古神陣營除了月之女王伊希切爾，還有南方女神諾赫拉克、戰(zhàn)神烏拉坎、死神阿普切、雨神查亞克。

這就是取代了庫庫爾坎太陽神廷的月之神廷。

伊希切爾在成立神廷之初，頒布了兩條十分重要的神諭：

第一條，諸神聯(lián)合清剿不肯歸順的太陽信徒、羽蛇神信徒、查克切爾信徒以及選民，王室也應(yīng)當(dāng)改變太陽的信仰。

第二條，廢止所有血祭活人的行為。

第一條神諭沒有什么問題，本質(zhì)上是分割戰(zhàn)利品。

爭議在于第二條神諭，諸神答應(yīng)得并不痛快，雖然伊希切爾給出了解決方案，但更多還是靠著道門和西道門施加壓力，迫使戰(zhàn)神、南方女神、雨神同意了這個方案。

最頑固的死神阿普切被孤立，無力反對，最終也不得不同意。

不過在阿普切看來，這只是權(quán)宜之計。

問題就在這里。

世界并非孤立存在，所有的事情都是相互關(guān)聯(lián)。

因為泰斯特之死，導(dǎo)致了圣廷內(nèi)部的大動亂，蒸汽福音為了置身事外，發(fā)起南下攻勢，這使得西道門無暇他顧。

因為姚令發(fā)動宮變，全面引爆了道門的三道內(nèi)戰(zhàn)，道門在相當(dāng)一段時間里完全是焦頭爛額，自家的事情都管不過來，更不必說遠在萬里之外的南大陸了。

伊希切爾迫使諸神低頭的條件不存在了，那么諸神的態(tài)度自然發(fā)生了變化，這是必然的結(jié)果。

在這種情況下，伊希切爾選擇繼續(xù)推進廢除血祭，于是雙方先是爭議，然后撕破臉，繼而全面開戰(zhàn)。

沒了外部壓力，諸神們重新站隊，結(jié)果就是雨神查亞克作壁上觀，南方女神諾赫拉克、戰(zhàn)神烏拉坎、死神阿普切亮明旗幟反對伊希切爾。

其實局勢已經(jīng)很明顯了，沉默就是曖昧，曖昧就是偏袒，雨神查亞克的立場看似中立，實則是支持血祭。

縱然伊希切爾有準(zhǔn)一劫仙人的實力，面對四位神靈聯(lián)手，也要感到棘手，雙方形成了拉鋸的態(tài)勢，一直持續(xù)到現(xiàn)在。

最終到了孤注一擲的決戰(zhàn)。

澹臺震霄最近很忙，他的大部分精力都用在了突破自身境界上面，除此之外就是關(guān)注中原局勢，反而沒有理會近在眼前的事情。

或者用一句話來說：這些事你們?nèi)マk，我的事多，我要把精力用在修為上。

所以澹臺震霄知道伊希切爾遲遲沒有處理好這攤子爛事，卻沒有想到這個爛攤子還在擴大化。

現(xiàn)在蒸汽福音已經(jīng)退兵——蒸汽福音并沒有明確的戰(zhàn)略目標(biāo)，或者說他們的戰(zhàn)略目標(biāo)就是以此為借口來避開圣廷的混亂，不求攻占具體的目標(biāo)，自然抽身相對容易，關(guān)鍵是西道門在缺乏道門援助的情況下，也無力打過格蘭德河去，再來一次突襲圣安東尼奧傳教所。

雙方其實是心照不宣，這種心照不宣不僅僅是這次開戰(zhàn)，還有雙方的“宏圖大志”。

其實北大陸也好，南大陸也罷，都被視作世界的邊緣，真正的世界中心是中原和西大陸，也就是道門和圣廷所在。蒸汽福音和西道門都是在蠻荒開荒的邊緣人，如果有機會，他們更愿意重回世界中心。

所以深層次的心照不宣是蒸汽福音要重回圣座，西道門要重回玉京。

這種默契才是西道門敢于出兵的底氣所在。

站在蒸汽福音的角度來看，其實不難理解，南大陸雖大，但都是落后的野蠻人，遍地都是雨林。圣座雖小，卻是世界的精華。

打個未必很準(zhǔn)確的比方，一邊是西域廣袤的戈壁，一邊是江南水鄉(xiāng)，哪怕戈壁的面積是江南水鄉(xiāng)的幾倍大，絕大多數(shù)人也會毫不猶豫地選擇江南。

在圣廷的眼里，南大陸比戈壁好一點，也好得相當(dāng)有限，可舊大陸和圣座不僅在物質(zhì)條件上媲美江南，關(guān)鍵還是他們的精神寄托所在。

南大陸什么時候都可以打，又不會長腿跑掉，可重返舊大陸的機會只有一個，若是錯過，不知還要再等幾百年。

西道門也是類似的心態(tài)，北大陸就在那里，再過兩百年，北大陸也還在那里?？傻篱T的情況就不好說了，道門的內(nèi)戰(zhàn)可能幾百年才會遇到一次，這是西道門幾百年來團結(jié)價值最高的時候，如果不在高位出手，難道等到回落到低位時再悔不當(dāng)初嗎？

該出手時當(dāng)出手。

這就是兩家的心照不宣。

隨著蒸汽福音退場，西道門顯然能騰出手來。

另一邊，道門也終于緩了一口氣，或者說齊玄素穩(wěn)住了道門的局勢。

對內(nèi)，齊玄素繼承并整合了姚令的大部分勢力，在大掌教的名義下，以全真道為基本盤，又通過一系列的人事調(diào)整牢牢掌握了玉京的大權(quán)，這是毋庸置疑的，嘗試挑釁大掌教權(quán)威的張拘成和蘇元載注定要付出代價。

對外，齊玄素清理了境內(nèi)的朝廷官府勢力，道府全面接管地方，又打下了地肺山，天師守住了江南，一條橫貫?zāi)媳钡姆谰€構(gòu)筑完成，形成了南北對峙的局面，且齊玄素占據(jù)主動。

換而言之，以齊玄素為首的道門也終于能騰出手應(yīng)西道門之邀解決一些問題。

伊希切爾的靠山又回來了。

齊玄素并不是通過“鏡花水月”直接降臨南大陸，而是選擇親自飛過去。因為南大陸的問題十分復(fù)雜，并不容易解決，可能需要不短的時間，“鏡花水月”的持續(xù)時間恐怕遠遠不夠。

雖然從玉京到新西京何止萬里之遙，但對于準(zhǔn)一劫仙人來說，并不算太遠，以正常速度來說，也就是一天左右的時間便到了。

如果玉京這邊有突發(fā)狀況，那么齊玄素可以反過來通過西道門手中的“鏡花水月”第一時間降臨玉京，這就是靈活運用了。

齊玄素是秘密抵達新西京的，所以沒有任何歡迎儀式，甚至只有極少數(shù)的西道門的高層知曉，除了西道門的“三巨頭”之外，也就是皇甫極、澹臺盈、胡恩阿汗等幾個熟人。

在新西京的太平客棧，胡恩阿汗見到了齊玄素，第一時間對大掌教閣下表示了最誠摯的敬意，行了半跪之禮。

胡恩阿汗上次見到齊玄素，還是在齊玄素大婚的時候，那時候的齊玄素只是掌宮真人，就連七代大掌教都還沒有上位。無論怎么看，齊玄素登頂?shù)篱T也要幾十年之后了。只是沒有想到，轉(zhuǎn)眼再見的時候，齊玄素已經(jīng)是大掌教。說得俗氣一點，這就是道門至尊，不過道門之人喜歡遮遮掩掩，叫什么第一道士，搞得很親民一樣，有什么區(qū)別嗎？

齊玄素示意胡恩阿汗不必多禮：“道門不興這個，不必多禮?！?/p>

其實胡恩阿汗的靠山就是齊玄素，如果不是齊玄素做全權(quán)特使的時候選擇放他一馬，那么他很有可能已經(jīng)被西道門處決了。他能有現(xiàn)在的地位，而不是被徹底邊緣化，也是多虧了齊玄素的面子。

如果齊玄素在大掌教的角逐中失敗，胡恩阿汗會怎么選擇還很難說。可齊玄素在大掌教的角逐中勝出，那么胡恩阿汗只會更加忠誠，而且這種忠誠并不針對道門，而是針對齊玄素個人。

畢竟道門這個范圍實在太大了，齊玄素是道門之人，李長歌也是道門之人，當(dāng)初李長歌做道門特使的時候，胡恩阿汗可沒有三心二意，而是保持了相當(dāng)距離。

胡恩阿汗畢恭畢敬地起身，與過去相比，除了對權(quán)力的敬畏之外，還多了對齊玄素境界修為的高山仰止。

這種最直接的居高臨下，最是沒有道理。