“你說(shuō)自己有印加王族血統(tǒng)？”趙瀚饒有興趣看著眼前之人。

　　卡洛斯哪里有半點(diǎn)印第安人的影子？

　　他母親是土生白人，他父親是印歐混血，他爺爺是印歐混血，他奶奶是土生白人，渾身上下就是一副歐洲人長(zhǎng)相。

　　卡洛斯說(shuō)道：“尊敬偉大的中國(guó)皇帝，我確實(shí)是印加王室后裔。印加與中國(guó)，都有悠久的文明，兩國(guó)在一萬(wàn)年前是兄弟?！?br>
　　趙瀚愈發(fā)覺(jué)得好笑：“誰(shuí)告訴你的？”

　　卡洛斯回答說(shuō)：“我有一位好友叫程景明，他告訴我很多關(guān)于中國(guó)的歷史。當(dāng)我來(lái)到中國(guó)之后，我愈發(fā)堅(jiān)信這一點(diǎn)，印加人的先祖確實(shí)來(lái)自中國(guó)?！?br>
　　卡洛斯跟程景明相處一年多，連中國(guó)話都學(xué)會(huì)了，而且認(rèn)得上百個(gè)漢字。

　　他先是隨船抵達(dá)夏威夷，接著又前往馬尼拉。

　　馬尼拉不算什么，美洲也有同等規(guī)模的城市。然后他來(lái)到了福州，頓時(shí)就被繁華給震暈。一路在多個(gè)港口靠岸，徹底堅(jiān)定了卡洛斯的信念，印加和中國(guó)肯定同出一源，而且必須是同出一源。

　　“印加人都跟你長(zhǎng)得一樣嗎？”趙瀚故意問(wèn)道。

　　卡洛斯突然有些尷尬：“印加人和中國(guó)人長(zhǎng)得一樣，我的血脈有些不純，都是該死的西班牙人導(dǎo)致的。不論如何，我有一半的印加血統(tǒng)，而且我的靈魂屬于印加。我的朋友程景明說(shuō)，只要心向印加，就肯定是印加人。他還說(shuō)，中國(guó)也有葡萄牙后裔，學(xué)會(huì)了中國(guó)話，取了中國(guó)名字，就都是中國(guó)人?！?br>
　　趙瀚又問(wèn)：“你有什么打算？”

　　卡洛斯說(shuō)道：“中國(guó)富庶而強(qiáng)大，而且擊敗過(guò)西班牙。請(qǐng)皇帝陛下念在兄弟的情分上，發(fā)兵攻打秘魯，幫助印加人復(fù)國(guó)。我若做了印加國(guó)王，子子孫孫將永遠(yuǎn)效忠中國(guó)皇帝?！?br>
　　趙瀚搖頭道：“秘魯太遠(yuǎn)了，跨海遠(yuǎn)征需要太多軍費(fèi)。而且，就算中國(guó)軍隊(duì)殺到秘魯，印加人真會(huì)熱情迎接嗎？恐怕他們會(huì)幫著西班牙打仗?！?br>
　　“不會(huì)的，印加人與中國(guó)人是兄弟。”卡洛斯說(shuō)道。

　　趙瀚微笑道：“你這么認(rèn)為，別的印加人可不這么想。他們沒(méi)接觸過(guò)中國(guó)人，反而服從于西班牙的統(tǒng)治。”

　　卡洛斯默然，無(wú)言以對(duì)。

　　趙瀚誘導(dǎo)道：“你應(yīng)該讓更多印加人知道，在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸有個(gè)中國(guó)，中國(guó)人跟他們長(zhǎng)得一模一樣，中國(guó)人跟他們有著共同的祖先?！?br>
　　卡洛斯點(diǎn)頭道：“陛下說(shuō)得對(duì)，是該讓更多同胞知道。我應(yīng)該學(xué)習(xí)祖父，寫(xiě)出一本著作，然后在印加傳播思想?！?br>
　　“翰林院的學(xué)者可以幫忙，你有什么疑惑，向他們請(qǐng)教就是?！壁w瀚笑得更開(kāi)心。

　　卡洛斯領(lǐng)著賞賜離開(kāi)，住進(jìn)了眾善寺中。

　　每天除了閑逛，便是到翰林院聊天，探討中國(guó)和印加的相似性。

　　印加文明其實(shí)沒(méi)有發(fā)展出文字，且是同等級(jí)文明當(dāng)中，唯一沒(méi)有文字的奇葩。這貨吹噓說(shuō)有文字，其實(shí)是在給自己臉上貼金。

　　既然沒(méi)有文字，那么歷史就只能從神話說(shuō)起。

　　一番交流，非常遺憾，中國(guó)神話和印加神話，找不出任何的相似之處，翰林院官員連編都沒(méi)法編。

　　世界各個(gè)地區(qū)的創(chuàng)世神話，人類(lèi)大部分都是由泥土捏造。

　　偏偏印加神話與眾不同，人類(lèi)是神靈凋刻石像而成。這位創(chuàng)世神的形象，還通常是魚(yú)人的樣子，跟盤(pán)古和女?huà)z都挨不著邊啊。

　　卡洛斯只能搜腸刮肚自己編，每天都要消耗無(wú)數(shù)腦細(xì)胞。

　　首先是強(qiáng)行碰瓷神話世界觀——

　　印加人的“哈南·帕查”高等世界，被套用為中國(guó)神話的天界?！翱ㄒづ敛椤敝械仁澜纾子弥袊?guó)的人界。“烏庫(kù)·帕查”底層世界，套用中國(guó)的地府。

　　阿普（山神）倒是很合用，兩國(guó)都有很多山神。

　　太陽(yáng)神也好碰瓷，東君、日主、金烏等等，隨便選一個(gè)往印加太陽(yáng)神身上靠。

　　但月亮神不好搞啊，中國(guó)的太陰星君是女性，印加的月亮神是個(gè)邋遢漢子。而且道德素質(zhì)低下，把自己的生命精華變成果實(shí)，騙別的女神吃下生孩子。

　　神話融合只搞了個(gè)開(kāi)頭，卡洛斯就編不下去了，轉(zhuǎn)而又從風(fēng)俗習(xí)慣入手。

　　這就比較好編了，中國(guó)地域?qū)拸V，風(fēng)俗各地不一，總有跟印加風(fēng)俗相似的。

　　卡洛斯講述自己的風(fēng)俗，翰林院官員給出答桉，啥玩意兒都能完美對(duì)上。實(shí)在不行就瞎編亂湊，反正可以說(shuō)風(fēng)俗改變了，最終解釋權(quán)在編纂者手里。

　　編著編著，卡洛斯又想起個(gè)事兒，托鴻臚寺官員請(qǐng)來(lái)媒婆。

　　他有兩子一女，長(zhǎng)子長(zhǎng)女都已結(jié)婚，留在美洲沒(méi)有帶過(guò)來(lái)。小兒子卻只十多歲，還沒(méi)結(jié)婚就帶來(lái)了，他打算給兒子討個(gè)中國(guó)老婆，生下的后代能洗去歐洲人特征。

　　這貨甚至都想好了，今后自己做了國(guó)王，就直接傳位給孫子。

　　媒婆掃了混血少年一眼，當(dāng)即表示比較棘手。她以為卡洛斯是番使，叫苦道：“這位使者老爺，您兒子雖然長(zhǎng)得周正，是個(gè)俊朗的小伙子，可咱們這是京城啊。京城的姑娘眼界高，便是那掏糞匠的女兒，跟鄉(xiāng)下財(cái)主婚配都算下嫁……”

　　不等媒婆說(shuō)完，卡洛斯說(shuō)道：“我這里有兩塊錢(qián)，如果事情可以辦成，我再給你十塊錢(qián)?！?br>
　　“還有十兩銀子？”媒婆接過(guò)銀元大喜。

　　在美洲殖民地，不管你想干啥事兒，只要是跟官府打交道，掏銀子賄賂就行了，這招卡洛斯用得很熟練。

　　媒婆立即轉(zhuǎn)變?cè)掍h：“使者老爺覲見(jiàn)過(guò)陛下，也算是有頭有臉的。那老婆子我就先找找，使者老爺也別著急，這件事急也急不來(lái)，得遇到合適的才有緣分。”

　　卡洛斯知道啥意思，媒婆想一直拖著，借機(jī)撈更多銀子，美洲殖民官員常常如此。

　　他又拿出一塊銀元，塞到媒婆手里，說(shuō)道：“一個(gè)月內(nèi)能辦成，我再給你15塊錢(qián)?！?br>
　　“保證能辦成，”媒婆心花怒放，但又說(shuō)，“一個(gè)月時(shí)間太短，怕是找不到好姑娘，使者老爺想要什么樣的兒媳婦？對(duì)家族出身有沒(méi)甚要求？”

　　這個(gè)媒婆，完全是把外國(guó)老當(dāng)肥羊來(lái)宰。

　　卡洛斯說(shuō)：“事情辦好，我給你20塊錢(qián)。第一，年齡不能太大，要在25歲以下；第二，長(zhǎng)得不能太丑；第三，不管她家里是做什么的，甚至可以是寡婦，但必須要能生孩子?！?br>
　　“包在我身上！”媒婆勐拍胸脯，她遇到大肥羊了，這些蠻夷真是錢(qián)多好騙。

　　沒(méi)用到一個(gè)月，半個(gè)月便搞定婚約，媒婆還真尋來(lái)個(gè)窮人家的年輕寡婦。

　　那寡婦也提了要求，得四十兩聘禮才嫁。二十兩給夫家，二十兩給娘家，否則夫家和娘家都不同意。

　　搞定了兒子的婚事，卡洛斯繼續(xù)編故事。

　　而且開(kāi)始徹底瞎編，把中國(guó)神話分解得支離破碎，強(qiáng)行跟印加神話給套上。

　　接下來(lái)才是真正的干活，他爺爺已經(jīng)有了套理論，即印加人、印歐混血、土生白人都是兄弟。他又加上一個(gè)中國(guó)人，中國(guó)是印加先祖的故土，所有在中國(guó)和印加出生的人，都是親如一家的兄弟。

　　這叫擴(kuò)大統(tǒng)一戰(zhàn)線，將除了殖民者外的所有人，全都拉過(guò)來(lái)一起造反！

　　那些印歐混血和土生白人，大部分都處于被壓迫狀態(tài)。卡洛斯的這本書(shū)，很容易在底層傳播，不過(guò)得借助中產(chǎn)階級(jí)的力量。

　　因?yàn)榈讓尤嗣癫蛔R(shí)字！

　　殖民地小官吏，中低層商人，甚至是大商人，這些才屬于傳播對(duì)象。他們有一定的財(cái)產(chǎn)，而且識(shí)字，但現(xiàn)狀與地位完全不匹配。

　　兩個(gè)資產(chǎn)相同的商人，一個(gè)是在美洲出身的白人，一個(gè)是從歐洲來(lái)的白人，他們的社會(huì)地位天差地別。甚至，連收稅的比例都不同，你是土生白人會(huì)怎么想？

　　寫(xiě)著寫(xiě)著，卡洛斯把神話和風(fēng)俗內(nèi)容全部刪除。

　　因?yàn)樗氚咽虑楦愦?，讓墨西哥和中美洲的兄弟一起?lái)。只有大家共同造反，才能讓殖民軍隊(duì)疲于奔命。

　　所以不能闡述神話和風(fēng)俗，因?yàn)槊乐薷鞯厣裨掞L(fēng)俗迥異。

　　得強(qiáng)調(diào)人種、文化和土地！

　　人種就是美洲人的先祖，全都來(lái)自于中國(guó)，所以從墨西哥到南美都是兄弟。

　　文化就是美洲殖民地文化，在西班牙的統(tǒng)治下，各地文化都在趨近相同。

　　土地就是美洲這塊土地，但凡是在美洲出生的，不論膚色全都是自己人。

　　而且，書(shū)里不能直接提造反，否則無(wú)法在美洲順利傳播。

　　卡洛斯仔細(xì)思考，決定將書(shū)名定為《中國(guó)游記》，開(kāi)篇部分第三次重寫(xiě)。必須要寫(xiě)得有趣味性，不能干巴巴的介紹什么神話。

　　他在書(shū)中先介紹自己，并且介紹自己的祖父。

　　然后又寫(xiě)如何遇到程景明，并說(shuō)程景明探索瑪雅神廟，神廟里的花紋跟中國(guó)饕餮紋一模一樣，中國(guó)人和美洲土著也長(zhǎng)得一樣。這就引起了他的好奇，于是跟程景明交上朋友，決定一起前往中國(guó)游歷。

　　先介紹馬尼拉，順便提一嘴，中國(guó)曾經(jīng)擊敗西班牙，呂宋島就是中國(guó)從西班牙手里奪走的。這是在減輕讀者對(duì)西班牙的恐懼，說(shuō)明白西班牙也會(huì)吃敗仗，而中國(guó)的軍事實(shí)力則強(qiáng)大無(wú)比。

　　接著又詳細(xì)描寫(xiě)福州、寧波、上海、南京等大城市，展示中國(guó)的富庶，展示中國(guó)人過(guò)得自由幸福。

　　順便的，從每個(gè)城市截?。ㄏ咕帲┮环N風(fēng)俗，跟美洲各族的風(fēng)俗套上，拉近美洲人與中國(guó)人的關(guān)系。

　　又闡述中國(guó)的華夏民族概念，把美洲也納入華夏范疇。包括土生白人和印歐混血，既然出生在華夏文明圈的美洲，那不管膚色如何都屬于華夏子民。

　　關(guān)于中國(guó)底層百姓過(guò)得多幸福，中國(guó)商人不受官員盤(pán)剝，這些內(nèi)容寫(xiě)得詳細(xì)無(wú)比，甚至已經(jīng)接近于吹捧，激起那些美洲讀者的向往，讓他們對(duì)西班牙殖民者產(chǎn)生更強(qiáng)烈的反抗情緒。

　　這貨只用了三個(gè)月時(shí)間，就把《中國(guó)游記》寫(xiě)好，還讓鴻臚寺官員翻譯為中文。

　　趙瀚讀完都驚呆了，此人是天生的造反宣傳家??！