對(duì)于齊玄素而言，打退并且打殘蕭菩薩只是其一，能夠向金闕交差也只是其二，除了這兩點(diǎn)之外，他還有其他收獲。
首先就是“傳國(guó)璽”，雖然齊玄素大不可能將“傳國(guó)璽”據(jù)為己有，最起碼現(xiàn)在還做不到，但可以借此大做文章。
在這件事上，朝廷算是賠了夫人又折兵，不僅沒有拿回“蒼天”的控制權(quán)，反而將自己置于十分被動(dòng)的道德洼地上。
大玄朝廷當(dāng)然可以不承認(rèn)，那就要好好解釋下“傳國(guó)璽”怎么到了齊玄素的手上。也不要打量著反咬一口，說是齊玄素?fù)寠Z去的。
正常情況下，“傳國(guó)璽”應(yīng)該放在帝京城中，由皇帝陛下親掌，齊玄素有多大的能耐從皇帝陛下手中搶走“傳國(guó)璽”？別說齊玄素只是一個(gè)偽仙，就算齊玄素是仙人，甚至是一劫仙人，那也做不到。
雖然皇帝陛下不是一劫仙人，但坐擁四件仙物，又有朝廷無數(shù)高手拱衛(wèi)，關(guān)鍵帝京城位于北龍的龍眼位置，正是畫龍點(diǎn)睛之處，由此構(gòu)建帝京大陣，皇帝親自坐鎮(zhèn)中樞，便是一劫仙人也要鎩羽而歸。
齊玄素何德何能跑到帝京從皇帝手中奪走“傳國(guó)璽”？除非他做了大掌教，然后率領(lǐng)道門與朝廷全面開戰(zhàn)，然后兵臨城下。
既然“傳國(guó)璽”不可能是在帝京城中丟的，那就是在帝京城外丟的。
朝廷的人跑到湘州做什么？
齊玄素這次可不是獨(dú)自行動(dòng)，除了慈航真人，還有蘇元載和整個(gè)湘州道府的高層作證，這種事情是遮掩不住的。
說到底，齊玄素不是跑單幫的散仙人物，朝廷沒辦法仗勢(shì)欺人，在措溫布湖畔被黑衣人拿捏的日子一去不復(fù)返了，這時(shí)候就需要勾兌和妥協(xié)的藝術(shù)了。
朝廷想拿回“傳國(guó)璽”，要看朝廷愿意開出什么條件。
如果朝廷不愿意談，想要用強(qiáng)，齊玄素就把這事捅到金闕去，涉及佛門問題，不上秤沒有四兩重，上了秤一千斤都打不住，那就是撕破臉了。
不過從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，這種行為會(huì)進(jìn)一步加深道門的分裂，所以齊玄素從顧全大局出發(fā)，不愿意走到這一步。
齊玄素也沒想到，他竟然開始講大局了，這還是當(dāng)初那個(gè)齊玄素嗎？
當(dāng)然，齊玄素認(rèn)為太平道也會(huì)顧全大局的，雖然齊玄素與國(guó)師接觸不多，但齊玄素對(duì)清微真人印象不差，清微真人算是對(duì)手，談不上敵人，格局很大，不是為了一己私欲而置道門于不顧之人。
從長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，如果東華真人和齊玄素真能上位七代大掌教和八代大掌教，那么師徒二人的首要任務(wù)就是消弭道門內(nèi)部的裂痕，這個(gè)時(shí)候制造對(duì)立，等于是自己給自己挖坑。除非兩人打算通過一場(chǎng)席卷中原的浩大內(nèi)戰(zhàn)來徹底消滅分裂，那倒是可以無所顧忌地制造對(duì)立。
總之，齊玄素不想把這件事擴(kuò)大化。
“傳國(guó)璽”具體能夠交換到什么，現(xiàn)在還不好說。
再有就是，蕭菩薩的遺骸。
用“遺骸”來形容似乎不太準(zhǔn)確，畢竟蕭菩薩還沒有死，不過也很難說蕭菩薩現(xiàn)在的狀態(tài)，先是挖出左眼，然后棄置左臂，又被慈航真人一劍梟首，這還不算先前激戰(zhàn)中掉落的身體碎片，最后只有一個(gè)不完整的頭顱通過“長(zhǎng)生天”逃了出去。
這可比周夢(mèng)遙凄慘多了，不管怎么說，當(dāng)初周夢(mèng)遙是捧著腦袋逃走的，沒少什么零件。
齊玄素拿回“傳國(guó)璽”的同時(shí)順帶以“太極八卦鏡”將那些灑落在各處的蕭菩薩碎片收集起來，打算回去之后再慢慢拼接。
這可太有用了。
如今的齊玄素也算是見多識(shí)廣，不必請(qǐng)教別人，就已經(jīng)想出了四種用途。
第一種用途，參考王巨君，古太平道可以用王巨君的遺骸封印“蒼天”，就算蕭菩薩的軀殼比不上王巨君的遺骸，那也不容小覷。
第二種用途，用來當(dāng)容器，比如給何羅神用，神仙降臨人間的主要限制還是容器，齊玄素的兵解化身肯定比不上蕭菩薩的軀殼，這是實(shí)實(shí)在在的仙人體魄，只要改造得當(dāng)，說不定能讓何羅神在人間發(fā)揮出仙人的實(shí)力，這是多大的助力。
第三種用途，直接把蕭菩薩的遺骸當(dāng)做原材料，重新熔煉之后，鍛造一把雙手大劍，等于是揮舞著蕭菩薩作戰(zhàn)。
第四種用途，把蕭菩薩的軀殼給拆了，取出其核心位置的天道痕跡，那可是天地造化的先天神符，比齊玄素硬造出來的后天神符可好太多了。
仙人遺骸太少見了，仙人不少，可絕大部分仙人都得道飛升了，仙人又沒有坐化的說法，只有隕落的仙人才能留下遺骸。
不過隕落的仙人很難留下相對(duì)完整的遺骸，畢竟通過暴力斬殺一位仙人，很難不傷體魄，如果仙人決意玉石俱焚，甚至?xí)紊窬銣纭?/p>
就算滿足了各種條件，還有道德等因素制約著，仙人肯定有來歷背景，比如說道門的仙人，就算仙人遺骸再珍貴，道門也不會(huì)允許別人去動(dòng)遺骸分毫。
由此可見，能搞到一具仙人遺蛻是多么不容易，蕭菩薩的身體雖然少了最關(guān)鍵的腦袋，但珍貴程度堪比仙物。
至于具體怎么用才能發(fā)揮其最大價(jià)值，不浪費(fèi)了這樣的好東西，齊玄素還要好好斟酌一下。
慈航真人看在眼里，什么也沒說。
這次重創(chuàng)蕭菩薩，雖然慈航真人才是中堅(jiān)力量，如果沒有她正面頂住，蕭菩薩早就大開殺戒了，但齊玄素同樣發(fā)揮了關(guān)鍵作用。
再加上慈航真人并非神仙傳承，很難將這東西發(fā)揮到極致，而且分成兩份，遺骸本身的作用也會(huì)被大大削弱，總不能讓齊玄素折算成太平錢吧，那也太有失身份了。作為三儲(chǔ)君之一，慈航真人會(huì)缺錢嗎？
所以慈航真人沒有跟齊玄素爭(zhēng)搶的意思，默認(rèn)了這個(gè)事實(shí)。
慈航真人收回視線，雙手伸直，手心向上疊放，左手在上，右手中指彎曲勾住左手中指根部，結(jié)成“九色蓮花印”，只見在她的十指之間綻放出七彩蓮華，星華點(diǎn)點(diǎn)，隱約可見一朵九品蓮花的虛影在徐徐綻放。
正是“蓮咒”。
齊玄素曾見張?jiān)侣褂眠^，不過相較于張?jiān)侣沟摹吧徶洹?，慈航真人所用“蓮咒”的?guī)模要大上太多了，起初如臉盆，繼而如車輪，然后如華蓋，最終如滿月。
一朵巨大的蓮花升空而起，當(dāng)空綻放。
此等畫面，堪稱絕景。
隨著蓮花緩緩旋轉(zhuǎn)，七彩蓮華像雨一樣落下。
沐浴“恩澤”的眾人得到了極大的恢復(fù)，能夠更快地從域外天魔的影響中恢復(fù)過來。畢竟不是每個(gè)人都能像齊玄素這樣經(jīng)驗(yàn)豐富。這種經(jīng)驗(yàn)著實(shí)不好積累，每次都有性命之憂，代價(jià)也未免太大，“希瑞經(jīng)”的書頁(yè)可不是什么簡(jiǎn)單事物。
除此之外，慈航真人此舉也是清除隱患，有甲申靈官的前車之鑒，慈航真人可不想再有人被蕭菩薩寄生，這種事情發(fā)生一次就夠了。
齊玄素基本沒什么事情，抓住小殷的腿，將其倒提起來。
這鬼丫頭還在呼呼大睡，絲毫沒有醒來的意思。
齊玄素輕輕拍了拍她的后背：“小殷，醒醒。”
回應(yīng)齊玄素的只有“呼呼”聲音。
慈航真人道：“又不是剛出生不會(huì)哭的嬰兒，有你這么叫的嗎？”
齊玄素有些擔(dān)憂：“這丫頭該不會(huì)覺醒前世的記憶了吧?！?/p>
慈航真人道：“帝柳精靈哪來的前世，一棵樹上會(huì)結(jié)很多果子，有先后之分，有些果子已經(jīng)落地，有些果子還未成型，卻不能說后來果子是以前果子的轉(zhuǎn)世?！?/p>
齊玄素把小殷正了過來：“那……小殷是怎么回事？”
慈航真人盯著小殷片刻：“她好像就是單純睡著了。”
齊玄素一怔。
仔細(xì)一想，小殷這幾天的確是沒有好好睡覺。這么多年以來，小殷不僅要吃飯，而且要按時(shí)睡覺，如果睡眠不足，就要打瞌睡，甚至在齊玄素的課上打瞌睡，不能像齊玄素、張?jiān)侣惯@樣不眠不休熬上十天半月還沒有半點(diǎn)影響。
齊玄素萬萬沒有想到會(huì)是這種原因，只好等小殷睡到自然醒，因?yàn)樾∫笏X很死，什么武夫夢(mèng)中殺人，稍有風(fēng)吹草動(dòng)就驚醒過來，那都不存在。
齊玄素只好背起小殷，待到上空的蓮華消散，與慈航真人、蘇元載一起升空，落在“應(yīng)龍”的甲板上。
蘇元載作為掌府真人，下達(dá)了撤退的命令。
湘州道府的艦隊(duì)開始全面撤離云神洞天。
這件事鬧到現(xiàn)在這個(gè)地步，云神洞天的秘密很難保住了，必須要上報(bào)金闕，結(jié)果自然是道門接手云神洞天。
不過王巨君的頭顱還在齊玄素的手中，齊玄素仍舊掌握著主動(dòng)。
正如齊玄素所說，現(xiàn)在沒人能代表道門，自然沒人能以道門的名義強(qiáng)迫齊玄素把王巨君頭顱交出去，畢竟齊玄素也是道門高層，是金闕的一分子，他背后的靠山們更是道門的頂層人物。