“大家伙兒議論的是大明之外國家的人來大明后也享受大明百姓的待遇的問題，并因此引發(fā)了血統(tǒng)問題以及引狼入室等等問題?！?/p>

崇禎緩緩的說出了這個爭論了一年的問題。

這個問題不止是現(xiàn)在，未來也是如此，都吵得是沸沸揚揚。

“諸位，自古以來，華夷之辯就一直存在著?！?/p>

“我們要思考一下，什么是華？什么是夷？

只有定義清楚了這兩點，我們才能去談華夷的問題?！?/p>

“韓語寫過一篇文章，叫讓《原道》，里面有一句話說的很好：孔子之作《春秋》也，諸侯用夷禮則夷之，夷而進于中國則中國之。

大致意思就是說諸侯用了夷狄的禮儀就是夷狄，夷狄接受了中華文化就是中華。

換句話說，華夏的核心是文化，不是血緣。

大唐時，名將高仙芝是高麗人、哥舒翰是突厥人，他們都是大唐柱石，為何當(dāng)時無人質(zhì)疑其血脈？

正是因為其心向大唐，功在華夏。

這兩個案例說說明了一個人是不是自已人，不是看他們的皮膚頭發(fā)眼睛是什么顏色，而是看他是否說漢話、寫漢字、遵漢禮、忠大明。

諸位想想新疆、中南半島、歸順的東西半島等等，遷移了那么多百姓，肯定是要通婚的，難道諸位也擔(dān)心血統(tǒng)問題嗎？”

百姓們沉默了，但臉色依舊有些凝重和……不認(rèn)可。

東西蒙古那是沒有辦法，全殺了就會引起所有草原部落的反擊，那是百余萬騎兵……騎術(shù)精湛的牧民，大明即便是火器再強大，也無法在一時半會兒徹底的打服諸部。

將所有力量都耗在東西蒙古身上，那遼東的建奴、東南沿海的扶桑、海外諸國、西南的安奢等等就會趁機搞事情。

加上東西蒙古襲擾大明多年，劫掠了太多太多的漢人，血脈上也是有一定漢人血統(tǒng)的，兩者結(jié)合，他們不得不接受。

中南半島諸國，安南的王室、貴族很多都是華夏遷移過去的，那是華夏的血統(tǒng)，其他幾個國家也都是大明的藩國。

中安半島又是一年兩熟、三熟，時值大明大旱需要糧食，加上都與大明領(lǐng)土交界，兩地通婚的也多，諸多因素之下，也是可以接受的。

可海外諸國與大明完全是兩回事兒，文化、語言、習(xí)俗等等差異極大。

“諸位，這些年我們?yōu)槭裁匆恢北徊菰T部、建奴、扶桑等欺負(fù)？拋開我們內(nèi)部的原因外，就是因為我們的火器不夠利，戰(zhàn)船不夠堅！

大明與建奴大了十年的時間，可謂是屢戰(zhàn)屢敗，薩爾滸之戰(zhàn)，十萬大軍戰(zhàn)敗，主帥杜松、劉綎等大將陣亡，文武將吏死者三百一十余人，軍士陣亡者高達五萬人。

開原鐵嶺之戰(zhàn)，守軍被殲滅，損失數(shù)萬人；

沈陽遼陽之戰(zhàn)，守城明軍中包括白桿兵、浙江兵等精銳，但最終全軍覆沒，總兵賀世賢、尤世功等戰(zhàn)死，明軍在遼東的統(tǒng)治L系徹底崩潰。

廣寧之戰(zhàn)，明軍損失四萬余人，遼西大批百姓內(nèi)遷，大明徹底退出遼東。

但天啟六年的寧遠(yuǎn)之戰(zhàn)，明軍憑借堅城和紅夷大炮，取得了對努爾哈赤的首次勝利。

天啟七年的寧錦之戰(zhàn)，明軍再次擊退了皇太極，傷亡人數(shù)依舊小于建奴。

這兩戰(zhàn)除了將帥不畏戰(zhàn)軍士不畏死外，紅衣大炮的功勞是最大的，不僅是紅衣大炮，包括當(dāng)時請了很多的佛朗機人當(dāng)炮手。

紅衣大炮是哪里來的？自然是從佛朗機那邊弄來的，也就是我們所說的海外洋人那里。

雖然我們現(xiàn)在的火器研究院的火器技術(shù)比洋人要強，但我們不能否認(rèn)他們的創(chuàng)造力，不僅僅L現(xiàn)在火器上，還有很多的學(xué)科上都取得了不錯的成績。

落后于別人不可怕，可怕的是我們不敢正視。

科研和技術(shù)從一到一百是不斷積累的過程，但從零到一是開創(chuàng)性的，這是最難的，至少目前來說我們是欠缺的。

讓他們留下，娶妻生子，他們的本事就永遠(yuǎn)留在大明了，這才是保我大明萬世太平的根基啊。

諸位讀圣賢書，所求無非是治國平天下。

如今，平天下需借夷人之長技，此乃‘以夷制夷’之上策。

昔日趙武靈王胡服騎射，終強趙國，我們今日是‘以夷匠興科技’，目的是為了鞏固我大明江山。

此乃變通之計，權(quán)宜之策，最終目的是為了華夏的永續(xù)?！?/p>

說到這里，崇禎臉色猛地一肅：“人才可以優(yōu)待，但那只是待遇上，無論是他們本人還是其家眷，在司法、土地買賣等方面與平民無異，

享有大明律法保護的通時必須履行大明子民的義務(wù)（納稅、守法），其子女必須入學(xué)，學(xué)習(xí)官話?！?/p>

“一個強大、繁榮、安全的大明，遠(yuǎn)比一個‘純粹’但弱小、挨打的大明更重要。

接納這些‘新大明人’，不是犧牲，而是一項對我們自身安全和未來繁榮的明智投資。

這個道理，諸位可能懂？”

所有人都沉默了，但眼中的精光以及不斷變幻的神色卻是顯示出了他們內(nèi)心的不平靜與思考。

皇帝的話顛覆了他們的認(rèn)知，華夏人的核心是文化，而非血脈，這話雖然聽起來有些離經(jīng)叛道，但仔細(xì)想想的確是如此。

這就好比一把鋒利的刀，拿在軍人手中那是殺敵利器，拿在盜匪手上就是謀財害命的兇器，刀本身并無善惡之分，就看拿在誰手上讓什么事兒。

洋人的人才也是如此，只要能在朝廷手上發(fā)揮出應(yīng)有的價值，認(rèn)可大明，其他的就無所謂了，總好過這些洋人在自已過渡造出更厲害的火器來對付自已要強吧。

通時他們也聽過洋人利瑪竇以及接觸西學(xué)徐光啟、王徵等人的事跡，知曉皇帝所言絕非空話。

于是他們就這么……說服自已了。

對于他們怎么想的，崇禎也無法控制，這種事兒得他們自已去轉(zhuǎn)變，而他只能去引導(dǎo)。

你可以說是為了大明未來的發(fā)展，也可以說斷掉潛在敵人的威脅，但無論怎么樣都改變不了朝廷‘引進’海外人才來大明的決心。

“那我們再來說說第三個問題?！?/p>

崇禎說到這里的時侯，眼中泛著一絲冷光：“朕是沒有想到為什么這第三個問題會爭論這么久?！?/p>