五行宗內(nèi)的疆域，因?yàn)樘^(guò)浩瀚，上三境的大修又不愿多費(fèi)心神，去管理宗門(mén)俗事。
遂直接將宗門(mén)所在地，劃分成了十一個(gè)區(qū)域。
門(mén)中的上三境大尊，可以自行選擇一處，負(fù)責(zé)鎮(zhèn)壓那一地域的安穩(wěn)與和平。
但這類(lèi)大尊，無(wú)一不是活了幾千載的老怪物，哪有心情去處理這些瑣事。
于是便有了各自旗下的勢(shì)力，負(fù)責(zé)那一方道域。
在這之上，還有天機(jī)殿這一個(gè)十分特殊的部門(mén)，會(huì)對(duì)來(lái)自?xún)?nèi)外部的危險(xiǎn)進(jìn)行示警與巡視。
相當(dāng)于一個(gè)監(jiān)察者。
正因?yàn)檫@個(gè)部門(mén)，還有五行山這件半仙器的存在，即便是那些私心很盛的長(zhǎng)老，也無(wú)法做到一手遮天。
頂多只能算作是一個(gè)土霸王。
在五行宗內(nèi)，所有的信息渠道，以及天材地寶，靈丹妙書(shū)等等，全由五指山這件仙器所掌控。
哪座島上盛產(chǎn)靈礦，哪片海域盛產(chǎn)天地靈物等等，五行宗這個(gè)宗門(mén)都是占的大頭者。
即便是有碩鼠偷盜，但名義上也是宗門(mén)的！
因此，從某種意義上來(lái)說(shuō)，這十一股內(nèi)部勢(shì)力，很像是維護(hù)地域安穩(wěn)的軍隊(duì)，專(zhuān)門(mén)用來(lái)武力鎮(zhèn)壓疆域內(nèi)的混亂。
輕易不會(huì)動(dòng)用。
那些諸多的島嶼島主，則是負(fù)責(zé)管理底層修士，還有凡人的掌權(quán)者。
在上，有天機(jī)殿演算天機(jī)未來(lái)；
在中，有這十一股以上三境尊者為首的強(qiáng)大修士鎮(zhèn)守；
在最下層，有以島主為建制的勢(shì)力進(jìn)行發(fā)展建設(shè)；
再配以庶務(wù)殿中的諸多任務(wù)，有五行宗的弟子外出巡視，鎮(zhèn)邪除惡。
防止有太過(guò)骯臟的事情發(fā)生，以免影響到疆域內(nèi)的生靈。
一如九仙島島嶼上的事情，天機(jī)殿早已明曉事情原偽，但也只會(huì)發(fā)布任務(wù)，讓門(mén)下的金丹期修士去解決。
因?yàn)閸u嶼上的修士消失，還遠(yuǎn)沒(méi)有到達(dá)一個(gè)特別嚴(yán)重的地步。
因此，天機(jī)殿中的人便不會(huì)大題小做。
只會(huì)登記一個(gè)任務(wù)，并按危險(xiǎn)程度，給予相應(yīng)的五行之精報(bào)酬。
如此，便形成了五行宗最基礎(chǔ)的組織架構(gòu)。
“可問(wèn)題是，咱們這一處無(wú)盡海域的大型勢(shì)力，即便是算上飛靈一族，大周天星辰門(mén)，九嬰龍族，以及咱們自己，也無(wú)非才四家大勢(shì)力而已?！?/p>
“若箴言中的【七王】，指的是七家大勢(shì)力，那還有三家呢？”
“他們又該來(lái)自哪里？”
有大尊傳出這樣的神念波動(dòng)，帶著一種疑惑不解感，想要得到一個(gè)確切解釋。
可在場(chǎng)的人，都未曾修習(xí)過(guò)天機(jī)演算法，能拆解一部分的謎底，就很不錯(cuò)了。
自然不能解他之惑。
若這么簡(jiǎn)單就弄清楚了所有的謎底，那位在天機(jī)殿中的老怪物，恐怕早就遭到了命運(yùn)的反噬，死了不知道多少次了。
可現(xiàn)如今，那家伙卻越活越精神了......
“另外，那老滑頭口中的【太昊】，指的又是什么？”
這兩個(gè)問(wèn)題，誰(shuí)也不能給出具體的答案，甚至都感覺(jué)到一頭霧水，毫無(wú)思緒可言。
因?yàn)閴焊蜔o(wú)法聯(lián)想到有用的事情。
沉默片刻，終于有一道磅礴的神念，打斷了這種冷清的氣氛。
“先不管那么多，既然公孫師兄已經(jīng)做出了警示，咱們就得提前準(zhǔn)備起來(lái)?！?/p>
“畢竟，若真是那種涉及到全方位的種族大戰(zhàn)的話(huà)，即便是咱們等人的第二化身，恐怕也會(huì)隕落不少?！?/p>
“至于最終到底有幾家勢(shì)力參戰(zhàn)，盡管暫時(shí)還不得而知，但最終是會(huì)暴露出來(lái)的?！?/p>
“在這段時(shí)間里，諸位道兄還是多留一個(gè)心眼，別被異族給困住了。”
有大人物給出警示。
盡管到了他們這一等階，多數(shù)時(shí)候，都是以化身代替自己本尊在外行走。
看似安全無(wú)虞，實(shí)則也會(huì)有一定的責(zé)任。
因?yàn)槊恳晃蛔陂T(mén)修士，在化神期以后，和天地法則有感之時(shí)，便會(huì)被要求在五指山的見(jiàn)證下，發(fā)下大道誓言。
永不判宗，且在能力范圍內(nèi)，維護(hù)宗門(mén)的安定。
不然修為永不得寸進(jìn)，所有和他有關(guān)聯(lián)的人，都會(huì)遭到命運(yùn)的詛咒！
有了這種大道誓言維系，即便是他們這些站在真靈界頂端的大人物，也不好坐視自己轄區(qū)里的修士死傷太多。
否則，在因果之力的循環(huán)下，他們還怎么去證道成仙？
當(dāng)然，這也是因?yàn)檫@一次的預(yù)言，其示警的大戰(zhàn)規(guī)模很大，每個(gè)人都無(wú)法置身事外。
如他們這類(lèi)的尊者級(jí)人物，才會(huì)聚在一起商討。
多數(shù)的時(shí)候，他們這群人還是很輕松，幾無(wú)拘束。
“既然諸位道兄的心中都有數(shù)，那咱們就此散會(huì)?！?/p>
“接下來(lái)的備戰(zhàn)事宜，就交給咱們手下的那些人去準(zhǔn)備吧......”
一道蒼老的神念音響起。
認(rèn)真來(lái)說(shuō)，到了他們這一個(gè)境界的修行者，幾乎很難再被殺死。
因?yàn)樗麄兊恼嫔恚紬⒃谖逯干缴?，躲在這件半仙器內(nèi)部。
一些靈身，或第二化身被打爆，下次再凝聚出來(lái)一尊便是。
壓根就無(wú)傷大雅。
可因?yàn)榇蟮朗难缘拇嬖?，他們?cè)谙硎茏陂T(mén)帶來(lái)的便利，以及安全感的同時(shí)，也必須為宗門(mén)而戰(zhàn)。
這也是掣肘他們的一種手段。
沒(méi)辦法，大多數(shù)的修行者，都需要在自己的洞府中，進(jìn)行幾十上百年的長(zhǎng)時(shí)間閉關(guān)。
如這一類(lèi)的人，即便不是天性涼薄之輩，但也會(huì)被歲月沖淡大多數(shù)的感情。
若不對(duì)他們加以限制的話(huà)，每當(dāng)大戰(zhàn)來(lái)臨，恐怕第一個(gè)跑的就是他們。
畢竟這種大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)，其死亡率真的是太高了。
稍不注意，便會(huì)把自己給折進(jìn)去。
趨利避兇，乃是每一位修行者的必備技能。
但有了宗門(mén)居中調(diào)度，這種不戰(zhàn)而逃的情況發(fā)生的可能性，便會(huì)大幅度減少。
......
云端道場(chǎng)上，洛言盤(pán)坐，眼中有無(wú)數(shù)的黑白之氣漂浮，籠罩己身。
他在利用《六相天機(jī)》法中的氣相法，在對(duì)那些同門(mén)進(jìn)行觀戰(zhàn)。
因?yàn)槟切┩T(mén)天才身上展露出來(lái)的氣機(jī)，讓他認(rèn)識(shí)到，這是一個(gè)絕佳的，記錄他們身上氣機(jī)的好機(jī)會(huì)。
放在以往，是絕對(duì)不可能會(huì)有這么多的同門(mén)修士，同時(shí)出現(xiàn)的。
這樣的機(jī)會(huì)很難得，他自然不愿錯(cuò)過(guò)。
“雖然只能觀測(cè)到他們身上的一部分氣，但拿來(lái)做個(gè)數(shù)據(jù)模型參考，還是沒(méi)多大問(wèn)題的?！?/p>
洛言也抽空上臺(tái)與人斗了幾場(chǎng)，在贏下幾百滴五行之精以后，就沒(méi)有再繼續(xù)出手了。
因?yàn)槭Ｏ碌哪切┩T(mén)，其實(shí)力越來(lái)越強(qiáng)大，壓根就不好對(duì)付。
與其等到論道失敗，還不如就此先行放棄。
懂得適可而止，才是聰明人的做法。
‘砰！’
白衣青年渾身的道光絢爛，戰(zhàn)意攀升到了頂點(diǎn)，祭出全部的實(shí)力，發(fā)動(dòng)巔峰一擊，才將最后一位強(qiáng)敵擊敗。
然后踏上了黑色的道臺(tái)，等到下一場(chǎng)的征戰(zhàn)開(kāi)啟。
這剛好應(yīng)驗(yàn)了洛言先前的卦象，雖驚無(wú)險(xiǎn)，但亦為【吉】卦！
反倒是那兩位謫仙一般的人物，在結(jié)界中廝斗許久，最終誰(shuí)也奈何不了誰(shuí)。
于是兩人很默契的同時(shí)收手，主動(dòng)棄權(quán)，不再進(jìn)行巔峰對(duì)決。
事實(shí)上，如他們這般的人物，很少有外物能夠打動(dòng)他們的心神，自然對(duì)最后的決勝名額，不會(huì)有太多的心思。
先前的大戰(zhàn)，也無(wú)非是他們想要掂量一下對(duì)方的實(shí)力，然后為之后的謀劃做準(zhǔn)備罷了。
除去這兩位謫仙一般的人物以外，還有一位雖曇花一現(xiàn)，但卻讓洛言感到十分怪異的少年。
那位少年只是很簡(jiǎn)單的一抬手，就將對(duì)手給瞬間制住，然后繼續(xù)出手，每一次都是同樣的結(jié)局。
一招制敵！
就好像是在一剎間，便趁對(duì)方反應(yīng)不及時(shí)，將其瞬間逮住。
發(fā)生這樣的一幕，即便是場(chǎng)中的對(duì)手，都覺(jué)得是那少年掌握了某種極速法則。
唯有洛言總感覺(jué)不對(duì)勁，那種出手的時(shí)機(jī)，反倒更像是某種偉力的干擾。
他心中有一個(gè)猜測(cè)，但卻不敢確定。
可惜的是，正當(dāng)洛言準(zhǔn)備多觀察觀察的時(shí)候，那位少年也選擇了主動(dòng)棄權(quán)，沒(méi)有再戰(zhàn)。
這也讓他失去了繼續(xù)觀測(cè)下去的機(jī)會(huì)。
“是速度方面的法則嗎？”
“可我怎么覺(jué)得像是時(shí)間......”
洛言暗忖，腦海中不斷的浮現(xiàn)出，那位少年出手的畫(huà)面。
簡(jiǎn)直快到了絕巔！
若真是時(shí)間法則的話(huà)，那恐怕會(huì)引起所有人的震驚，即便是上三境的大尊，也會(huì)為之瘋狂，想要收之為弟子。
因?yàn)闀r(shí)間一道，真的是太難太難了。
隨便領(lǐng)悟的一點(diǎn)皮毛，就足以讓宗門(mén)內(nèi)的老怪物為之動(dòng)容！
“算了，不管他了?！?/p>
接下來(lái)的幾日時(shí)間，洛言盤(pán)坐在云端道場(chǎng)上，一邊觀看那些門(mén)中的天驕對(duì)戰(zhàn)，一邊用《六相天機(jī)》法刻畫(huà)他們的氣機(jī)。
在每場(chǎng)戰(zhàn)斗開(kāi)始前，他都會(huì)將那些記錄出來(lái)的氣機(jī)，用四枚圓形法錢(qián)進(jìn)行推演。
然后預(yù)知這一戰(zhàn)的結(jié)果。
是勝負(fù)，還是雙雙出局等等。
通過(guò)這種即學(xué)即演的方式，洛言不斷的完善《六相天機(jī)》法的推演精準(zhǔn)度。
此時(shí)的他，就像是一個(gè)喜歡翻看牌局的賭徒。
只不過(guò)洛言是在用這種方式，去驗(yàn)證卦象所得結(jié)果的準(zhǔn)確性。
有這么多的素材可以觀摩，洛言便能在推演一道上，前進(jìn)一大截。
因?yàn)樾酒⒋髷?shù)據(jù)底層框架的模型，需要這些數(shù)據(jù)！
楊超也呆坐在一旁，認(rèn)真觀看了一段時(shí)間以后，便選擇告退離去。
隨著圓形法錢(qián)的推演次數(shù)增多，還有芯片在一旁查漏補(bǔ)缺，收集基礎(chǔ)數(shù)據(jù)。
因而，洛言能感受到，自己在《六相天機(jī)》法上的長(zhǎng)進(jìn)。
冥冥中，他甚至已經(jīng)可以看見(jiàn)，那些無(wú)形的因果線(xiàn)。
這表明他在命運(yùn)一道，已經(jīng)有了一定的領(lǐng)悟。
連續(xù)數(shù)日，道場(chǎng)內(nèi)的紛爭(zhēng)不斷，有很多陌生的同門(mén)弟子大戰(zhàn)。
天才相遇，誰(shuí)也不服誰(shuí)，且還是以化身的姿態(tài)，但凡對(duì)上，就必然對(duì)轟到底。
戰(zhàn)況十分激烈，讓人目不暇接！
“嗯？”
洛言驚異，他看到了又一位掌握火之法則的同門(mén)，打出一種藍(lán)色的火焰，直接將虛無(wú)結(jié)界給燒的塌陷。
對(duì)手也在這種火焰焚燒中，堅(jiān)持沒(méi)多久，就化作光雨消散。
緊接著，這位同門(mén)又使出了另外幾種，不同顏色的火焰，不斷的與人對(duì)戰(zhàn)。
最終，七種火焰凝聚在一起，聚成一把如七彩琉璃般的蒲扇。
然后扇子輕輕一扇，對(duì)手瞬間被打爆！
這時(shí)候還站在黑色道臺(tái)上征戰(zhàn)的對(duì)手，無(wú)一不是同齡人中的最強(qiáng)者。
即便是這樣，他們依舊擋不住這七彩蒲扇的一扇之力。
仿佛那扇出來(lái)的磅礴火焰，是一種地仙界中的神火一般，偉力無(wú)窮，鎮(zhèn)壓諸敵！
“這是什么寶術(shù)神通？聚來(lái)的七彩火焰，竟然有這般威勢(shì)？”
有人驚呼，臉上全是驚嘆之色。
百年一次的金丹道會(huì)，除去中央道場(chǎng)上的以武論道，還有很多人自發(fā)的湊到一起，然后互相交流修行經(jīng)驗(yàn)的同門(mén)。
彼此之間印證修為，多聽(tīng)多看，這比閉門(mén)造車(chē)可要有用多了。
“七彩的火焰，我真的還未見(jiàn)過(guò)。”
“但這種無(wú)物不刷的手段，讓我聯(lián)想到了咱們這一教的鎮(zhèn)教神通——五色神光！”
不遠(yuǎn)處有人開(kāi)口道。
要想修習(xí)鎮(zhèn)教神通，必須得同時(shí)掌握五種基礎(chǔ)法則，且彼此之間的進(jìn)度，還不能拉的太遠(yuǎn)。
如對(duì)金之法則領(lǐng)悟過(guò)深，其余的四種法則過(guò)淺，這樣的五色神光，實(shí)際上并不能發(fā)揮出五色神光的偉力。
唯有在這之間掌握到一種平衡，產(chǎn)生共鳴，才可以做到五道神光飛出去，刷落萬(wàn)物的效果。
這也是為什么，很多五行宗的弟子，并沒(méi)有打算在前期，就去修習(xí)五色神光的想法。
因?yàn)楹玩?zhèn)教神通相比，單一法則的進(jìn)境明顯更快，且威力更盛。
五色神光這種寶術(shù)，等到修為高深了，再去修行也不遲。
畢竟，想要同時(shí)領(lǐng)悟五種基礎(chǔ)法則，即便是在五指山內(nèi)部，也是一種需要消耗大量時(shí)間的事情。
“那家伙使用出來(lái)的七彩火焰，應(yīng)該和咱們的鎮(zhèn)教神通，沒(méi)有太大的關(guān)聯(lián)吧？”有人疑惑。
鎮(zhèn)教神通的特質(zhì)，他們這些門(mén)人弟子都懂。
一般只有到了元嬰期，壽元大增，有了長(zhǎng)久的時(shí)間以后，五行宗的弟子才會(huì)開(kāi)始接觸那門(mén)無(wú)上神術(shù)。
畢竟修習(xí)門(mén)檻不低。
“其實(shí)，在咱們的鎮(zhèn)教神通之上，還有另一種與之類(lèi)似的禁忌之術(shù)?！蹦侨死^續(xù)說(shuō)道。
“啊，真的有這類(lèi)寶術(shù)嗎？”
一旁的人全都大驚！
他們壓根就沒(méi)聽(tīng)過(guò)，更別說(shuō)是去學(xué)了。
若真有如此強(qiáng)大之術(shù)，他們必然是要去見(jiàn)識(shí)一番的。
“嗯，這門(mén)神術(shù)的名字，名為七寶妙術(shù)，本是從某座佛門(mén)古廟那里搶來(lái)的?！?/p>
“但因?yàn)闅埲钡膮柡Γ陨贋槿酥?。?/p>
“或許，那家伙的七彩琉璃火，就是從這門(mén)七寶妙術(shù)中演化而來(lái)?！蹦侨私忉尩馈?/p>
五行宗在真靈界建立了這么長(zhǎng)的時(shí)間，總會(huì)有一些不甘于寂寞的驚艷才絕之輩，跑到人族內(nèi)部廝混。
然后一不小心，就遮掩氣機(jī)，然后讓宗門(mén)大修幫忙蒙蔽天機(jī)，進(jìn)而闖下大禍，滅了某一宗，某一派......
最后帶回這些經(jīng)文傳承。
這樣的例子，實(shí)在是太多太多了，數(shù)都數(shù)不過(guò)來(lái)！
如此行為，自然是不光彩的，所以那些殘缺的經(jīng)文傳承，就被束之高閣，少有人知曉。