齊玄素竟然沒有提前試劍，不得不說一大疏忽，有些想當然了。就好似將領在撤退至運河之畔時，竟昏了頭，忘記在運河上架幾道浮橋。

　　不過也存在部分客觀理由，主要是時間太過緊迫。

　　齊玄素得到“青云”之后，就是參加競買，當天乘坐飛舟返回玉京。到了玉京之后，幾乎是一刻不得閑，除了參加各種議事之外，還要惡補各種有關鳳麟洲的情況。然后就是前往齊州，被安排在觀海樓，這里人多眼雜，不僅匯聚了道門中人，還有大批朝廷將領，齊玄素不想鬧出太大動靜，也不想露了自己的底細，便一直待在房間里。再然后就是前往鳳麟洲遭遇八岐大蛇，帶著傷員們踏上歸營之旅。

　　齊玄素得承認，在這期間，他真想試劍，是有機會的，殺雪女的時候就可以用，不過他犯了江湖人的毛病，總想留個殺手锏，到最危急的時候再用。所以最大的原因還是他想當然了，他本以為半仙物的門檻就是不聽使喚，比如仿佛有萬鈞之重，讓他用起來很吃力等等，卻沒想到是這么個門檻。

　　說到底還是他的見識少了。關鍵是天師也沒說，按照常理來說，如果有這種門檻，那么身為長輩的天師應該會囑咐一二，可天師什么都沒說，這就給了齊玄素一種錯覺，“青云”是可以直接用的。

　　他被天師慈祥老好人的表象給蒙騙了。

　　他忘了這種大人物最喜歡沒事就考驗下后輩，張月鹿尚且經(jīng)歷九九八十一難才能得到天師的認可和支持，他憑什么無緣無故就能得到天師的認可呢？

　　也可以說，從來都是別人去主動揣摩、領會天師的意思，天師可不是事無巨細都要照顧周全的老媽子。

　　再者說了，這只是個微不足道的小考驗，不會把齊玄素置于死地，只是齊玄素自己的問題，選擇時機不對，差點作繭自縛。

　　至于里面的“碑刻”是誰留下的，當然是玄圣本人。

　　不過不是年輕時的玄圣，玄圣第一次握住“青云”時，還是先天之人，可沒有如此境界修為去留下“碑刻”。玄圣在“青云”中留下此等“碑刻”的時候，應該是正值壯年，雖然還未抵達此生境界修為的巔峰，但也是獨步天下，少有敵手。玄圣與兩代天師張鸞山、顏飛卿關系極佳，從他們手中借來“天師雌雄劍”并非難事。再者說了，以玄圣的地位身份，誰又敢和他的關系不好呢？

　　至于“玄圣”為何要留下這篇“碑刻”，他也有所說明，主要是為了傳承“龍虎劍訣”，此時的玄圣應該還未整合五大傳承，也沒有將所有大成之法收歸道門。他從鎮(zhèn)魔臺的“刑柱”上悟出了祖天師留下的“龍虎劍訣”，打算物歸原主，于是便將劍訣留在了“青云”和“紫霞”之中。

　　“青云”中的是上篇，“紫霞”中的是下篇。

　　也許有人要說了，何必多此一舉，當面給不是更好嗎？主要是這兩篇劍訣中夾帶了很多“私貨”，類似于“想爾注”這種注釋和解讀，許多意思已經(jīng)脫離了原文。玄圣的理念自是與祖天師不盡相同，他出于某種考慮，將這篇“龍虎劍訣想爾注”留在了“天師雌雄劍”之中。

　　玄圣不完全認可祖天師，齊玄素也未能完全理解玄圣，所以他讀出那一句詞時，用的是疑問語氣，而非感嘆語氣。

　　不過也有好處，玄圣留下的“遺刻”就好似灌頂一般，直接進入了齊玄素的腦海之中，雖然不能讓齊玄素立刻學會“龍虎劍訣”，但足以讓他初窺門徑。

　　不敢妄談用劍，安撫“青云”是足夠了。

　　這也是齊玄素能迅速恢復正常的主要原因。不是齊玄素降服了“青云”，而是齊玄素在玄圣的幫助下騙過了“青云”，讓“青云”誤以為齊玄素符合條件，降低門檻。類似于有人仿造了巫族血脈來使用“功燭杖”。

　　齊玄素不免要感嘆一句，玄圣真是大好人。

　　“青云”不再造反之后，齊玄素又是另外一番感受，工欲善其事必先利其器，此話半點不假。

　　這一劍，看似樸實無華，實則遠勝齊玄素的全力一刀。

　　新免幸之助本想用小太刀將這一劍撥開，可剛一觸碰，半截刀刃便飛了出去，本就不長的小太刀只剩下半截，比刀柄也長不了不少。

　　齊玄素出力多少還在其次，關鍵是“青云”本身的鋒芒。

　　雖然“青云”是半仙物，但本質(zhì)上是仙物的一部分，名副其實的半件仙物。不考慮其他神異之處，只是劈上一劍，“天師雌雄劍”與“青云”又有什么區(qū)別？

　　新免幸之助自然大為震驚，萬萬沒有料到有人駕馭的“青云”比之剛才又要厲害許多。

　　齊玄素倒也不是完全不會用劍，只是還停留在當初先天之人的層次，實在是拿不出手，他干脆以劍代刀。

　　劍的要義在于刺，刀的要義在于劈。

　　齊玄素舉起“青云”就是一劈。

　　不必齊玄素用出如何花哨神通，“青云”的青色劍光就在新免幸之助的眼前炸開，充塞視野。

　　新免幸之助的第一反應便是閃躲，不能力敵。

　　便在這時，幾條漆黑鎖鏈憑空生出，束縛住了新免幸之助的雙腳、雙腿、雙臂、脖頸，使其動彈不得。

　　這是齊玄素很少使用的方士手段“九幽鎖”，和“青冥甲”一樣，都是由殷先生傳授，可以幻化出似虛似實的鎖鏈，以困人為主，最多可以化出九條鎖鏈，消耗法力。

　　雖然新免幸之助很快便震碎了九條虛幻鎖鏈，但此時再想躲避已經(jīng)是來不及了。

　　新免幸之助只能以太刀橫于身前格擋。

　　一劍之下，境界修為還要在齊玄素之上的新免幸之助不得不踉蹌后退，手中那把名為“和泉守兼定”的頂尖太刀雖然并未如小太刀那般直接折斷，但還是被崩出一個缺口。

　　“青云”本身的鋒芒太盛，也難怪張月鹿更想要攻伐為主的“青云”，而非側重招引雷霆的“紫霞”。

　　齊玄素得勢不饒人，趁著新免幸之助還在第一劍的余韻之中，不給他喘息之機，緊跟著就是如出一轍的第二劍，就這么平鋪直敘地當頭劈下。

　　如出一轍也沒什么不好。

　　招不在新，管用就行。

　　新免幸之助只能硬抗，不得不再退。

　　齊玄素的每一劍都劈砍在刀身的同一個位置，使得刀身上的缺口越來越大，不斷發(fā)出不堪重負的哀鳴。

　　新免幸之助每一次后退的幅度越來越大，起初只是一次退一步，很快就變成一次退三步，退五步。

　　齊玄素第七劍劈下。

　　新免幸之助一氣退出三丈有余，已經(jīng)不存在什么二天一流，變成雙手持刀，甚至握刀的雙手都是破裂血流。

　　齊玄素的出招沒什么技巧，就是一劈接著一劈，不斷重復。

　　不過一力降十會。

　　新免幸之助想過反擊，可齊玄素的應對倒也簡單，他有見神不壞，有“青冥甲”，有神道金身，還有“幽逸云衣”，以傷換傷，他穩(wěn)賺不賠。

　　反倒是新免幸之助敢用自己的肉身硬抗“青云”，只怕要性命不保，最少也是缺胳膊少腿。

　　最后一劍，新免幸之助手中的“和泉守兼定”被生生砍斷，半截刀身沖天而起。

　　“青云”去勢不止，又帶走了新免幸之助的一條胳膊，右手還緊緊握著刀柄。

　　齊玄素只覺得痛快，有半仙物就是不一樣，他也終于體會到李長歌和姚裴的快樂。

　　此時的新免幸之助已經(jīng)談不上什么還手之力或者招架之力了。

　　齊玄素也效仿倭人雙手握住“青云”，對新免幸之助說道：“我聽說鳳麟洲之人有個‘介錯’的說法，據(jù)說這是一種比較體面的死法？正好，我今天心情不錯，給你個體面，不必謝我?！?br>
　　話音落下，齊玄素一腳踢在新免幸之助的腿彎處，迫使他雙膝跪地，然后手起劍落。

　　一顆人頭骨碌碌滾落在地。

　　干凈利落。

　　另一邊，李天罡倒是不負“天罡”二字，以一敵二，仍舊不落下風。

　　若非那神官不斷為日忍恢復傷勢，又加持各種巫術，使得日忍發(fā)揮出遠超平時的實力，日忍早就被李天罡打成一灘肉泥。

　　不過沒有齊玄素和張月鹿給李天罡分擔壓力，讓他以一敵四，那他也要飲恨此地。不說其他，巫女手中的“菊一文字則宗”便是一把名刀，等同半仙物，足以讓巫女傷到他了。

　　就在此時，異變突生，頭戴黑白頭冠的李長歌毫無征兆地出現(xiàn)在日忍身后。

　　兩根龍須一黑一白，編織成花環(huán)模樣，又被玄圣夫人鑲嵌了一枚小龍珠，名作“明冠”。

　　這也是一件半仙物，取自“洞中日月我為天”一句，日月為明，日月交替，便是時辰變化。李長歌借助“明冠”的時間遲緩，來到神官的身后。因為時間變慢，所以在其他人看來，就像是李長歌高速移動，快到讓人根本反應不過來。

　　李長歌也不廢話，直接將手中縮短如匕首的“人間世”刺入日忍的腰間。

　　日忍萬萬沒有料到堂堂小國師會選擇偷襲，只覺后腰一涼，渾身氣力陡泄，金剛不壞之身頓時告破，再也抵不住李天罡的攻勢，但凡七竅之中，盡皆噴出鮮血，骨骼咔咔作響，被李天罡的浩大真氣擠得粉碎，頃刻間化作血肉模糊的一灘爛泥，神仙也回天乏力。

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