一般而言,沒(méi)有人能夠在玉京真正買(mǎi)房。因?yàn)樵诿x上,整個(gè)玉京所有房屋宮闕都?xì)w道門(mén)所有,由九堂中的天機(jī)堂負(fù)責(zé),天機(jī)堂對(duì)應(yīng)朝廷中的工部。
包括大真人在內(nèi),只有使用權(quán)力,沒(méi)有所有權(quán)力,所以眾人都是租賃,只是租賃期限很長(zhǎng),最長(zhǎng)的可達(dá)百年之久,道士們習(xí)慣性地將這種上百年的租賃稱(chēng)之為購(gòu)房置產(chǎn)。
這有些類(lèi)似于俗世的“一田二主”,一塊土地可以分為田底和田面。田底和田面分別由兩個(gè)人持有,田底和田面是互不干涉的兩部分,可以隨意買(mǎi)賣(mài)、典當(dāng)、饋贈(zèng)。
田底持有人不能耕作,只能收租,若想自己耕作,必須從別人手中買(mǎi)回田面。而田面持有人可以耕作,卻要交租。同時(shí)他可以隨意買(mǎi)賣(mài)出讓田面,甚至在田面上建房修墳,田底持有人都無(wú)權(quán)干涉。若是田面持有人欠租,田底持有人可以想方設(shè)法討債,用其他物事抵債,卻不能將人從土地上趕走,除非田面持有人自己把田面賣(mài)掉,這便是一田二主。
同理,玉京的居民們沒(méi)有房屋的所有權(quán),卻可以將自己房屋的租賃期限隨意轉(zhuǎn)讓?zhuān)绻篱T(mén)想要收回房屋,則要返還相應(yīng)的租金。
當(dāng)初齊玄素的師父在海蟾坊租了一個(gè)小院,花費(fèi)太平錢(qián)一千圓,租期二十年,如今還剩下十年,未被道門(mén)收回。
齊玄素可以去那里暫住一個(gè)月的時(shí)間。雖然是傷心之地,但如今的齊玄素顯然還沒(méi)有觸景傷情的資格,生存的壓力讓他不得不暫時(shí)拋卻這些情緒,專(zhuān)心解決眼前的事情。
至于一個(gè)月后,如果他順利進(jìn)入天罡堂,那么天罡堂會(huì)下發(fā)一筆安家費(fèi),幫他在玉京安家落戶(hù)。如果出現(xiàn)什么變故,比如在最后關(guān)頭被那位新任副堂主刷下來(lái)了,那么他也沒(méi)必要繼續(xù)留在玉京,可以打道回府了,甚至不必再去乘坐飛舟,大可從陸路慢慢回去,順帶還能欣賞沿途的風(fēng)景。
齊玄素要去海蟾坊,最近的路程便是經(jīng)過(guò)太清廣場(chǎng),然后往東南方向走,也就是從“田”字格局的左上角,走到右下角。
這一次,齊玄素沒(méi)有乘坐羊車(chē)或者牛車(chē),而是不緊不慢地走著,欣賞著沿途有千篇一律嫌疑的風(fēng)景,既熟悉,又陌生。
天色很快便步入黃昏,夕陽(yáng)西下,在天際盡頭燃燒起一大片火燒云,血紅的陽(yáng)光不再是從頭頂灑落,好似是平射而來(lái),沿著東西走向的玉清大街,落在齊玄素的身上,將他身后的背影拉得老長(zhǎng)。
齊玄素忽然覺(jué)得有些孤獨(dú)。
過(guò)去的時(shí)候,齊玄素會(huì)刻意壓抑這種情緒,因?yàn)樗J(rèn)為“孤獨(dú)”的感覺(jué)就是軟弱的開(kāi)始,真正的強(qiáng)者是不會(huì)在意孤獨(dú)的,更不會(huì)感覺(jué)到孤獨(dú),甚至他們會(huì)享受孤獨(dú),并且拒絕別人靠近自己。
不過(guò)今天齊玄素沒(méi)有刻意壓抑這種情緒,讓自己沉浸在這種總是與幾分悲傷掛鉤的情緒當(dāng)中,與之相對(duì)應(yīng)的,便是被埋在心底的記憶開(kāi)始不斷涌出,填滿(mǎn)了齊玄素的腦海。
七娘曾經(jīng)說(shuō)過(guò),離開(kāi)了統(tǒng)一傳法授課的萬(wàn)象道宮之后,進(jìn)入道門(mén),身份從道童自動(dòng)變成九品道士,然后便會(huì)有一個(gè)長(zhǎng)達(dá)三年的考核期。
在談及三年考核期之前,便不得不先說(shuō)萬(wàn)象道宮到底是什么地方。
此地最早是明空女帝修建的萬(wàn)象神宮,后來(lái)被儒門(mén)改建為萬(wàn)象學(xué)宮,玄圣率領(lǐng)道門(mén)擊敗儒門(mén)成為天下正統(tǒng)之后,儒門(mén)割讓了萬(wàn)象學(xué)宮,道門(mén)又將其改建為萬(wàn)象道宮。
萬(wàn)象道宮有上下兩宮,下宮有兩個(gè)職能,第一個(gè)職能便是收養(yǎng)孤兒、棄嬰,并且把這些孤兒、棄嬰養(yǎng)大成人,不收取一文錢(qián)的費(fèi)用,算是行善積德。
許多人養(yǎng)不活孩子,或是因?yàn)槠渌?,不想、不能把孩子留在身邊,便將孩子送到各地的道觀去,道觀再統(tǒng)一把這些孩子送到萬(wàn)象道宮。
從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō),萬(wàn)象道宮實(shí)是一個(gè)類(lèi)似普濟(jì)堂或者育嬰堂的地方。
正因?yàn)槿绱?,許多道門(mén)中人都是無(wú)父無(wú)母,他們生在道門(mén),長(zhǎng)在道門(mén),最后多半死在道門(mén),一輩子都是道門(mén)之人。
齊玄素也是這些人中的一員。
所以齊玄素不太能理解父母意味著什么,自他記事以來(lái),便在萬(wàn)象道宮之中,與其他同齡人一起玩耍、生活、學(xué)習(xí),只有一位上了年紀(jì)的女冠負(fù)責(zé)他們平時(shí)的生活起居。
平心而論,那位女冠是個(gè)好人,是一位慈母,可惜她一個(gè)人要負(fù)責(zé)五十個(gè)孩子,她的慈愛(ài)分?jǐn)偟矫總€(gè)孩子的頭上時(shí),已經(jīng)十分稀薄。
下宮的第二個(gè)職能,便是將這些孤兒、棄嬰培養(yǎng)成才,成為道門(mén)的新鮮血液。
萬(wàn)象道宮采取統(tǒng)一授課的方式,一般是一位授課先生教導(dǎo)幾十個(gè)孩子,類(lèi)似于過(guò)去的私塾,只是規(guī)模更大。
在十歲之前,傳授最基礎(chǔ)的呼吸吐納之術(shù),以及識(shí)字、算數(shù)等課程。十歲之后,會(huì)有一次考核,通過(guò)考核的孩子會(huì)獲得道童的身份,開(kāi)始學(xué)習(xí)道、佛、儒、墨、法等百家經(jīng)典,增加了天文、地理、機(jī)關(guān)、符箓的初級(jí)課程,以及被傳授更高深的修煉法門(mén)。
未能通過(guò)考核的孩子則會(huì)成為道民,開(kāi)始學(xué)習(xí)各種工匠技能。
待到十八歲,會(huì)有第二次考核,道童們通過(guò)考核之后,就會(huì)離開(kāi)萬(wàn)象道宮,進(jìn)入道門(mén),從道童成為九品道士。未能通過(guò)的道童要繼續(xù)留在萬(wàn)象道宮學(xué)習(xí),直到通過(guò)考核為止,而這些道童會(huì)失去三年考核期的資格,此生都很難躋身四品道士。
此中的不同就像進(jìn)士和舉人的區(qū)別,兩者都算是官身,可是進(jìn)士極為清貴,外放便是從七品縣令開(kāi)始。反觀舉人,此生不能入閣不說(shuō),就算外放為官,也只能從八品縣丞做起,其中差距極大。
齊玄素是前者,算是道門(mén)中的“進(jìn)士”,以?xún)?yōu)異的成績(jī)離開(kāi)萬(wàn)象道宮進(jìn)入道門(mén),成為了名九品道士,接著在三年考核期內(nèi)被師父看中,成為一名四品祭酒道士的弟子。
在師父的幫助下,他很快便成為一名八品道士,不敢說(shuō)前途無(wú)量,也是順風(fēng)順?biāo)?br>
直到師父死了。
齊玄素每每想到這里,就會(huì)覺(jué)得胸口隱隱作痛,這不是一種感情或者心理上的感覺(jué),而是實(shí)實(shí)在在的痛楚,來(lái)自體魄的真實(shí)感覺(jué)。
行走在玉清大街上的齊玄素伸手按住胸口,跳過(guò)了這段記憶,重新回到自己的少年時(shí)光。
他的師父也姓齊,或者說(shuō),他是跟隨師父姓齊。
因?yàn)榈篱T(mén)中有許多人是被道門(mén)收養(yǎng)長(zhǎng)大的,所以對(duì)于他們來(lái)說(shuō),道門(mén)就是家,個(gè)人小家的概念反而十分淡薄,久而久之,道門(mén)中形成了一種“師徒即父子”的風(fēng)氣。許多道門(mén)中人并不成家,也不生子,而是收個(gè)徒弟當(dāng)做兒子培養(yǎng),傳承衣缽。道理也很簡(jiǎn)單,兒子沒(méi)法選,徒弟可以挑。
齊玄素的師父就是這樣的人,上無(wú)父母,下無(wú)兒女,中間也沒(méi)有老婆,孤身一人,在四十歲那年,收齊玄素為弟子,給他取名“玄素”。
“玄素”二字有許多重含義,齊玄素名字的意思十分簡(jiǎn)單,就是“黑白”,玄為黑色,素為白色,玄素有別也就是黑白有別。
師父又給他取了個(gè)表字“天淵”,聽(tīng)上去霸氣十足,意思卻與霸道沒(méi)什么關(guān)系,“天”是天上,“淵”是深淵,意思是天淵之別,對(duì)應(yīng)玄素之別、黑白之別。
那段日子里,齊玄素和師父就居住在海蟾坊的小院中,對(duì)于齊玄素而言,這座小院無(wú)疑比萬(wàn)象道宮更能稱(chēng)之為家,只可惜這個(gè)家已經(jīng)不在了。
齊玄素回憶這些時(shí),并無(wú)多少憤怒,更多還是哀傷。
因?yàn)槌鹨呀?jīng)報(bào)了,齊玄素親自動(dòng)手,以清平會(huì)的名義,七娘收拾殘局。
代價(jià)是齊玄素從此成為清平會(huì)的成員,不得不服從清平會(huì)的命令,做一些齊玄素并不怎么喜歡又無(wú)法拒絕的事情。
從進(jìn)入清平會(huì)的那一天起,齊玄素就像小卒,再也無(wú)法回頭了。萬(wàn)幸的是,過(guò)河之后的小卒除了前進(jìn)之外,還可以左右搖擺,也許到了殘局的時(shí)候,還能橫著走?
不管怎么說(shuō),這讓齊玄素逐漸偏離了原本的軌跡,走上了現(xiàn)在的道路。
其實(shí)無(wú)論是師父在世的時(shí)候,還是報(bào)仇之前,齊玄素都有著清晰的目標(biāo),可報(bào)仇之后,他反而有些茫然了。
在這段時(shí)間里,七娘逐漸代替了師父的位置,教導(dǎo)他,指引他。齊玄素又重新振作起來(lái),畢竟日子還要繼續(xù)過(guò)下去,他還很年輕,以后的路還很長(zhǎng),于是他開(kāi)始思考怎么脫離清平會(huì)。
清平會(huì)倒也沒(méi)有為難他,九千功勛就算兩清。
功勛是清平會(huì)獨(dú)有的記賬方式,根據(jù)任務(wù)難易程度而定,功勛越高的任務(wù),危險(xiǎn)也就越大,就拿前不久的鳳臺(tái)縣一行來(lái)說(shuō),齊玄素一次就入賬三百功勛,是齊玄素以前幾年小打小鬧的總和,可齊玄素也差點(diǎn)死在諸葛永明的拳下。
就算七娘的出現(xiàn)是必然,七娘口中的四品道士沒(méi)有出手則是齊玄素的運(yùn)氣了,若是那位四品道士親自出手,只怕齊玄素已經(jīng)是一具尸體了。
正因?yàn)轼P臺(tái)縣一事?tīng)砍兜角帑[衛(wèi)、太平道、全真道、正一道四方勢(shì)力,以及一位出身太平道的四品祭酒道士,甚至這位四品道士的背后還站著一位真人,清平會(huì)這才給了三百功勛的高價(jià),如果僅僅是一個(gè)諸葛永明,可能只是不到一百的功勛。
便在這時(shí),太清廣場(chǎng)到了。
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第二十二章 過(guò)往
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