離開“天樂桃源”后應(yīng)該去哪里，齊玄素的確有過一番思量。

　　也怪他口風(fēng)不緊，曾經(jīng)對第八天養(yǎng)提起過他要把柳湖送到直隸去，就算第八天養(yǎng)主觀意愿上想要幫他保守秘密，也難保不會被人套話。

　　凡事往最壞處去想，齊玄素只能當(dāng)自己的行蹤已經(jīng)暴露。

　　從中州去往直隸，最快的路程自然沿著長河順流而下，抵達(dá)齊州之后，再順著大運河北上。其次就是走陸路，直接進(jìn)入直隸境內(nèi)，雖然不如水路快，但路程最短。

　　既然行蹤已經(jīng)暴露，那么這兩條路便不可行了。只要道門一聲令下，就能讓齊玄素成為甕中之鱉。

　　齊玄素思來想去，決定玩一出燈下黑，以退為進(jìn)。

　　也就是從紫仙山去往中州的北陽府，然后取道湖州的江陵府，再順大江而下，過金陵府，從普陀島出海，然后走海路北上，直接繞過蘆州、齊州，抵達(dá)靠海的渤海府。

　　五天的時間，已經(jīng)足夠齊玄素馬不停蹄地從紫仙山趕到北陽府。

　　北陽府名為北，實則位于中州最南部，東連蘆州，西、南接湖州，是為江淮要地，素有江南北國、北國江南之稱。

　　不過齊玄素對于北陽府沒什么興趣，甚至連府城都沒去，帶著柳湖直接繞過府城和幾個大小縣城，避開了大小道觀，一路只在偏僻村鎮(zhèn)歇腳。

　　在離開紫仙山的第七天之后，齊玄素和柳湖抵達(dá)了位于中州與湖州交界處的井子鎮(zhèn)。

　　這個鎮(zhèn)子因何得名，齊玄素已經(jīng)無從知曉，只是鎮(zhèn)子四周遍植桃樹，正值春日，桃花盛開，春風(fēng)一動，落英繽紛，煞是好看。

　　柳湖畢竟是少女心性，已經(jīng)是看得癡了。

　　兩人沒有入鎮(zhèn)，而是騎馬沿著一片巨大桃林邊緣的道路前行，走出一段后，發(fā)現(xiàn)一塊巨大石碑，看上去有些年頭了。齊玄素駐馬在石碑前，將石碑上的文字看了一遍，終于明白這里種植桃林的原因。

　　前朝大魏末年，天下大亂，有邪魔來到井子鎮(zhèn)后方的東山，將東山村的村民屠戮殆盡，殺人拘魂，修煉邪術(shù)，使得井子鎮(zhèn)烏煙瘴氣，人心惶惶。

　　年輕的玄圣和唯一的外姓大天師顏飛卿路過此地，前往東山驅(qū)除了邪魔，又用桃木為薪柴，以“三丙三丁起火之法”將桃木引燃，把已經(jīng)化為鬼蜮的東山村燒成飛灰。

　　當(dāng)時山下的鎮(zhèn)子里還有許多尸體，大天師囑咐以桃木焚化，宗老不敢怠慢，領(lǐng)著村民，按照仙師教的法子，將鎮(zhèn)外的幾棵桃樹砍掉，就地架起柴堆，將尸首燒去。

　　又因為邪魔布下陣法，在一定程度上污穢了此地的地脈，久而久之，難免會形成煞地，所謂煞地。便是陰氣煞氣聚集之地，生人若是貿(mào)然進(jìn)入其中，很容易變會被奪取心智，輕則離開煞地之后大病一場，重則直接在煞地中一命嗚呼。

　　百姓們口中常常說某個地方邪性，經(jīng)常死人，或是死于意外，或是自盡而亡，百姓們便將稱其稱之為“吃人”，而這種地方通常就是煞地。

　　若是煞地死人夠多，便稱之為“吃饞了”，其中死去的亡魂，不得超脫，就像滾雪球一樣，煞氣怨氣越滾越大，就是這個地方越來越“饞”，如果放任不管的話，很有可能禍害一方。

　　正因如此，顏飛卿又讓井子鎮(zhèn)的百姓在此地提前種植桃木林，桃木辟邪，未雨綢繆，以防生出煞地。

　　此地百姓牢記仙師教誨，代代種植桃樹，二百多年之后，已經(jīng)漫山遍野都是桃樹，甚至發(fā)展成了一門營生，時常有道門中人來到此地購買桃木，一來是這里不乏百年以上的桃木，隨砍隨種，不會坐吃山空，二來是與玄圣和顏大天師有關(guān)，討個彩頭。

　　柳湖看完石碑上的內(nèi)容，訝然道：“假的吧？”

　　齊玄素道：“據(jù)說玄圣年輕時喜好任俠事，而且與顏大真人相識很早，倒也不是沒有這個可能。”

　　柳湖問道：“魏叔叔也喜好任俠事，多年之后，會不會也有人在紫仙山給魏叔叔立一塊碑？”

　　“也許會，不過前提是我能成為大真人，最好是桃李滿天下的那種?！饼R玄素笑道，“人丁興旺，子孫爭氣，當(dāng)祖宗的才能臉上有光。你想，如果玄圣離世后不久，道門就分崩離析，然后儒門卷土重來，道門變成了逆賊，那么玄圣還會有今日這般崇高地位嗎？”

　　柳湖砸了咂嘴：“大真人……那可是一品天真道士，難。”

　　齊玄素嘆了口氣：“的確不容易?！?br>
　　因為經(jīng)常有道門中人來井子鎮(zhèn)購買桃木，所以齊玄素和柳湖徹底打消了去鎮(zhèn)子里落腳的想法，繼續(xù)沿著巨大桃林的邊緣道路前行。一路上滿眼都是桃花繽紛，算是看了個夠。

　　過了井子鎮(zhèn)，就進(jìn)入了湖州境內(nèi)，再有兩天的路程，就是江陵府。

　　從道門的劃分來說，這里仍舊屬于太平道，而直隸境內(nèi)的渤海府則屬于太平道，可謂是南轅北轍。

　　齊玄素稍稍松了一口氣，在他看來，就算有人能識破他的小伎倆，也需要一段時間。到了那時候，他已經(jīng)與柳湖乘船出海。而且不會乘坐道門的海船，而是以黑衣人的身份乘坐朝廷的官船，這無疑是最好的掩護(hù)。

　　不過有句話說得好，聰明反被聰明誤。或者說，愚者千慮必有一得，智者千慮必有一失。

　　齊玄素想得很好，卻疏忽了一點。

　　他起初裝作秦?zé)o病親兵的時候，打出的旗號正是奉了秦?zé)o病的命令前往江陵，因為秦家是世襲罔替的江陵郡王，王府就位于湖州江陵府。

　　既然要冒充秦?zé)o病的心腹親兵，自然要與王府掛上關(guān)系，假稱被秦?zé)o病派去位于江陵府的王府是十分合情合理的，且能避開許多不必要的詢問，畢竟涉及到王府的私事。

　　現(xiàn)在，他真要去江陵府了。

　　另一邊，張月鹿處理完天樂桃源的事情之后，決定用“應(yīng)龍”將劉復(fù)同和蘇染的尸體全部送往玉京，因為影響重大，又涉及到劉復(fù)同背后的那些人，本應(yīng)由張月鹿親自押送，并向慈航真人面陳案情，不過張月鹿并不想就此返回玉京，于是決定讓跟隨自己的許靈官親自負(fù)責(zé)押送，沐妗和田寶寶負(fù)責(zé)轉(zhuǎn)陳案情。

　　至于其他幾名主事則繼續(xù)剿滅小股邪教妖人，事后從各地道府乘坐飛舟返回玉京，天罡堂報銷往返費用。

　　盡管許靈官等人都持反對意見，無奈張月鹿不僅是天罡堂的副堂主，還是金闕和慈航真人任命的處理“天樂桃源”之事的“欽差”，誰也忤逆不得，只能遵命行事。

　　張月鹿之所以不愿就此返回玉京，主要還是不甘心就這么放過已經(jīng)近在眼前的魏無鬼。

　　不過有一個問題，雖然她理清了魏無鬼的行蹤軌跡，但對魏無鬼接下來會去哪里并沒有太多頭緒。第八天養(yǎng)已經(jīng)怕了她，避而不見，三緘其口。張月鹿也沒什么辦法，一則第八天養(yǎng)是朝廷中人，而非道門中人。二則第八天養(yǎng)沒什么把柄，張月鹿總不能不講道理地用強硬手段逼他。

　　所以張月鹿并不知道齊玄素會去直隸的渤海府。

　　可張月鹿卻知道魏無鬼自稱是秦?zé)o病的親兵，聲稱奉秦?zé)o病的命令前往江陵府。

　　抱著死馬當(dāng)做活馬醫(yī)的心態(tài)，張月鹿決定往江陵府走上一遭，就算撲了個空，她也可以順道查一下關(guān)于雁青商會的后續(xù)進(jìn)展，那個與劉復(fù)同牽扯極深的雁青商會主要在江南道府的轄境活動，總號卻位于湖州的江陵府。

　　此時距離齊玄素離開紫仙山已經(jīng)過去了七天，按照道理來說，基本無法追上。不過張月鹿可以調(diào)動“應(yīng)龍”，雖然她并不打算返回玉京，但可以讓“應(yīng)龍”將她載到江陵府，然后她在江陵府下船，“應(yīng)龍”和其他人繼續(xù)返回玉京。

　　如此一來，張月鹿連一天的時間都不用，反而要比齊玄素先到江陵府。

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