張月鹿來到萬象道宮之后，受到了破格的接待。畢竟是慈航真人的接班人，未來有望躋身參知真人的行列，萬象道宮方面不好怠慢。

　　這里的破格并非是物質(zhì)上的規(guī)格待遇，萬象道宮不會輕易留這種把柄，主要是由誰出面接待的問題。雖然掌宮真人沒有露面，但卻是次席副宮主親自出面。

　　萬象道宮也是眾多道宮中唯一設(shè)有副宮主職務(wù)的。

　　張月鹿在此地查閱了齊玄素的有關(guān)檔案，得知了那段塵封的往事。

　　簡單概括，就是那一屆的龍虎社，岳柳離挾私報復，齊玄素被岳柳離算計，差點死于萬修武之手。

　　這印證了張月鹿的部分猜測。

　　可還有許多事情無法解釋。

　　就在張月鹿打算繼續(xù)追查的時候，張月鹿收到了天罡堂的公函。

　　“天樂桃源”的兩名主事道士一死一囚，金闕懷疑有隱秘結(jié)社的妖人參與其中，下令由天罡堂徹查，剛好張月鹿就在附近，所以天罡堂決定由張月鹿主持此案。

　　張月鹿立刻動身前往紫仙山。

　　從第八天養(yǎng)以青鸞衛(wèi)第七千戶所的名義照會道門，再到道門層層上報，最后到玉京形成決議，用去了不短的時間。

　　張月鹿抵達紫仙山的時候，已經(jīng)是事發(fā)后的第三天。

　　此時的“天樂桃源”已經(jīng)暫停營業(yè)，所有人不許出入。

　　如今掌控“天樂桃源”局勢的竟然是第八天養(yǎng)這個外人。在過去三天的時間里，不是沒有道門的執(zhí)事提出過反對，可第八天養(yǎng)一句話就頂了回去。

　　他已經(jīng)上報道門，用不了多久，道門就會派人來處理此事，考慮到兩位主事道士都牽涉到這起殺人大案之中，紫仙山之前又屢次阻撓辦案，所以在此之前，所有“天樂桃源”的道士都不得妄動。若是連區(qū)區(qū)三天時間都無法等待，便要讓人懷疑，是否與此案有關(guān)？

　　誰也不想在局勢不明的情況下牽扯其中，再加上第八天養(yǎng)只是封鎖了“天樂桃源”的出口、天樂宮、庫房等寥寥幾處，并未將誰關(guān)押囚禁，所以便也認可了第八天養(yǎng)的做法。

　　至于被囚禁的劉復同，那不是第八天養(yǎng)關(guān)起來的，而是蘇染關(guān)起來的。

　　張月鹿見過第八天養(yǎng)之后，迅速接管了“天樂桃源”，并從第八天養(yǎng)那里初步了解案情。

　　雖然第八天養(yǎng)不知道張月鹿正在追查魏無鬼，但出于朋友義氣，還是故意淡化了魏無鬼的存在，以十分模糊的“黑衣人同僚”作為替代，也不再是魏無鬼孤身擊殺蘇染，而是合眾人之力。

　　張月鹿初到此地，還未熟悉情況，倒也沒有深思。她在初步了解案情之后，沒去管被囚在天樂宮中的劉復同，而是先去查看了蘇染的尸體。

　　當張月鹿在庫房中看到巨大的白狐時，也是吃了一驚，再聯(lián)想到第八天養(yǎng)所說的情況，不由沉默了相當長的一段時間。

　　她的授業(yè)恩師慈航真人曾經(jīng)提起過一種現(xiàn)象，大概意思是剛剛皈依的新教徒，反而比原本的老教徒更為狂熱、更為虔誠。

　　其中原因并不復雜，一是“贖罪”心理，二是為獲得新團體的認同所以加倍示好、想與過去劃清界線所以不?希望過去群體“過得好”。

　　而這種現(xiàn)象不僅限于宗教，也適用于族與族之間，國與國之間，過去曾經(jīng)有中原人叛逃去了金帳，他們對待自己的同族比金帳人更狠辣，對待汗王比金帳人更忠誠，因此被金帳的汗王寵信倚重，反而成了中原王朝的大患。

　　青丘山一脈，被玄圣吸納入道門，成為被人認可的一員，已經(jīng)有二百余年，著實不短了，可相較于道門的數(shù)千年歷史，就有些不值一提，大概就落入了此等窠臼之中。

　　不過凡事無絕對，比如鬼國洞天的三大陰物，這三位同樣是歸順道門的異族，就完全不在意這些，已經(jīng)開始盤算自己的后路。

　　想到此處，張月鹿不由感慨萬千。

　　其實到了這一步，已經(jīng)沒什么好查的，蘇染是道門中的保守派，視“天樂桃源”為道門的污點，來到此地之后采取過激的手段，順勢布局拿下了劉復同這個道門敗類。結(jié)果青鸞衛(wèi)通過蛛絲馬跡發(fā)現(xiàn)了蘇染的所作所為，蘇染決定殺人滅口，結(jié)果卻是失手被殺。

　　這在邏輯上是說得通的，且沒有明顯的漏洞。

　　張月鹿認同蘇染的部分理念，卻不認可她的做法。

　　道德與律法不能混為一談，當年道門與儒門爭奪天下，就批判過儒門的禮教吃人，放縱私刑，如果道門為了清規(guī)戒律而鼓勵私刑，那便是自打臉面。

　　退一萬步來說，就算這些人果真有罪，也絕對罪不至死。玄圣當初批判過“刑不可知則威不可測”的那一套，明確要求道門把一切都擺在明面上來談，如果這些在“天樂桃源”中出賣色相皮肉之人有罪，那么“天樂桃源”背后的道門更是有罪。

　　蘇染覺得這些人有罪就隨意殺害這些人，如果道門認可了這一點，那么意味著，古仙們覺得道門有罪而攻擊道門是正確的，因為兩者在本質(zhì)上沒有太大區(qū)別。

　　所以蘇染是錯的。

　　這大約便是張月鹿比齊玄素高明的地方，齊玄素只是本能覺得哪里不對，張月鹿卻能明確指出到底哪里不對。

　　不過張月鹿無意與蘇染的觀點辯論，畢竟蘇染已經(jīng)死了。

　　此事的難點在于如何收拾殘局。

　　不管怎么說，蘇染明面上的身份是道門的四品祭酒道士，如果鬧出四品祭酒道士殘害無辜的丑聞，無疑會嚴重損害道門的聲譽，無論是誰想要公開此事，上面的真人們都不會同意。

　　至于青鸞衛(wèi)和朝廷那邊，倒是不必擔心，兩者在這方面的利益其實是一致的，皇帝陛下只是想掌握道門，而不是毀掉道門，而且李家也是道門之人。

　　若是隱瞞下來，無疑會助長這種風氣，這也是道門不愿意看到的，如果不施加懲戒，日后又有人效仿蘇染，那還得了？

　　怎么把此事處理得當，就十分考驗張月鹿的政治智慧了。

　　直到此時，張月鹿才恍然大悟，什么懷疑有隱秘結(jié)社參與其中，不過是個托辭了，實際上是對她的一次考驗。

　　畢竟張月鹿馬上就要升為三品幽逸道士，真正步入道門上層，不僅要看境界修為，還要看能力手腕。

　　在道門的真人們看來，兩位主事道士一死一囚之后，眾多道門弟子群龍無首，“天樂桃源”的局勢已經(jīng)趨于失控。這一來一去的時間，蘇染的事情多半已經(jīng)傳遍了“天樂桃源”，甚至是流言滿天飛。事態(tài)頗為嚴重，如何迅速平息事態(tài)，不使情況進一步惡化，是個頗具難度的挑戰(zhàn)。

　　可他們沒想到的是，因為齊玄素提前交代的緣故，第八天養(yǎng)迅速控制了“天樂桃源”的局勢，除了第八天養(yǎng)和他的幾名心腹之外，再無他人知道蘇染的事情，最多隱約知道蘇染死了，至于其他更多，就不知道了。

　　其實情況遠比道門真人們預料的要好得多。

　　張月鹿并不知道齊玄素無意中為她掃清了諸多困難，她具體了解情況之后，發(fā)現(xiàn)她要面對的困難其實并沒有想象中那么大。

　　這個名為第八天養(yǎng)的青鸞衛(wèi)副千戶行事之老練，著實有些出乎她的意料之外。

　　張月鹿心中初步有了想法，一方面，關(guān)于蘇染之死，對外低調(diào)處理，對內(nèi)則要引起重視，嚴厲處置，警示道門弟子。另一方面，從嚴從重處置劉復同，并將結(jié)果昭示天下，以劉復同的案子來淡化蘇染的案子，力求使不利影響降到最低。

　　接下來，張月鹿又仔細查看了蘇染的尸體，發(fā)現(xiàn)了“龍睛乙二”的痕跡，這不奇怪，畢竟是青鸞衛(wèi)?？商K染身上部分還沒來得及愈合的傷口，卻讓張月鹿心中一動。

　　這似乎是“大衍靈刀”的痕跡。

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