涅槃池內(nèi)，血色的液體緩緩淌動(dòng)，其中的靈能物質(zhì)朝著中心匯聚，像是泥沙在水底堆積，使得池中的靈液變得晶瑩透明。
池子里融入了太多的積年寶藥，神礦原石，以及擁有神魔血脈的異獸奇蟲(chóng)精華。
以至于熾盛的靈韻撲面而來(lái)，澎湃到了極致。
如渾身呈赤藍(lán)色的四翅飛蟬，無(wú)眼無(wú)角無(wú)足的灰豨，以靈石為食的透明螞蟻，以及一條腿的蛤蟆等等，這些都是非常珍稀的靈蟲(chóng)，屬于小真龍界中的神蟲(chóng)。
加入到寶液當(dāng)中，能起到引動(dòng)天地能量的作用。
須臾間，在那些特殊神紋的運(yùn)轉(zhuǎn)下，一股無(wú)形道火熊熊燃燒，使得這一口寶池中的原液沸騰，所有的能量物質(zhì)都在發(fā)生碰撞變化。
洛言的肉身也在靈液中重聚，有大道經(jīng)文奠基身形，原本化作肉泥融入寶液中的血肉，也開(kāi)始重新粘連起來(lái)。
一團(tuán)瑩瑩的道火呈現(xiàn)，在陣紋中爆發(fā)，刺目又亮眼，如鬼火一般，點(diǎn)亮這片芥子空間。
此時(shí)此刻，洛言不僅需要承受血肉融化的痛楚，還得硬抗陣紋之火的灼燒。
那種疼痛，儼然已經(jīng)超越了想象！
不過(guò)在這兩者交相呼應(yīng)之下，涅槃池內(nèi)的寶液精華消耗的更快了，這也是肉身蛻變的基礎(chǔ)。
洛言盤(pán)坐在涅槃池內(nèi)，忍受著巨大的苦楚，但卻始終巍然不動(dòng)，任由這種寶液洗禮肉軀。
在他的周圍，則是異獸奇蟲(chóng)，神礦原石，以及各種老藥精華的堆積，釋放澎湃能量的同時(shí)，也在慢慢沉淀，進(jìn)而保證肉身蛻變的能量供應(yīng)。
‘嗡！’
骨骸重聚的聲音響起，洛言的身軀微微一顫，能感受到那種深層次的緩慢變化，已經(jīng)初步和天地法則融合在一起了。
等肉身重塑完成，大道法則凝聚，便是真正的圓滿之時(shí)！
真靈界的大道法則相對(duì)完整，不談及仙道以上領(lǐng)域的話，倒也可以讓人修行到世間極致。
因此，這一界的生靈天生便帶著一種靈性，有著超然非凡的感覺(jué)。
而洛言不同，他來(lái)自下界，自一靈氣貧瘠之地而出。
在那樣的環(huán)境中誕生，孕育，就注定了他的先天有缺，和真靈界的生靈有所差別。
所以需要通過(guò)蛻變，來(lái)讓自己變得更為圓滿。
剛來(lái)到五行宗的時(shí)候，洛言的肉身就已經(jīng)經(jīng)受過(guò)一次大的洗禮，但修行的本質(zhì)，便是一步一步的蛻變。
因而，他若想走的更遠(yuǎn)，就必須得繼續(xù)蛻變下去！
在很多老一輩修士的眼中，那些從下界飛升而來(lái)的生靈，其證道成仙的過(guò)程，還有一個(gè)更為恰當(dāng)?shù)拿~——真靈九變！
九變的極致便是仙！
“五皇秘藏法！”
洛言低吼，口誦無(wú)上經(jīng)文，盤(pán)坐于涅槃池中，身軀如小太陽(yáng)一般，在燦燦發(fā)光。
具有五行屬性的五皇秘藏法，他已經(jīng)修行了四種，即《青帝木皇功》，《赤帝水皇勁》，《黃帝土皇訣》，《赤帝火皇法》四種經(jīng)文法。
因此，他的身軀上交織著青色，藍(lán)色，紅色，以及褐色的斑斕色彩，顯得十分唯美。
還差最后一種秘藏法，便已然到達(dá)最完美的肉身狀態(tài)！
不過(guò)那需要等洛言突破到化神境以后，才能接觸到第五種秘藏法。
此刻，一絲又一絲的血泥從寶液中溢出，而后摻雜著諸多神藥精華，堆積在洛言的骨骸上。
以五皇秘藏法經(jīng)文為基，先是筑造骨骸，然后是血肉......
一切都在朝著更強(qiáng)大，更完美的地步進(jìn)行蛻變。
“聽(tīng)說(shuō)上三境以上的修士，會(huì)慢慢的拋棄血肉之身，變成一具完全由靈力所構(gòu)成的能量軀體?！?/p>
“那原本的這些血肉呢？是被當(dāng)作雜質(zhì)給剔除了嗎？”
盤(pán)坐在不遠(yuǎn)處的第二靈身看向涅槃池內(nèi)，眼眸閃動(dòng)，在思考著修行的本質(zhì)。
他很清楚，主身的寶液洗禮，看似是帶出體內(nèi)雜質(zhì)，實(shí)則是一點(diǎn)一點(diǎn)的弱化肉身的力量，強(qiáng)大靈力之軀的過(guò)程。
這便是重塑肉身的本質(zhì)！
第二靈身看著沐浴在神液精華中的主身，想到了那些擁有神魔血脈的妖獸，更想到了那門(mén)真龍奠基法......
很顯然，妖族和人族走的是截然相反的兩條路。
一種為靈軀，一種依舊為血肉之軀。
這兩者間的區(qū)別，似乎還非常的大。
“等以后的時(shí)間閑暇下來(lái)了，可以讓主身嘗試探究一下，肉身與靈軀的本質(zhì)到底在哪里......”
“不過(guò)也難怪人族的高階修士，誕生子嗣的可能性很小，甚至還沒(méi)有很多相同等階的妖獸，誕下子嗣的概率大?！?/p>
“原來(lái)根源出在這里......”
第二靈身思索，人族修士修行到后面，若是連原本的血肉都被當(dāng)作成雜質(zhì)剔除了，自然很難再有生育的功能。
“嘖......你就這樣繼續(xù)蛻變下去嘛，前世的年歲不算大，還勉強(qiáng)有理由稱作是單身?！?/p>
“但如你這般進(jìn)化下去，肉身遲早不存，屆時(shí)就算是想享受人倫之樂(lè)，估計(jì)都是天方夜譚。”
“你會(huì)變成一個(gè)老光棍的......”第二靈身嘀咕，并暗暗腹徘道。
盡管他對(duì)下一代沒(méi)什么感覺(jué)，但人倫之樂(lè)，繁衍后代這種事情，是刻在基因骨子里的。
他作為主身的副人格，自然會(huì)多想一些。
‘咯嚓！’
涅槃池中的洛言發(fā)光，身軀在一點(diǎn)一點(diǎn)的凝聚，經(jīng)文道音聲不斷，呈現(xiàn)出各種異象，很是惹眼。
這種洗禮肉身，重塑自我的階段，異象實(shí)在是太驚人了，簡(jiǎn)直讓人眼花繚亂。
可要想做到這一步很難，無(wú)論是對(duì)秘藏經(jīng)文法，頂級(jí)寶藥原液，天地法則，環(huán)境中的靈力濃度，以及自身的意志等等，全都是一個(gè)強(qiáng)大的考驗(yàn)。
但凡是缺少這里面的任何一環(huán)，洛言就別想蛻變完成。
也難怪這種上古修行法，會(huì)逐步退出修行界的大舞臺(tái)。
畢竟世人多為平庸者，能同時(shí)滿足以上條件者，都是一群非常難得之輩。
這樣的修士，放在哪里都能強(qiáng)大起來(lái)。
可一個(gè)種族的強(qiáng)大，永遠(yuǎn)靠的不是單一強(qiáng)大的個(gè)體，而是一整個(gè)族群的實(shí)力......
‘噗！’
涅槃池內(nèi)的靈氣熾盛，霞光氤氳，光暈溢人，讓人著迷，洛言已經(jīng)疼痛到麻木，卻依舊在凝聚著那數(shù)十種天地法則入體，使得血肉骨骸都擁有法則的力量。
正是因?yàn)榇蟮婪▌t的不斷沖刷，肉身洗禮才會(huì)是一個(gè)漫長(zhǎng)且持續(xù)的過(guò)程。
不知道過(guò)了多久，涅槃池內(nèi)的寶液已經(jīng)變成了一汪清水，再不復(fù)原先的靈氣滾滾。
若隱若現(xiàn)間，道音隆隆，所有外溢的經(jīng)文異象全都在一瞬間內(nèi)斂。
‘嘩！’
洛言睜開(kāi)雙眸，從清水池中走出，新生的肉軀晶瑩且富有光澤，白皙而光滑，宛若嬰兒肌膚般嫩滑。
一股蓬勃的生命氣息溢出，旺盛的氣機(jī)涌現(xiàn)，熠熠生輝。
“不錯(cuò)不錯(cuò)，看來(lái)洗禮的很是成功嘛......”第二靈身笑道。
洛言感受著體內(nèi)的澎湃生命氣息，臉上也浮現(xiàn)出一縷笑意。
確實(shí)不容易啊，受了這么大的罪，也不過(guò)是完成了化神四大關(guān)中的一關(guān)而已。
修行真的是太難了。
光是從元嬰期突破化神境，就有這么多的限制條件，高階修士的稀少也就情有可原了。
“現(xiàn)在肉身也圓滿了，所有的前置條件都已經(jīng)準(zhǔn)備完成，是時(shí)候破境了......”
洛言看了一眼第二靈身，然后慢條斯理的說(shuō)道。
“主身你怎么說(shuō)，我就怎么做，我隨時(shí)都行的。”第二靈身無(wú)所謂道。
“走吧，咱們出宗，我有一點(diǎn)兒想法需要驗(yàn)證一下。”
“這里不適合突破境界，咱們出宗，去外面逛逛......”
聽(tīng)聞此話，第二靈身的眼眸半瞇了一下，瞬間猜到了主身的想法，遂輕輕點(diǎn)點(diǎn)頭。
肉身，神魂，靈力，天地法則全都趨于圓滿，剩下的便是讓四者合一，進(jìn)行最后的蛻變。
這是一個(gè)向上升華的過(guò)程，但在此之前，還需要讓自己的心境保持著一個(gè)圓滿的狀態(tài)。
‘吱！’
洛言和第二靈身一起走出了芥子空間。
外面的海風(fēng)潺潺，氤氳的云霧翻滾，海浪聲很大，天邊的金光璀璨，灑在海面上甚是唯美。
他倆隨手招來(lái)一片云朵，便從五指山中飛出。
外面的世界更喧囂了，海浪聲回蕩在耳畔，略顯刺耳。
天上有無(wú)數(shù)的妖禽劃過(guò)，即使互為宿敵，卻依舊互不干擾。
因?yàn)檫@是在五行宗腹地！
‘噗！’
一股高達(dá)數(shù)十丈的水柱升騰而起，帶起漫天水汽。
下方，有一條擁有龍?chǎng)L血脈的百丈大鯨浮出水面，上面馱著人，正往外海游去。
‘嘶！’
數(shù)里外，生有三個(gè)頭顱的斑紋海蛇半隱在水中，也釋放著驚人的威壓，同樣馱著人朝著外海游去。
茫茫大海上，無(wú)數(shù)道流光沖天而起，一派祥和熱鬧的場(chǎng)景。
遠(yuǎn)處，一只巨大的陵鯨龜浮在水面，上面人來(lái)人往，儼然成了一座隨波逐流的巨型海島。
“怎么樣？看見(jiàn)如此喧囂的場(chǎng)面，是不是有一種恍若隔世感？”
云端上，有兩道一模一樣的青色身影矗立，其中一道身影的肩上，還坐著一只翹著腳的白玉娃娃。
一旁的洛言默然，視線不斷的掃過(guò)下方的那些身影，有人族修士，也有海族精怪。
一股勃勃生機(jī)的氣息撲面而來(lái)。
此刻，他的眼中劃過(guò)一絲緬懷。
“你的心亂了！”第二靈身冷然道。
在突破境界之前，調(diào)整好心緒，乃是必要的過(guò)程。
可越是這種時(shí)候，一向冷靜理性的主身，其內(nèi)心卻慢慢變得不平靜起來(lái)。
因?yàn)榛窬澈驮獘肫诓煌?，雖然同屬于中三境，但已經(jīng)初步擁有改變法則本質(zhì)的能力了。
如此緊要的關(guān)頭，洛言怎么能夠繼續(xù)平靜下去？
顯然，第二靈身也看出了這一點(diǎn)，便毫不猶豫的出言譏諷道，為的就是讓主身盡快調(diào)整過(guò)來(lái)。
“你呆在宗門(mén)里的時(shí)間太久了，肉身都快腐朽了......”
“現(xiàn)在出來(lái)走走，正好沾一沾人間的煙火氣息?！?/p>
第二靈身眺望著遠(yuǎn)處的海面，那里有龐大的棱鯨龜，還有隨水波而飄蕩的巨大島嶼，妖禽精怪，人族修士......
“我心即我，心即我在?！甭逖猿聊?，然后回道。
第二靈身撇嘴，冷笑一聲：“少在那里惺惺作態(tài)了，你就是怕死！”
“自從來(lái)到上界以后，你變得越來(lái)越膽小了！”
“若我沒(méi)記錯(cuò)的話，你這真身還是第一次出宗門(mén)？”
洛言平靜以對(duì)，輕聲說(shuō)道：“你說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，我必然是怕死的！”
“真靈界的強(qiáng)者太多了，多到讓我心驚膽顫，甚至是不敢出宗門(mén)......”
這是大實(shí)話！
若非逼不得已，洛言又怎么會(huì)幾十年來(lái)未曾出過(guò)五指山一步？
實(shí)在是見(jiàn)多了人間的污穢與骯臟，更深知天穹的高，大地的寬厚，害怕無(wú)意間的一個(gè)行為，就給自己帶來(lái)滅頂之災(zāi)。
因此，這些年來(lái)，洛言基本上都是以靈身代替自己本體在外行走。
“你這樣會(huì)讓自己的第六感，變得越來(lái)越遲鈍的......”第二靈身回應(yīng)。
使用靈身法在外行走，全程只驅(qū)使真靈意識(shí)，消耗的神魂之力也少，天下之大皆可去之！
可正是如此，第二靈身卻察覺(jué)到了主身很有可能面臨的隱患，那就是缺乏憂患意識(shí)，沒(méi)有危機(jī)感。
這種危機(jī)感指的并不是生死仇敵，而是自身對(duì)外界的一種感應(yīng)。
很簡(jiǎn)單的一個(gè)道理，靈身法施展的多了，使用的時(shí)間長(zhǎng)了，便會(huì)生起一種無(wú)所謂的心態(tài)。
無(wú)論遇到什么事情，靈身都可以坦然視之，因?yàn)樗揪退啦涣耍?/p>
若這樣持續(xù)下去，便會(huì)形成一個(gè)眼高手低的局面，腦子會(huì)了，什么都明白，但肉身卻跟不上。
因?yàn)槿狈δサZ，第六感的敏銳性變得不再那么強(qiáng)。
這是修行大忌！
若不能保持對(duì)外界的敏銳感應(yīng)，肉身覺(jué)察不到任何危機(jī)感的話，一旦未來(lái)出現(xiàn)不可控的危險(xiǎn)，那無(wú)異于自掘墳?zāi)梗?/p>
“成也靈身，危也靈身！”
“唉......看來(lái)閉門(mén)造車還真是行不通的，得多出來(lái)逛一逛才行......”
洛言輕語(yǔ)，認(rèn)可了第二靈身的建議。
從筑基期到金丹境，元嬰境，再到即將要突破的化神境，他的真身確實(shí)是很久都沒(méi)有與人動(dòng)過(guò)手了。