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第172章 絕對(duì)的風(fēng)水寶地

頃刻間,山神鹿直接從地上站起身來(lái),仰天叫了高亢的叫聲。

  接著,那碩大的頭擺了擺,示意張浩坐在祂背上。

  張浩一笑,順勢(shì)騎上了山神鹿,一拍鹿屁股,山神鹿立刻朝著前方?jīng)_了出去,差點(diǎn)將他跟小白都甩下鹿背。

  這一次,山神鹿鉚足了力氣,異??簥^的尋找著張浩所說(shuō)的那塊風(fēng)水寶地。

  畢竟,只有找到了那塊風(fēng)水寶地,張浩才能夠在那處風(fēng)水寶地上建造住處,只有建造了住處之后,他才能在住處附近開(kāi)辟出一塊地來(lái),用來(lái)種一些山中才有的好吃的。

  也只有張浩將這些東西都種下了,祂日后就不用自己去找吃的了,想吃東西了就來(lái)張浩的這塊地里,隨便吃就行了。

  這就是張浩所說(shuō)的……自助餐,對(duì),自助餐。

  這已經(jīng)是對(duì)祂來(lái)說(shuō)最大的誘惑了,什么傲嬌,桀驁不馴,盛氣凌人等等這些,都不能成為祂干飯的阻礙。

  張浩要的就是這個(gè)效果,如果不用點(diǎn)利誘的話(huà),山神鹿絕對(duì)懶得馱著他繼續(xù)找下去,這頭鹿的性格就是很惡劣,畢竟在馴服之前,祂也是山中獨(dú)特的存在。

  不過(guò)好在,這個(gè)鹿嘴饞,只要用點(diǎn)好吃的,就能利誘著祂為自己做事,總體來(lái)說(shuō)還是挺好的,比張浩前世遇到的一些人要強(qiáng)上很多。

  拋去思緒,雙眼明亮的注視著匆匆逝過(guò)的風(fēng)景,張浩神情凝重,眼睛微瞇著。

  找了一上午,還沒(méi)找到【棋盤(pán)案】的所在地,甚至現(xiàn)在都已經(jīng)快把這片大山的中心范圍逛完了,還是沒(méi)發(fā)現(xiàn)【棋盤(pán)案】的所在地。

  這不免讓張浩懷疑自己的分析是不是正確,如果按照他的分析來(lái)看,【棋盤(pán)案】的大概位置,就是在大山中的中心范圍內(nèi)。

  而由于【棋盤(pán)案】的特殊性,就導(dǎo)致只要在中心范圍內(nèi),能找到一大塊空地,且還是較為平坦的空地,那就應(yīng)該是【棋盤(pán)案】的所在地了。

  但找了這么久,還是沒(méi)找到。

  張浩深吸了一口氣,重新睜開(kāi)雙眼,看著眼前掠過(guò)的密林。

  這時(shí),山神鹿直接調(diào)轉(zhuǎn)了個(gè)方向,朝著一旁的密林沖了進(jìn)去,正當(dāng)張浩詫異之際,他突然被眼前刺眼的光芒所吸引了目光。

  下一秒,待他看到眼前的場(chǎng)景時(shí),他不由得一頓。

  山神鹿沖出了密林,來(lái)到了一片空地之前。

  “唔~”山神鹿仰天叫了一聲,有些氣喘。

  張浩卻沒(méi)有注意到這里,而是拖著小白下了鹿背,雙眼瞪大的走上前去。

  眼前,是一大片空地,足足有兩個(gè)足球場(chǎng)那么大,遼闊至極,在如此茂密的山林間,竟有如此之大的一片空地,屬實(shí)難以想象。

  最讓他感到驚奇的是,在山下竟根本看不到半分,也無(wú)法察覺(jué)半分。

  抬起頭來(lái),張浩便意識(shí)到了是怎么回事。

  天空已然被無(wú)數(shù)巨大的樹(shù)冠籠罩住穹頂,而這片空地的所有樹(shù),都好似有著異常的默契一般,都在朝著這片空地的上方聚攏而來(lái),不知經(jīng)過(guò)了多少年的成長(zhǎng),便成了天空中那般樣子。

  張浩不得不驚嘆于這就是大自然的鬼斧神工。

  他現(xiàn)在有些興奮,格外的興奮。

  他在看到這片籠罩著穹頂?shù)臉?shù)冠時(shí),腦海中已然冒出一個(gè)想法。

  準(zhǔn)確來(lái)說(shuō),應(yīng)該是在【走山游記圖錄】當(dāng)中過(guò)的記載,還有【觀山?jīng)Q】當(dāng)中的記載。

  空地之上被樹(shù)冠遮蔽住大片天空,只留邊邊角角,形成星空之勢(shì)的地方,在風(fēng)水當(dāng)中稱(chēng)之為【北斗七星案】。

  此【北斗七星案】極為稀少,只因山中的空地本就不多,而山中的樹(shù)木大多筆直生長(zhǎng),鮮少會(huì)有樹(shù)冠發(fā)生傾斜的事情,更別提是空地周?chē)乃袠?shù)木的樹(shù)冠,都發(fā)生了傾斜,且都是朝著空地方向傾斜的。

  這不光是天時(shí),地利,還有所謂的磁場(chǎng),與某種未知的力量在其中。

  風(fēng)水之術(shù),本就應(yīng)對(duì)自然之勢(shì),解讀自然現(xiàn)象,很多東西懂風(fēng)水之人都不知道該咋怎么解釋?zhuān)荒軣o(wú)奈的說(shuō)道乃是天象所為。

  但這也不意味著懂風(fēng)水之人,就沒(méi)有本事,能夠?qū)⑦@種自然現(xiàn)象解讀出來(lái),加以利用本就是一種本事。

  張浩看著這天然的【北斗七星案】,整個(gè)人都快要跳起來(lái)了。

  原因無(wú)他。

  如若這【北斗七星案】下方,便是【棋盤(pán)案】的所在地,那【北斗七星案】,連同【棋盤(pán)案】將互相搭配,成為一種更為適宜人居住的住處。

  名為【七星棋盤(pán)案】。

  在【七星棋盤(pán)案】的居中地建造房屋,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),有病癥之人恢復(fù)的時(shí)間將會(huì)更快一些,且對(duì)于走山人來(lái)說(shuō),也是一塊極為重要的風(fēng)水寶地。

  不光走山四決將會(huì)在無(wú)形之中得到提升,最主要的,還得是日后走山時(shí),他或是李思雨,再也不會(huì)擔(dān)心走丟的問(wèn)題了。

  【七星棋盤(pán)案】最大的特點(diǎn)便知七星二字。

  在古時(shí),北斗七星一般多意為指引,或是方向的意思,代表著一種方向,定位,只要看到北斗七星便可輕易辨認(rèn)出方向,配合羅盤(pán)就能進(jìn)行定位。

  【七星棋盤(pán)案】便是如此,算是在山中的一個(gè)定位,如若居住在此處,那便是有了定位,就算是被山精野怪,被某些山靈吸引了去,冥冥之中也會(huì)順利的回到這處居所。

  還有一些比較特殊的作用,像是例如輔助靈土,使靈土當(dāng)中的東西能夠快速成長(zhǎng),或是能夠天然的隔絕一部分陰氣,或是能夠盡可能的避免山精野怪,山靈的侵?jǐn)_。

  這都是比較實(shí)用的作用了。

  像是山中陰氣這種事情,本就是無(wú)法用常規(guī)的辦法避免的。

  這也是張浩一直在考慮的一個(gè)問(wèn)題,像是李思雨現(xiàn)在的身體狀況,她久居于山中是不現(xiàn)實(shí)的,就算是有【棋盤(pán)案】,或是【七星棋盤(pán)案】建造的房屋當(dāng)中,也不是特別好的事情。

  這塊風(fēng)水寶地雖有滋養(yǎng)身體的作用,但山中的陰氣,一直也是迫害身體的元兇之一,一個(gè)人如若長(zhǎng)期被陰氣侵染,久而久之人自然而然也就會(huì)出現(xiàn)身體衰敗,或是身體素質(zhì)變得極差,稍有有個(gè)小病就能迅速發(fā)展成要人命的病。

  像是走山人,都是有特定的辦法,能夠盡可能的避免這些。

  而普通人不太行。

  就算是教給李思雨走山人的方式也沒(méi)用,李思雨畢竟沒(méi)有走山人的傳承,效果甚微。

  故而張浩就需要用其他的辦法來(lái)避免這一點(diǎn),好在他也找到了一些相關(guān)的辦法來(lái)解決。

  “汪汪汪~(yú)”

  這時(shí),小白蹲在他的腳邊,叫了幾聲。

  張浩低了低頭,看著小白歪著腦袋,一副好似懵懂的樣子,笑了笑。

  他進(jìn)而蹲下身來(lái),輕輕撫摸了下小白頭頂那撮金毛。

  接著,便將注意力放在了尋找【棋盤(pán)案】的所在地。

  既然此處并非只是【棋盤(pán)案】,而是【七星棋盤(pán)案】,那么找尋的辦法也就不能像之前那般,完全按照自己所分析的來(lái)找了,不過(guò)只需要稍微轉(zhuǎn)變一下尋找的思路,也就沒(méi)問(wèn)題了。

  正思索間。

  他從固靈籃當(dāng)中掏出一個(gè)羅盤(pán)來(lái)。

  羅盤(pán)分為“天池”、“內(nèi)盤(pán)”、“外盤(pán)”,這三大部分組成。

  “天池”就可以簡(jiǎn)單的認(rèn)為是指南針,可以用來(lái)當(dāng)成辨認(rèn)方向的東西,也可稱(chēng)之為“海底”,各派叫法不同,但實(shí)際用途都是一樣的。

  “內(nèi)盤(pán)”則是印有許多同心圓圈的內(nèi)盤(pán),一個(gè)圈就叫一層,各層劃分為不同的等份,有的層格子多,有的層格子少,最少的只分成八格,格子最多的一層有三百八十四格,每個(gè)格子上印有不同的字符。羅盤(pán)有很多種類(lèi),層數(shù)有的多,有的少,最多的有五十二層,最少的只有五層。

  各派風(fēng)水術(shù)都將主要內(nèi)容列入羅盤(pán)之中,可以說(shuō)這內(nèi)盤(pán)當(dāng)中雕刻的,便是九州風(fēng)水之術(shù)的大百科全書(shū)。

  “外盤(pán)”是內(nèi)盤(pán)的托盤(pán),在四邊外側(cè)中點(diǎn)各有一小孔,穿入紅線成為天心十道,用于讀取內(nèi)盤(pán)盤(pán)面上的內(nèi)容。天心十道要求相互垂直。

  在看風(fēng)水時(shí),便是主要依靠?jī)?nèi)盤(pán)與外盤(pán),搭配天池來(lái)使用。

  這個(gè)羅盤(pán)是很早之前他就準(zhǔn)備好的了,算是走山時(shí)所需要用到的東西,只不過(guò)不經(jīng)常使用,張浩尋常也用不到,索性也就一直放在了固靈籃當(dāng)中,想著等用到的時(shí)候直接拿出來(lái)。

  而這次進(jìn)山,尋找這【七星棋盤(pán)案】倒是用上了。

  按照他之前的解讀,【棋盤(pán)案】應(yīng)該是在山中中心范圍的東面,山勢(shì)在于西方,與東方的靈之極處互相牽引著,互相對(duì)立著。

  那么,按照他最開(kāi)始的思路,就是直接去東方,找靈氣最重的地方,然后一步步的確定下正確的位置。

  但現(xiàn)在此地變成了【七星棋盤(pán)案】,那就需要從山勢(shì)開(kāi)始找了。

  這般想著,張浩拿著羅盤(pán),面朝西方扭轉(zhuǎn)過(guò)身,羅盤(pán)之上天池迅速調(diào)了個(gè)方向,內(nèi)盤(pán)與外盤(pán)也皆是開(kāi)始發(fā)生細(xì)微的變化。

  “西南坤坤 217.5 -232.5、申 232.5 - 247.5、庚 247.5 - 262.5……”

  張浩念叨著,搖了搖頭,進(jìn)而走向另外一處地方,他依舊是緊皺著眉頭,腦海中已然凝聚出羅盤(pán)所得出的結(jié)果。

  緊接著,他再次向前邁了幾步,身體也隨之開(kāi)始轉(zhuǎn)動(dòng),似是想要找到一個(gè)更為精準(zhǔn)的方位,也為了找尋到山勢(shì)的真正所在地。

  他不厭其煩,甚至有些樂(lè)于其中。

  他這是第一次使用羅盤(pán),也是第一次體驗(yàn)當(dāng)風(fēng)水師的感覺(jué),當(dāng)然,他只是略懂一些皮毛,都是從【走山游記圖錄】當(dāng)中的一些記載得來(lái)的。

  他不可能像是那些真正學(xué)術(shù)大成的風(fēng)水大師那般。

  那種大師就只是站在這里,看一眼就能看出這【七星棋盤(pán)案】的真正所在地了,張浩還遠(yuǎn)遠(yuǎn)做不到,他畢竟只是個(gè)走山人,又不是本職盜墓的。

  時(shí)間匆匆流逝,張浩都忘記了時(shí)間的流逝,他根本沒(méi)有刻意理會(huì),他就是一直在找,一直再用羅盤(pán),分析著各種數(shù)據(jù),各種地理,以及各種方位的位置。

  直到,張浩走到一處正西方向的,較為平坦的小土坡上時(shí),他看了眼羅盤(pán)中顯示出來(lái)的結(jié)果,眼睛微瞪起。

  正西兌酉 262.5 - 277.5

  辛 277.5 - 292.5

  戌 292.5 - 307.5

  這正是張浩所要找到的結(jié)果,這個(gè)位置,就是山勢(shì)的所在位置!