小殷率軍進(jìn)駐河?xùn)|府之后,方知大名鼎鼎的鸛雀樓就位于此地。
自小背詩就先背這個(gè):白日依山盡,長(zhǎng)河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。
這里的“樓”便是鸛雀樓,還有前兩句中的“山河”,也呼應(yīng)了晉州的表里山河。
這首詩的作者就是晉陽人士,全都對(duì)應(yīng)上了。
小殷方知既要讀萬卷書也要行萬里路的道理。
小殷率眾登上鸛雀樓,讓人設(shè)宴。有人勸諫小掌教:“程太淵剛剛離開河?xùn)|府不久,要提防殺個(gè)回馬槍?!?/p>
小殷卻是渾然不懼,舉著酒杯說道:“今日非小掌教在此,而是大掌教在此,程老兒焉能不懼?若是不懼,又何必主動(dòng)放棄經(jīng)營許久的河?xùn)|府?無非是暫避大掌教鋒芒,拖延時(shí)間,等待援軍,而且人老膽氣衰,難免色厲內(nèi)荏,所以我料定程老兒不敢妄動(dòng),諸位道友勿要多慮,飲酒便是?!?/p>
旁人見小掌教年紀(jì)雖小,但鎮(zhèn)定自若,談笑風(fēng)生,又想起小掌教在江南道府擊殺吳光璧,太平山單騎破陣,是為大破太平山的頭號(hào)功臣,乃知兵之人,而且大掌教就在身后不遠(yuǎn),便也放下心來。
眾人紛紛向小掌教敬酒。
小殷來者不拒,一口一杯,還不忘把杯底一照。
齊玄素最擔(dān)心的事情還是發(fā)生了,小殷這家伙已經(jīng)染上了喝酒的毛病,就是不知道有沒有學(xué)會(huì)抽煙。
此情此景并不嚴(yán)肅,倒是頗有古典帝王將相的浪漫主義。
果然不出小殷所料,程太淵沒有動(dòng)作,一切都是風(fēng)平浪靜。
天黑之后,小殷打著酒嗝枯坐在鸛雀樓的最高層,更上一層樓嘛。大概是來時(shí)的路上睡多了,此時(shí)怎么也睡不著,不過小殷有辦法,直接找了三個(gè)人,一個(gè)念佛經(jīng),一個(gè)念道經(jīng),一個(gè)念四書五經(jīng)。
沒過一會(huì)兒小殷便昏昏欲睡,抬不起眼皮。
“嗡嗡嗡”的讀書聲比瞌睡蟲還好使。
小殷直接在鸛雀樓上呼呼大睡,沒有半點(diǎn)緊張。
好些人見了都嘖嘖稱奇,臨大事有靜氣,東岳崩而面不改色,胸有激雷而面如靜湖,可拜上將軍。
都說慣子如殺子,那么換成女兒也一樣,慣女如殺女,沒有什么窮養(yǎng)兒子富養(yǎng)女兒的狗屁道理,正常養(yǎng)就行。
齊玄素并非所謂的女兒奴,他對(duì)小殷的放任也談不上溺愛,畢竟小殷想要個(gè)大白鶴齊玄素都能換成大白鵝,小殷想要天上的星星齊玄素肯定不會(huì)去摘而是讓她滾蛋,所以還是別侮辱“溺愛”這倆字了。
齊玄素更多是讓小殷野蠻生長(zhǎng),不要變成花圃里的嬌嫩花草。齊玄素不需要知冷知熱的小棉襖,也不需要女兒的無條件崇拜,作為大掌教的他從不缺少崇拜敬畏,他更希望女兒能夠獨(dú)立自強(qiáng),哪怕沒有他的庇護(hù)也能活得很好,成為一個(gè)有用的人。如今看來,小殷惹禍不少,可能力也的確得到了不小的鍛煉,做事逐漸有模有樣,沒有辜負(fù)齊玄素的期望。
另一邊齊玄素在西京府梳理完人事之后,等到張?jiān)侣菇Y(jié)束地肺山的視察來到西京府,齊玄素這才動(dòng)身,離開西京府,過潼關(guān),渡過黃河。
這意味著全面反攻開始了。
整個(gè)西線大軍士氣大振,畢竟“給我上”和“跟我上”的區(qū)別還是很大,所謂“御駕親征”的意義十分重大,除了提振己方士氣之外,也會(huì)給予對(duì)方極大的壓力。這種壓力也不全是來自齊玄素的修為,哪怕齊玄素只是個(gè)普通仙人,“大掌教”這三個(gè)字也是不容小覷。
齊玄素沒有在河?xùn)|府停留,只是留下姚司在此地負(fù)責(zé)后勤轉(zhuǎn)運(yùn),將河?xùn)|府打造成一個(gè)巨大的中轉(zhuǎn)兵站,他本人則率領(lǐng)大軍進(jìn)逼平陽府,使得平陽府城內(nèi)一日數(shù)驚,風(fēng)聲鶴唳。
另一邊,七娘也從龍門府出兵,渡過長(zhǎng)河,拿下歷山,繼而往東過蟒河,直接對(duì)晉城發(fā)起了進(jìn)攻。
齊玄素這次帶了何羅神,不過齊玄素自負(fù)修為,并沒有讓何羅神跟隨自己,而是讓何羅神前往七娘那邊效力。雖然只是一支偏師,但有兩位仙人坐鎮(zhèn),晉城自然是守不住的,基本就是一戰(zhàn)而下。
七娘拿下晉城之后,又馬不停蹄地進(jìn)攻潞安府。
從地形而言,此地位于太岳之巔,號(hào)稱“與天為黨”,易守難攻。
只是在兩位仙人的面前,也不算什么。
不過潞安府還是擋住了七娘的前進(jìn)步伐,因?yàn)槿彘T大祭酒王太沖來到了此地,親自坐鎮(zhèn)。
三位儒門大祭酒,張?zhí)撨x擇了道門,程太淵是堅(jiān)定的?;庶h,王太沖在一番搖擺之后還是站在了皇帝那邊。
這里面也有齊玄素的功勞。起初的時(shí)候,王太沖態(tài)度曖昧,并沒有死心塌地支撐皇帝。畢竟任誰也能看出來,道門穩(wěn)住陣腳之后,皇帝的勝算在逐步縮小,實(shí)在沒必要跟著皇帝一起落水,站在岸上看翻船才是比較好的選擇。
無奈齊玄素明確表態(tài)要廢黜皇帝,這就是刨儒門的根了。涉及道統(tǒng)之爭(zhēng),那就斷沒有回旋余地。
畢竟儒門發(fā)展到今天,那么多義理都跟一個(gè)“君”字有關(guān),齊玄素要把“君”字抹掉,儒門便塌了一半,如何能忍?此為萬不可忍者。
王太沖可以坐看朝代更迭,卻萬萬不能看著道統(tǒng)斷絕。對(duì)于儒門之人來說,這就是亡國和亡天下的區(qū)別。
張?zhí)撜J(rèn)為大掌教和皇帝在本質(zhì)上沒有區(qū)別,無非是皇帝世襲而大掌教不世襲,那么儒門之人仍舊可以“侍君”。
這個(gè)說法乍一聽似乎沒什么問題,可不要忘了,大掌教首先是道門的大掌教,自然要重用道門之人,黑衣人有不可替代性,給誰干不是干,可儒生不一樣。就拿同道府和地方官府來說,看似一個(gè)樣,實(shí)則大不一樣,儒生能干的事情道士同樣能干。
張?zhí)摰臍鈱W(xué)體量畢竟小,又頗有古典色彩,繼承了亞圣的部分理念,社稷為重君為輕,更是第一個(gè)投奔道門的,道門出于千金買馬骨的考慮也好,抑或是其他考慮也罷,安排一個(gè)氣學(xué)當(dāng)然沒什么問題,進(jìn)不了道府還可以進(jìn)入同道府,實(shí)則不行三教議事也是可以的。
可理學(xué)和心學(xué)兩大派系的體量太大了,想要把他們安排妥當(dāng),勢(shì)必?cái)D壓道門之人的空間。
說句不好聽的話,大家伙跟著大掌教打仗,除了家國情懷、正統(tǒng)思想、天下太平,也是想要立功進(jìn)步的,我今天只是個(gè)九品道士,總不能打完仗還是九品道士吧?總要往上走一走的。既然要往上走,只提升品級(jí)不行,職務(wù)也要跟著動(dòng)吧?
大掌教不愿意徹底清算太平道和太一道,嚴(yán)厲批評(píng)了蘇元載和張拘成,表明了要保留兩道相應(yīng)位置的態(tài)度,那么新的位置從哪來?多余的利益從哪里來?自然是從儒門那里來??偛荒苁菑姆痖T那里來,佛門那個(gè)鬼地方,對(duì)于道門之人來說,跟流放差不多。
就拿同道府來說,這不就是擴(kuò)編出來的職位嗎?這些位置不是憑空來的,原來都是有人的。原來被哪些人占著?被儒門的人占著。
齊玄素要穩(wěn)人心,要犒賞有功之臣,僅僅割太平道和太一道的肉是不夠的,還要割儒門的肉,甚至是要儒門的命。
氣學(xué)已經(jīng)搶先一步投誠,只剩下理學(xué)和心學(xué)了。齊玄素此時(shí)正倡導(dǎo)三教共和,直接對(duì)儒門下手,有違共和的主旨,等于自己打自己的臉,擺花瓶已經(jīng)有張?zhí)?,不需要那么多花瓶,位置不夠,所以齊玄素繞了一下,他不談儒門,而是要廢掉皇帝,等于間接絕了理學(xué)和心學(xué)的退路。
到了此時(shí),理學(xué)和心學(xué)便是想要投降也不可得了。
反觀皇帝,他畢竟是儒門的半個(gè)教主,這不是假的,重用儒門之人也是真的,正是因?yàn)橛辛巳彘T的支持,皇帝才能與大掌教分庭抗禮。那么儒門之人自然要跟皇帝同舟共濟(jì),哪怕這艘船快要沉了。
走到今天這一步,儒門就是再想反悔也來不及了,只能一條道走到黑。
那么王太沖也沒有第二條路可以走了。
橫渠四句中的第三句說得好,為往圣繼絕學(xué),齊玄素要斷往圣的絕學(xué),那么他們就要跟齊玄素斗到底。
道門中的許多老道士雖然對(duì)大掌教改制不以為然,但也不得不承認(rèn),大掌教做事頗有章法,有的放矢,絕非一時(shí)心血來潮胡亂作為。
到底是從道童一步一步爬上來的大掌教,主政過地方,參與過戰(zhàn)事,深入過基層,甚至還混過江湖,對(duì)于整個(gè)道門體系會(huì)有一個(gè)直觀認(rèn)識(shí),與深宮里長(zhǎng)大的年輕皇帝完全不是一回事。
大掌教當(dāng)然可以批評(píng)蘇元載,也可以拿掉張拘成的天師之位,可大掌教必須要有更好的方案。如果只是單純的否定,那么張拘成和蘇元載不會(huì)服氣,他們背后的天師更是要為兩人說話。
于是大掌教提出了這個(gè)新方案,本質(zhì)上是做一個(gè)選擇,太平道還是心學(xué)?太一道還是理學(xué)?現(xiàn)在看來,大掌教是正確的,雖然失去王太沖,但得到了張氣寒,還有一整個(gè)鳳麟洲,日后便是清微真人也無不可談。
道門的肉爛在了道門的鍋里。