“雪芹先生？說(shuō)起來(lái)在乾夏王朝也有您的一些‘熟人’，想必先生是十分樂(lè)于見(jiàn)到他們的……”
而與酒圣杜康達(dá)成了“講道”協(xié)議之后，夏天目光就轉(zhuǎn)向了曹雪芹！
相比于李白、杜康兩人，曹雪芹的招募應(yīng)當(dāng)容易一些。
只因?yàn)椴苎┣垭m然也是一名技藝達(dá)到了“圣境”之人，但卻并非是“玉白天驕”，暫時(shí)還只是一名頂級(jí)的金色人杰！
理論上，夏天如今就能夠直接拿出一件“通行證（金）”，讓曹雪芹獲得離開(kāi)圣者之城的能力。
不過(guò)作為清朝背景之人，曹雪芹的生活習(xí)慣和人際關(guān)系都集中在那一個(gè)朝代，其心中的傾向恐怕也是更加想要進(jìn)入“雍乾”這一類(lèi)帝王所統(tǒng)領(lǐng)的朝代。
但估計(jì)因?yàn)樽约骸皾h人”的身份又有些猶豫！
也因此才會(huì)到如今，都并沒(méi)有做出決定。
所以，想要將其吸引過(guò)來(lái)，自然也要拿出一些與眾不同、別的領(lǐng)地很難具備的東西。
“什么，寶釵和晴雯？”
在聽(tīng)聞薛寶釵和晴雯，以及金陵十二釵中的迎春、探春竟然全都在乾夏王朝之后，曹雪芹的臉上明顯出現(xiàn)了意動(dòng)的表情！
一個(gè)小說(shuō)作者，面對(duì)自己創(chuàng)造的人變成了真實(shí)這種事情，毫無(wú)疑問(wèn)會(huì)是激動(dòng)的。
尤其是在原本的世界崩毀，與熟悉的親人，家屬隔絕，獨(dú)自一人的話(huà)心中難免失意與孤寂。
要是此時(shí)再見(jiàn)到自己筆下親自創(chuàng)造出來(lái)的人，無(wú)疑就像是見(jiàn)到親人一樣地十分親切，況且無(wú)論是晴雯，還是薛寶釵……曹雪芹在其身上所傾注的筆墨都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出常人，都算得上“女兒”一般的人物！
哪怕對(duì)于曹雪芹這種一生經(jīng)歷了眾多的坎坷，已經(jīng)有些膽看風(fēng)云的人，都不免有些渴望一見(jiàn)。
就像是一名父親，在知曉了自己養(yǎng)育出的女兒的下落之后肯定是希望去看一看，看她過(guò)得好不好。
更何況，這樣的女兒，還是足足好幾個(gè)！
尤其是，薛寶釵等人雖然來(lái)自于虛幻之海，但是如今早已經(jīng)“由虛化實(shí)”，成為真正的有血有肉，與歷史人杰一般無(wú)二的真人。
有這些人杰在，曹雪芹這一名父親哪怕不直接加入乾夏王朝，至少也會(huì)答應(yīng)，受到邀請(qǐng)前去做客一次吧！
“其實(shí)，所謂的虛幻之海中的人、事、物，倒也未必真的都是虛幻的……”
而這時(shí)候，旁邊的杜康似乎想到什么，口中突然說(shuō)出的一句話(huà)卻眾人一愣。
“什么，杜老，你沒(méi)開(kāi)玩笑吧？虛幻中的人事物，有可能是真的……”
夏天的心中確實(shí)有些吃驚。
“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有為無(wú)……虛虛假假，真真實(shí)實(shí)，很多東西并不是非黑即白……至少，老朽確實(shí)隱約記得，在我活著的時(shí)候，當(dāng)初諸如老子、孔圣等人，在當(dāng)初之前就已經(jīng)出現(xiàn)了！
而“酒圣”篤定的話(huà)語(yǔ)，讓夏天的心中有些澎湃起伏。
古代的那些神話(huà)傳說(shuō)可能是真實(shí)的，這一點(diǎn)他已經(jīng)是知曉了。
因?yàn)?，后土、刑天、紫薇帝君，甚至軒轅皇帝、炎帝留下的寶物，都有所證明。
但要說(shuō)就連所謂地球人族各種文學(xué)、影視作品創(chuàng)造出的“虛幻之?！敝械纳`未必本身屬于“虛無(wú)”，這對(duì)于他來(lái)說(shuō)就算是絕對(duì)地超出意外了，甚至有一些“石破天驚”了！
其中，恐怕代表著極為重要的含義！
“具體的情況老朽也還并不了解，只是隱約有些認(rèn)知。或許，只能等到日后人族與異族的諸神正式地進(jìn)入這永恒之地，這些謎團(tuán)才能夠得以解開(kāi)吧？”
不過(guò)，哪怕杜康這種夏朝時(shí)期，已經(jīng)算是十分久遠(yuǎn)的人族“圣者”，對(duì)于“虛幻之?！钡木唧w來(lái)歷也僅是略有了解。
“或許，青蓮對(duì)于這些了解更多……畢竟，你留下的那些東西，可是不少在‘虛幻之?！杏超F(xiàn)……”
而后，似乎想起了什么，杜康主動(dòng)將話(huà)題引到了李白身上。
在幾人談話(huà)之中，李白一直在喝酒，杜康總共倒了十杯“荷葉酒”，被他一人就喝掉了一半。
“這樣喝下去，老朽一點(diǎn)點(diǎn)身家，恐怕是真扛不住……”
哪怕是“酒圣”杜康，對(duì)于自己這一名好友的“豪放”都有些怨言了。
倒不是心疼自己的酒。
而是因?yàn)槔畎鬃鳛橐幻敿?jí)天驕，其本身的伴生物品可不僅僅只有這一座秘境，但是其余的很多東西都被其給“賣(mài)掉”換成了釀酒的原料！
偏偏對(duì)方還總是嘀咕什么，五花馬，千金裘……千金散盡還復(fù)來(lái)……
這樣頹廢下去，顯然不是個(gè)事。
必須要讓其找一個(gè)合適的人族勢(shì)力，去實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)，將才能發(fā)揮出來(lái)了！
至于，之前所謂的三道難關(guān)，這倒也不難。
大不了自己幫忙送“酒”、曹老弟的“詩(shī)文”雖然不算頂級(jí)，但也還成，實(shí)在不行還有“小杜”可以依仗……
就是，這劍的方面，有些難辦。
“太白居士！君之詩(shī)篇，如星河璀璨，照亮萬(wàn)古；君之長(zhǎng)劍，雖遺憾未在沙場(chǎng)留名，卻在江湖間流傳無(wú)盡傳說(shuō)?！?/p>
而這時(shí)候，夏天的目光也看向了李白，口中的語(yǔ)氣鏗鏘。
“眾人都說(shuō)，太白之才，非止于筆墨之間，更藏于劍鋒之內(nèi)，朕以為然！”
“朕欲在這永恒之地所筑國(guó)度，國(guó)中億萬(wàn)百姓既能傳承華夏文化，人人能讀書(shū)識(shí)字，能夠?qū)懳淖髟?shī)；又能夠披甲執(zhí)劍，守護(hù)人族疆土?！?/p>
“朕希望這一個(gè)國(guó)度，既有文化之繁榮，亦有武力之強(qiáng)盛，和平與榮耀，并蒂花開(kāi)?！?/p>
這一番話(huà)，語(yǔ)氣誠(chéng)懇，更是真正的發(fā)自于肺腑。
“太白居士若加入，以你的才情，必為這樣的國(guó)度之靈魂，以詩(shī)篇激勵(lì)人心，以劍法守護(hù)家園，引領(lǐng)人心，共鑄輝煌?！?/p>
“朕承諾將為太白居士設(shè)最廣闊之舞臺(tái)，任君揮灑才華；君之理想，君之抱負(fù)，將在此得以實(shí)現(xiàn)。君之名，必將被億萬(wàn)生靈所銘記，非僅為詩(shī)人或劍客，而為一國(guó)之棟梁，人族之天驕！”
在說(shuō)話(huà)之間，夏天的身上更有一道道劍氣沖霄，化為一頭頭的游龍?jiān)谥車(chē)脑坪Ｖ蟹浚?/p>
“這種劍氣？原本人族帝王，竟然已經(jīng)領(lǐng)悟了圣境的劍氣……”
曹雪芹與杜康對(duì)視一眼，目光有驚訝更有驚喜。
這下好了，原本定下的“三個(gè)條件”可以說(shuō)都不攻自破了，尤其是夏天這一段話(huà)，展露出的誠(chéng)意，毫無(wú)疑問(wèn)絕大部分的人杰，心中恐怕都會(huì)忍不住“同意”下來(lái)。
“夏國(guó)主抬愛(ài)了?！?/p>
但是李白的反應(yīng)卻并不強(qiáng)烈。
也對(duì)，這一名青蓮居士，在大唐盛世之中，走到何處都是焦點(diǎn)人物眾星捧月，甚至無(wú)數(shù)文人以詩(shī)詞為其揚(yáng)名！
因此，夏天僅僅只是“虛無(wú)”的話(huà)語(yǔ)，顯然并沒(méi)有真正觸及其內(nèi)心，很難像是當(dāng)初的文天祥一樣，單憑“嘴炮“就讓一名頂級(jí)人杰納頭就拜。
“陛下，不知，我都可與青蓮居士說(shuō)上幾句?！?/p>
不過(guò)，這時(shí)候旁邊突然有聲音響起，赫然是王陽(yáng)明！
夏天突然想起一件事。
是了，以自己的能力，確實(shí)無(wú)法保證百分說(shuō)服李白，但是自己又不是一個(gè)人，而是有人一起的！
王陽(yáng)明最擅長(zhǎng)的是什么？
心學(xué)！
而心學(xué)的能力是什么？
僅僅只是教導(dǎo)人“致良知，成圣人”嗎？
錯(cuò)，心學(xué)最為強(qiáng)大的地方，在于能夠開(kāi)解別人，解開(kāi)別人心中的枷鎖，面對(duì)招募李白這種事情，王陽(yáng)明所能夠做的或許，比起自己還要更多。
尤其是與那些虛幻之海的人杰，只有自己知曉對(duì)方的生平不同。
李白的人生經(jīng)歷，作為后世之人的王陽(yáng)明自然也是了如指掌，讓其去訴說(shuō)效果比起自己只會(huì)更強(qiáng)不弱！
事實(shí)上，不僅王陽(yáng)明，像是諸葛亮、和珅這一類(lèi)人……同樣也擁有著極好的口才，完全能夠獨(dú)立為乾夏王招募人才。
之所以，幾人都沒(méi)有在這一方面展現(xiàn)出“才華”。
很大程度上，是因?yàn)橄奶觳](méi)有在這一方面太過(guò)于“放權(quán)”。
事實(shí)上，任何朝代對(duì)于“人事大權(quán)”帝王都是十分重視，不希望下屬隨意地插手，尤其是最為頂層的涉及到“殿、軍”一級(jí)的核心崗位！
也因此除了少部分情況下麾下人杰會(huì)主動(dòng)推薦之外，那些金色、玉白評(píng)定的人杰幾乎都是夏天自己親自去考察招募的，但是這次夏天決定放權(quán)，讓王陽(yáng)明與李白來(lái)細(xì)談。
事實(shí)上這樣做也是有一個(gè)隱藏原因的。
這幾日李儒前來(lái)匯報(bào)，說(shuō)錦衣衛(wèi)的人查到有一些心學(xué)弟子在私下里議論，說(shuō)諸葛亮在朝堂上提出的建議是想要“打壓”王陽(yáng)明和“心學(xué)”在乾夏王朝的發(fā)展！
這讓夏天意識(shí)到一個(gè)，自己之前忽略了的事情。
要知道，乾夏王朝哪怕從當(dāng)初的領(lǐng)地時(shí)代算起，到如今也不過(guò)一年半的時(shí)間，而整個(gè)王朝的人員組成更是極為復(fù)雜。
自然而然，會(huì)以人杰為中心形成不同的“派系”。
比如，陷陣營(yíng)的士兵對(duì)于高順的感情不必多說(shuō)，黃金火騎兵則是以白起馬首是瞻，而無(wú)當(dāng)飛軍則是對(duì)于姜維、諸葛亮的命令堅(jiān)決執(zhí)行、并州狼騎期待著呂布的復(fù)活……
不僅僅軍隊(duì)，還有墨家的機(jī)關(guān)城、山河鎮(zhèn)、乃至于靈泉領(lǐng)地、水泊梁山、蛟龍族……
整個(gè)乾夏王朝表面一體。
但實(shí)際上派系比起歷史上的王朝都復(fù)雜十倍、百倍，這也是短時(shí)間之內(nèi)，實(shí)力膨脹、難以徹底消化、融合的必然結(jié)果！
當(dāng)然，夏天并不懷疑這些士兵、工匠本身的忠誠(chéng)。
有自己的“人中之龍”，諸葛亮的“丞相”、文天祥的“碧血丹青”這些強(qiáng)力的特性存在，加上黃金臺(tái)這一件如今晉級(jí)為金色的奇物的效果存在。
領(lǐng)地的人杰的忠誠(chéng)度完全能夠保證，哪怕普通的士兵對(duì)于他這一名君王也是高度地忠心。
但是不同的“派系”互相之間，卻不免存在“競(jìng)爭(zhēng)”關(guān)系。
雖然，乾夏王朝的資源豐富，但是也不可能一視同仁地發(fā)放。
比如，軍隊(duì)之中。
原本的五大玉白評(píng)定的兵種獲得的資源就比普通金色兵種更多，而老牌的金色兵種又比起這些日子新加入的五大新的金色兵種士兵的發(fā)放的資源更多！
而同樣，工匠殿的內(nèi)部，有著金色人杰坐鎮(zhèn)的鑄造部門(mén)和機(jī)關(guān)、膳食等部門(mén)，獲得的資源比起一般部門(mén)更多。
人人都有私心，都追逐利益，這是不可避免的。
哪怕像是王陽(yáng)明、諸葛亮這些乾夏王朝的高層人杰，其自己可能并沒(méi)有某種意思，卻很容易被下屬的“想要進(jìn)步”的人給曲解，從而弄出一些事情！
夏天本人的性格，其實(shí)更喜歡修行，而不喜歡操心這類(lèi)事情。
但這問(wèn)題卻是任何一名帝王都不得不面對(duì)，并且把握平衡，無(wú)法假手于他人。
也因此，面對(duì)智商太高，有些“棘手”的李白，夏天選擇了袖手讓王陽(yáng)明這一名“心學(xué)宗師”一試！
“兩位還請(qǐng)止步……就期待著半月之后，兩位來(lái)我乾夏王朝做客了?！?/p>
半日之后。
在“醉仙居·酒鋪”的入口位置，夏天與王陽(yáng)明對(duì)著送行的曹雪芹與杜康兩人拱手別離！
“陽(yáng)明先生的口舌真是讓我佩服，就連李太白也一樣說(shuō)服了?！?/p>
而后，夏天的臉上明顯浮現(xiàn)出幾分興奮之色，止不住笑了。
“還是因?yàn)楸菹陆?jīng)營(yíng)有方，有乾夏王朝為后盾，才能夠給出招攬青蓮居士有利的條件。”
“此外陛下之前那一番話(huà)，本身已經(jīng)讓青蓮居士有所心動(dòng)……臣也只是在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步剖析了利弊而已……青蓮居士是我華夏千年一遇的聰明之人，自然能夠在心中衡量清楚?！?/p>
“況且，終歸還是差上一些。臣哪怕費(fèi)盡口舌，也僅僅只是說(shuō)服青蓮居士離開(kāi)這一座圣者之城，陪同陛下一起去各地人族勢(shì)力游歷，并且在之后方才決定是否真正加入！”
“如果，換成諸葛武侯，以其三寸不爛之舌，恐怕青蓮居士已經(jīng)是我乾夏王朝之人了?！?/p>
王陽(yáng)明口中謙虛地說(shuō)道。