釘釘?shù)纳衔寰撑咦?，到了這方天下，就依舊可以躋身上五境。每一位來(lái)此天下的練氣士，都會(huì)被這座天下壓勝，大多只能隨著時(shí)日推移，慢慢與大道流轉(zhuǎn)相契合，才有希望破境。
孫道人轉(zhuǎn)頭看了眼頭頂遠(yuǎn)游冠的年輕道人，笑瞇瞇道：“被人捷足先登，滋味如何？”
山青先與老道人畢恭畢敬打了個(gè)稽首，然后說(shuō)道：“小子不敢與大道天命爭(zhēng)先。”
孫道人笑道：“機(jī)不可失失不再來(lái)，現(xiàn)在大可以說(shuō)些輕飄飄的輕松語(yǔ)，以后就要知道什么叫一步慢步步慢了。上古時(shí)代，尚且如此，真以為如今便不講究這個(gè)先來(lái)后到了？”
小道童點(diǎn)頭道：“以劍修身份，成為第一位玉璞境，使得所有劍修都被惠澤些許，劍氣長(zhǎng)城的崛起，更加勢(shì)在必行?！?/p>
孫道人斜眼那小兔崽子，“說(shuō)什么廢話？”
小道童惱羞成怒道：“瞎子傻子也曉得天地間第一位玉璞境修士，受到天道庇護(hù)，不是廢話？廢話你說(shuō)得，我便說(shuō)不得？”
孫道人瞬間來(lái)到小道童身邊，伸手按住后者的腦袋，給出原因，“貧道境界高，說(shuō)的廢話屁話，都是法旨真言?！?/p>
沒(méi)能躲避那只手掌的小道童，只覺(jué)得山岳壓頂，腦袋暈乎，魂魄激蕩，所幸孫道人將其腦袋一甩，小道童踉蹌數(shù)步。孫道人笑道：“看在你師父敢與道祖辯論的份上，貧道就不與你計(jì)較偷砍桃枝的事情了?！?/p>
陸沉望向那座城池所在地，說(shuō)道：“四面八方，縝密堪輿，后邊劍修按部就班，分別在崇山峻嶺、大澤江河間擱置壓勝物，為山水烙印，如此一來(lái)，擴(kuò)張速度是不是過(guò)于快了些？不說(shuō)以后如何，只說(shuō)短短百年之內(nèi)，就會(huì)成為這座天下的最大勢(shì)力，唯一的局限，只是城池人口數(shù)量跟不上而已，但是等到浩然天下三道大門(mén)打開(kāi)，涌入無(wú)數(shù)的下五境修士和凡夫俗子，只要這撥年輕劍修運(yùn)作得當(dāng)，嘖嘖，劍修前途不可限量啊?！?/p>
不過(guò)陸沉當(dāng)然知道劍修，除了對(duì)南婆娑洲印象稍好，對(duì)那桐葉洲和扶搖洲的觀感，注定很差，故而那座城池，肯定不太愿意收容太多的浩然天下三洲人氏。
大概這就是風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，一報(bào)還一報(bào)?？扇绻贻p劍修們太過(guò)記仇，在百年之內(nèi)只會(huì)意氣用事，大肆打壓三洲修士、百姓，天時(shí)亦會(huì)流轉(zhuǎn)不定，悄然遠(yuǎn)去。
孫道人嗤笑道：“本就是文廟有意為之，要給劍氣長(zhǎng)城一份公道，你陸沉能奈何？不服氣，去找老秀才講理去？貧道可以陪你，保證白也不出劍，如何？”
陸沉笑道：“免了?！?/p>
距離這道天門(mén)極遠(yuǎn)處。
讀書(shū)人問(wèn)道：“你在念叨個(gè)什么？”
老秀才說(shuō)道：“要與人為善，不干他娘的。”
城池之內(nèi)，開(kāi)始舉辦四座學(xué)塾，這在昔日存在萬(wàn)年的劍氣長(zhǎng)城，算是一樁史無(wú)前例的新鮮事。
先生夫子由一些境界不高的老劍修擔(dān)任，那十幾個(gè)教書(shū)先生們，都是隱官一脈挑選而出，主要是為就學(xué)蒙童們傳授儒、法、術(shù)三家的入門(mén)學(xué)問(wèn)，粗淺易懂。至于蒙童最早如何識(shí)文解字，城池大街小巷有那石碑，都已被避暑行宮收攏起來(lái)。除此之外，對(duì)于傳授學(xué)問(wèn)的教書(shū)先生，也有幾條鐵律，例如不許擅自談?wù)摵迫惶煜轮茞河^感、個(gè)人喜惡，不許為學(xué)生講授太多劍氣長(zhǎng)城與浩然天下的恩怨。
教書(shū)人只教書(shū)。至于這撥先生夫子，在學(xué)塾之外的飯桌酒桌上，則大可以隨便言語(yǔ)。
刑官一脈劍修頗有異議，覺(jué)得選擇傳道授業(yè)解惑的夫子先生們，不該由隱官一脈獨(dú)斷專行，哪怕隱官一脈為主，刑官一脈也該為輔，不應(yīng)該被全部排除在外，為此鬧了一場(chǎng)，以至于祖師堂第一次召開(kāi)議事，就是討論這件小事。
隱官一脈劍修多在外勘察地形，得了飛劍傳信之后，只有郭竹酒、顧見(jiàn)龍兩人返回城池。
刑官一脈卻有十?dāng)?shù)人，皆是地仙劍修，不過(guò)齊狩和捻芯兩位刑官一二把手，都無(wú)露面，齊狩在城外，親自負(fù)責(zé)第一座山頭的開(kāi)辟府邸。至于捻芯，除了偶爾為舊躲寒行宮那些武道胚子教拳，一向漂泊不定，擺明了她無(wú)意染指那刑官權(quán)柄。如此一來(lái)，人數(shù)最多、戰(zhàn)力最高的刑官一脈，無(wú)形中就分成了三座山頭，齊狩為首的刑官陣營(yíng)，幾乎等于聚齊了劍氣長(zhǎng)城半數(shù)戰(zhàn)力，其余以兩位老元嬰劍修領(lǐng)銜，多是上了歲數(shù)的老人，與齊狩不太對(duì)付，最后便是捻芯，與那十二個(gè)看似可有可無(wú)的小孩子，堂堂刑官二把手，好像成了個(gè)滑稽可笑的孩子王。
不過(guò)如今城池，以后修行會(huì)分出三條道路，劍修，退而其次，其余練氣士，再退而更次，成為一位純粹武夫。
事實(shí)上，如今每一位劍修、純粹武夫的最新破境，都會(huì)是心照不宣的大事。前者還好點(diǎn)，除了寧姚躋身玉璞境之外，畢竟各境劍修皆有，作為此方天下的“頭次”破開(kāi)某境瓶頸一事，氣運(yùn)終究有限。但是武夫一途，大有機(jī)緣！因?yàn)槲裟甓愫袑m的武夫胚子，姜?jiǎng)蜃罡卟贿^(guò)三境，這就意味著此后各境，皆是這處天地第一遭，相當(dāng)于每高一境，就能為第五座天下的武道拔高一境。雖說(shuō)這座天下，興許沒(méi)有其余幾座天下那樣的武運(yùn)饋贈(zèng)，但是冥冥之中，便仿佛拳意在身，神靈庇護(hù)一般，被這座天下所青睞，至于此地武道破境，具體有何福緣，有無(wú)武運(yùn)臨頭，就看那十二個(gè)孩子，誰(shuí)率先破境登高了，尤其是武學(xué)大門(mén)檻第七境，誰(shuí)第一個(gè)躋身金身境，到時(shí)候有無(wú)天地異象，更是值得期待。
如今的城池內(nèi)外，無(wú)論是不是劍修，人人朝氣勃勃，哪怕是那些體魄腐朽、境界停滯的老修士，都如枯木逢春，一心想著多活幾年，多為年輕人和孩子們做幾件事。
今天祖師堂議事，風(fēng)塵仆仆返回城池的顧見(jiàn)龍，說(shuō)了不少的公道話。
郭竹酒橫放行山杖在膝，有些累，坐在那邊打瞌睡，小雞啄米似的。
刑官一脈和隱官一脈，這場(chǎng)人數(shù)懸殊、但是局面卻比較旗鼓相當(dāng)?shù)某臣?，高野侯其?shí)就是個(gè)袖手旁觀的外人，如今他這位年紀(jì)輕輕的元嬰境，手握大權(quán)，負(fù)責(zé)財(cái)庫(kù)一事，劍坊衣坊丹坊，三坊兼并為一，都劃分給了高野侯，麾下一幫修行資質(zhì)尋常的算賬先生，哪怕劍修入選，都會(huì)被視為低人一等的苦差事，不太樂(lè)意。不過(guò)高野侯手掌財(cái)權(quán)，對(duì)于刑官一脈開(kāi)疆拓土的要求撥款，卻從無(wú)一個(gè)不字。
簡(jiǎn)而言之，高野侯管著所有的神仙錢(qián)、家底，但是容易被劍修們瞧不起。
顧見(jiàn)龍只說(shuō)公道話，舌戰(zhàn)群雄，不落下風(fēng)。
郭竹酒迷迷糊糊睜開(kāi)眼睛，揉了揉臉龐，看那顧見(jiàn)龍還在笑嘻嘻言語(yǔ)，雙手扶住行山杖，輕聲問(wèn)道：“還沒(méi)吵完？”
顧見(jiàn)龍轉(zhuǎn)頭說(shuō)道：“沒(méi)呢，有的吵。玄參那小子果然沒(méi)說(shuō)錯(cuò)，他家鄉(xiāng)那邊仙家祖師堂的爭(zhēng)論，勝負(fù)只看誰(shuí)口水多、嗓門(mén)大?！?/p>
郭竹酒雙臂環(huán)胸，皺眉說(shuō)道：“學(xué)塾和夫子一事，是我們隱官一脈的意思，那么傻子也知道最早是誰(shuí)的意思了，怎么，趁我?guī)煾笌熌锒疾辉?，要造反？?/p>
顧見(jiàn)龍先前講了一籮筐的公道話，唯獨(dú)這句話，不敢說(shuō)。
一時(shí)間祖師堂內(nèi)氣氛無(wú)比古怪。
刑官一脈的某位年輕金丹劍修，忍不住開(kāi)口道：“郭竹酒你別上綱上線，就只是件小事?！?/p>
顧見(jiàn)龍以心聲提醒道：“綠端，少談你師父，忘了隱官大人怎么說(shuō)得了，出了避暑行宮，談及他越多，只會(huì)害得隱官一脈劍修越惹人煩?！?/p>
說(shuō)到這里，顧見(jiàn)龍心中嘆息，當(dāng)時(shí)還不知道所謂的“出了避暑行宮”為何，如今才知道，原來(lái)是在兩座天下。
郭竹酒點(diǎn)點(diǎn)頭，望向?qū)γ婺切┬坦賱π蓿澳悄銈內(nèi)硕啵銈冋f(shuō)了算?！?/p>
如此一來(lái)，變成了刑官一脈的劍修面面相覷，渾身不自在。
郭竹酒說(shuō)道：“但是那本書(shū)，你們不能攔著孩子們?nèi)タ础?/p>
高野侯終于開(kāi)口說(shuō)出第一句話：“已經(jīng)被禁了。如果我沒(méi)有記錯(cuò)，刑官一脈的理由之一，是浩然天下的風(fēng)土人情，看了臟眼睛。誰(shuí)敢賣(mài)此書(shū)，逐出城池外。”
那本書(shū)，全是大大小小的山水故事，編撰成冊(cè)，通過(guò)一個(gè)個(gè)小故事，將游記見(jiàn)聞串聯(lián)起來(lái)，故事之外，藏著一個(gè)個(gè)浩然天下的風(fēng)俗人情。山精鬼魅，山水神靈，文武廟城隍閣文昌閣，辭舊迎新的放爆竹、貼春聯(lián)，二十四節(jié)氣，灶王爺，官場(chǎng)學(xué)問(wèn)，江湖規(guī)矩，婚嫁禮儀，文人筆札，詩(shī)詞唱和，水陸道場(chǎng)，周天大醮……總之，大千世界，無(wú)奇不有，書(shū)上都有寫(xiě)。
這是年輕隱官，早年在避暑行宮“閑來(lái)無(wú)事”，讓林君璧、鄧涼在內(nèi)所有隱官一脈的外鄉(xiāng)劍修，他們口述，隱官大人親自記錄、編撰而成。所以洋洋灑灑四十余萬(wàn)字的書(shū)籍，署名避暑行宮。
郭竹酒還是那個(gè)大致意思，“你們刑官一脈人多，你們說(shuō)了算?！?/p>
顧見(jiàn)龍隱隱作怒，打算不說(shuō)公道話了。
郭竹酒卻已經(jīng)起身，手持行山杖，對(duì)顧見(jiàn)龍說(shuō)道：“走了。”
顧見(jiàn)龍起身，朝對(duì)面那排椅子伸出大拇指。
因?yàn)殡[官一脈人少，高野侯麾下賬房先生有資格列席祖師堂的，更少，所以雙方并排，與那刑官一脈劍修好似對(duì)峙，分庭抗禮。
祖師堂之外的廣場(chǎng)上，一道璀璨劍光轉(zhuǎn)瞬即至，一人御劍遠(yuǎn)游數(shù)萬(wàn)里的寧姚收劍落地。
她手中拎著一顆血跡干涸的古怪頭顱，似人非人，淡金色鮮血，可哪怕只是一顆頭顱，就散發(fā)著濃郁的蠻荒遠(yuǎn)古氣息。
寧姚隨手丟在地上。
祖師堂內(nèi)，人人起身。
郭竹酒使勁皺著臉，有些委屈。
寧姚愣了一下，走到小姑娘身邊，摸了摸郭竹酒的腦袋，卻是望向顧見(jiàn)龍，問(wèn)道：“怎么了？”
顧見(jiàn)龍下意識(shí)后退一步，只是來(lái)不及多想，心中也憋屈萬(wàn)分，沉聲道：“刑官一脈，在學(xué)塾和書(shū)籍兩事上持有異議?！?/p>
寧姚點(diǎn)點(diǎn)頭，站在門(mén)檻外，只差一步就進(jìn)入祖師堂，說(shuō)道：“有異議者，重新落座，我來(lái)講理。無(wú)異議者，滾出祖師堂?！?/p>
祖師堂之內(nèi)，最終空無(wú)一人。
刑官一脈劍修，大多低頭側(cè)身而過(guò)。
寧姚跨入祖師堂，坐在隱官位置上，開(kāi)始閉目養(yǎng)神，“飛劍傳信齊狩。”
片刻之后，齊狩御劍而至。
被寧姚一劍劈砍砸地。
齊狩苦笑一聲，竟是連那祖師堂都不去了，擦干嘴角血跡，御劍離開(kāi)城池，繼續(xù)督造那座山頭。
傷勢(shì)不重，卻也不輕。
郭竹酒跟顧見(jiàn)龍坐在祖師堂外邊的臺(tái)階上，不知為何，郭竹酒沒(méi)覺(jué)得多開(kāi)心。
顧見(jiàn)龍也心事重重。隱官大人說(shuō)過(guò)，世事復(fù)雜，人心不定，亂世容不得世人多想，唯有活命而已，反而太平世道，越是容易出現(xiàn)兩種情況，飽暖思淫欲，或是倉(cāng)廩足而知禮節(jié)。說(shuō)不定這齊狩，今天就是故意領(lǐng)此一劍的。既然劍術(shù)注定不如寧姚高，那就裝可憐贏人心唄。境界一事，可以慢慢熬，他齊狩與寧姚的劍道差距，大可以用刑官一脈的勢(shì)力擴(kuò)張來(lái)彌補(bǔ)。
至于為何寧姚沒(méi)有直接成為刑官領(lǐng)袖，顧見(jiàn)龍?jiān)趦?nèi)的隱官一脈劍修，其實(shí)都想不明白。大概是老大劍仙和隱官大人有一份深遠(yuǎn)打算吧，只能如此解釋了。
不過(guò)刑官一脈也不會(huì)太好受，因?yàn)槭ツ亲皠忾L(zhǎng)城”之后，以后生于城池的孩子們，成為劍修的人會(huì)越來(lái)越少，但是轉(zhuǎn)去修習(xí)其它術(shù)法，以及純粹武夫，自然就會(huì)越來(lái)越多。而最新刑官一脈誕生第一天，就有鐵律不可違逆，非劍修不得擔(dān)任刑官成員。反觀隱官一脈就無(wú)此約束。目前唯一的問(wèn)題，就在于那個(gè)捻芯身份太過(guò)云遮霧繞，立場(chǎng)模糊。萬(wàn)一她選擇與齊狩聯(lián)手，隱官一脈就要比較頭疼了。城池練氣士和武夫人數(shù)，有朝一日雙方多于劍修，是大勢(shì)所趨。如果捻芯那一支刑官，始終與齊狩合力齊心，說(shuō)不定將來(lái)城池內(nèi)外的情形，就會(huì)逐漸發(fā)展成為隱官一脈爭(zhēng)奪練氣士，刑官一脈坐擁全部武夫……
顧見(jiàn)龍畢竟在避暑行宮多年，跟林君璧、曹袞這些關(guān)系極好的小王八蛋廝混久了，對(duì)于這些隱患，能夠提早有所預(yù)見(jiàn)。
寧姚站在臺(tái)階上，笑道：“你們都不用擔(dān)心，我會(huì)與所有劍修拉開(kāi)兩境距離。在那之后……”
言下之意，不等齊狩、高野侯躋身玉璞境，她寧姚就會(huì)成為這方天地的第一位仙人境，劍修！
郭竹酒蹦跳起來(lái)，雀躍不已，接話道：“師父也該來(lái)看師娘嘍！”
寧姚對(duì)郭竹酒說(shuō)道：“我此次游歷，有一些見(jiàn)聞心得，我說(shuō)，綠端你寫(xiě)。到時(shí)候以隱官一脈的名義刊印成冊(cè)，分發(fā)下去。”
郭竹酒以行山杖拄地，“得令遵命！”
顧見(jiàn)龍則當(dāng)苦力，拎起那顆被寧姚隨手丟在地上的古怪頭顱。
寧姚帶著郭竹酒御劍去往寧府。
先有劍氣長(zhǎng)城后有他，所以寧姚從此出劍再無(wú)拘束。
寧姚瞥了眼天幕，并未言語(yǔ)。
誰(shuí)去找誰(shuí)，不一定。
蘆花島上。
王座大妖切韻無(wú)奈道：“小師弟，你放著好好的劍氣長(zhǎng)城不去修行，來(lái)了這邊，然后就要了這么個(gè)破爛地方當(dāng)府??？會(huì)不會(huì)太寒酸了些？到了桐葉洲再尋一處宗門(mén)遺址，不是更好？”
切韻的小師弟，正是那位托月山百劍仙第一人，以劍客自居的斐然。
昔日戰(zhàn)場(chǎng)，南綬臣北隱官，還有個(gè)斐然，也算兩人同道。
斐然與切韻這會(huì)兒身在蘆花島造化窟內(nèi)，只是先前盤(pán)踞多年的大妖，可惜已經(jīng)被左右路過(guò)，順便出劍斬殺了。
斐然說(shuō)道：“先前戰(zhàn)場(chǎng)上挨了魏晉一劍，受傷不輕，在這邊安心養(yǎng)傷好了?！?/p>
看過(guò)了造化窟，一起離開(kāi)，來(lái)到蘆花島高山之巔，因?yàn)榇说乇混橙皇杖肽抑?，所以蘆花島所有人，得以逃過(guò)一劫，當(dāng)然自己求死的，也被切韻一一處理干凈了，斐然沒(méi)有攔阻。不過(guò)比起雨龍宗，小小蘆花島的處境已經(jīng)好太多，雨龍宗那邊，被切韻和蕭愻打殺之人，都被枯骨大妖白瑩收編麾下。至于那些被切韻剝了面皮的女子修士，則被大妖仰止活生生煉化為王座侍女。
斐然望向東邊，笑問(wèn)道：“師兄，青花、酒靨之后，有沒(méi)有想好新名字？”
切韻點(diǎn)頭道：“陸沉是個(gè)好名字，可惜暫時(shí)不太合適。等到了臨近中土神洲再說(shuō)吧?！?/p>
取名青花，是要親眼看那劍氣長(zhǎng)城如一件青花瓷器，砰然碎裂。
攻破劍氣長(zhǎng)城，再改名為酒靨，當(dāng)然因?yàn)檫@浩然天下多醇酒美人。
陳淳安坐鎮(zhèn)的南婆娑洲，西南扶搖洲那邊，先前就亂得很，至于雙方當(dāng)下遙遙望去的那個(gè)方向，就是東南桐葉洲了。
玉圭宗和桐葉宗南北呼應(yīng)，扶乩宗和太平山則東西呼應(yīng)，如今都在大興土木，匆忙構(gòu)建了一座極大陣法。
斐然問(wèn)道：“儒家文廟如此放權(quán)給天下，反而才有今天的尷尬處境，算不算搬起石頭砸自己的腳？”
切韻說(shuō)道：“管這些做什么，反正浩然天下更換主人之后，除了極少數(shù)的巔峰強(qiáng)者，山上山下絕不會(huì)這么愜意了。”
斐然轉(zhuǎn)移視線，望向南婆娑洲那邊，說(shuō)道：“可憐陳淳安。”
南婆娑洲有無(wú)陳淳安親自坐鎮(zhèn)其中，是天地之別。
切韻點(diǎn)頭笑道：“咱們先不打南婆娑洲，只是分頭攻打桐葉洲和扶搖洲，陳淳安很快就會(huì)陷入兩難境地，是為一洲安危，而困守一洲，還是讀書(shū)人為保晚節(jié)，不惜出來(lái)送死，然后葬送南婆娑洲。等著看好戲好了，陳淳安可以不計(jì)較那些中土讀書(shū)人的議論，但是所有與桐葉、扶搖兩洲戚戚相關(guān)的修道之人，厚道些的，暗自神傷，是人卻不做人的，就要對(duì)整個(gè)醇儒陳氏大罵不已了。”
斐然說(shuō)道：“唯一的大劣勢(shì)，只說(shuō)天時(shí)地利，不談人，是蠻荒天下想要上岸，處處都等于是劍氣長(zhǎng)城?！?/p>
那些占據(jù)山頭的上五境修士，尤其是三教圣人，加上兵家，書(shū)院道觀寺廟，戰(zhàn)場(chǎng)遺址，他們所在之地，都是一座座小天地。
而這之外，又有一種悄無(wú)聲息的大天地庇護(hù)。
南婆娑洲、扶搖洲和桐葉洲，所有坐鎮(zhèn)天幕的陪祀圣人，已經(jīng)落在人間。
比那劍氣長(zhǎng)城的三位圣人，更加直截了當(dāng)，無(wú)一例外，紛紛選擇身死道消，庇護(hù)一洲山河。
不但如此，金甲洲的數(shù)位天幕圣人，也分別趕赴南婆娑洲和扶搖洲，隕落人間。唯獨(dú)寶瓶洲兩位文廟陪祀圣賢，依舊沒(méi)有動(dòng)靜。
切韻嗤笑道：“小師弟，別侮辱劍氣長(zhǎng)城好不好?！?/p>
斐然笑了笑，“也對(duì)?！?/p>
切韻說(shuō)道：“白瑩，仰止，緋妃，黃鸞，這四個(gè)，在劍氣長(zhǎng)城那邊束手束腳，可到了浩然天下之后，反而最容易撈取戰(zhàn)功?？上S鸞運(yùn)道太差，不然他精通破陣一事，很容易積攢戰(zhàn)功?！?/p>
仰止和緋妃都是證得水道的王座大妖，大海廣袤，除了幫忙開(kāi)路，也適合沖擊一洲山河氣運(yùn)，黃鸞能夠幫忙“開(kāi)門(mén)”，上岸之后，每次大戰(zhàn)廝殺結(jié)束，就該輪到白瑩施展神通了。只是那頭白猿，只差一步，沒(méi)能徹底打殺那個(gè)大伏書(shū)院的君子鐘魁，有點(diǎn)小麻煩。
此外淥水坑竟然憑空消失，也是個(gè)不小的意外。
不過(guò)問(wèn)題不大，那座桐葉洲，根本守不住多久。
斐然輕聲說(shuō)道：“劍氣長(zhǎng)城陳平安，桐葉洲左右，寶瓶洲崔瀺。”
切韻笑道：“反正都得死?！?/p>
劍氣長(zhǎng)城斷崖處，離真來(lái)到那一襲灰色長(zhǎng)袍旁邊，距離此地最近的一撥劍修，正是流白、雨四、?灘這幾個(gè)同為甲申帳的劍仙胚子。只有竹篋，不在城頭練劍，跟隨他師父去了浩然天下，據(jù)說(shuō)那個(gè)大髯漢子，要朝南婆娑洲陳淳安出劍。
離真笑問(wèn)道：“龍君前輩，你為何不過(guò)此城頭？浩然天下，值得龍君前輩出劍的對(duì)手，不少吧。比如陳淳安，或者桐葉洲的荀淵?！?/p>
龍君沙啞開(kāi)口道：“會(huì)死?！?/p>
龍君說(shuō)道：“所以你們這些劍仙胚子，各自趕緊破境，多攫取一份劍道氣運(yùn)，對(duì)面城頭就失去一份依仗。等我覺(jué)得不耐煩的時(shí)候，所有未曾破境、沒(méi)有抓到一份劍意的劍修，都要吃我一劍，你幫忙傳話下去?！?/p>
離真悚然。吃龍君一劍，輪不到他離真。離真覺(jué)得可怕之事，是難道那個(gè)死透了的陳清都，還留有后手？
離真舉目遠(yuǎn)眺對(duì)面，皺眉不已，憑那個(gè)人？
若真是如此，先前龍君對(duì)他遞出一劍，為何不還手？
離真心思急轉(zhuǎn)，好奇問(wèn)道：“前輩為何要告訴我這個(gè)？”
龍君說(shuō)道：“你不自認(rèn)為是觀照，我卻當(dāng)你是觀照?！?/p>
離真笑道：“這種話，也就龍君前輩說(shuō)了，我不敢生氣。”
先前在離真的建議之下，甲子帳已經(jīng)下令，所有妖族不可靠近另外半座劍氣長(zhǎng)城，絕對(duì)不給那人砥礪體魄的機(jī)會(huì)，不但如此，那人至多只能眼睜睜看著腳下蠻荒天下的妖族洪流，多看一眼，糟心，如果不看的話，那就好像天地之間唯有他一個(gè)。不是喜歡出風(fēng)頭嗎，自古圣賢豪杰皆寂寞，容你陳平安當(dāng)個(gè)夠。
離真走到崖畔，扯開(kāi)嗓子喊道：“隱官大人，聊會(huì)兒天？！”
龍君說(shuō)道：“別喊了，他在先前三天之內(nèi)，剛結(jié)丹碎丹又結(jié)丹，這會(huì)兒馬上準(zhǔn)備元嬰，沒(méi)空搭理你，等他躋身元嬰境后，我勸你別再來(lái)這邊瞎逛了?！?/p>
離真愣了半天，一個(gè)月前，離真練劍之余，來(lái)此地散心，那家伙才剛剛穩(wěn)固了魂魄，終于從人不人鬼不鬼的模樣稍稍正常幾分，當(dāng)天就躋身了觀海境，這會(huì)兒就直奔元嬰去了？當(dāng)是吃飯呢，一碗又一碗的。而且結(jié)丹碎丹又結(jié)丹又是什么玩意兒？！
對(duì)面斷崖高處，那一襲極其扎眼的鮮紅袍子，毫無(wú)征兆現(xiàn)身于離真視野，對(duì)方以長(zhǎng)刀拄地，微笑道：“兒子告誡孫子不送死嗎？問(wèn)過(guò)你們祖宗答應(yīng)沒(méi)有？”
離真搖頭惋惜道：“以后不能常來(lái)探望隱官大人了?！?/p>
陳平安笑道：“沒(méi)關(guān)系，等我哪天不小心躋身了玉璞境，我就去看你?！?/p>