姜君,顧名思義,姜姓的君王。自古以來(lái)隨著人族眾多神圣,圣賢的出現(xiàn),這些圣賢的姓氏也成了人族最為崇高的傳承之一。
這些姓氏承載著這些人族圣賢們的榮耀,甚至這些姓氏的繼承者中還流淌著和這些圣賢相似的血脈。雖然對(duì)于修仙者來(lái)說(shuō)血脈傳承比不上道統(tǒng)傳承,但是在以“禮”和“理”為根基的人族,血脈雖然沒(méi)什么大用,但是和某些圣賢們擁有相同的血脈總會(huì)讓人有些自豪感。
而且,畢竟都是人族,便是天上的眾圣,先天眾神都做不到無(wú)情無(wú)欲,所以也不可能指望著這些存在們成了人族圣賢之后就真的無(wú)情無(wú)欲,大公無(wú)私,做人嘛,總是有那么一點(diǎn)私心和小追求的。
故而,某些姓氏在人族也是不可思議的存在,除了人皇燧人氏這一代第一批人族沒(méi)有姓氏之外,其他的三皇五帝,以及后來(lái)的眾多圣賢們的姓氏都在人族建立了一個(gè)大型世家,甚至比起仙道的某些大宗門底蘊(yùn)還要深厚。
比如說(shuō)天皇伏羲氏傳下的風(fēng)家,風(fēng)家之祖便是伏羲氏和女媧氏人族轉(zhuǎn)世身的子嗣,雖然不曾被傳承下任何一點(diǎn)先天神圣的血脈,也沒(méi)有任何的天生神通,但是因?yàn)楦改傅牡匚蛔鹳F,所以修行上一路平坦,直升大羅道果,如今也是伏羲氏座下的心腹之一。
地皇神農(nóng)氏傳下姜姓,沒(méi)錯(cuò)就是姜君的姜,而除了姜姓始祖神農(nóng)氏之外,姜家的二把手便是兵家祖師姜太公,姜尚,姜呂望,當(dāng)然大家最喜歡稱之為姜子牙。
作為一場(chǎng)量劫的主導(dǎo)者之一,仙道三祖之中玉清元始天尊門下的親傳弟子,雖然不入闡教十二金仙,甚至于因?yàn)槟承┰蛳傻啦⒉煌〞场?/p>
但是作為一代天周之主姬發(fā)的亞父,丞相,作為玉清元始天尊煉制的神道化身盤古元始天王的載道之器《真靈位業(yè)圖》所化封神榜的執(zhí)掌者,要說(shuō)修為只在仙道之上有所進(jìn)境未免有些偏頗。
不修神道,怎么可能代天封神?不知神道,怎么可能赦封神位?作為人族兵家始祖,人族武圣人之一,這位姜子牙在火云宮中絕對(duì)是有不少權(quán)利的。
而三皇之后便是五帝之首,黃帝軒轅氏,軒轅氏又名姬軒轅,借著黃帝的血脈和氣運(yùn),天周之主姬發(fā)得以破商立周,將人王帝辛化為周天子,以天子之名將人道和天道連接在一起,穩(wěn)固人道地位。
三皇五帝之外,道家祖師老子出身的李家,圣唐立朝為了得到仙道支持,甚至自稱太上老君的后人,老君雖然不曾同意,卻也不曾否認(rèn)??梢?jiàn)李姓雖然不是老君血脈,但是也得了道德天尊的支持,其中玄妙堪稱玄之又玄。
儒家之中尚有孔家,正是儒家祖師,至圣先師孔丘孔夫子的后人,論字排輩:希言公彥承,弘(宏)聞貞尚胤(衍)。興毓傳繼廣,昭憲慶繁祥。令德維垂佑,欽紹念顯揚(yáng)。建道敦安定,懋修肇彝常,裕文煥景瑞,永錫世緒昌。
魔元之前儒家大興,魔元以后孔家卻用這種請(qǐng)帝王賜字的方法,將武明,妖清,科武星河三大人族時(shí)代聯(lián)系在了一起,保證孔家的榮光永恒。
同樣的還有一家橫跨儒道兩家的大家族,張家,看似張家是仙道,甚至是神仙道祖師初代張?zhí)鞄煆埖懒甑拈T人。實(shí)際上,上數(shù)多少代,他家祖上還有一位老祖宗名為謀圣張良。
出身于某位不知名的大能化身的黃石公門下,但是卻也似乎和仙秦之前最后一位儒家圣賢荀子有所關(guān)鍵,橫跨兵家,儒家堪稱一絕。
而張良的祖上更是有一位創(chuàng)出“一人得道,雞犬升天?!敝膹埌偃?,正是如今的玉皇大帝。故而張家也是人族一大世家,其后張魯?shù)仍谌俗逡差H有聲明,故而張家和孔家并成人族兩大世家。
其余的零零總總,像是荀子的荀家,莊子的莊家,墨子的墨家,魯班的公輸家,雖然沒(méi)有孔,張兩大世家底蘊(yùn)深厚,沒(méi)有兩大世家人多勢(shì)眾,卻也比得上一些中型的仙道宗門了。
秦玄指定的姜君,正是姜家人,就如同大禹王的后人夏芒拜了赤明道祖一樣,神農(nóng)氏的后人姜君自然也拜入了須菩提祖師門下。
姜君,姜姓的君王。神農(nóng)一脈姜家出過(guò)的君王真的不多,有名有姓的只有兩個(gè),一個(gè)自然是地皇神農(nóng)氏,另一個(gè)自然就是因?yàn)閹ьI(lǐng)天周覆滅皇商的姜子牙了。
姜子牙裂土封侯,為齊太公,圣唐時(shí)又被追封了武成王,自稱君王自然也不是不可以,稱呼為姜君自然是可以的。
當(dāng)然,最重要的是,洪荒之中三清道祖本就是三位圣人,那可是三個(gè)獨(dú)立的個(gè)體。而三界之中,三清道人卻是一個(gè)人,無(wú)論是道德天尊還是元始天尊,甚至是靈寶天尊都不過(guò)是三清道人的轉(zhuǎn)世身而已。
這三位天尊甚至都不曾處于一個(gè)時(shí)代,闡截二教的封神之戰(zhàn)更是無(wú)從談起,沒(méi)有封神之戰(zhàn),自然也不會(huì)有周武王亞父,百家宗師,兵家始祖姜子牙。
而以姜子牙這位身為仙道圣人親傳弟子,卻唯獨(dú)在仙道上沒(méi)有多大建樹(shù)的執(zhí)念,突然出現(xiàn)一個(gè)能夠修成半步金仙的他我化身也并非不可能。
而三界之中,這位姜子牙也是一位鼎鼎有名的智者,單憑著這位姜子牙的智慧和悟性,不說(shuō)別的,姜君這一身半步金仙的修為可不是大風(fēng)刮來(lái)的,姜子牙要覺(jué)醒……沒(méi)看燧人氏都認(rèn)可了嗎?
如今的水德星君能夠坐穩(wěn)水德星君的位置,完全是因?yàn)楸澈罂恐榛乃竦睦洗蟆搓幋蟮?,?shí)際上,這位水德星君雖然是白蛇,但是卻一點(diǎn)也沒(méi)有蛇妖的感覺(jué),反而平日里有些呆萌。
若非背后有人,再加上他本人盡職盡責(zé),且修為戰(zhàn)力不俗,恐怕早就被人篡位成功了。沒(méi)看見(jiàn),哪怕是打一個(gè)被封印的死死的祖龍化身共工氏的注意,這都多少個(gè)盤古紀(jì)元了,仍未完全得手,還在僵持。
至于那位幽冥界的孟婆大神,那可是圣人化身,圣人的心思誰(shuí)能懂?覺(jué)醒是肯定會(huì)覺(jué)醒的,但是什么時(shí)候覺(jué)醒這可要看圣人的心思才是,這位可謂是覺(jué)醒的可能性最大卻又最小,其中玄妙,懂得都懂。
隨著燧人氏陛下的點(diǎn)頭,眾位大神通者都沉默了,他們都能隱隱猜到秦玄弄這一出是為了什么,不就是為了那位天皇伏羲氏嗎?結(jié)果呢?竟然沒(méi)有一位大神通者提議下一個(gè)覺(jué)醒的會(huì)是這位伏羲氏,這究竟是三界的這位天皇伏羲氏的問(wèn)題,還是洪荒本源世界里那位伏羲氏的問(wèn)題?一時(shí)間眾位大神通者也有些拿不準(zhǔn)其中的度了。
沉默了一會(huì)兒,赤明道祖輕笑出聲:“說(shuō)起來(lái)說(shuō)了這么多的人,又是百家宗師,又是水神共工,又是圣人化身,結(jié)果卻沒(méi)有一個(gè)佛門中人,佛祖,你們佛門看來(lái)無(wú)后了啊?!?/p>
這話說(shuō)的眾位大神通者一愣,就連佛祖都沒(méi)點(diǎn)選佛門中人覺(jué)醒,如今佛門也只有一個(gè)佛祖明了本源,說(shuō)一句佛門斷層雖然用不到洪荒本源世界,但是在這三界之中卻是用的上的。
然而聽(tīng)這話的佛祖卻是一點(diǎn)感覺(jué)都沒(méi)有,一回頭竟然露出了一口大白牙,對(duì)著赤明道祖笑到:“赤明道友何出此言?道友難道不知道嗎?一切眾生皆有佛性。
故而一切眾生本來(lái)為佛,究竟成佛。佛祖涅槃,化為眾生一點(diǎn)佛性,直到點(diǎn)化佛心,便能成佛。
你看這蕓蕓眾生之中那個(gè)沒(méi)有成佛的可能?便是在座的眾位道友若非佛陀便于佛有大因緣。”
赤明道祖……赤明道祖是真的沒(méi)什么好說(shuō)的了,人家抬出了最初的佛祖說(shuō)事,最初的佛祖成道涅槃,點(diǎn)化眾生佛性。
道祖合道,點(diǎn)化眾生一點(diǎn)道心,這才有了如今紫霄宮中道祖若三千大道皆可成道,一切眾生皆可成佛的說(shuō)法。
至于最后那句一在座的道友都和佛有大因緣更是沒(méi)有問(wèn)題的,秦玄本人不說(shuō),那可是真真正正的菩薩位,佛陀果,便是先天的跟腳度厄真人都化成了靈吉菩薩,如今還有一位未來(lái)的清凈王佛。
燧人氏為人道文明之主,哪怕燧人氏明面上并沒(méi)有什么佛門的化身,但是作為人道的掌控者之一,自然要對(duì)人族之中五大修行流派之一的佛門有所了解。
看著燧人氏陛下剛剛那個(gè)樣子,明顯的和佛門有因果在。而且,雖然明面上沒(méi)有化身,但是實(shí)際上誰(shuí)知道佛門那萬(wàn)千佛陀里有沒(méi)有這位一個(gè)?說(shuō)不準(zhǔn)五大流派的高層這位走了一個(gè)遍呢。
至于黑蓮花,他家魔皇只要肯開(kāi)口,就是佛門上古第八佛,地位尊崇。而且人家魔皇化身波旬本就是第六天魔王,這里說(shuō)的可不是魔界的天,而是佛門的天,佛門三十三重天,波旬以為眾生求大自在,大逍遙,大極樂(lè)坐穩(wěn)第六天魔主。
而且雖然不知道時(shí)間,但是為了招攬無(wú)天魔皇,這位第六天魔王的佛果都已經(jīng)定下了,名為妙法得住光如來(lái),世界名清凈安立,劫名清凈。
至于后羿,這位如今拜了須菩提祖師為師,而赤明道祖的師尊元始天尊在佛門也有化身,而且地位不低,他家的師兄弟們打入佛門后不是成了過(guò)去佛,就是成了大菩薩,佛門四大菩薩之中有三位原來(lái)是他師弟,甚至于把如今的佛祖拉入佛門,為釋迦摩尼佛祖“授記”的那位甚至還是他們闡教副教主,佛祖的話赤明道祖根本無(wú)法反駁。
不過(guò)看著佛祖的笑容,赤明道祖心里就氣不打一處來(lái),沉著臉色直接說(shuō)道:“那貧道該說(shuō)在座道友若非仙道天尊,便和仙道有大緣法呢?!?/p>
“沒(méi)錯(cuò)。”佛祖兩個(gè)字回應(yīng),讓赤明道祖只覺(jué)得自己一拳打在了空氣中,沒(méi)落到實(shí)處,這種上不來(lái)下不去的感覺(jué),讓赤明道祖更難受了。
“好了好了,二位道友都是大神通者,哪里來(lái)的這么大的火氣,佛,仙殊途同歸,都是為了求一成道之法罷了?!膘萑耸闲呛堑膭褡璧?,雖然這里是黑蓮花的地盤,但是無(wú)論是修為還是資歷,也只有這位能夠調(diào)和。
作為一位老牌的混元教主,作為一位背后站著不知道多少圣人的人族初代人皇,作為一條修行體系人道體系的開(kāi)創(chuàng)者之一,哪怕如今人道體系之中還有個(gè)雜亂無(wú)章,但是眾位大神通者都明白,只要將這些東西都整合清楚,燧人氏未嘗沒(méi)有成道的一天。
“出來(lái)了,出來(lái)了,玄清和孟婆打上了!”后羿大神作為直率之人,根本“讀不懂”這里的氣氛,直接開(kāi)口打破了沉寂。
“什么?”不過(guò)后羿大神這一句話讓眾位大神通者都看了過(guò)來(lái),這可是難得的看圣人出丑的好機(jī)會(huì)。
只見(jiàn)三界之中,天道玉身橫行霸道,六個(gè)大拳頭揮動(dòng)之間仿佛打破了時(shí)空,更因?yàn)榻M成他的本體那節(jié)生命神樹(shù)的樹(shù)杈能夠容納各種力量,一時(shí)間竟然有了法抗百分之百的特性。
一切的以能量為核心驅(qū)動(dòng)的法術(shù)神通,在天道玉身面前根本沒(méi)有用,甚至還會(huì)為這天道玉身增強(qiáng)底蘊(yùn),填充威能。
金身最強(qiáng)的佛祖,肉身強(qiáng)大的真神后羿都已經(jīng)填了下去,三界的希望只有一個(gè)那就是祖神了。
祖神作為三界之中神魔煉體的巔峰,肉身強(qiáng)大不說(shuō),還掌控著天道,那可是一整條的天道,足以動(dòng)用三界之力的天道。
如今三界之中還在的祖神……眾位三界道祖看向了祖神共工和祖神伏羲,以及他們身邊的無(wú)間門神王和不知道什么時(shí)候出現(xiàn)的萬(wàn)魔之主。
萬(wàn)魔之主當(dāng)年在魔界和三界的戰(zhàn)場(chǎng)上便是橫行無(wú)敵,那可是和心魔老祖同等存在的強(qiáng)者,作為魔界曾經(jīng)的頂層之一,魔界對(duì)于虛空的記載他自然清楚的很,更何況他可是無(wú)間門中少有的能夠壓制神王的存在,無(wú)間門得到的三界秘聞他都看過(guò)。
萬(wàn)魔之主一出現(xiàn),便取代神王成了無(wú)間門的核心,萬(wàn)魔之主眼神之中冒著黑光,手里仿佛有一朵黑色的蓮花綻放,對(duì)著一邊的“孟婆”笑到:“孟婆道友執(zhí)掌孟婆湯,還請(qǐng)孟婆道友走一趟吧,看看能不能讓這外來(lái)者失了記憶。”
孟婆深深地看了萬(wàn)魔之主一眼,隨后嗤笑一聲,拿著自己的大湯勺沖了過(guò)去。
黑蓮帝宮之中,看著萬(wàn)魔之主眼中的黑芒,眾位大神通者都陷入了死寂,“我看錯(cuò)了吧……那個(gè)東西……”后羿大神這一刻沒(méi)了直率的模樣,有些不敢置信的說(shuō)道。
黑蓮花卻點(diǎn)了點(diǎn)頭,滿臉的喜色,“沒(méi)錯(cuò)了,應(yīng)該就是我家主上,魔道的締造者魔祖!”