那一方被抬升天地之內(nèi)，某處最大的地星上，張御的分身正在廣袤的地陸上行走著，河水裹挾著大量碎冰沖流下來(lái)，在平原上流淌出蜿蜒的玉帶。

    空曠荒涼的大地上，哪怕尋常人也可一眼看到遠(yuǎn)方灰藍(lán)的山脈虛影。

    路上還可看見(jiàn)一些體型龐大，裹著厚重毛皮，形如甲蟲的靈性生靈在緩慢爬動(dòng)著，所過(guò)之處，地底之下深埋著的植株和小生靈都會(huì)被挖掘出來(lái)，被其送入腹部的口器中攪動(dòng)著。

    但是很快有一群身披獸皮的手拿各類工具的生人過(guò)來(lái)，利用手中捕網(wǎng)將這行動(dòng)緩慢的生靈罩住，再是巧妙利用撬棍將其翻了個(gè)身，令其無(wú)法動(dòng)彈，下來(lái)只能任人宰割。

    將此生靈心臟剖出后，有一名年長(zhǎng)之人站出來(lái)，將其心鄭而重之供奉在一塊石碑之下，隨后一群人圍繞著石碑點(diǎn)起了篝火，圍坐下來(lái)。

    張御化身遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著，隨著生人的繁衍，大地上各個(gè)方向上都是有了部族出現(xiàn)，每一個(gè)部族都有自己生存方式和習(xí)俗，

    他并沒(méi)有強(qiáng)要他們?nèi)ジ淖?，依舊是引導(dǎo)為主。

    有的時(shí)候，因?yàn)榫勐渖硖幵趷毫迎h(huán)境之中，生存亦是艱難，每一個(gè)人口都是十分重要的，更不用說(shuō)抽出時(shí)間來(lái)修持了。

    所以見(jiàn)到這等情況，他就會(huì)在原地立下了一塊碑，只要祭獻(xiàn)上一些食物，就可以通過(guò)入夢(mèng)方式學(xué)習(xí)上面的文字，乃至一些道理，余下的讓他們自己去領(lǐng)悟。

    事實(shí)證明，這種方法是十分有效的，通過(guò)珍貴食物才能交換得來(lái)的知識(shí)，比強(qiáng)行灌輸更讓人珍惜，而入夢(mèng)教導(dǎo)，更是讓他們認(rèn)為這是與神靈溝通的方式，主動(dòng)去省下口糧，讓部族之中的合適人去修持。

    在這其中，他感覺(jué)自己隱隱約約觸摸到了什么，似是上境大能通過(guò)這些來(lái)告訴他們什么，未必是上境大能有意如此，而是與道相融，在修行即將接近某個(gè)頂點(diǎn)的時(shí)候，自然而然也就能看到一些東西了。

    而不同的地界和生存方式也是衍生出了不同的修道路數(shù)，而除了少數(shù)蠻荒之地，那里的生人效仿了妖、靈修行，大多數(shù)是自他所傳授的基礎(chǔ)之上擴(kuò)展出來(lái)的。

    這也正是他所希望看到的。

    此世雖是以天夏為根本，可有些地方終究不是一樣的，不能將天夏的道法完全照搬過(guò)來(lái)，而需要這里土著自身來(lái)推進(jìn)。

    便是原來(lái)天夏的道法，大多數(shù)是靠著本土修道人自身總結(jié)出來(lái)的。那些大能雖也傳授道法，但是其自身成長(zhǎng)是跟隨著道法上升一同起來(lái)的，只是在成就原來(lái)修為之后，才又開始收納門人弟子，傳授更為上乘的道法。

    但若沒(méi)有大混沌的變數(shù)，雖然有人可以成就上層境界，成就玄尊，可無(wú)人能跨越那更高層次的屏障，這個(gè)屏障直到荀首執(zhí)的出現(xiàn)才是真正打破了。

    這個(gè)天地和生靈雖然才是初生，可是只要還沒(méi)有人成就玄尊，那么就有的時(shí)日去發(fā)展，這般來(lái)看，若不是修道人底蘊(yùn)積累到一定程度，還要設(shè)法加以壓制。

    他看著前面的部族除了留下警備之人外，都是進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)，也就離開了此地，回到了他第一個(gè)傳授文字知識(shí)的部族之中。

    與上次離開時(shí)相比，這里儼然已是一個(gè)數(shù)千人的大部落了。

    在他離開之后，說(shuō)過(guò)下次會(huì)回來(lái)，部族之中每天都有人站在崖上負(fù)責(zé)眺望。

    此刻有一個(gè)眼力最好的部族戰(zhàn)士忽然發(fā)現(xiàn)了什么，他睜大眼看過(guò)去，見(jiàn)一個(gè)與畫像上十分相似的身影出現(xiàn)大地之上，并慢慢走過(guò)，先揉了揉眼睛，看了好一會(huì)兒，再是露出激動(dòng)之色，拿出一只金色的牛角吹了起來(lái)。

    部族之中聽到這個(gè)聲音，都是露出驚喜激動(dòng)之色，紛紛道：“仙師回來(lái)了！”

    族中幾個(gè)老人急急從屋舍中出來(lái)，并帶著族中戰(zhàn)士，還有最壯實(shí)和最聰慧的少年人出外相迎，便走便是議論著。

    有老者道：“距離仙師離開，已是過(guò)去整整百年了吧?！?br />
    另一個(gè)老者感慨道：“是啊，百年過(guò)去，我等也是鬢毛衰退，垂垂老朽了?！?br />
    幾個(gè)跟在后面中年男子卻是艷羨的看著這幾個(gè)老者。這幾位老什么老啊，一個(gè)個(gè)腰背挺直，聲音洪亮，滿面紅光，須發(fā)茂密，也不知道他們自己一百二十歲的時(shí)候能不能有這般樣子。

    等到了大河之畔，他們遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)了那個(gè)期盼已久的身影，見(jiàn)是一名少年道人衣袂飄飄，踏水而來(lái)。

    張御這化身所顯現(xiàn)的模樣，正是當(dāng)年他進(jìn)入泰陽(yáng)學(xué)宮時(shí)求學(xué)的樣子，神清氣秀，望之似天上皎皎明月，宛然如神人。

    部族中大多數(shù)人根本沒(méi)見(jiàn)過(guò)張御這 張御這化身，只是從老一輩的話語(yǔ)得知這位的存在，他們對(duì)于這位教授自身生存之道，又傳授了文教的仙師，是非常崇敬仰慕的，如今見(jiàn)到這副模樣，更是不由得一陣失神，直到這位過(guò)河來(lái)至岸畔，才是醒覺(jué)過(guò)來(lái)。

    那幾名老者帶著所有人上前，對(duì)著張御化身躬身一禮，道：“見(jiàn)過(guò)上師。”

    張御看了所有人一眼，微微頜首道：“好?！?br />
    這些人一開始四肢伏地，表示臣服謙恭，不過(guò)被他糾正回來(lái)了，既然接受了天夏的道念理念，那么就是天夏人了，天夏人沒(méi)有向誰(shuí)跪的道理。

    跟隨著眾人進(jìn)入了部族之中，這些老者將一些少年推了出來(lái)，他考校一些道理，看得出來(lái)這個(gè)部族對(duì)此是十分花心思的，許多人對(duì)于他的問(wèn)題都是對(duì)答如流。

    或許是未曾沾染塵俗的緣故，這些人天真質(zhì)樸，說(shuō)什么都能很快接受，當(dāng)然首先需要的是天資，若是沒(méi)有這個(gè)，說(shuō)什么就是無(wú)用，而這一次，他發(fā)現(xiàn)其中有兩個(gè)人，資質(zhì)尤為出眾。

    他不覺(jué)點(diǎn)頭，到了這等程度，可以選擇出一部分人，教授了一些稍微“高深”一些法門了。

    這些人乃是種子，他并不準(zhǔn)備將這些人驟然提升到一個(gè)較高層次，而是徐圖緩近，盡量令絕大多數(shù)人都是受此補(bǔ)益，待積蓄足夠深了，自然而然便能抬升上去了。

    他這時(shí)也是在想，天道為了自救，在元夏那邊生出了應(yīng)機(jī)之人，而這一方世域一旦與天夏、元夏平齊，那說(shuō)不定也會(huì)出現(xiàn)這般人物的。

    他在這個(gè)部落里停留了大約半年，這才啟行前往下一處。

    這個(gè)時(shí)候，他正身意識(shí)也是自里退出，睜開了雙目，并往陣璧之外的元夏墩臺(tái)看了一眼。

    或許是因?yàn)橐庾R(shí)沉浸在那天地演化之中許久，又或者各種道印的作用，對(duì)于天地變動(dòng)些微變化正處于敏銳階段，故是這一眼之下，他也是發(fā)現(xiàn)一件事。

    那就是隨著墩臺(tái)的建立，有些序理微微有些向元夏方向偏轉(zhuǎn)。雖極微小，或許連元夏自己都不見(jiàn)到，但卻是存在的。

    這是像是白紙上的一個(gè)墨點(diǎn)，不看見(jiàn)還好，看見(jiàn)到了后就非常之顯眼，而且他看著更是尤為不適。

    要扭正過(guò)來(lái)也不難，只要增加變數(shù)即可。

    這個(gè)變數(shù)可以是上層修士，也可以是上層之物，甚至虛空邪神都是可以。但是虛空邪神是一張好牌，現(xiàn)在他還并不準(zhǔn)備打出。故還是派人守在附近才好，但是這個(gè)人選……

    他思考了了一會(huì)兒，便以訓(xùn)天道章吩咐了一聲，讓人尋到元夏那位駐使。后者聞聽張御喚他，立刻趕到一處平臺(tái)之上。

    等不許久，就見(jiàn)張御化身出現(xiàn)在那里，他執(zhí)禮道：“張上使，不知尋在下有何交代？”

    張御道：“近來(lái)我這里事機(jī)進(jìn)展偏向緩頓，這里有貴方墩臺(tái)幾次崩塌的緣故，許多同道都在觀望了，此事要與你們說(shuō)上一聲?！?br />
    駐使忙道：“此事在下一定盡會(huì)快告知諸位司議，張正使若需要什么，還可以提出。”

    張御道：“你們給的東西足夠了，但是先要確保你們自己先不出事。上次之事?lián)叭务v使說(shuō)那墩臺(tái)之毀是下殿所謂，那么這次之事查清楚是怎么回事了么？”

    駐使遮遮掩掩道：“在下這卻是不怎么知曉了，不過(guò)……大概不是下殿。”

    張御點(diǎn)頭道：“原來(lái)如此。”

    不是下殿，那么就是諸世道了。這卻有些意思了，明明諸世道是曾駑背后支持者，可卻弄?dú)Я硕张_(tái)，要么是內(nèi)部意見(jiàn)不一，要么就是有些人想推動(dòng)此人如天夏。是想看看天道應(yīng)機(jī)之人是否能在天夏成事，還是想證明別的什么東西？

    這一瞬間他想到了許多，但是只是他自己的推斷，沒(méi)法證實(shí)。這倒沒(méi)有關(guān)系，只要此人還在天夏，那就都在天夏監(jiān)察之中，無(wú)論打什么主意都沒(méi)有用。

    轉(zhuǎn)念過(guò)后，他繼續(xù)道：“有鑒于墩臺(tái)幾度崩塌，我欲在墩臺(tái)左近派遣一些人，你且放心，按照定約，我們不進(jìn)入墩臺(tái)，只是負(fù)責(zé)監(jiān)察可疑之人，主要守衛(wèi)還是靠你們自己。”

    駐使抬首言道：“張正使這般說(shuō)了，那這個(gè)臉面在下一定是要給的?！?br />
    張御道：“哦？此事不需要通傳元上殿，讓元上殿來(lái)作主么？”

    駐使回道：“在下來(lái)時(shí)得了授權(quán)，只要不是違背我與張正使之定約，有些事在下是可以代替上殿直接答應(yīng)的?！?br />
    張御頜首道：“那就這么定下了?！?br />
    ……

    ……