小殷率軍進(jìn)駐河?xùn)|府之后，方知大名鼎鼎的鸛雀樓就位于此地。
自小背詩就先背這個(gè)：白日依山盡，長(zhǎng)河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。
這里的“樓”便是鸛雀樓，還有前兩句中的“山河”，也呼應(yīng)了晉州的表里山河。
這首詩的作者就是晉陽人士，全都對(duì)應(yīng)上了。
小殷方知既要讀萬卷書也要行萬里路的道理。
小殷率眾登上鸛雀樓，讓人設(shè)宴。有人勸諫小掌教：“程太淵剛剛離開河?xùn)|府不久，要提防殺個(gè)回馬槍?！?/p>
小殷卻是渾然不懼，舉著酒杯說道：“今日非小掌教在此，而是大掌教在此，程老兒焉能不懼？若是不懼，又何必主動(dòng)放棄經(jīng)營許久的河?xùn)|府？無非是暫避大掌教鋒芒，拖延時(shí)間，等待援軍，而且人老膽氣衰，難免色厲內(nèi)荏，所以我料定程老兒不敢妄動(dòng)，諸位道友勿要多慮，飲酒便是?！?/p>
旁人見小掌教年紀(jì)雖小，但鎮(zhèn)定自若，談笑風(fēng)生，又想起小掌教在江南道府擊殺吳光璧，太平山單騎破陣，是為大破太平山的頭號(hào)功臣，乃知兵之人，而且大掌教就在身后不遠(yuǎn)，便也放下心來。
眾人紛紛向小掌教敬酒。
小殷來者不拒，一口一杯，還不忘把杯底一照。
齊玄素最擔(dān)心的事情還是發(fā)生了，小殷這家伙已經(jīng)染上了喝酒的毛病，就是不知道有沒有學(xué)會(huì)抽煙。
此情此景并不嚴(yán)肅，倒是頗有古典帝王將相的浪漫主義。
果然不出小殷所料，程太淵沒有動(dòng)作，一切都是風(fēng)平浪靜。
天黑之后，小殷打著酒嗝枯坐在鸛雀樓的最高層，更上一層樓嘛。大概是來時(shí)的路上睡多了，此時(shí)怎么也睡不著，不過小殷有辦法，直接找了三個(gè)人，一個(gè)念佛經(jīng)，一個(gè)念道經(jīng)，一個(gè)念四書五經(jīng)。
沒過一會(huì)兒小殷便昏昏欲睡，抬不起眼皮。
“嗡嗡嗡”的讀書聲比瞌睡蟲還好使。
小殷直接在鸛雀樓上呼呼大睡，沒有半點(diǎn)緊張。
好些人見了都嘖嘖稱奇，臨大事有靜氣，東岳崩而面不改色，胸有激雷而面如靜湖，可拜上將軍。
都說慣子如殺子，那么換成女兒也一樣，慣女如殺女，沒有什么窮養(yǎng)兒子富養(yǎng)女兒的狗屁道理，正常養(yǎng)就行。
齊玄素并非所謂的女兒奴，他對(duì)小殷的放任也談不上溺愛，畢竟小殷想要個(gè)大白鶴齊玄素都能換成大白鵝，小殷想要天上的星星齊玄素肯定不會(huì)去摘而是讓她滾蛋，所以還是別侮辱“溺愛”這倆字了。
齊玄素更多是讓小殷野蠻生長(zhǎng)，不要變成花圃里的嬌嫩花草。齊玄素不需要知冷知熱的小棉襖，也不需要女兒的無條件崇拜，作為大掌教的他從不缺少崇拜敬畏，他更希望女兒能夠獨(dú)立自強(qiáng)，哪怕沒有他的庇護(hù)也能活得很好，成為一個(gè)有用的人。如今看來，小殷惹禍不少，可能力也的確得到了不小的鍛煉，做事逐漸有模有樣，沒有辜負(fù)齊玄素的期望。
另一邊齊玄素在西京府梳理完人事之后，等到張?jiān)侣菇Y(jié)束地肺山的視察來到西京府，齊玄素這才動(dòng)身，離開西京府，過潼關(guān)，渡過黃河。
這意味著全面反攻開始了。
整個(gè)西線大軍士氣大振，畢竟“給我上”和“跟我上”的區(qū)別還是很大，所謂“御駕親征”的意義十分重大，除了提振己方士氣之外，也會(huì)給予對(duì)方極大的壓力。這種壓力也不全是來自齊玄素的修為，哪怕齊玄素只是個(gè)普通仙人，“大掌教”這三個(gè)字也是不容小覷。
齊玄素沒有在河?xùn)|府停留，只是留下姚司在此地負(fù)責(zé)后勤轉(zhuǎn)運(yùn)，將河?xùn)|府打造成一個(gè)巨大的中轉(zhuǎn)兵站，他本人則率領(lǐng)大軍進(jìn)逼平陽府，使得平陽府城內(nèi)一日數(shù)驚，風(fēng)聲鶴唳。
另一邊，七娘也從龍門府出兵，渡過長(zhǎng)河，拿下歷山，繼而往東過蟒河，直接對(duì)晉城發(fā)起了進(jìn)攻。
齊玄素這次帶了何羅神，不過齊玄素自負(fù)修為，并沒有讓何羅神跟隨自己，而是讓何羅神前往七娘那邊效力。雖然只是一支偏師，但有兩位仙人坐鎮(zhèn)，晉城自然是守不住的，基本就是一戰(zhàn)而下。
七娘拿下晉城之后，又馬不停蹄地進(jìn)攻潞安府。
從地形而言，此地位于太岳之巔，號(hào)稱“與天為黨”，易守難攻。
只是在兩位仙人的面前，也不算什么。
不過潞安府還是擋住了七娘的前進(jìn)步伐，因?yàn)槿彘T大祭酒王太沖來到了此地，親自坐鎮(zhèn)。
三位儒門大祭酒，張?zhí)撨x擇了道門，程太淵是堅(jiān)定的?；庶h，王太沖在一番搖擺之后還是站在了皇帝那邊。
這里面也有齊玄素的功勞。起初的時(shí)候，王太沖態(tài)度曖昧，并沒有死心塌地支撐皇帝。畢竟任誰也能看出來，道門穩(wěn)住陣腳之后，皇帝的勝算在逐步縮小，實(shí)在沒必要跟著皇帝一起落水，站在岸上看翻船才是比較好的選擇。
無奈齊玄素明確表態(tài)要廢黜皇帝，這就是刨儒門的根了。涉及道統(tǒng)之爭(zhēng)，那就斷沒有回旋余地。
畢竟儒門發(fā)展到今天，那么多義理都跟一個(gè)“君”字有關(guān)，齊玄素要把“君”字抹掉，儒門便塌了一半，如何能忍？此為萬不可忍者。
王太沖可以坐看朝代更迭，卻萬萬不能看著道統(tǒng)斷絕。對(duì)于儒門之人來說，這就是亡國和亡天下的區(qū)別。
張?zhí)撜J(rèn)為大掌教和皇帝在本質(zhì)上沒有區(qū)別，無非是皇帝世襲而大掌教不世襲，那么儒門之人仍舊可以“侍君”。
這個(gè)說法乍一聽似乎沒什么問題，可不要忘了，大掌教首先是道門的大掌教，自然要重用道門之人，黑衣人有不可替代性，給誰干不是干，可儒生不一樣。就拿同道府和地方官府來說，看似一個(gè)樣，實(shí)則大不一樣，儒生能干的事情道士同樣能干。
張?zhí)摰臍鈱W(xué)體量畢竟小，又頗有古典色彩，繼承了亞圣的部分理念，社稷為重君為輕，更是第一個(gè)投奔道門的，道門出于千金買馬骨的考慮也好，抑或是其他考慮也罷，安排一個(gè)氣學(xué)當(dāng)然沒什么問題，進(jìn)不了道府還可以進(jìn)入同道府，實(shí)則不行三教議事也是可以的。
可理學(xué)和心學(xué)兩大派系的體量太大了，想要把他們安排妥當(dāng)，勢(shì)必?cái)D壓道門之人的空間。
說句不好聽的話，大家伙跟著大掌教打仗，除了家國情懷、正統(tǒng)思想、天下太平，也是想要立功進(jìn)步的，我今天只是個(gè)九品道士，總不能打完仗還是九品道士吧？總要往上走一走的。既然要往上走，只提升品級(jí)不行，職務(wù)也要跟著動(dòng)吧？
大掌教不愿意徹底清算太平道和太一道，嚴(yán)厲批評(píng)了蘇元載和張拘成，表明了要保留兩道相應(yīng)位置的態(tài)度，那么新的位置從哪來？多余的利益從哪里來？自然是從儒門那里來?？偛荒苁菑姆痖T那里來，佛門那個(gè)鬼地方，對(duì)于道門之人來說，跟流放差不多。
就拿同道府來說，這不就是擴(kuò)編出來的職位嗎？這些位置不是憑空來的，原來都是有人的。原來被哪些人占著？被儒門的人占著。
齊玄素要穩(wěn)人心，要犒賞有功之臣，僅僅割太平道和太一道的肉是不夠的，還要割儒門的肉，甚至是要儒門的命。
氣學(xué)已經(jīng)搶先一步投誠，只剩下理學(xué)和心學(xué)了。齊玄素此時(shí)正倡導(dǎo)三教共和，直接對(duì)儒門下手，有違共和的主旨，等于自己打自己的臉，擺花瓶已經(jīng)有張?zhí)?，不需要那么多花瓶，位置不夠，所以齊玄素繞了一下，他不談儒門，而是要廢掉皇帝，等于間接絕了理學(xué)和心學(xué)的退路。
到了此時(shí)，理學(xué)和心學(xué)便是想要投降也不可得了。
反觀皇帝，他畢竟是儒門的半個(gè)教主，這不是假的，重用儒門之人也是真的，正是因?yàn)橛辛巳彘T的支持，皇帝才能與大掌教分庭抗禮。那么儒門之人自然要跟皇帝同舟共濟(jì)，哪怕這艘船快要沉了。
走到今天這一步，儒門就是再想反悔也來不及了，只能一條道走到黑。
那么王太沖也沒有第二條路可以走了。
橫渠四句中的第三句說得好，為往圣繼絕學(xué)，齊玄素要斷往圣的絕學(xué)，那么他們就要跟齊玄素斗到底。
道門中的許多老道士雖然對(duì)大掌教改制不以為然，但也不得不承認(rèn)，大掌教做事頗有章法，有的放矢，絕非一時(shí)心血來潮胡亂作為。
到底是從道童一步一步爬上來的大掌教，主政過地方，參與過戰(zhàn)事，深入過基層，甚至還混過江湖，對(duì)于整個(gè)道門體系會(huì)有一個(gè)直觀認(rèn)識(shí)，與深宮里長(zhǎng)大的年輕皇帝完全不是一回事。
大掌教當(dāng)然可以批評(píng)蘇元載，也可以拿掉張拘成的天師之位，可大掌教必須要有更好的方案。如果只是單純的否定，那么張拘成和蘇元載不會(huì)服氣，他們背后的天師更是要為兩人說話。
于是大掌教提出了這個(gè)新方案，本質(zhì)上是做一個(gè)選擇，太平道還是心學(xué)？太一道還是理學(xué)？現(xiàn)在看來，大掌教是正確的，雖然失去王太沖，但得到了張氣寒，還有一整個(gè)鳳麟洲，日后便是清微真人也無不可談。
道門的肉爛在了道門的鍋里。