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第660章 絕代神兵,青龍偃月刀(玄黃)!

“很好,就依關(guān)將軍所言吧?!?/p>

  對(duì)于煉妖壺,夏天原本的渴望度并不算是太高。

  但是,客觀來(lái)說(shuō)絕對(duì)不愧是從曾經(jīng)鎮(zhèn)守“帝庭寶庫(kù)”的神獸貔貅肚子中吐出的物品,其價(jià)值是毋庸置疑。

  如今,既然關(guān)羽愿意將其“結(jié)義仙桃”連同蜀漢手中“煉妖壺·股份”一并拿出來(lái)充當(dāng)“賭注”,夏天當(dāng)然不可能拒絕!

  畢竟,任何一件玄黃至寶,都足夠成為氣運(yùn)皇朝的根基……

  自己將其掌控之后,等到日后諸神真的降臨之時(shí),也就多了一份能夠與之對(duì)抗的力量!

  “這結(jié)義仙桃,可以先考慮給分身和主身使用……如果不能生效,就考慮優(yōu)先給予擁有羈絆之人,比如鐵手四人……不過(guò)其本身價(jià)值較高,以鐵手等人想要湊齊功績(jī)點(diǎn),恐怕十分難……”

  “至于這煉妖壺,如果能夠拿下來(lái),倒是可以作為副府主或者表現(xiàn)出色的軍主、殿主級(jí)別人物的獎(jiǎng)勵(lì)……”

  嗯,不錯(cuò),在雙方的“鑒寶競(jìng)爭(zhēng)”尚且沒(méi)有正式開(kāi)始之前。

  夏天心中已經(jīng)在思考著得到這兩件物品之后的分配方式了!

  “嗯,我蜀漢出了這兩樣物品,乾夏王朝又準(zhǔn)備出什么物品,單單那龍脈靈果,或者說(shuō)惡魔果實(shí)恐怕不太夠!”

  以至于當(dāng)關(guān)羽等著有些不耐,口中再度帶著傲氣說(shuō)話的時(shí)候。

  夏天方才想起自己一方也需要給予對(duì)應(yīng)的“彩頭”,關(guān)羽拿出來(lái)的“結(jié)義仙桃”可是玄黃級(jí)別的資源。

  哪怕“龍脈靈果”相比之下也為之遜色。

  所以,夏天龍袍一揮之后,身邊赫然浮現(xiàn)出了一枚形態(tài)看起來(lái)氤氳,中間一團(tuán)迷霧的果實(shí)!

  【輪回果·空白(玄黃)】

  【類型】奇物·衍生

  【特性】輪回(汲取生靈的靈魂可以根據(jù)其記憶、規(guī)則生成一個(gè)原本的世界,能夠讓食用之人自身的真靈進(jìn)入其中‘輪回一世’)、繼承(輪回之后,可以繼承其中全部的修為與記憶)

  【說(shuō)明】兵法有云,知己知彼,百戰(zhàn)百勝!

  “此物,乃是輪回果實(shí),也是一種玄黃層次的天地靈植演化的寶物,其特性在于能夠化敵人的力量為自身的助力,輪回諸天,凝聚道果,成就永恒不朽之身……”

  這輪回果樹(shù),也是玄黃層次的資源寶物,比起“結(jié)義仙桃”可以說(shuō)絲毫不差。

  甚至,單論戰(zhàn)略價(jià)值,這“輪回果”恐怕還要更高!

  只因?yàn)椋谂c異族開(kāi)戰(zhàn)的時(shí)候,只需要斬殺一名敵人,將其靈魂抽取化為“輪回果實(shí)”吃掉之后就能夠獲得對(duì)方的各種信息!

  甚至,還能夠?qū)⒃凇拜喕厥澜纭敝蟹e累的修為都一并帶出來(lái),一舉兩得,一箭雙雕!

  擁有此物,意味著敵人的秘密,直接向自己敞開(kāi)了,哪怕再?gòu)?qiáng)大的敵人,也有針對(duì)的辦法。

  正如那一句提示一般,知己知彼,百戰(zhàn)百勝!

  “嘶,竟然還有這樣的寶物?”

  “輪回果樹(shù),乾夏王朝竟然也有一株玄黃層次的靈根!”

  “這輪回果,雖然比起神農(nóng)百草液存在一定差距,但也十分強(qiáng)大了……任何領(lǐng)地得到,都足夠成就一番霸業(yè)……”

  “嗯,其實(shí)沒(méi)有想象中那么強(qiáng)大,要是本身的資質(zhì)不足,就算百世輪回也未必成神……”

  輪回果樹(shù)引起了大量的熱議,其價(jià)值與“結(jié)義仙桃”無(wú)疑是相當(dāng)?shù)摹?/p>

  雖然,不能夠像是神農(nóng)本草液一樣讓人“一步登天”,也珍貴異常,唯一缺點(diǎn)在于可能服用者需要有足夠高的“資質(zhì)”!

  這大概,也是玄黃層次資源的“不足”之處。

  結(jié)義仙桃,需要服用之人,本身存在足夠的“親密、義氣”甚至各自較高的氣運(yùn)才有機(jī)會(huì)凝聚出“神通”。

  而輪回果則是取決于,吸收的生靈的靈魂本身的強(qiáng)大程度決定了“輪回世界”的高低!

  “但已經(jīng)足夠讓人感受到,這蜀漢王朝與乾夏王朝的底蘊(yùn)了,這一輪兩者的競(jìng)爭(zhēng),恐怕是真正意義上的龍爭(zhēng)虎斗!”

  周圍的人族領(lǐng)主、古代帝王。

  此時(shí),紛紛感受到了一股不小的壓力。

  無(wú)論是乾夏王朝還是蜀漢王朝,都已經(jīng)具備了“玄黃”層級(jí)的資源,說(shuō)明其距離“氣運(yùn)皇朝”已經(jīng)不算遙遠(yuǎn)。

  因?yàn)?,這種層次資源的培育,幾乎都會(huì)涉及到消耗氣運(yùn),一般王朝根本沒(méi)有能力大規(guī)模培養(yǎng)……

  “至于,這第二件物品就這‘神農(nóng)百草液’吧………如果最終我乾夏王朝輸了,愿意送上十分之一的百草液……”

  而接下去,夏天給出的“賭注”則是讓不少人有些驚訝。

  煉妖壺雖然是玄黃至寶,但是比起“神農(nóng)百草液”的品級(jí)還是偏低一些,哪怕本身屬于“奇物”,理論上也不如“琉璃異寶”!

  夏天可以說(shuō),十分地“大方”了。

  “看來(lái),陛下這是吃定蜀漢王朝了……”

  眾人在感慨乾夏王朝的國(guó)主的“慷慨”,唯獨(dú)和珅一臉笑容,而畫舫之中的藍(lán)衣男子,也是臉上表情若有所思。

  “那就開(kāi)始吧!”

  果然,這“神農(nóng)百草液”作為彩頭的信息,讓關(guān)羽一雙丹鳳眼中都有精光綻放。

  “此為,青龍偃月刀,乃是我伴生之物。機(jī)緣之下,得以晉升成為玄黃,就以此物,成為這第一件‘鑒寶’之物……”

  關(guān)羽一手撫須,空中的青龍重新化為了“青龍偃月刀”的形態(tài),其上面赫然散發(fā)出了濃郁的玄黃寶光!

  【青龍偃月刀(玄黃)】

  【類型】奇物

  【特性】恩斷(刀鋒沾染青龍之血,擁有極高的鋒銳度,若持刀者心懷忠義,刀鋒可自動(dòng)吸收天地靈氣,鋒利度隨時(shí)間增長(zhǎng),最高可達(dá)“斬?cái)嘁蚬睂哟?。?/p>

  義絕(每斬殺一名敵方將領(lǐng),刀身會(huì)吸收其氣運(yùn)從而逐漸提升刀的品質(zhì),若斬殺目標(biāo)為背信棄義之徒,有幾率獲得戰(zhàn)利品)

  青龍(消耗自身的氣血,可以召喚出一頭青龍,且在自身每一次攻擊之中,都附帶‘青龍之力’,該力量可以突破當(dāng)前修為上限……)

  偃月(刀身以‘月亮’打造而成,戰(zhàn)場(chǎng)之上會(huì)釋放出‘月之余暉’,可以剝奪目標(biāo)的五感,讓其陷入無(wú)所適從之地,戰(zhàn)力大幅度下降)

  【說(shuō)明】關(guān)羽的伴生神兵,歷經(jīng)無(wú)數(shù)戰(zhàn)斗的洗禮,承載著他的赫赫威名與忠義之魂!

  當(dāng)然,這“青龍偃月刀”的具體屬性,關(guān)羽并沒(méi)有展現(xiàn)出給予眾人,這可是自身的底牌。

  這是一出手,就是全力以赴。

  這也是關(guān)羽的性格,輕易不會(huì)出手,一旦出手就不會(huì)給予對(duì)手活路,那顏良文丑、華雄都是這一把刀之下的亡魂的見(jiàn)證!

  不過(guò),關(guān)羽十分清楚地知曉,乾夏王朝底蘊(yùn)并非一般的氣運(yùn)王朝所能夠相比!

  “五虎戰(zhàn)旗來(lái)……”

  所以,并沒(méi)有直接停手,手一招赫然又出現(xiàn)了銀、白、赤、黑、黃等五面旗幟,每一根旗幟之上,都刻畫著一名名外貌與形態(tài)不同的武將!

  “殺、殺、殺……”

  當(dāng)旗幟落地之后,整個(gè)虛空都被封閉了,旗幟之上一名名武將赫然活了過(guò)來(lái)。

  怒目圓睜,在空中浮現(xiàn)出種種的異象!

  疑似張飛的武將咆哮震碎敵方護(hù)體罡氣;疑似趙云槍芒封鎖空間退路;馬超鐵騎踏破敵陣防御;黃忠箭雨精準(zhǔn)狙殺首領(lǐng);關(guān)羽刀氣斬?cái)嘁蛔菈Α?/p>

  “嘶,此物……非同凡響。”

  【五虎上將旗(次·玄黃)】

  【類型】奇物

  【特性】?、?、?

  【說(shuō)明】五虎旗面繡五虎將真名,插旗處自動(dòng)生成“五虎戰(zhàn)陣”,可以將五虎將之力匯聚之后,將各自最為強(qiáng)大的一方面能力特性疊加到其余四人身上!

  “嘶,此物,非同凡響?!?/p>

  要知道,按照這描述這旗幟應(yīng)當(dāng)能夠讓五虎的力量疊加!

  一名武將如果同時(shí)具備了“關(guān)羽的爆發(fā)、張飛的力量、趙云的耐力、黃忠的射術(shù)、馬超的騎術(shù)”這樣的存在,絕對(duì)稱得上“神將”哪怕面對(duì)項(xiàng)羽大概率都能一戰(zhàn)!

  “這就是蜀漢王朝的底蘊(yùn)嗎?輕易就可以造神!”

  哪怕夏天都為之震驚。

  不過(guò),從這旗幟上來(lái)看僅僅只有三個(gè)人寫了名字,分別是張飛,關(guān)羽,黃忠……

  意味著其余的兩名“虎將”名額尚且空余著!

  “蜀漢王朝誠(chéng)招天下英杰,但凡能夠在我與三弟的手中,應(yīng)對(duì)二十招之人……就可以授予我蜀漢王朝五虎上將之位!”

  關(guān)羽口中的話,更是讓不少圍觀鑒寶大會(huì)的人杰躍躍欲試,尤其是一些歷史上知名的武將人物,更是心中產(chǎn)生了渴望!

  畢竟,五虎上將的名號(hào),太過(guò)于響亮了,而一件準(zhǔn)玄黃的神器,更是有十足的吸引力!

  “只是二十招以我等的力量,應(yīng)當(dāng)能夠抵擋吧?”

  “不錯(cuò),哪怕無(wú)法接住關(guān)羽二十招,應(yīng)當(dāng)也能夠接受張飛二十招,這五虎上將定當(dāng)有我一席之地!”

  不少人在摩拳擦掌,準(zhǔn)備等到鑒寶大會(huì)之后,就去蜀漢王朝大顯身手。

  “不愧是蜀漢,這底蘊(yùn)確實(shí)遠(yuǎn)在一般王朝之上……”

  哪怕夏天也忍不住贊嘆一句。

  蜀漢王朝的五虎將地位不用多說(shuō),論人氣,在整個(gè)漢朝時(shí)代恐怕也僅僅遜色于漢武帝時(shí)期的衛(wèi)青、霍去病這一對(duì)“帝國(guó)雙壁”!

  其本身的人氣之高,足夠氣運(yùn)糾纏之下形成對(duì)應(yīng)的“羈絆”,演化出神通之力。

  只是或許因?yàn)槲寤⒎珠_(kāi)的緣故,這種羈絆并沒(méi)有在他們的身上直接出現(xiàn),而是化為了這五面“五虎上將戰(zhàn)旗”。

  這五面五虎戰(zhàn)旗,每一面都屬于準(zhǔn)玄黃層次,合在一起更堪比一件“玄黃至寶”。

  也因此,成為了蜀漢王朝“鎮(zhèn)國(guó)”寶物之一!

  “難怪,蜀漢王朝在趙云離開(kāi)之后,依然還是擁有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力……因?yàn)椋w云將自身的一部分氣運(yùn)尚且留在此地。”

  “甚至諸葛亮本身雖然帶了木牛流馬、連弩、孔明燈等圖紙,但給人感覺(jué)也還是有些對(duì)不起其古代臣子中人氣第一的地位。”

  “如今想來(lái),恐怕也留下了一部分氣運(yùn)在蜀漢,有點(diǎn)像是離了婚之后的凈身出戶!”

  夏天心中有所猜測(cè)。

  而此時(shí),關(guān)羽又拿出來(lái)一件物品更對(duì)于此事,有了一定的佐證!

  【蜀主八劍(準(zhǔn)玉白)】

  【類型】奇物

  【特性】?、?

  【說(shuō)明】歷史上,章武元年,蜀昭烈帝鑄,采金牛山鐵,令名將‘蒲元’鑄造八把寶劍,。劍長(zhǎng)三尺六寸,一備自服,余賜太子禪、梁王理、魯王永、諸葛亮、關(guān)羽、張飛、趙云各一!

  【備注】八劍合一,可借助持劍之人之力量,匯聚蜀之主一人之身。此為,蜀漢的定國(guó)之寶,只有在國(guó)家生死存亡之際,才能發(fā)揮出其全部威力!

  當(dāng)然,在這永恒之地,諸葛亮與趙云都不在蜀漢王朝。

  這“蜀主八劍”的持有者人員,應(yīng)當(dāng)與“五虎上將旗幟”一樣需要更換人員!

  但哪怕如此,這也依然是一套頂級(jí)的兵器,更在蜀漢王朝的氣運(yùn)加持之下每一把都化為了神兵……

  八劍組合,更是堪比“準(zhǔn)玄黃”層次的寶物!

  “此為我大哥的配劍,其一把劍名為‘仁’、一把劍名為‘義’……”

  而后,關(guān)羽再度拿出兩把戰(zhàn)劍,其氣息卻不想是“蜀主八劍”一樣咄咄逼人,反而給人一種如沐春風(fēng)之感!

  【仁義雙劍(玉白)】

  【特性】人心庇護(hù)(?)、意氣相隨(?)

  【備注】劉備的伴生兵器之一,唯獨(dú)具備‘仁義’特性之人,才能夠駕馭這一對(duì)寶劍,發(fā)揮出全部的力量……

  赫然是劉備手中的那對(duì)“雌雄雙劍”,竟然也屬于一對(duì)“神器級(jí)”的兵器!

  關(guān)羽將這一對(duì)代表著“仁義”的劉備的雙劍出現(xiàn),并且特意展現(xiàn)出的屬性,無(wú)疑也是要進(jìn)一步告訴天下之人。

  蜀漢王朝之主,劉備劉玄德,乃是一名得到永恒之地認(rèn)可的“仁義之君”!

  雖然,后世之人許多人認(rèn)為劉備屬于“假仁假義、偽君子”。

  尤其是“演義”之中因?yàn)樽髡咦陨淼膬A向太過(guò),以至于“欲顯劉備之長(zhǎng)厚而似偽,狀諸葛之多智而近妖”……

  但是“論跡不論心,論心無(wú)完人”。

  劉備在死前留給劉禪的遺詔之中的“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”、“惟賢惟德,能服于人”。

  這些話語(yǔ),沒(méi)有切身感受。

  以及對(duì)于后人真心地期盼,如何會(huì)說(shuō)出!