王安順著腳印追了差不多半個小時的時間，這才把前面的五個人給追上。

　　離得挺老遠(yuǎn)，王安就確認(rèn)了自己的猜測，這五個人，的的確確就是一個參幫，看上去還很正規(guī)的那種。

　　因為參幫成員最顯著的標(biāo)志，就是人手一根“索撥棍”。

　　索撥棍，

　　也叫索羅棍，主要的作用就是用來扒拉雜草，在雜草里找人參用的。

　　索撥棍的名字，雖然聽起來好像很牛逼的樣子，但這玩意兒其實就是一根鐵锨杠那么粗的樹棍子。

　　但要知道的是，這玩意兒必須是用木質(zhì)結(jié)實且韌性較好的硬木做成。

　　標(biāo)準(zhǔn)尺寸是五尺二寸，也就是一米七二左右，不過這年代的參幫，很少有人能整這么標(biāo)準(zhǔn)，多點少點的根本沒人在乎。

　　理論上講，這玩意是不準(zhǔn)剝皮的，說是剝了皮的索撥棍，碰到人參，人參就會直接遁地消失了。

　　當(dāng)然，這種說法純純就是扯淡，所以實際上也根本沒人當(dāng)回事兒。

　　索撥棍的最頂端，也就是最粗的那邊，綁著紅布條子，紅布條子上，綁著幾個大錢兒。

　　但綁的大錢是有說道的，那就是必須留有能相互撞擊的間隙，這樣一來，在找人參用索撥棍扒拉草的時候，就能夠發(fā)出“嗶啷”“嗶啷”的聲音。

　　這個聲音的主要的作用，就是參幫成員之間能相互聽到，不至于把人丟了，同時還能嚇走一些山牲口和蛇鼠蟲子啥的。

　　不過除此以外，索撥棍還有一個最重要的作用，那就是當(dāng)拐棍和救援。

　　經(jīng)常爬山的人都知道，手里有一根棍子拄著，絕對能讓人輕快不少，即使是長時間走路，有根棍子拄著也能多走不少的路。

　　救援的話，是因為山里的濕地，也就是沼澤地特別多，但凡陷進(jìn)去了，要是不能及時出來的話，人就會很快就消失了。

　　而索撥棍在這時候，就能派上大用場了，身邊有人的話，直接拽索撥棍，身邊沒人的話，手里有一根長棍子也能增加自救的機(jī)會。

　　當(dāng)然，因為這玩意兒是硬木，韌性又好，所以用來當(dāng)武器也是非常實用的。

　　總之，索撥棍這個東西，是所有參幫成員的必須品。

　　王安看見這些人后，發(fā)現(xiàn)他們并沒有往回走的意向，便打算轉(zhuǎn)身回去了，因為從這個時間段開始一直到秋末，在大山里發(fā)現(xiàn)參幫，那實屬正?，F(xiàn)象。

　　可是當(dāng)王安走了幾步后，卻越發(fā)感覺不對勁兒起來，具體哪兒不對勁兒，王安還一時特么的想不出來了。

　　王安皺著眉頭走了二三百米，突然一拍腦袋，才終于恍然大明白了。

　　那就是這五個人中，有4個人的走路姿勢，都是不對勁的。

　　因為這4個人走路，都是“里八字”！

　　在華夏，幾乎百分之九十以上的人走路，都是外八字，也就是兩個前腳掌向左右兩邊偏移。

　　而里八字，也就是兩個腳后跟，向左右兩邊偏移的人，是很少的，一百個人里，能有三個兩個的都不錯了。

　　可是此時，竟然能一起出現(xiàn)4個走路里八字的人，這特么明顯是不對勁兒的啊。

　　最重要的是，王安可是知道，走路里八字最多的地方，就是小鬼子那，因為他們，習(xí)慣跪坐，而只有習(xí)慣跪坐的人，才容易走路里八字。

　　想到這里，王安便馬上鉆進(jìn)樹林子里，并直接繞路，加速向這五個人接近了過去。

　　王安想要聽聽這些人都說些個啥，還要做些個啥。

　　以王安的速度，很快就到了這五個人的不遠(yuǎn)處，然后用跟他們同樣的速度跟在了后面。

　　奈何這五個人就像啞巴一樣，竟然沒有一個說話的，就那么踩著枯草和落葉，“咔嚓咔嚓”的走著。

　　就在王安等著這五人說話的時候，木雪離和王利倆人，準(zhǔn)確的說是木雪離自己，已經(jīng)將那個人參窩子的最外圍人參，十分完美的挖出了兩根。

　　不過這兩根人參，都是不咋值錢的二甲子。

　　但不得不說的是，木雪離的挖參手法，看起來那是相當(dāng)熟練，幾乎跟他用侵刀給獵物扒皮卸肉，一樣的有觀賞性。

　　其實不管是給動物扒皮卸肉，還是挖人參這玩意兒，主要考驗的就是眼快手穩(wěn)。

　　而木雪離的手，卻做到了既穩(wěn)又快又準(zhǔn)。

　　只見木雪離的雙手都沒閑著，鹿骨簽子和鹿骨匙交替使用，非常快速的就將人參周邊的土給剜了出來。

　　偶爾還會用一下剪子，將土里扒拉不斷的草根子和細(xì)樹根輕輕剪斷拿出來。

　　隨著人參周邊的土越來越少，一根兒完整的人參就被挖出來了。

　　總而言之，整個過程如行云流水，沒有一個步驟是浪費的，看的人更是賞心悅目。

　　至于王利，此時正在端著槍在周圍可哪兒溜達(dá)。

　　看的出來，可能是因為王安不在跟前兒，而木雪離又在專心挖人參，所以王利表現(xiàn)的很是緊張。

　　槍栓前移，子彈肯定是上膛的狀態(tài)，保險也是打開的狀態(tài)，并且右手食指也一直放在扳機(jī)處，此時的王利，明顯是隨時準(zhǔn)備摟火。

　　此次進(jìn)山，因為壓根兒沒打算打獵，所以王安仨人帶的是56沖，而非56半。

　　畢竟要是打獵的話，還得說是56半比較好用，因為56半才是正兒八經(jīng)的打獵神器。

　　之所以打獵不用56沖，一方面是因為這玩意兒屬于大殺傷性武器，個人其實是不允許持有的。

　　而另一方面就是56半打獵完全夠用，用56沖是沒有一丁點兒必要的，況且56沖是全自動步槍，一梭子子彈下去，估計獵物就得直接扔了。

　　但不得不承認(rèn)的是，手里有56沖絕對要比手里有56半，讓人更加的有底氣。

　　過了一會兒，木雪離和王利這里依然平靜，沒啥特殊情況發(fā)生。

　　而王安卻終于等到這5個人說話了。

　　奈何，這5個人雖然說話了，但王安卻特么一句也沒聽懂！

　　但王安能確認(rèn)的是，這5只人的語言，絕逼就是小鬼子語，因為其中的兩個單詞，或者說是語調(diào)，王安聽懂了。

　　那就是“吆西”還有“亞麻跌”。

　　只不過能聽懂這兩個語調(diào)，可以說是雞毛用沒有。

　　所以，這特么給王安急的，那叫一個五脊六獸！