儒門當(dāng)家的時(shí)候，以忠孝治天下。

　　道門取代儒門之后，雖然推翻了忠孝，但沒(méi)有找出一個(gè)合適的替代，道門不是法家，不好以法治天下，道門講的是無(wú)為而治，可治天下豈能無(wú)為？故而自道門中興以來(lái)，眾多道門先賢一直致力于解決這個(gè)問(wèn)題。

　　最終在道門內(nèi)部達(dá)成了一個(gè)共識(shí)，取太上道祖五千言的“道德”二字，以“道德”取代“忠孝”。

　　儒門時(shí)代，動(dòng)輒給人扣上一個(gè)“不忠不孝”的帽子，道門時(shí)代，則是給人扣上一個(gè)“無(wú)道失德”的帽子。

　　不過(guò)此“道德”非儒門之“仁義道德”。

　　儒門講綱常，其實(shí)就是等級(jí)次序，故而君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V。

　　道門要反對(duì)儒門，自然不能再去講綱常，故而道門講平等。

　　太上道祖有云：“天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗?！?br>
　　南華道君有云：“以道觀之，物無(wú)貴賤?！?br>
　　天地對(duì)于萬(wàn)物一視同仁，萬(wàn)物本沒(méi)有貴賤之別。

　　正因如此，大玄朝廷廢除賤籍、軍籍，不再對(duì)士農(nóng)工商作出具體限制。道門內(nèi)部嚴(yán)禁道士將道民視作奴仆、不允許主奴關(guān)系的人身依附，同時(shí)也廢除了跪拜禮、多妾制度等等。

　　過(guò)去的時(shí)候，子女給父母請(qǐng)安要磕頭，見(jiàn)了上司要磕頭，見(jiàn)了師長(zhǎng)要磕頭，見(jiàn)了朋友的父母長(zhǎng)輩也要磕頭，甚至平輩論交，還要對(duì)拜互相磕頭。到了如今，算是全都省了，只要站著行禮就行。所以七娘訓(xùn)斥齊玄素，他也只是站起來(lái)垂手聽(tīng)了，換成過(guò)去，他得跪著聽(tīng)。

　　當(dāng)然，世上沒(méi)有絕對(duì)的平等，只有相對(duì)的平等，所以道門內(nèi)部仍舊有品級(jí)制度，許多新制度也只能在玉京落實(shí)，玉京之外仍舊受儒門的影響，道門想要以二百年的改制就徹底抹去儒門上千年的痕跡，還是十分困難。

　　如此一來(lái)，造成兩個(gè)后果。

　　第一個(gè)后果是儒門仍舊有著極大的影響力，尤其是玄圣為了壓制佛門而對(duì)儒門進(jìn)行解綁之后，就更是如此。在對(duì)待儒門的態(tài)度上，在道門內(nèi)部一直存在兩條路線之爭(zhēng)，一條是徹底去儒門化，一條是三教合一，雙方爭(zhēng)執(zhí)不下，這就給了儒門一定程度的騰挪空間。

　　第二個(gè)后果，“失德”在道門內(nèi)部是個(gè)極為嚴(yán)重的罪名，比如那位因?yàn)榱枧捌鸵鄱唤导?jí)的三品幽逸道士，如果放在道門之外，根本算不得什么，可在道門內(nèi)部，卻讓一位高品道士的仕途就此斷絕。再比如，狎妓對(duì)于儒門之人而言，是風(fēng)流雅事，對(duì)于道門之人而言卻是道德問(wèn)題。

　　如今齊玄素馬上就要躋身四品祭酒道士，不比從前的無(wú)名小卒，如此快的升遷速度，太過(guò)扎眼，難免會(huì)礙了別人的眼，亦或是招惹到什么人而不自知，尤其要小心這方面。若是不小心被人扣上一個(gè)“失德”的帽子，便要前途盡毀。

　　這類事也不必什么巧妙機(jī)謀，找個(gè)年輕貌美的女道士，與齊玄素產(chǎn)生點(diǎn)瓜葛，然后再找個(gè)筆桿子，寫(xiě)兩篇讓人共情的文章，罔顧事實(shí)，在私德上大做文章，在玉京造成輿論，以輿論倒逼決策，便可讓一個(gè)前途無(wú)量的年輕俊彥陰溝里翻船，萬(wàn)劫不復(fù)。

　　故而張?jiān)侣挂宦飞隙荚趯?duì)齊玄素耳提面命，無(wú)非是小心，小心，再小心。

　　此時(shí)兩人已經(jīng)登上了返回玉京的飛舟，當(dāng)然不是述職，此時(shí)金闕議事還未結(jié)束，兩天一議，最起碼還要小半個(gè)月才能有個(gè)結(jié)果。

　　兩人是要從玉京轉(zhuǎn)乘去往龍門府的飛舟，因?yàn)閮扇硕际且驗(yàn)楣珓?wù)來(lái)到金陵府，所以返程的飛舟不必花錢，只要購(gòu)買去往龍門府的船票即可。

　　這次返程無(wú)風(fēng)無(wú)浪，順利抵達(dá)玉京城外的港口。

　　張?jiān)侣鬼槑Щ丶乙惶?，齊玄素沒(méi)有跟著回去，而是去買了船票。

　　雖然張?jiān)侣共皇悄欠N喜歡讓男子買單的女子，但這次是張?jiān)侣古泯R玄素去參加同窗會(huì)，所以齊玄素很自覺(jué)地買了兩個(gè)人的船票。

　　如此一來(lái)，齊玄素只剩下最后的一百太平錢，他既不能去怪七娘，否則七娘又要說(shuō)什么有了媳婦忘了娘，又不能對(duì)張?jiān)侣姑餮?，這幾個(gè)月的例銀還是張?jiān)侣褂H手交給他的，他沒(méi)法解釋太平錢去了哪里，只能啞巴吃黃連，有苦說(shuō)不出。

　　齊玄素拿著兩張船票，坐在等候區(qū)域的長(zhǎng)椅上，百無(wú)聊賴，又取出了那本《鬼狐傳》，隨手一翻。

　　章節(jié)名《畫(huà)皮》

　　故事并不復(fù)雜，一個(gè)書(shū)生遇到了一名身份不明的美麗女子，把她帶回家中，夜夜笙歌。后來(lái)一位捉鬼道士告訴書(shū)生遇到了鬼。書(shū)生半信半疑，晚上趴在女子的窗外窺視，看到房間中有一個(gè)丑陋兇惡的惡鬼正在畫(huà)一副人皮，而人皮上的人像正是那名女子。

　　書(shū)生驚駭之下去找道士求救，但還是被惡鬼剖肚挖心。道士用桃木劍將獰鬼一劍斬得魂飛魄散，書(shū)生的妻子在道士的指點(diǎn)下去求一個(gè)瘋顛的和尚，老和尚讓妻子含下他吐出的痰，書(shū)生妻子照做，回到家里將痰吐到了書(shū)生嘴里，書(shū)生又長(zhǎng)出了一顆心臟，死而復(fù)生。

　　齊玄素下意識(shí)地摸了摸自己的胸口，別的不說(shuō)，他也是換了一顆心。而這個(gè)故事無(wú)疑是告誡男子不要被美色所惑，以免被披著人皮的惡鬼所害。

　　便在這時(shí)，一名女子朝齊玄素走來(lái)。不著中衣，只著主腰，外罩褙子，露出胸口的一片白膩，頗有盛齊遺風(fēng)。

　　雖然如今是夏日時(shí)節(jié)，但昆侖之巔仍舊是寒意凜冽，女子如此打扮，無(wú)疑是極為扎眼，惹得好些過(guò)往行人注目。

　　女環(huán)顧左右，徑直朝著齊玄素走來(lái)，然后坐在了齊玄素所在長(zhǎng)椅的另一端。

　　剛剛被張?jiān)侣苟崦婷环凝R玄素又看了眼刺目的“畫(huà)皮”二字，忽然有點(diǎn)不自在。

　　不會(huì)這么巧吧？

　　齊玄素合起手中的《鬼狐傳》，想要離開(kāi)。

　　女子輕啟朱唇：“久聞齊主事的大名，今日一見(jiàn)，果然不同凡響?！?br>
　　齊玄素停下動(dòng)作，這才仔細(xì)打量了女子，大約二十五六歲的樣子，瓜子臉，丹鳳眼，柳葉眉，身材很高挑，比張?jiān)侣惯€要好上幾分。

　　女子見(jiàn)齊玄素望來(lái)，伸手撩了撩鬢邊黑發(fā)，露出一截雪嫩的手腕，上面系著一根紅繩。

　　“未曾請(qǐng)教?！饼R玄素謹(jǐn)慎道。

　　女子露齒一笑：“北辰堂，李朱玉。”

　　齊玄素問(wèn)道：“尊駕是李家之人？”

　　“是，不過(guò)只是不記名的義女，所以不序輩分。”李朱玉說(shuō)道。

　　齊玄素早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)李家那數(shù)量龐大的義子義女，一般而言，比較重要的義子義女還是會(huì)序輩分的，比如拋棄了張玉月的李命煌，雖然是義子出身，但得了個(gè)輩分范字。另一個(gè)例子就是李青奴，雖然是“命”字輩，但無(wú)法與李命煌相提并論，故而名中沒(méi)有輩分范字。

　　齊玄素心中暗暗驚訝，北辰堂好靈通的消息，他前腳回到玉京，后腳就被他們知道，不愧是上三堂。

　　不過(guò)齊玄素面上不顯，又問(wèn)道：“不知李姑娘有何貴干？”

　　李朱玉的眼睛瞇成月牙,答非所問(wèn)道：“在北辰堂，齊主事的卷宗本來(lái)只有一頁(yè)紙，與天罡堂的那份檔案沒(méi)什么區(qū)別，無(wú)非是萬(wàn)象道宮的丙子年甲科出身，師父亡故，可如今卻已經(jīng)編成了三寸厚的一本，尤其是齊主事大難不死，更是讓人好奇?！?br>
　　齊玄素的心已經(jīng)提了起來(lái)。

　　他的這段經(jīng)歷的確有點(diǎn)離譜，張?jiān)侣共皇强床怀鲺柢E，而是她選擇了相信齊玄素，李家之人卻不會(huì)跟齊玄素客氣，就算齊玄素沒(méi)問(wèn)題，他們都要做些文章，更何況齊玄素的底子本也不干凈。

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