不過(guò)詠春拳只是一套相對(duì)比較普通的拳法、拳術(shù)，并不是內(nèi)家拳。

    相比較來(lái)說(shuō)，內(nèi)家拳的段位，整體要比普通拳法更高端一些。

    因?yàn)槠胀ǖ娜?，其?shí)就是一種搏擊的技巧，無(wú)論是華夏的詠春拳還是日本的空手道、韓國(guó)的跆拳道，說(shuō)白了都是搏擊技巧，只不過(guò)創(chuàng)造這些技巧的人，看問(wèn)題的方式各有不同，所以創(chuàng)造出的搏擊技巧也各不相同。

    而內(nèi)家拳則不同。

    內(nèi)家拳主要練習(xí)的，不是身體上的技巧，而是內(nèi)功的修煉。

    所謂氣沉丹田，說(shuō)的就是內(nèi)功練習(xí)的內(nèi)勁。

    相比之下，內(nèi)家拳，要比普通拳術(shù)先進(jìn)許多，整體實(shí)力也強(qiáng)上一截。

    正因?yàn)槌Ｄ晷逕拑?nèi)家拳，蘇若離的身手才能夠超出絕大多數(shù)的同齡人，成為個(gè)中翹楚。

    不過(guò)她練習(xí)的這整套形意拳，比起葉辰的九玄天經(jīng)來(lái)，那真是差了十萬(wàn)八千里。

    葉辰有心稍微提點(diǎn)她一番，于是便開口說(shuō)道：“蘇小姐，我想給你號(hào)個(gè)脈，不知道是否方便？”

    蘇若離不假思索的說(shuō)：“當(dāng)然，葉公子請(qǐng)便！”

    說(shuō)罷，她便將右手遞到了葉辰的面前。

    葉辰指肚輕輕搭在蘇若離的脈門之上，一絲靈氣通過(guò)脈門，渡入到了蘇若離的體內(nèi)。

    靈氣在蘇若離體內(nèi)游走一番，葉辰便立刻發(fā)現(xiàn)，蘇若離體內(nèi)的奇經(jīng)八脈，目前只打通了任督二脈。

    任督二脈，其實(shí)是任脈與督脈的合稱。

    而任脈與督脈，均屬奇經(jīng)八脈中的一部分。

    奇經(jīng)八脈共有八條，分別是任脈、督脈、沖脈、帶脈、陰蹺脈、陽(yáng)蹺脈、陰維脈、陽(yáng)維脈。

    之所以說(shuō)它們是奇經(jīng)八脈，主要是因?yàn)?，?duì)絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，這八條經(jīng)脈，天然是不通的。

    華夏的傳統(tǒng)內(nèi)家武學(xué)以及道家修煉之法，都是講究練氣。

    這股氣，存于體內(nèi)、沉于丹田，運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)，便要經(jīng)過(guò)奇經(jīng)八脈。

    所以，奇經(jīng)八脈是否打通、通了多少，直接關(guān)系到這個(gè)人的實(shí)力。

    說(shuō)得直白一些，人如果是一臺(tái)內(nèi)燃機(jī)，那丹田中的氣，便是內(nèi)燃機(jī)運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)的燃油。

    而奇經(jīng)八脈，便是八條向內(nèi)燃機(jī)供油的管道，如果八條管道都沒打通，那這個(gè)人就是個(gè)徹頭徹尾的普通人。

    如果這八條打通了一兩條，這個(gè)人的實(shí)力就能上升一大截。

    要是打通八條，那幾乎就達(dá)到了內(nèi)家修煉的巔峰。

    蘇若離目前只打通了任督二脈，還剩下六脈沒通，若是能再打通一條，實(shí)力都能實(shí)現(xiàn)倍增。

    只可惜，傳統(tǒng)的內(nèi)家功法，想打通奇經(jīng)八脈根本就不可能。

    以何家的形意拳來(lái)說(shuō)，何家?guī)装倌陙?lái)，只有一位先祖曾經(jīng)打通了奇經(jīng)八脈中的四條。

    剩下的，最好的也就只打通三條。

    目前的何家，能打通三條的，只有蘇若離的外公何宏盛，在他打通三條經(jīng)脈之后的四十年來(lái)，何家沒再出過(guò)第二個(gè)

    更多的，其實(shí)一輩子也只能打通一條。