張月鹿在蕭師妹的引領(lǐng)下，來到了掌堂真人的簽押房。

　　相較于副堂主的簽押房，掌堂真人的簽押房規(guī)格更高，除了必備的靜室、起居室之外，甚至有一大一小兩個書房，大書房充當(dāng)尋常意義上的簽押房，處理公務(wù)，小書房則更為私密。而在兩個書房外還有會客廳和秘書的簽押房，可謂是層層疊疊。尋常人來到這里，想要見到掌堂真人，不說千難萬難，卻要過好幾道關(guān)卡。

　　不過張月鹿是例外，作為慈航真人的入室弟子、旁人口中的天罡堂小掌堂，她甚至不必通傳，可以直接去到慈航真人的大書房，可見師徒二人的關(guān)系密切。

　　當(dāng)張月鹿來到大書房的時候，就見慈航真人坐在書案后面，手中拿著一頁公文箋。

　　“師父?！睆堅侣怪鲃有卸Y。

　　慈航真人沒有說話，只是揮了揮手，示意張月鹿坐在自己對面的位置。

　　蕭師妹知道師父和師姐有話要說，主動退了出去。

　　“看看吧。”慈航真人將手中的那頁公文箋推到張月鹿的面前。

　　張月鹿拿起公文箋，快速瀏覽了一遍，臉色平靜。

　　她本以為又是哪個隱秘結(jié)社作亂，結(jié)果卻是三教大會的事情。

　　所謂三教大會，是個俗稱，全名是“三教論道演武會”，是由道門主導(dǎo)的一次盛會，三教齊聚一堂，論道演武，舉辦地點一直定在玉京，其本質(zhì)意義是道門宣示其三教之首的身份，說重要也重要，象征了道門的面子，說不重要也的確不是什么生死攸關(guān)的大事。

　　第一屆三教大會舉行的時候，玄圣還在人世，由他親自主持，當(dāng)時的正一道首領(lǐng)顏飛卿舌戰(zhàn)群儒，與佛門大德辯難，在論道中取勝。后又由當(dāng)時的太平道首領(lǐng)東皇出戰(zhàn)，技壓群雄，斗敗儒佛兩家的各路高手，在演武中取勝，可謂是含金量十足。

　　因為當(dāng)時的道門已經(jīng)取得佛道之爭的勝利，所以不能說這場大會徹底奠定了道門身為三教之首的地位，只能說道門借著此事完成了最后的收官，自此之后，從朝堂到江湖，從西域到遼東，再無哪方勢力敢于公然挑戰(zhàn)道門的地位。至于那些隱秘結(jié)社，也只是壞了道門定下的規(guī)矩，還談不上妄想推翻道門，縱有一兩個妄人，也上不得臺面。

　　待到三教大會成為常態(tài)，無論是道門，還是儒門和佛門，其高層都不大樂意再去親自擼袖子揮胳膊，于是演武部分逐漸成為年輕人嶄露頭角的舞臺，許多年輕后輩都想借此機(jī)會成名，十分踴躍積極。至于這個年輕人的范疇，主要是指三十歲以下且未曾躋身天人之人，與如意榜的標(biāo)準(zhǔn)相差不多。

　　再到后來，老家伙們連動嘴皮子辯經(jīng)也不樂意干了，態(tài)度愈發(fā)敷衍，于是論道部分也成了年輕人的舞臺，論道對于境界修為的要求不是那么嚴(yán)格，主要是歲數(shù)上的要求，不能超過四十歲。

　　位高權(quán)重的老人們就只坐在高臺上，滿臉慈祥地看著晚輩們各種表演。

　　張月鹿早就聽聞過三教大會，不過從未參加，總是因為各種事情錯過去。這次的三教大會，如果沒有知命教攪局，那么她此刻應(yīng)該還在金陵府的泥潭里，因為真武觀遇襲之事而焦頭爛額，仍舊是無暇參加。

　　現(xiàn)在好了，知命教出手，所有的罪名都被順勢扣在了知命教頭上，知命教是債多了不愁虱子多了不癢，也不差這一個罪名，而道門內(nèi)的許多人則借機(jī)洗脫了自己，張月鹿便只能閑下來，剛好有了參加三教大會的機(jī)會。

　　不過張月鹿對此沒什么興趣，明知故問道：“這不是祠祭堂的事情嗎？與我們天罡堂有什么干系？”

　　慈航真人看了她一眼：“我也不想摻和，可周老真人要退了，寧真人接了祠祭堂掌堂真人的位子。三教大會是祠祭堂的事情，祠祭堂的事情就是寧真人的事情，他可是你的老上司，對你很是照顧，他的事情也與你無干？”

　　很顯然，慈航真人口中的“寧真人”就是前天罡堂掌堂真人寧凌閣。

　　張月鹿怔了一下：“師父，你剛才之所以不在，就是因為祠祭堂更換掌堂真人的事情？”

　　“是?！贝群秸嫒藳]有否認(rèn)，“因為祠祭堂對于玉京局勢影響不大，周老真人隱退也是一年前就定下的事情，再加上寧真人的資歷足夠，萬象道宮那邊更是全力支持他，堂堂掌宮大真人親自跑到玉京為他站臺發(fā)聲，就是三位副掌教大真人都要給些面子，所以這次的動靜不大，只是在金闕走個過場罷了。”

　　寧家的根基在于萬象道宮，如今的掌宮大真人就是寧凌閣祖父的弟子，寧凌閣父親的師弟，論起關(guān)系，寧凌閣還要稱呼一聲師叔。

　　張月鹿只得道：“既然是寧真人的事情，當(dāng)然要出力，可我已經(jīng)躋身天人，按照慣例來說，已經(jīng)不能再去演武了?！?br>
　　慈航真人笑了笑：“沒讓你演武，是讓你去參加論道。本來定好的是姚裴論道，結(jié)果因為你躋身天人的緣故，姚裴不甘人后，也躋身了天人，現(xiàn)在已經(jīng)去了萬象道宮的上宮進(jìn)修，只能由你頂上。”

　　張月鹿嘆了口氣：“我在上宮見過姚裴，她修煉‘太上忘情經(jīng)’好像到了瓶頸，有點古古怪怪，不過她這個狀態(tài)用來談玄論道是再合適不過，詞不達(dá)意，離題萬里，旁觀者還要喝彩叫好?！?br>
　　張月鹿絲毫不掩自己對清談的譏諷和不屑。

　　慈航真人也不斥責(zé)她，只是道：“關(guān)乎道門顏面，不能馬虎大意。你今晚好好準(zhǔn)備下，臨陣磨槍，不快也光，然后明天隨我去參加論道?！?br>
　　不管張月鹿如何不情愿，也只能應(yīng)道：“是，謹(jǐn)遵師命。”

　　她在玉京的家里不乏此類藏書，只是她沒怎么看過，也不喜歡，都堆放到了太上坊的宅子里，看來待會要去一趟太上坊，今晚注定是個不眠之夜。

　　……

　　齊玄素敏銳地從寧雨晴的笑意中察覺到一絲反常。

　　雖然他沒見識過太多的巧妙暗示，但他也并非真正的世家公子，他這個齊公子，假的。換而言之，他沒有李天貞之流看待女子如看待獵物的心態(tài)，自然也不會落入被人反狩獵而不自知的境地之中，畢竟最優(yōu)秀的獵人往往以獵物的形象出現(xiàn)。

　　還是張月鹿說得對，壁立千仞無欲則剛，只要不動不該動的念頭，就大差不差。

　　齊玄素走入艮園之中，回到“魔刀”所在的藏書樓，再次面對那道持刀的身影。

　　不得不說，練刀是不進(jìn)則退，齊玄素因為沒有第一時間進(jìn)入狀態(tài)的緣故，直接被三十二刀斬于刀下。不過齊玄素很快就還以顏色，第二次便堅持到了第五十刀。

　　平心而論，齊玄素的進(jìn)境要遠(yuǎn)超常人，通讀“魔刀”原文的進(jìn)度遠(yuǎn)超孫合悟的預(yù)計。雖說大成之法中的旁門左道之法是速成之法，但那也是相較于動輒十幾年的玄門正道之法而言，除非是已經(jīng)一法通而萬法皆通的仙人之流，真要修成一門大成之法，還是需要相當(dāng)?shù)臅r間。

　　這要得益于齊玄素不俗的悟性。這是張月鹿都承認(rèn)過的，要知道張月鹿眼中的悟性好壞，必然是以她自己為對比參照的，能被她認(rèn)為是悟性好，就算不如她，也不會相差太多。

　　齊玄素之所以不如張月鹿，是因為他的根骨資質(zhì)差得太多，往往是腦子會了身體卻跟不上，不過有了“玄玉”的彌補(bǔ)之后，已經(jīng)使得齊玄素十分接近謫仙人，進(jìn)境之快，自然超過絕大部分人，也只有謝槿之流才能與齊玄素相提并論，唯有張月鹿、姚裴等萬中無一的佼佼者，才能在速度上力壓齊玄素一線。

　　練刀的時光總是短暫，很快便到了約定的時間。

　　齊玄素只能不情不愿地離開藏書樓，去參加那個什么接風(fēng)宴。

　　這也是萬象道宮的老傳統(tǒng)了，等到三月期滿離開萬象道宮的時候，還有一次送行宴。

　　艮園有西、南兩門，分別連通震園和坎園，齊玄素來到通往坎園的西門，發(fā)現(xiàn)寧雨晴已經(jīng)等在這里，而且換了一身便服，相較于平日里的道士正裝，多了幾分女子嫵媚，再加上天色黯淡、燈火闌珊的緣故，朦朦朧朧，別有一番美感。

　　反倒是齊玄素，還是一身普通道袍，顯然是不怎么上心。

　　“齊主事?！睂幱昵缰鲃哟蛄藗€招呼。

　　齊玄素回應(yīng)道：“讓寧教習(xí)久等了。”

　　“其實我也剛到不久?！睂幱昵缥⑽⒁恍?，“我們走吧。”

　　齊玄素與寧雨晴并肩而行，問道：“寧教習(xí)，接風(fēng)宴設(shè)在什么地方？”

　　寧雨晴回答道：“乾園，就在禮堂旁邊的偏廳?！?br>
　　齊玄素點了點頭，不再說話，舉目望去，剛好可以看到燈火通明的明堂。

　　明堂總共三層，其中一樓和二樓除了充當(dāng)連接上下兩宮、七園一門的樞紐之外，也是各種簽押房所在，三樓則被劃分為幾個區(qū)域，除了掌宮大真人的簽押房外，還有一處輔理們的議事所在，如今掌宮大真人不在，等閑人不能進(jìn)入其中。

　　齊玄素不由想到，掌宮大真人去玉京做什么呢？難道玉京又出了什么大事？

網(wǎng)頁版章節(jié)內(nèi)容慢，請下載好閱小說app閱讀最新內(nèi)容

請退出轉(zhuǎn)碼頁面，請下載好閱小說app 閱讀最新章節(jié)。