這句話(huà)無(wú)疑是承認(rèn)了自己的身份。

　　果真是玉藻前。

　　清微真人沉聲道：“既然是同為青丘山一脈，夫人為何要助紂為虐？”

　　“你們?cè)谥性Q(chēng)王稱(chēng)霸也就罷了，又何苦再來(lái)染指鳳麟洲？”玉藻前伸手一抓，從胸口扯出一團(tuán)好似紅線(xiàn)的物事，如同雨后的野草，長(zhǎng)勢(shì)瘋狂，又如細(xì)微小蛇一般亂舞游動(dòng)。

　　清微真人淡然道：“若說(shuō)公義，我道門(mén)討伐鳳麟洲是報(bào)仇雪恥。若說(shuō)私心，開(kāi)疆拓土乃是天下第一等功勞?！?br>
　　玉藻前不再說(shuō)話(huà)，除了卷住“鬼徹”和“甲賀忍法帖”的尾巴之外，五條尾巴一起舞動(dòng)，空閑的尾巴再次卷向吉祥宮。

　　這一次，清微真人沒(méi)有阻攔，很顯然，他只是不想讓玉藻前帶走吉祥宮，并不想讓吉祥宮死在兩人交手的余波之中。

　　玉藻前的五條尾巴對(duì)應(yīng)了五種天賦神通。

　　第一條尾巴對(duì)應(yīng)火焰，烈火燎原，不遜于卑彌呼的神域。

　　第二條尾巴對(duì)應(yīng)寒冰，化作暴風(fēng)雪，更勝雪女。

　　第三條尾巴對(duì)應(yīng)雷霆，一道紫雷轟然墜落，似是一道紫色瀑布，不遜于張家的“五雷天心正法”。

　　第四條條尾巴神通是仙法“畫(huà)地為牢”。

　　只見(jiàn)一道細(xì)線(xiàn)憑空出現(xiàn)，不斷延伸，成弧形，最終首尾相交，構(gòu)成一個(gè)巨大的圓，剛好將清微真人困在其中，然后開(kāi)始向內(nèi)收縮，不斷壓縮清微真人輾轉(zhuǎn)騰挪的空間，使其不能躲避，只能正面應(yīng)對(duì)前面三種神通。

　　清微真人干脆是立定身形，三朵蓮花出現(xiàn)在清微真人的頭頂上方，是為小三花聚頂境，緊接著三朵蓮花化作一方慶云，其中幻化出四靈幻象，朱雀清鳴，白虎咆哮，玄武潛水，青龍行云，種種瑞祥涌現(xiàn)，玄妙無(wú)比。

　　慶云護(hù)體，火不得入，雪不得入，雷霆同樣不得入。至于其他人，已經(jīng)向后退去，由手持大盾的丁未靈官擋在前面。

　　清微真人搖身一晃，分出兩個(gè)化身。

　　一個(gè)是少年貴公子，氣態(tài)瀟灑，又帶著幾分傲氣。

　　另一個(gè)卻是狐貍面貌，雖然還是人形，但生有狐耳和狐尾，這個(gè)化身手持兩把短劍，分別名為“潛龍”和“在淵”，在道門(mén)內(nèi)部可謂鼎鼎有名，乃是東皇少年時(shí)用過(guò)的兵刃。

　　雖然清微真人的本尊被玉藻前以神通困住，但兩個(gè)化身卻不受限制，朝著玉藻前飛掠而來(lái)。

　　玉藻前的第五條尾巴再次晃動(dòng)。

　　驟然之間有狂風(fēng)生出，這風(fēng)并非尋常之風(fēng)，而是天風(fēng)。方士未曾證得鬼仙時(shí)以陰魂出游，除了武夫血?dú)庵?，有三大天敵，分別是天雷、天光、天風(fēng)，天風(fēng)有吹散神魂之妙用，也可以滲入體魄，傷人無(wú)形，此時(shí)天風(fēng)被瘋狂壓縮，凝聚成刃，竟是不比劍氣遜色分毫。

　　一時(shí)間無(wú)數(shù)風(fēng)刃朝著清微真人激射而至。

　　狐貍模樣的化身?yè)]舞手中雙劍，一人結(jié)成劍陣，主動(dòng)迎上。似有千百劍護(hù)住全身，并非一招一招的攻守，而是以七小劍組成一大劍，七大劍成一劍陣，劍陣守則是四十九劍齊守，劍陣攻則是四十九劍齊攻，以守為攻，渾然天成。

　　一時(shí)間金石之聲大作，連綿不絕，這萬(wàn)千風(fēng)刃都被悉數(shù)擋下。

　　少年化身趁勢(shì)來(lái)到玉藻前面前，被本尊收起的“血裳絕仙劍”出現(xiàn)在少年化身的手中。

　　只見(jiàn)得一道淡淡的血色漣漪以少年化身為中心向四周擴(kuò)散開(kāi)來(lái)，首當(dāng)其沖的便是玉藻前。血色漣漪毫無(wú)阻礙地穿過(guò)玉藻前，沒(méi)有觸發(fā)任何護(hù)體罡氣或者護(hù)身寶物，就好似清風(fēng)拂面，可玉藻前的面皮上卻猛地涌上一抹不正常的血紅，只覺(jué)得體內(nèi)氣血翻涌不休，一身鮮血似乎要破體而出。

　　這是“血裳絕仙劍”的第一重變化，并非直接傷敵，而是影響對(duì)手體內(nèi)氣血，使其氣血躁動(dòng)，再以氣血影響真氣真元，若是應(yīng)對(duì)出錯(cuò)，自身體內(nèi)氣血和氣機(jī)便會(huì)結(jié)成一張大網(wǎng)，阻塞經(jīng)脈、穴竅，圍困丹田，等同是自己將自己困死。

　　不過(guò)玉藻前畢竟是仙人階段的大妖，雖然應(yīng)對(duì)起來(lái)有些棘手，但還不至于無(wú)法應(yīng)對(duì)，很快便將其鎮(zhèn)壓化解。

　　玉藻前在平復(fù)氣機(jī)之余，揮扇相擊。

　　少年化身手中“血裳絕仙劍”生出第二重變化，只見(jiàn)得“血裳絕仙劍”由實(shí)化虛，整個(gè)劍身在剎那間凝縮成一個(gè)血點(diǎn)，乍一看去，就好像少年化身手中只有一個(gè)劍柄，十分詭異，少年化身的動(dòng)作不變，仍舊照常運(yùn)劍。

　　“血裳絕仙劍”的第二重變化是凝聚于一點(diǎn)，威力大增，只聽(tīng)得“嗤”的一聲響，玉藻前的袍袖被這一劍撕裂，繼而少年化身一劍中宮直進(jìn)，這次不是刺向玉藻前的肩頭，而是直刺胸口。

　　玉藻前的第六條尾巴沒(méi)有施展任何神通，直接朝著少年化身席卷而來(lái)。

　　少年化身施展“血裳絕仙劍”的第四重變化，一朵“血色蓮花”驟然綻放。仿佛一把合攏的紙傘被撐開(kāi)，將少年化身全部籠罩護(hù)住。

　　玉藻前的尾巴無(wú)功而返，

　　少年化身再次催動(dòng)“血裳絕仙劍”的第五重變化，一劍化十，十劍化百，百劍化千，密密麻麻地?cái)€射玉藻前，竟是有了幾分沙場(chǎng)上箭雨如幕的景象。

　　玉藻前揮舞手中折扇，將射向自己的劍光悉數(shù)蕩開(kāi)，金石碰撞之聲連綿不絕。

　　少年化身再用出第六重變化，橫劍身前，輕輕呵氣一吐，劍身立時(shí)清亮如水。繼而聽(tīng)得劍上響起尖銳聲響，與“大慈雷音劍”有異曲同工之處。

　　少年化身一振劍身，所有聲音瞬間凝聚一線(xiàn)，化作音刃，朝玉藻前攔腰“斬”來(lái)。

　　玉藻前不退不避不讓?zhuān)纱嗬涞匾簧扰隆?br>
　　兩兩相撞，使得空間出現(xiàn)陣陣扭曲。

　　少年化身再度振劍，聲音越來(lái)越急，一線(xiàn)接一線(xiàn)，線(xiàn)結(jié)成網(wǎng)，朝著玉藻前當(dāng)頭罩下。

　　玉藻前的身形迅若閃電，在剎那間連閃十二次，輾轉(zhuǎn)騰挪，變化不定，于千鈞一發(fā)之際逃離了劍網(wǎng)。

　　少年化身臉色不變，連連振動(dòng)“血裳絕仙劍”的劍身，蕩漾起一圈圈血紅漣漪。

　　玉藻前則是繼續(xù)揮舞折扇，每次揮扇，都有大朵大朵狐火生出，潑灑而出，似虛似幻。

　　兩人斗在一處，一時(shí)間竟是不分勝負(fù)。

　　齊玄素等人觀戰(zhàn)，都看出些許端倪。

　　境界修為高低就像是氣力大小，若是境界修為不足，便要被一力降十會(huì)。如甲賀上忍劈出的一刀，張?jiān)侣鼓呐乱呀?jīng)擋住，還是被劈飛出去，根本承受不住。在這種情況下，便談不上過(guò)招了。

　　可此時(shí)清微真人對(duì)上玉藻前，雖然兩人并未施展移山倒海的大神通，僅僅是小范圍的過(guò)招，可清微真人竟是不落下風(fēng)，這就很不尋常了。

　　一般來(lái)說(shuō)，只有兩個(gè)可能。

　　第一個(gè)可能，鳳麟洲的傳說(shuō)半真半假，玉藻前雖然沒(méi)有化作“殺生石”，但還是遭受重創(chuàng)，不復(fù)巔峰，甚至已經(jīng)跌落境界，如今只有偽仙的實(shí)力。

　　第二個(gè)可能，清微真人已經(jīng)躋身了長(zhǎng)生階段。畢竟早就有傳言，東華真人、清微真人、慈航真人距離長(zhǎng)生階段只剩下一線(xiàn)之隔，若有必要，隨時(shí)都能躋身長(zhǎng)生階段，清微真人真要躋身了仙人，也不是什么不可思議之事。

　　再有就是，齊玄素等人的境界畢竟低了些，也看不出到底是兩個(gè)頂尖偽仙在交手，還是兩個(gè)仙人十分克制地過(guò)招。

　　于是齊玄素、張?jiān)侣苟纪蚶铋L(zhǎng)歌。

　　畢竟李長(zhǎng)歌是李家的第三號(hào)人物，知道的內(nèi)情最多。

　　李長(zhǎng)歌沉吟了片刻，還是說(shuō)道：“天淵道兄在危急時(shí)刻拋出底牌，待我以誠(chéng)，我自當(dāng)投桃報(bào)李，如實(shí)告之。其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要有‘青雘珠’，清微真人就是一位貨真價(jià)實(shí)的長(zhǎng)生仙人。”

　　李長(zhǎng)歌微微一頓，又補(bǔ)充道：“不過(guò)作為謫仙人，還是只有兩個(gè)身外化身，需要真正成為長(zhǎng)生仙人，才能斬出最后一個(gè)化身?！?br>
　　齊玄素已有猜測(cè)，又道：“我聽(tīng)說(shuō)‘青雘珠’只有狐族血脈才能使用?！?br>
　　李長(zhǎng)歌笑了笑：“天淵道兄所言不錯(cuò)，‘青雘珠’的確只有狐族血脈才能使用，先祖東皇當(dāng)年迎娶青丘山之主，所我李家嫡系子孫有狐族血脈，可以使用這件仙物。不過(guò)李家兼容并蓄，義子、女婿、小宗同樣可以掌權(quán)，血脈混雜，這么多年下來(lái)，身具狐族血脈之人已經(jīng)很少了?！?br>
　　齊玄素在這一刻福至心靈，忽然想明白了一件事。

　　李家既然不拘于門(mén)戶(hù)之見(jiàn)，義子和女婿都能當(dāng)家掌權(quán)，那么李家為何要執(zhí)著于花費(fèi)如此大的人力物力去培養(yǎng)李長(zhǎng)歌？總不會(huì)因?yàn)槔铋L(zhǎng)歌出身嫡系或者輩分大那么簡(jiǎn)單。

　　齊玄素自己就是后天謫仙人，最是明白后天謫仙人。如果李長(zhǎng)歌的天賦有張?jiān)侣鼓敲锤?，那么李家肯定不?huì)將“長(zhǎng)生石之心”交給他。換而言之，李長(zhǎng)歌除了出身嫡系之外，其本身資質(zhì)并不出眾。李家大力培養(yǎng)李長(zhǎng)歌似乎違背了李家一直秉持的包容理念。

　　現(xiàn)在齊玄素明白了，關(guān)鍵就在于“青雘珠”，義子和女婿再怎么優(yōu)秀，也無(wú)法駕馭這件仙物，只有東皇的嫡系后代才行。后天謫仙人本就進(jìn)境極快，如果再加上“青雘珠”的助力，那么李長(zhǎng)歌完全可以在不到三十歲的年紀(jì)擁有長(zhǎng)生仙人的實(shí)力。

　　齊玄素試探問(wèn)道：“永言道兄也有東皇血脈？”

　　李長(zhǎng)歌沒(méi)有說(shuō)話(huà)，權(quán)作默認(rèn)。

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