盧愉從胭脂鋪子出來之后，不緊不慢地往城外的青白觀行去，他必須要與師娘錯開時間，免得被師姐看出什么端倪。

　　不過當(dāng)他回到青白觀的時候，卻是吃了一驚。

　　師父白永官竟然回來了，正坐在堂上。

　　盧愉心中忐忑，畢恭畢敬地上前拜見。

　　白永官面無表情，看不出喜怒，只是讓侍立在旁邊的弟子白悅在堂上點燃一根蠟燭。

　　盧愉心中奇怪，這大白天的，點什么蠟燭？

　　可說來奇怪，就在白悅點燃蠟燭后不久，外面的天色突然陰沉下來，似乎馬上就會有一場大雪落下。

　　如此一來，蠟燭的光亮反而恰到好處了。

　　盧愉心中震驚，這是什么神通？未卜先知？

　　就在這時，師姐白悅輕聲問道：“師弟，我要的胭脂，帶回來了嗎？”

　　“帶回來了?！北R愉趕忙拿出自己買好的胭脂送到師姐面前。

　　白悅接過胭脂，道了一聲謝。

　　盧愉左右張望了一下，心中有些不安，問道：“師娘人呢？”

　　白永官開口道：“你師娘身子不適，正在休息?！?br>
　　盧愉的心猛地沉了下去，就在一個時辰前，他還和師娘共處一室，師娘身體如何，他最清楚不過，可短短一個時辰之后，師娘就身子不適了，誰會相信？

　　與此同時，齊玄素已經(jīng)出了遺山城，沿著山路往青白觀行來。

　　齊玄素剛剛踏上山路，便感覺不對，比起城內(nèi)，天陰得更厲害了，風(fēng)中除了料峭寒意之外，還夾雜著雪粒，怎么看都是馬上就要下雪的預(yù)兆。

　　抬頭再看位于山路盡頭的青白觀，竟是燈火通明，十分醒目。

　　雖然齊玄素不知道突如其來的風(fēng)雪到底意味著什么，但也明白情況有些不對，可能是那些古仙信徒開始準(zhǔn)備動手了，也可能是此地的天氣就是如此變化不定。

　　為今之計，他只能繼續(xù)往青白觀，希望道觀中的道士們能給他一個答案。

　　……

　　一座地下大殿之中。

　　六臂女子的雕像前，一名披著黑色斗篷的男子抱胸而立，臉龐隱藏在兜帽的陰影之中，只能看到一個蓄有短須的下巴。

　　如今世道，蓄須與否，在于年齡。

　　一般而言，三十歲以前都不會蓄須，以無須為風(fēng)尚，話本中的英俊男子大多都是面白無須的形象，可見一斑。

　　到了三十歲之后，就可以蓄須了，因為這個時候已經(jīng)是為人父，一般以短須為主。

　　五十歲之后，則是必須蓄須，否則便是有失威嚴(yán)，沒有尊長模樣，一般以長須為主。

　　故而年輕人沒有胡須不算什么，甚至還是風(fēng)尚，可如果老人沒有胡須，就極為少見了。

　　說白了，男子的胡須就像女子的發(fā)髻樣式，總要隨著年齡的變化而變化，年輕人以無須為美，老人則以蓄須為美。

　　如此說來，此人應(yīng)是一位中年男子，年齡在三十歲到五十歲之間。

　　雕像有三丈之高，其腳下一圈堆滿了正在燃燒的蠟燭，少說也有數(shù)百蠟燭，使得雕像好似立在一個完全由燭光構(gòu)成的蓮座之上。

　　在雕像前是一個祭壇，上面堆滿了人頭，有年歲久遠已經(jīng)化作骷髏的，沒有半點皮肉，也有剛剛斬下不久的，雙目還未合上，眼神空洞，表情驚恐。

　　祭壇前跪坐著一個僧人，背對著中年男子，雙手合十，閉目誦經(jīng)。

　　中年男子仰頭望著神像，說道：“看起來，進展得還算順利。”

　　“有一個阻礙。”僧人沒有起身，也沒有回頭。

　　“阻礙？”披著斗篷的中年男子收回視線，嗓音低沉。

　　僧人說道：“我們可以借助無數(shù)生魂的力量在短時間內(nèi)打破人間的限制，可天道規(guī)矩在上，哪怕是長生之人也無法違抗，所以還需要一個合適的容器，以此來瞞天過海，躲避天道的鎮(zhèn)壓。這就像前朝時的過厘關(guān)，律法中有漏洞可鉆，前提是得有一個秀才?！?br>
　　按照前朝大魏律法，秀才可以佩劍出行，不需要路引，過厘關(guān)不需要繳納厘金。

　　有些客商過關(guān)的時候，為了省錢，便花錢請秀才出面過關(guān)，從金陵府到帝京城，最短水路三千五百里，要過十二個鈔關(guān)，交費三百五十文左右，平均每里路一文錢，請一位秀才，則只要一百文左右。

　　只是本朝已經(jīng)廢黜此法，故而僧人才要刻意強調(diào)前朝的過厘關(guān)。

　　“一個容器，沒有問題?！敝心昴凶硬灰詾橐獾溃拔沂窒掠袔讉€虔誠信徒，十分愿意為了‘神降’獻出自己的性命?！?br>
　　“他們恐怕派不上用場?！鄙颂ь^望向六臂女子的雕像，“這次的‘神降’遠勝以往，降下的神力與以前降下的神力不是一個等級。所以需要的容器必須十分堅固，要么是一位天人，要么是體魄特異且心志堅韌之人?！?br>
　　“體魄特異，還要心志堅韌。”中年男子沉吟道，“這也是道門靈官所需要的條件，這種人大多去了道門，甚是少見。不過我會盡力去找的。”

　　一名士紳和一名書生出現(xiàn)在披著斗篷的中年男子身后。

　　中年男子隨口問道：“圣女的傷勢如何了？”

　　士紳回答道：“不容樂觀，雖然性命保住了，但四串性命交關(guān)的神賜流珠徹底被毀，以及那處箭傷，使她遭受了重創(chuàng)，短時間內(nèi)都無法出手?！?br>
　　中年男子沉默了片刻，說道：“少了一人，還剩下六人。希望這兩個道門高手只是路過而已?！?br>
　　士紳問道：“如果不是呢？”

　　中年男子沒有直接回答，而是問道：“他們現(xiàn)在去了哪里？”

　　士紳道：“兩人剛剛分開了，一人留在城內(nèi)，似乎打算去百戶所，另外一人則出城去了青白觀。”

　　中年男子吩咐道：“通知‘道士’和‘皂吏’，先不要妄動，以監(jiān)視為主?！?br>
　　“好?！笔考潙?yīng)了一聲，轉(zhuǎn)身向外行去。

　　……

　　張月鹿獨自一人來到了百戶所，出示表明身份的箓牒之后，見到了本地的青鸞衛(wèi)百戶羅驍。

　　雖然青鸞衛(wèi)不在道門的體系之內(nèi)，但按照慣例，張月鹿對等千戶，所以羅驍?shù)膽B(tài)度還是頗為恭敬。

　　張月鹿沒有兜圈子，取出那顆頭顱，大概說了古廟的經(jīng)過，并且說明了自己的來意，想要看一眼尸體。

　　羅驍聽完之后，恍然道：“張法師覺得此事與古仙有關(guān)?！?br>
　　張月鹿在外人面前總是不近人情：“不是覺得，而是一定，難道羅百戶不這樣認(rèn)為嗎？”

　　“法師所言極是，只要古仙信徒才會如此行事。”羅驍點頭贊同，因為他的確是這么認(rèn)為的。

　　在羅驍?shù)膸ьI(lǐng)下，張月鹿來到了百戶所的停尸房。

　　與張月鹿通過“紫微斗數(shù)”所見的景象如出一轍，停尸房中擺放著許多尸體，大多用白布蓋著，還有一些巨大鐵匣，三個疊放算一組，十組靠墻并列排放，用以停放暫時無法下葬的尸體。

　　那具無頭尸體位于停尸房的最深處，羅驍領(lǐng)著張月鹿來到尸體前，遲疑了一下：“尸體可能不太雅觀，還望法師有所準(zhǔn)備?！?br>
　　“無妨?！睆堅侣沟?，“天罡堂也好，青鸞衛(wèi)也罷，都少不得與死人打交道，沒有那么嬌氣?！?br>
　　羅驍不再多言，直接掀開了蒙在尸體上的白布。不過考慮到張月鹿是女子，他只是將尸體的上半身露了出來，下半身仍舊被白布蓋著。

　　一具無頭尸體，已經(jīng)被人開膛破肚。

　　張月鹿面無表情地望向尸體，目光在被震碎的心臟上停留了片刻，忽然問道：“怎么沒有腐臭味？就算是冬天，也不至于半點味道沒有?！?br>
　　“是福馬林的效果，這是從西大陸傳來的新玩意，經(jīng)過大量稀釋，可以用來保存尸體，但如果濃度高一點的話，甚至比綠礬油的殺傷力更大?！绷_驍解釋道，“我們過去為了防腐，或是用鹽，或是用水銀，不過這兩種辦法都價格不菲，不如福馬林實用?！?br>
　　所謂“綠礬油”，就是道士們煉丹產(chǎn)生的廢液，具有強烈的腐蝕作用，西大陸將其稱之為硫酸。

　　張月鹿點了點頭：“西大陸的確有許多新鮮玩意?！?br>
　　羅驍打開張月鹿帶來的包袱，將那顆燒焦的頭顱與尸體拼接在了一起。

　　張月鹿望著尸體，說道：“震碎心臟，砍去頭顱，這是隱秘結(jié)社取生魂的手段?！?br>
　　羅驍問道：“此話怎講？”

　　張月鹿道：“身之主宰是心，心之所發(fā)是意，意之本體是魂，意之所在是魄。震碎心臟，便是將‘意’逼入腦袋之中，然后再砍下頭顱，施以秘法，便可以將生魂困在腦袋之中，反而省卻了盛放生魂的特殊器具。我們起初以為是圖財害命，沒有多想，也沒有檢查這顆頭顱。遇到邪教妖人的時候，為時已晚，一把大火把頭顱燒成了這般模樣，其中的生魂自然也消散了?！?br>
　　在有關(guān)生魂和古仙的方面，青鸞衛(wèi)的確不如天罡堂，羅驍沒想到困擾自己多時的難題很容易便被道門中人破解了，不由道：“如此說來，這伙妖人是所謀甚大了？”

　　張月鹿問道：“有沒有死者的具體資料？最好包括生辰八字?！?br>
　　便在這時，一個聲音接口道：“當(dāng)然有?！?br>
　　張月鹿轉(zhuǎn)頭望去，一個身著青鸞衛(wèi)服飾的老者緩緩走了進來。

　　羅驍介紹道：“張法師，這位是我們百戶所的試百戶何念，所里的一應(yīng)文書都是由他掌管，這個案子也是他負(fù)責(zé)的。”

　　何念向張月鹿行了一禮：“見過張法師，這具尸體便是老朽解剖的?！?

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