“天仙子”回答道：“我會(huì)繼續(xù)關(guān)注宣徽院?！?br>
　　齊玄素忍不住在心底“嘖”了一聲，聽(tīng)這“天仙子”的口氣，能夠監(jiān)視宣徽院，說(shuō)明他或她也是可以自由出入宮城之人，而且還頗有權(quán)勢(shì)。換成齊玄素自己，連宣徽院在哪里都不知道，就算知道宣徽院在哪里，他也進(jìn)不去宮城，何談什么監(jiān)視。

　　難道說(shuō)，這位“天仙子”是皇室成員？

　　七娘果然手眼通天，連這等人物也可以拉進(jìn)來(lái)。

　　不過(guò)還有一種可能，這位“天仙子”也是被七娘一手培養(yǎng)起來(lái)的，起初只是不受重視的邊緣人物，得了七娘的暗中幫助之后，才逐漸大放異彩，成為皇室中的實(shí)權(quán)人物。

　　就拿齊玄素來(lái)說(shuō)，如果他在不認(rèn)識(shí)七娘之前就憑自己的本事就走到了今天的位置，那么七娘再來(lái)找他加入清平會(huì)，他肯定是想也不想就直接拒絕，老子大好前途，失心瘋了才去參加隱秘結(jié)社，反手就是一個(gè)舉報(bào)?？上R玄素沒(méi)這個(gè)本事，他能走到今天位置，多虧了七娘的栽培，所以他就得聽(tīng)七娘的。

　　對(duì)于“天仙子”來(lái)說(shuō)，這個(gè)道理也是通用的。

　　七娘微微點(diǎn)頭，說(shuō)道：“這個(gè)消息，我可以給你五百功勛?！?br>
　　齊玄素眼皮一跳。

　　雖然他嘴上已經(jīng)不在意自己有多少功勛，實(shí)際上還是記得很清楚，現(xiàn)在他只有六百功勛，本來(lái)拿下“死之玄玉”，便能湊夠一千功勛，抵得上過(guò)去數(shù)年之功，不過(guò)因?yàn)樽詈蟆八乐瘛甭涞搅怂约旱氖种?，所以是不能算功勛的。還有護(hù)送柳湖去遼東，好像也沒(méi)結(jié)算功勛，不過(guò)七娘和裴小樓運(yùn)作了一番，讓齊玄素不僅重歸道門(mén)，而且成功進(jìn)入紫微堂，卻是多少功勛都換不來(lái)的。

　　“天仙子”矜持地謝過(guò)七娘。

　　齊玄素不由感慨，地位高了，掙功勛就是容易，隨便一個(gè)消息就抵得上他幾年風(fēng)里來(lái)雨里去的苦勞。

　　七娘又望向其他人。

　　又有一個(gè)用“醉垂鞭”詞牌名的人影說(shuō)道：“最近黑衣人和青鸞衛(wèi)調(diào)動(dòng)頻繁，大家應(yīng)該都知道，青鸞衛(wèi)有七個(gè)由親軍都尉府直轄的千戶(hù)所，第一千戶(hù)所監(jiān)察在京百官，第三千戶(hù)所負(fù)責(zé)監(jiān)察天下一十九州的官吏，現(xiàn)在只是個(gè)擺設(shè)，虛應(yīng)故事。第五千戶(hù)所負(fù)責(zé)詔獄，第六千戶(hù)所負(fù)責(zé)宿衛(wèi)皇宮和皇帝儀仗，第七千戶(hù)所負(fù)責(zé)各種大案要案，與此事沒(méi)什么干系。關(guān)鍵是負(fù)責(zé)情報(bào)的第二千戶(hù)所，與黑衣人關(guān)系密切，負(fù)責(zé)刺殺的第四千戶(hù)所，與‘客?！P(guān)系密切，這兩個(gè)千戶(hù)所最近動(dòng)作十分頻繁，城內(nèi)城外都有?！?br>
　　“另外就是黑衣人那邊，主要是京營(yíng)，有三千余人以操練的名義開(kāi)拔前往五行山，雖然沒(méi)有重騎兵，但是攜帶了大量重火器。關(guān)鍵是，兵部對(duì)此并不知情，內(nèi)閣是否知情，我不好說(shuō)，不過(guò)可以確定，這是一次秘密行動(dòng)?！?br>
　　齊玄素在上宮進(jìn)修三個(gè)月之后，對(duì)于大玄的各種衙門(mén)和文武官制已經(jīng)十分熟悉。

　　所謂京營(yíng)，就是拱衛(wèi)帝京的禁軍，承襲大魏舊制。

　　大魏年間，京營(yíng)分為三大營(yíng)，分別為五軍營(yíng)、三千營(yíng)和神機(jī)營(yíng)。

　　五軍營(yíng)分為中軍、左右掖和左右哨，人數(shù)最多。三千營(yíng)由三千重騎組成，比起邊軍中的重騎也不遜色幾分。神機(jī)營(yíng)以火器為主。

　　大玄取代大魏之后，廢除衛(wèi)所制度，整改京營(yíng)，將五軍營(yíng)和三千營(yíng)合并為神樞營(yíng)，又稱(chēng)神樞禁軍。舊有的三營(yíng)司哨掖等名及諸內(nèi)臣俱裁革，而以大將一員統(tǒng)帥，稱(chēng)提督京營(yíng)戎政總兵官，副手稱(chēng)協(xié)理京營(yíng)戎政總兵官。其下設(shè)協(xié)守副總兵官、參將、游擊、守備。

　　神機(jī)營(yíng)則被單獨(dú)列了出來(lái)，設(shè)一名掌印總兵官，兩名普通總兵官，雖然是軍職，但脫離了黑衣人的戰(zhàn)斗序列，變?yōu)轭?lèi)似于天機(jī)堂的存在，專(zhuān)事研究、制造各種軍械，以火器為重，若論火器的水準(zhǔn)，并不在天機(jī)堂之下，而雙方也多有合作。

　　當(dāng)初在秦?zé)o病的軍中，齊玄素就與神機(jī)營(yíng)打過(guò)交道，還買(mǎi)過(guò)一對(duì)雙刀。

　　此時(shí)“醉垂鞭”所說(shuō)的京營(yíng)其實(shí)就是大名鼎鼎的神樞禁軍。不過(guò)黑衣人們覺(jué)得這個(gè)名字太過(guò)招搖，略有輕佻之嫌，還是喜歡用舊稱(chēng)“京營(yíng)”。

　　從稱(chēng)呼神樞禁軍為“京營(yíng)”這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，這位“醉垂鞭”可能是出身黑衣人，而且職位不低，最起碼也是個(gè)中層，縱然比不得秦?zé)o病，也不容小覷。

　　七娘想了想，說(shuō)道：“我給你四百功勛?！?br>
　　“醉垂鞭”沒(méi)有任何異議。

　　齊玄素又一次感慨功勛的“貶值”。不過(guò)他也很明白一件事，如果是以前的他，就是死上十次，也未必能打探出這些消息。

　　第三個(gè)發(fā)言之人的詞牌名是“惜紅衣”，帶著一股情種的味道。

　　這可不是齊玄素胡說(shuō)，他發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的詞牌名都很切合本人的部分特點(diǎn)。

　　比如齊玄素的“金錯(cuò)刀”，是刀幣的意思，也就是錢(qián)，齊玄素總是因?yàn)樘藉X(qián)發(fā)愁，經(jīng)常為了太平錢(qián)與七娘斗智斗勇，雖然‘金錯(cuò)刀’并非刀，但刀幣與刀還是有些聯(lián)系的，齊玄素用的兵刃也是刀。

　　再有李青奴的“點(diǎn)絳唇”，便是女子對(duì)鏡點(diǎn)涂口脂的畫(huà)面，很容易便聯(lián)想到出嫁女子或是花魁名妓一類(lèi)需要拋頭露面的角色。畢竟胭脂水粉也挺貴的，若無(wú)必要，許多女子在家的時(shí)候還是以素面朝天為主。

　　還有就是七娘的“七娘子”，那就更簡(jiǎn)單了，七娘是個(gè)女的，所以是“娘子”，七娘行七，所以是“七娘子”，再貼合不過(guò)。

　　以此類(lèi)推，其他幾人的詞牌名多半與他們現(xiàn)實(shí)的身份經(jīng)歷有所聯(lián)系。

　　所以在齊玄素看來(lái)，“惜紅衣”就透著情種的味道，還是個(gè)男的。因?yàn)槟凶映饲俺墓倥刍蛘叱捎H，基本不穿紅衣，紅衣、紅妝幾乎是女子的專(zhuān)屬，就算是女子，也不是人人都能穿紅衣，少女以青色為主，兒孫繞堂的老婦人以黃為主，紅衣只有夫婦雙全之人才可以穿著，孀婦不可穿，妾侍也不可穿。

　　“紅衣”就是已婚婦人。

　　這要是自己的老婆也就罷了，想怎么珍惜就怎么珍惜，若是別人的老婆，你再去“惜紅衣”，那可真是頗有魏武遺風(fēng)。而且別人的老婆又分兩種情況，一種是看著自己心愛(ài)之人嫁給了別人，還是念念不忘，不能釋?xiě)?，愿意為她做任何事，一個(gè)字“賤”。另一種是看別人的老婆漂亮，想要挖墻腳，來(lái)一段風(fēng)流往事，一個(gè)字“壞”。

　　齊玄素希望是第一種情況，是一對(duì)恩愛(ài)夫妻。

　　“惜紅衣”說(shuō)道：“我的消息與朝廷無(wú)關(guān)，是關(guān)于紫光社的?！?br>
　　齊玄素暗道一聲好家伙。

　　眾所周知，紫光社別的不多，就是女人多，從最上面的古仙到最下面的丫鬟，就沒(méi)幾個(gè)男人，張家之所以與紫光社有聯(lián)系，那是因?yàn)檠}之故，你能與紫光社搭上關(guān)系，還能從中探聽(tīng)消息，不是情種是什么？

　　七娘并不意外，點(diǎn)評(píng)道：“果不其然，紫光社也牽扯進(jìn)來(lái)了。我就知道，靈山巫教在措溫布興風(fēng)作浪，知命教在金陵府趁火打劫，紫光社這次也要露個(gè)臉才成，要不怎么并稱(chēng)三大邪教?！?br>
　　“惜紅衣”接著說(shuō)道：“七娘神算。措溫布一戰(zhàn)，古仙巫羅降臨人間。金陵府一戰(zhàn)，古仙司命真君同樣降臨人間。雖然都不是真身降臨，但其威勢(shì)也十分可怕。我打探到的消息是，紫光社中有人謀求讓紫光真君降臨人間，據(jù)說(shuō)紫光真君的降臨方式與巫羅和司命真君又有不同?！?br>
　　齊玄素也發(fā)現(xiàn)了，古仙的降臨的確有所不同，比如巫羅就沒(méi)用“玄玉”，直接現(xiàn)身，類(lèi)似于投影。而司命真君則使用了一塊“玄玉”和大量的鋪墊，類(lèi)似于分身。當(dāng)然，兩人的目的也不同，巫羅只是要?dú)摹皯?yīng)龍”，而司命真君則是要鯨吞偌大一座金陵府，所需要的力量自然也是不同。

　　由此看來(lái)，紫光真君既不是投影降臨，也不是分身降臨，那會(huì)是什么降臨？

　　“惜紅衣”沒(méi)有賣(mài)關(guān)子：“奪舍降臨。她需要信眾們?yōu)樗郎?zhǔn)備一個(gè)合適的軀殼作為容器，可能與命格有關(guān)，而她則降臨在這個(gè)軀殼之中，化身為人。相較于巫羅和司命真君的降臨，這種降臨方式的損耗更小，也更為隱蔽，很難被發(fā)現(xiàn)，不過(guò)缺點(diǎn)是力量也最小。降臨之后，還需要一段時(shí)間恢復(fù)實(shí)力?！?br>
　　齊玄素忽然想起來(lái)，他和張?jiān)侣乖谶z山城搗毀的那個(gè)靈山巫教據(jù)點(diǎn)，好像就是在謀求這種奪舍降臨，不過(guò)未等他們成功，就被他和張?jiān)侣蛊茐摹?br>
　　七娘作為當(dāng)面炮轟司命真君之人，自然不會(huì)被古仙神降嚇到，點(diǎn)頭道：“很好。我給你六百功勛?！?br>
　　齊玄素已經(jīng)懶得感慨了。

　　剩下的六人沒(méi)有得到什么關(guān)鍵消息，并未發(fā)言。

　　齊玄素就更不必說(shuō)了，這段時(shí)間以來(lái)，他忙著跟帝京的地頭蛇斗法，根本沒(méi)關(guān)注這方面的事情，只有聽(tīng)著的份。

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