來(lái)到第二層冥土，便是月光所不能及之地。
說(shuō)到底，月亮的死亡權(quán)柄只是沾了個(gè)邊，與真正的死亡權(quán)柄還有很大差距，普照第一層冥土就是極限了。
這是伊希切爾的限制。
齊玄素和澹臺(tái)震霄什么權(quán)柄也沒(méi)有，唯有純粹的力量，卻能橫行無(wú)忌。
男人追求三樣?xùn)|西：力量、權(quán)力、財(cái)富。
對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，前兩樣太過(guò)遙遠(yuǎn)，基本無(wú)法觸及，所以只能追求財(cái)富，以及女人，簡(jiǎn)化一下就是掙錢(qián)娶老婆，如果允許，那么身邊的女人越多越好。
不是這些男人不喜歡力量和權(quán)勢(shì)，而是未曾體會(huì)過(guò)它們的滋味，甚至不好想象?？慑X(qián)和女人的滋味大都體會(huì)過(guò)，感受深刻。
三者之中，最高的還是力量，掌握了絕對(duì)的力量，那么權(quán)力便隨之而來(lái)，財(cái)富就只是一個(gè)數(shù)字。至于女人，或者是特殊癖好下的男人，都變得微不足道。
情天恨海，為了一個(gè)“情”字而放棄權(quán)力的，古往今來(lái)有嗎？
為了一個(gè)“權(quán)”字放棄“情”字的倒是大有人在。
西洋的盧恩國(guó)倒是有個(gè)國(guó)王為了一個(gè)北大陸的女人放棄王位，不過(guò)這個(gè)故事跟烽火戲諸侯差不多，都是表面上的說(shuō)法，實(shí)際上是這位國(guó)王與海峽對(duì)面的敵國(guó)過(guò)從甚密，在敵國(guó)戰(zhàn)敗之后不得不退位，所謂的為了女人不過(guò)是個(gè)遮掩罷了。
齊玄素記得，在他更年輕的時(shí)候，七娘跟他說(shuō)過(guò)一句話：男人在年輕時(shí)若能管控好自己那點(diǎn)最原始的生理沖動(dòng)，明確最重要的是什么，能少走很多彎路。
當(dāng)然，如果你想青春不留遺憾，燃燒青春，那也由得你。
齊玄素因?yàn)樵懒x的事情，對(duì)于男女之事有些陰影，所以他選擇聽(tīng)七娘的話。
然后他發(fā)現(xiàn)——也沒(méi)什么用，他還是混不出頭，攢的那點(diǎn)錢(qián)倒是沒(méi)給別的女人花了，全都落入了七娘的手里。
這讓齊玄素認(rèn)清了自己，就算不走彎路，也沒(méi)什么大出息。
有些人總是做不切實(shí)際的夢(mèng)，似乎放下了道德的枷鎖，做一個(gè)壞人，就可以一飛沖天，事實(shí)很可能是無(wú)論做好人還是做壞人，庸人的底色不會(huì)變。
所以齊玄素遇到張?jiān)侣怪?，還是遵從了沖動(dòng)，直接從天上跳下來(lái)。幸虧是沒(méi)死，真要死了，七娘和張?jiān)侣构烙?jì)是一輩子的仇人，巫羅固然是第一責(zé)任人，可還有種說(shuō)法叫遷怒，無(wú)論怎么看，七娘都不是個(gè)大度的人。
現(xiàn)如今齊玄素做了大掌教，發(fā)現(xiàn)權(quán)力好用，可缺少足夠力量的權(quán)力不好用，兩條腿走路才是正理。如果他有玄圣當(dāng)年的修為，那么早把江北平定了，也不必繞這么大一個(gè)圈子。
光明大佛進(jìn)入第二層冥土，陰氣退散，腦后的日輪仿佛太陽(yáng)一般普照十地八方。
月光到不了的地方，佛光可以。
第一層冥土是白骨遍地，第二層冥土是腐尸覆蓋大地，而且不同于中原的僵尸，這里的尸體都是殘缺不全，斷手?jǐn)嗄_尤其多，就好像被啃食過(guò)一般。
事實(shí)上這些尸體主要就是來(lái)自血祭后的剩余。用活人獻(xiàn)祭的時(shí)候，只是把心臟和靈魂獻(xiàn)祭給神靈，剩下的部分便給其他信徒分食。
這些斷臂殘肢在佛光的照耀下如冰雪消融。
光明大佛舉起光明所化的佛掌，腦后的日輪隨之轉(zhuǎn)移到了佛掌之上，然后一掌壓下，大日墜地。
第二層冥土的地面破碎，光明大佛繼續(xù)下沉。
齊玄素三人也隨之繼續(xù)往下。
其實(shí)這些冥土大同小異，有點(diǎn)類似佛門(mén)的十八層地獄，無(wú)非是尸山血海、各種酷刑，沒(méi)什么新意。
齊玄素也懶得去逐層了解，只是駕馭佛祖頭顱一路向下。
連破六層之后，佛主頭顱終于無(wú)法維持光明大佛的形態(tài)，只剩下一個(gè)孤零零的頭顱，被齊玄素收入袖中——現(xiàn)在齊玄素連須彌物都省了，因?yàn)椤瓣庩?yáng)仙衣”自帶“乾坤袖”的神通，既能收人，也能收物。
佛主頭顱還是以神力作為驅(qū)動(dòng)，神力耗盡，便無(wú)法發(fā)揮神通，待到齊玄素返回道門(mén)，將頭顱交給“三十三天”，慢慢補(bǔ)充神力就是了。
如此一來(lái)，阿普切的層層削弱還是發(fā)揮了作用，最起碼讓齊玄素接下來(lái)不能使用佛主頭顱，如果只有齊玄素一個(gè)人，那么算是卓有成效。
可還是那句話，齊玄素是三個(gè)人。如果阿普切沒(méi)有其他后手，那么只有等死一途。
第一層冥土的大門(mén)被齊玄素一劍劈開(kāi)，佛主頭顱又連破六層，現(xiàn)在位于第七層冥土，只需要再突破兩次界限，也就是從第七層冥土到第八層冥土，再?gòu)牡诎藢于ね恋降诰艑于ね?，最終的大戰(zhàn)會(huì)發(fā)生在第九層冥土。
齊玄素收起佛主頭顱之后，改為澹臺(tái)震霄開(kāi)路，比起佛門(mén)神通的花里胡哨，人仙的手段簡(jiǎn)樸到了極點(diǎn)，就是不斷出拳，每一拳都打碎虛空一點(diǎn)，以這個(gè)點(diǎn)為中心，無(wú)數(shù)漆黑裂痕向四周蔓延，呈現(xiàn)出蛛網(wǎng)狀，最終許多這樣的點(diǎn)連在一起，使得大范圍空間破碎崩塌。
打碎空間就像抽刀斷水，只能維持極短的時(shí)間，空間愈合的速度很快，就像奔流不息的江河。
空間可以愈合，可連同空間一起破碎的神國(guó)界限卻不會(huì)恢復(fù)，所以在新的空間生成之后，面前就一片坦途。
第八層冥土云集了大量的怪物，它們本是天地間的強(qiáng)大存在，隕落之后，尸體不朽，被歷代死神們埋葬在冥土之中，然后又被陰氣和死亡的權(quán)柄喚醒，成為亡靈生物。
佛門(mén)和圣廷都很擅長(zhǎng)對(duì)付這類東西，道門(mén)得看流派，因?yàn)榈篱T(mén)講陰陽(yáng)，比如地師一脈就偏向“陰”，天師一脈則偏向于“陽(yáng)”。
鏟除邪祟陰氣，當(dāng)然要用萬(wàn)法之尊的雷法。
齊玄素略懂一二，畢竟師從張?jiān)侣?，所以這應(yīng)該算家傳。
只見(jiàn)齊玄素以食指代筆，憑空畫(huà)了一道符箓：“蒼元浩靈，返白為青，神化內(nèi)發(fā)，景登紫庭，敢有犯試，摧以流鈴，上帝玉箓，名上太清?！?/p>
一道兩人合抱的雷霆從天而降，正中一只漆黑巨獸。
齊玄素的雷法當(dāng)然無(wú)法跟天師相提并論，但是修為底子擺在這里，差不多跟張無(wú)道親自出手是一個(gè)水平，這只漆黑巨獸瞬間化作灰燼。
齊玄素畫(huà)符不停，比小殷抄書(shū)的速度更快。
天雷一道接著一道，上一道天雷還未消失，下一道天雷又至，轉(zhuǎn)眼間一座完全由雷電構(gòu)成的森林憑空生出。
關(guān)鍵這座“森林”還會(huì)移動(dòng)，所過(guò)之處，任憑是骷髏，還是僵尸鬼魂，悉數(shù)被雷電消滅。
白茫茫的骷髏海不斷出現(xiàn)大塊的空白，雖然很快就有后續(xù)的骷髏補(bǔ)上，但雷電落下太快，到了后面補(bǔ)充速度還是逐漸跟不上了，骷髏海變得稀稀疏疏，再也不能鋪滿大地。
伊希切爾在齊玄素身邊輕聲說(shuō)道：“大掌教，情況有些不對(duì)，到了如今三神仍舊沒(méi)有露面，先前阿普切又把話說(shuō)死，斷不接受大掌教的好意，可能還有其他變數(shù)?！?/p>
齊玄素道：“月神所言有理，就由我來(lái)清理此地鬼怪，澹臺(tái)大真人負(fù)責(zé)攻破第九層冥土的壁壘，月神負(fù)責(zé)戒備，以防不測(cè)?！?/p>
伊希切爾領(lǐng)命道：“謹(jǐn)遵大掌教法旨?！?/p>
齊玄素不再多言，只是繼續(xù)清理鬼怪。到了這個(gè)時(shí)候，他又不免懷念五娘的“七禽五火扇”，一扇子下去，火海漫天，最適合現(xiàn)在這種人山人海的情況。
只可惜張?jiān)侣剐逓椴粔?，需要一個(gè)足夠可靠的仙人坐鎮(zhèn)玉京，七娘不在，五娘是最合適的人選，不能跟隨齊玄素前來(lái)。