看著南邊的消息，陳從進心中一動，高駢此人，屬于年老昏聵，早晚是自尋死路的下場。

這些雜亂的消息中，最重要的一條，便是長安缺糧。

陳從進怎么也想不清楚，黃巢的腦子究竟是怎么想的，打下長安后，就知道待在皇宮里，一點戰(zhàn)略部署都沒有。

沒了糧食，黃巢根本不可能在長安城中待下去，看來，黃巢敗亡之日，已經(jīng)不遠(yuǎn)了。

六月底，陳從進尚在回師的路上，圣人的旨意，從蜀中，千里迢迢的送到幽州。

旨意內(nèi)容很長，簡略來說，便是先夸一段陳從進屢平奚胡契丹，隨后又敲打陳從進，讓其不要擅自挑起邊隙云云。

然后又說陳從進要聚兵南下為國平賊，忠勇可嘉，但是朝廷平滅巢賊，易如反掌，幽州遠(yuǎn)離關(guān)中，出兵不易，就不用南下了，而最重要的是，朝廷授予陳從進為武清郡王。

接了圣旨后，陳從進的位置，又漲了一截，看著內(nèi)侍送來的王服，佩飾，印信，陳從進心中感慨，真是有錢人隨便怎么折騰，錢都會越變越多。

自已當(dāng)初想當(dāng)個都尉都擔(dān)心目標(biāo)是不是定的太高了，現(xiàn)在自已什么都沒干，連打黃巢都沒打過，朝廷就巴巴的給自已封個郡王的頭銜，這世道，上哪說理去。

七月初，陳從進回返幽州，剛回幽州，還沒喘口氣，魏博節(jié)度使韓簡就給陳從進送來書信。

對此人，陳從進真有些無語了，寫信寫上癮了，隔三差五就來一封信，一天到晚不是勸自已去打義昌，要不就是勸自已出兵幫他一同去打天平。

陳從進都不知道此人的臉皮怎會如此之厚，自已早就拒絕了，他竟如此不知羞，一封又一封的把信送過來，要不是無處告狀，陳從進真想告他騷擾。

展開書信一看，果不其然，還是勸說陳從進出兵的內(nèi)容，唯一不同的是，韓簡現(xiàn)在又改變了目標(biāo)，信中意思是河陽節(jié)度使諸葛爽，剛剛上任河陽，鎮(zhèn)內(nèi)混亂，此時出兵，正是大好時機云云。

陳從進看著書信，想了想，提筆寫道：“韓帥所謀，實是上策，諸葛爽初至，鎮(zhèn)內(nèi)未寧，此時進兵，必如摧枯拉朽，魏博甲士之銳，豈容小視？此役若舉，必能一鼓而定，韓帥之英名，必然四海聞名，值此盛舉，陳某聞之，亦心向往之。

然陳謀心中，實有難言之隱，不得不告知韓帥，瀛州新定兵亂，瘡痍未復(fù)，民待安輯，且北境契丹，奚胡，近日也隱有異動。

某若輕離，恐生內(nèi)變，更兼糧儲不足，若無食則難以為戰(zhàn)，此實非某不愿，乃有心而無力也。

韓帥切勿憂慮，魏博雄師在手，號令一出，誰敢攖其鋒？河陽蕞爾之地，憑公神武，指日可下，若真事有不協(xié)，某定舉兵以助韓帥聲勢?！?/p>

耽誤了自已半天的功夫，陳從進寫完回信后，便將此事拋之腦后，韓簡愛打就去打， 他現(xiàn)在肯定不會在南面白費力氣。

大同，河?xùn)|，才是自已的目標(biāo)，既然選定了目標(biāo)，不到萬不得已，不要去瞎改，朝令夕改，是為人主之大忌。

正所謂，兵馬未動，糧草先行，陳從進可以想象到，一旦中原兼并開始，那么戰(zhàn)爭將會是曠日持久的。

這個時間段，也許是幽州鎮(zhèn)最后可以休養(yǎng)生息的時候，所以，在這最后一兩年和平的歲月里，陳從進要全力儲蓄糧草，軍械，以供應(yīng)未來的戰(zhàn)爭。

陳從進坐鎮(zhèn)幽州四年多的時間，威望素著，人心依附，威名看不見摸不著，但在關(guān)鍵時刻，卻是可以發(fā)揮大作用的。

以自已如今的威望，陳從進覺得，自已就算是敗個一兩次，也不算是什么大事，當(dāng)然，如果實在倒霉，實力不濟，連敗個四五次，那再高的威望，也會被消耗殆盡。

而陳從進能有如今的威望，來源于戰(zhàn)場上的勝利，奚人契丹的臣服，百姓的日子稍微好過一些。

民心的認(rèn)可，在五代亂世中，好像是用處不大，但實際上，無論什么時候，民心依附，其隱形帶來的好處，那是數(shù)不勝數(shù)。

在回到幽州后，劉小乙給陳從進報告了一件事，言整個盧龍鎮(zhèn)中，有僧侶五千眾，大大小小的寺廟有四百多座，大廟僧侶多則數(shù)百人，小廟有的才三五僧侶。

而這些寺廟的寺田，粗略估算，有近六千頃地，莊戶兩千余戶，當(dāng)然，這些寺田，大部分是屬于大寺廟，是屬于那些神通廣大的法師們。

比較慘的小寺廟有的才幾十畝田，靠租佃，偶爾還得出門化緣，來勉強過活。

陳從進聽后，忍不住皺起眉頭，他一直很少注意到寺廟的事，現(xiàn)在突然知道這個消息，陳從進心中有一種感覺，佛門好像偷了自已挺多錢糧。

于是，第二天，陳從進召集藩府官吏，商討寺田征稅一事。

諸官吏聽后，面面相覷，大帥，啊不，大王真是想一出是一出，前腳剛剛給佛主鍍金身，又翻新了平安寺，后腳就要把僧侶賴以生存的飯碗給踢了。

和尚收稅，這事，在國朝中，倒也是有的，不算是陳從進一拍腦門自已想出來的，在武宗朝時，沒被還俗的和尚那都是要交稅的。

但隨著時間的推移，寺廟交稅的情況越來越少了，這些年，藩鎮(zhèn)軍頭的壓力太大了，不止是節(jié)度使，大將需要一些心靈上的寄托，還有這些人的家眷，基本上都很崇佛。

比如，就連陳從進的妻子，李芳霏也時不時的要去平安寺祈福上香，當(dāng)然，幽州寺廟不交稅的時間那就長了，早在大中年間，就已經(jīng)沒交了。

而陳從進提出的意見，更細(xì)致，不是統(tǒng)一征收，而是一座寺廟名下只有五十畝地的，不用征稅，三百畝以下，按正常繳稅，但是一旦達到三百畝以上，則繳納的比例，也逐漸增多。

（鼓噪兵變一事，還請諸位，切勿再言，因為我有牙兵衛(wèi)護，他們忠心耿耿，絕不會叛變的^O^）