秘藏法的修習(xí)難度，讓洛言感到有些頭疼。
如今的他不再為貢獻(xiàn)點(diǎn)而困擾，反倒是五行之精這類天地靈物，難倒了他。
這些靈物的珍稀之處，必不用多說，五行宗內(nèi)部就有很多。
但問題是，這些五行之精的兌換，有著極大的限制。
除非是洛言在任務(wù)區(qū)發(fā)布任務(wù)，專門向那些未曾修習(xí)頂級秘藏法的同門修士，收購他們手中的兌換份額。
可當(dāng)洛言打開任務(wù)區(qū)，那密密麻麻都是此類的收購消息時，瞬間打消了這種打算。
先不說那些任務(wù)的發(fā)布者，已經(jīng)將五行之精的兌換價格，提高幾倍，甚至是十倍有余。
光是一位五行宗的弟子，十年才只有一千滴五行之精的份額，要想解決洛言那幾十萬靈能粒子的缺口，就相當(dāng)于是杯水車薪。
并且越往后，這個缺口還只會越大。
能成為五行宗的弟子，基本上都是孤傲且自信的，誰會愿意放棄最頂級的秘藏法不去修行，轉(zhuǎn)而去修行只有上乘的秘藏法？
除非是那些天生異靈根的修士，才會對五行之精不那么在意。
可這樣的五行宗弟子，又能有多少？
所以，要想通過這種方式，去獲取足夠的五行之精，沒有一定的人脈關(guān)系，和海量的貢獻(xiàn)點(diǎn)，幾乎是不可能走得通的。
“難怪沐秋師兄那么大方，對貢獻(xiàn)點(diǎn)不怎么在意，原來是問題出在這里。”
直到此刻，洛言才終于明白過來，對于靈晶和貢獻(xiàn)點(diǎn)這種東西，在五行宗門人的眼中，或許有些重要。
但也不那么重要。
因為很多珍貴的靈物，壓根就兌換不了。
對五行宗內(nèi)的嫡傳弟子來說，若是缺少靈晶和貢獻(xiàn)點(diǎn)了，直接拿未來十年的五行之精份額，去和同門修士交易，瞬間便能得到一堆的貢獻(xiàn)點(diǎn)。
可這些貢獻(xiàn)點(diǎn)，就只能用來購買一些，最常見的天地靈物，以及各種神通秘法。
但問題是，神通秘法這些經(jīng)文，在立下道誓之后，就只能存在于個人的腦海中，壓根無法傳授給別人。
再加上，很多的經(jīng)文秘術(shù)，兌換了自己又學(xué)不會，自然少有人會去兌換。
至于那些很是珍稀的寶物，就只能用五行之精來兌換！
五行之精才是五行宗上下所有人，全都認(rèn)可的通用貨幣。
因為這些天地靈物，哪怕是在那些異族疆域內(nèi)，也都認(rèn)可！
畢竟對很多的大修士來說，靈晶這種東西，唯有修為境界還低時才能用到。
等到了一定境界之后，靈晶就自然會被淘汰。
這時候如五行之精，仙晶等天地奇物，才是眾修都認(rèn)可的貨幣源。
越是實(shí)力強(qiáng)大的修行者，就越習(xí)慣以物易物的方式，因為能入他們眼的靈物，真的是太少了。
“算了，還是走一步看一步吧。”
洛言的目光聳動，想了很久，都沒有找到解決的辦法。
嚴(yán)格來說，五行之精這種天地靈物，壓根就不會流傳到外界中去。
要么是在無盡深淵的九幽之地下，要么則是在地心火域，或是域外星空中。
無論是哪一種，都不是一般的方式，可以接觸得到的。
洛言嘆了口氣，五行之精他自己都不夠用，又可能拿的出來，去和別的同門修士做交易？
想明白這一點(diǎn)以后，他的心神再次沉入到五彩玉牌中。
“仙靈，幫我兌換先天云紋的基礎(chǔ)修習(xí)法?！?/p>
剎那間，芥子小屋內(nèi)便被一陣閃耀的霞光所籠罩，而后又變得熾盛無比。
最后竟發(fā)出了陣陣輕吟聲。
‘咯嚓’‘咯嚓’的聲音不絕，有虛幻之氣繚繞，一層又一層的云紋交織，形成一朵又一朵的白云形狀，非常的驚人。
這些云朵漂浮，白茫茫的一片，給洛言一種如臨仙境的感覺。
宛若身處云端，四周皆白。
大量的靈氣受到渲染，不斷的朝著這邊而來。
“云紋?！?/p>
洛言的眼中有熾盛的藍(lán)芒跳動，這是芯片在全力記錄四周的變化。
‘嘩！’、‘嘩！’......
可以清晰的看到，每一朵云紋都夾帶著一種玄奇的力量，天地之力都被牽引了過來。
半空中，數(shù)不清的紋路交織，瑩光微微綻放卻不怎么璀璨。
在洛言的視線中，這些云紋唯美的，更像是一幅幅山水畫卷。
若把符文比作為一個個，生澀難懂的異宇宙文字的話，先天云紋就成了承載這方天地道則的圖畫。
即使不能參悟，也能有所感觸。
天地法則本就是玄之又玄的東西，單純的用符文來描繪，自然會顯得比較呆板。
而先天云紋則不一樣，它能具體的勾勒出道則的另一面。
如水之法則的柔潤，它會以細(xì)雨綿綿，不斷傾落的方式刻畫出來。
在這一點(diǎn)上，符文則只會顯示雨之一字。
內(nèi)蘊(yùn)玄機(jī)，讓人琢磨不透。
也很容易參悟錯漏。
“更高等級的符文信息已收錄完畢，開始搭建最基礎(chǔ)的模擬模型框架?！?/p>
“數(shù)據(jù)生成中......”
“開始分析......”
“先天云紋有八卦，九宮，十二象，三十六星，七十二辰五大類，基礎(chǔ)的形態(tài)模擬變化有：2239488種......”
“預(yù)計全部解析需花費(fèi)時間：8970240時......”
聽到芯片的淡漠回應(yīng)聲，洛言感到一陣心驚。
光是最基礎(chǔ)的形態(tài)變化，這五類先天云紋就可變化出兩百多萬種來，全部的解析時間，更是超過了一千年！
以現(xiàn)如今的芯片運(yùn)算力，竟然還需要花費(fèi)如此漫長的時間，就說明這先天云紋的諸多變化，真的是太深奧了。
在這一點(diǎn)上，洛言甚至敢自信，即使放眼整個真靈界，恐怕也很難找到，能將這種云紋給完全研究透徹的生靈。
因為最基礎(chǔ)的形態(tài)變化，便有幾百萬種。
若是更高階的組合云紋圖，那衍生出來的變化，又會多到一個何等恐怖的數(shù)字？
說是一句無窮無盡，可能會顯得有些不嚴(yán)謹(jǐn)。
但至少萬載的時光，還是要的。
在這么長的時間里，若還不能成仙的話，恐怕早已成為了一捧黃土。
若不是五行山乃是仙器的一部分，如此完整的云紋變化圖，估計也無法傳承下來。
別看這些云紋圖，所占據(jù)的空間面積不大，甚至只有方圓十丈大小。
可先天云紋卻是在不斷變化的，每一次眨眼，都是成百上千種變化一閃而逝。
對于大多數(shù)的修士來說，同樣是最基礎(chǔ)的先天云紋，但每個人領(lǐng)悟的都不一樣。
有宗門內(nèi)的大修士曾豪言，這是因為每個人的悟性不一，對天地道則的感應(yīng)程度不一，自然所見、所悟不同。
事實(shí)卻是，如此多的先天云紋變化圖，在如此短的時間內(nèi)，就變化萬千。
那些普通的修士見之，自然不能觀悟徹底。
即便是大修士，擁有別人難以企及的神念，也不能在短短的一瞬間內(nèi)，同時記住，擁有如此復(fù)雜變化的先天云紋圖。
這類特殊的傳承，若只依靠生靈的悟性和記憶的話，恐怕早就湮滅在時間長河中了。
也唯有仙器之靈，這種近乎于道的存在，才能夠?qū)⑵渫暾挠涊d下來。
所以，并非是先天云紋圖擁有世間法則的一切‘象’，而是修習(xí)它的修士，受限于自身領(lǐng)悟的天地法則，就只能看到有關(guān)于自己，領(lǐng)悟了的部分法則云紋圖。
多數(shù)的修士精力有限，領(lǐng)悟了水之法則，就很難領(lǐng)悟火之法則，更不會懂得殺戮法則的云紋圖變化。
那些不在個人認(rèn)知以內(nèi)的天地法則，衍生出來的先天云紋圖變化，自然不會被觀測到。
佛祖曾在外界中流傳有很多的嗟語警示，如世間的萬物生靈，皆有知見障。
所謂的知見障，用在這先天云紋圖身上，也是同理。
若洛言沒有芯片的幫助，他來參悟這一大片的先天云紋圖，也只會認(rèn)為那一朵又一朵的白云，就是很簡單的云朵。
而非一種法則衍生變化。
慶幸的是，芯片本就對微觀層面最是敏感，才能如此清晰的刻畫出，完整的基礎(chǔ)云紋圖。
“沒想到這先天云紋，竟然這般復(fù)雜，五大領(lǐng)域囊括的方向各不一樣?！?/p>
“一般的人，確實(shí)也很難在它們之中找到共通點(diǎn)。”
洛言自語，真靈界的大道法則，真的是太完善了。
完善到用來描繪天地道則的，先天云紋基礎(chǔ)變化，竟多達(dá)數(shù)百萬種。
正因為大道無缺，所以通過這些云紋間的變化，才能將大多數(shù)的天地法則給演化出來。
若洛言能夠?qū)⑦@些先天云紋圖，給全部弄懂的話，從原理上說，只要是用云紋記載的經(jīng)文，他都能學(xué)會！
“真靈界的神通，在本質(zhì)上和蒼梧界的神通，其實(shí)并無太大區(qū)別?！?/p>
“唯有兩者在驅(qū)使秘術(shù)寶經(jīng)的方式，有著很大的差異?！?/p>
這一點(diǎn)其實(shí)很好理解，蒼梧界中的火球術(shù)，在真靈界中使出來時，依舊為火球術(shù)。
區(qū)別便是御使同樣道術(shù)的修士，其靈力體系帶來的差異，造成了火球術(shù)威力大小的不同。
如洛言在蒼梧界中修行的各種神通秘法，如今依然可以毫無保留的施展出來，且威力和正常的寶經(jīng)相比，并不會有絲毫的減弱。
因為這是術(shù)！
乃是修士驅(qū)使體內(nèi)靈力的一種形式而已。
嚴(yán)格來說，在這兩個世界中，最大的差別，便是真靈界的秘藏法，和下界的奠基功法。
這似乎是兩條不同的修行道路。
只不過從目前來看，下界的路還不完善，為一條死路！
“不過真靈界的法，確實(shí)有許多不凡之處?！?/p>
洛言的心神沉浸在五彩玉牌中，看著宛若繁星一般的秘術(shù)寶經(jīng)，竟給他一種無從下手的感覺。
因為這里面的神通法術(shù)，實(shí)在是太多了，包羅萬象，看都看不過來。
既然神通層面的差別不大，洛言便沒有更換秘術(shù)神通的打算。
畢竟從頭開始修習(xí)的話，還得浪費(fèi)很長的一段時間，才能夠達(dá)到與之對敵的程度，暫時沒那個必要。
不過洛言還是在五行宗的寶庫中，找到了《五色神光》的中篇，這種鎮(zhèn)教大神通，他必然是要兌換的。
另外，他還找到了一門，名為《移形換影》的大神通之術(shù)。
這門寶術(shù)奇特的點(diǎn)，在于它是空間一類的秘法。
只要在一定范圍內(nèi)，對別人打上特殊印記，便可以直接瞬移到對方的身旁。
修煉到大成時，便可以在心念一動間，出現(xiàn)在神念可及的任何地方，這比元嬰修士的元嬰出竅，所形成的瞬移之術(shù)，還要玄奧許多。
但空間一類的神通，別說是五行宗弟子了，就連很多的上三境尊者，其實(shí)都很難入門。
當(dāng)然，這里的入門，指的不是不能使用空間一類的秘術(shù)，而指的是對空間法則的感悟。
這就好比是，修士能踏河而行，飛遁到彼岸。
可飛過去的修士，卻不是河水的一部分。
真正領(lǐng)悟了空間法則的修士，在遇到河流時，壓根不用飛行，只需觸碰水流，對岸的河面上便會瞬間涌現(xiàn)出他的身影。
這才是真正意義上的空間法則，需要自身也成為其中的一部分，而非一種媒介。
在修行界中，涉及到空間法則的秘術(shù)神通，其實(shí)有很多，如元嬰修士的瞬移，煉虛期修士修來的咫尺天涯，上三境尊者的空間禁錮之法等等。
原則上來講，這些秘法都只是通過術(shù)的形式獨(dú)立存在，并非真正意義上的空間法則。
畢竟空間法則，乃是最上乘的大道法則之一，無所不在，無所不達(dá)，自然領(lǐng)悟難度奇高。
盡管如此，這門涉及到空間層次變化的大神通之術(shù)，還是被洛言給兌換了下來。
反正如今的他，幾乎不怎么缺乏貢獻(xiàn)點(diǎn)。
因為在這九年的時間里，海灣鳥島產(chǎn)出的收益，在不斷的增加，洛言每年都能分潤到一大筆靈晶。
這些靈晶都被他拿來兌換成了貢獻(xiàn)點(diǎn)。
因此，現(xiàn)在的他，其實(shí)是不怎么缺少貢獻(xiàn)點(diǎn)的。
有了大量的貢獻(xiàn)點(diǎn)以后，洛言兌換起經(jīng)文寶術(shù)，以及各種各樣的玉簡知識來，就顯得從容的多了。
一切都按照他感興趣的程度，去考慮優(yōu)先兌換這些秘法。
反正靈晶有的是，壓根不用太拮據(jù)。
除此以外，洛言還兌換了許多精神秘法，如封魂咒，驚魂鎖陽咒等等。
這類專門作用于神魂層面的秘術(shù)，他自然帶有好奇之心，不會放過修習(xí)的打算。
以后說不定能用上。
“還有布置靈傀身的材料，也得好好挑選才行?！?/p>
洛言的目光不斷閃動，心神在很短的時間內(nèi)，便有了完整的規(guī)劃。
走一步看幾步，這是他多年來的習(xí)慣。
提前將有可能遇到的難題，或是有可能發(fā)生的變數(shù)給規(guī)劃出來，以免到時候出現(xiàn)手足無措的情況。
畢竟事關(guān)自身的修行，可容不得半點(diǎn)馬虎！
“真靈界的修士斗法，使用的幾乎都是靈能粒子中儲存的靈力，我這靈傀身若和同等階的修士遇上，可能連撐過對方的十招都夠嗆......”
這是一種巨大的差異，洛言必然正視。
神明觀想圖，和靈能粒子這兩種東西，乃是加持在修士的腦海，以及身軀內(nèi)部的法門，靈傀身可做不到這一點(diǎn)。
因此，到了金丹期以后，洛言本尊的實(shí)力，反倒拉開了靈傀身一大截。
畢竟為靈傀身提供靈力的地方，就只有安放在心臟位置的那一小塊內(nèi)核。
而洛言體內(nèi)卻有大幾十萬個單位的靈能粒子，雙方能夠驅(qū)使的靈力，壓根就不在同一個層面上。
若是和別人爆發(fā)了沖突，他這靈傀身恐怕連逃脫的機(jī)會都不會有，便會被當(dāng)場打爆。
因為驅(qū)使靈傀身的動能源，只有一個，能夠調(diào)動的天地靈力，也會變得極為有限！
兩者間的差距，就像是山雀與鴻鵠之別，大到無法與之相提并論！
“靈能粒子......這確實(shí)是一個大問題！”
洛言深知，真靈界修士能夠掌握的偉力，可遠(yuǎn)不是下界的修士能夠與之比擬的。
那幾十萬個靈能粒子，能夠調(diào)動的諸多天地靈力，即便是將靈傀身的核心，全部用來填滿軀殼，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上他的本體。
這是一種質(zhì)的差距。
洛言想了很久，在秘經(jīng)寶庫中也翻閱了諸多前人古籍，幾乎也無法完美的解決這個問題。
真靈界的修士，要想自己的假身擁有一定的實(shí)力，一般都使用的第二靈身之術(shù)。
就是當(dāng)修士的境界，到達(dá)了元嬰期以后，便能讓蘊(yùn)藏在自己體內(nèi)的靈能粒子，化為人形。
藉此，便可以施展身外化身之術(shù)。
這時的第二靈身，其實(shí)力和本體相比，并無太大的差距。
且擁有無限再生的可能。
所以，在真靈界中，大多數(shù)的高階修士在外出歷練時，一般都會選擇驅(qū)使第二靈身去游歷。
雖然身外化身之術(shù)，不能施展神魂方面的秘術(shù)，被打爆以后，想恢復(fù)完全，又得經(jīng)過很長的一段時間。
可這卻依然無法掩蓋，它那幾乎完美的優(yōu)點(diǎn)：靈身死去，本體無恙，恍若修士的本尊親臨！
事實(shí)上，這和洛言一直以來使用的靈傀身之術(shù)，有著異曲同工之妙。
可隨著天地大道的壓制，以及修行體系的變化，原來的靈傀身之術(shù)，已經(jīng)不怎么適用于如今的真靈界了。
若洛言還想像在下界時那般，借助靈傀身，替他外出磨礪實(shí)力，就成了不可能的事情。
因為靈身之術(shù)能夠動用的靈力，實(shí)在是太少了，少到他即使利用了天地法則，也無法和同等階的修士抗衡。
別說是和同等階的大宗弟子相爭了，就連普通的散修，都很難做到輕描淡寫的鎮(zhèn)壓。
局限性太大！
“或許只有從先天云紋，甚至是銀蚪紋上面去想辦法了?！?/p>
洛言暗忖，想到一個不能現(xiàn)在解決問題的辦法。
先天云紋的解析很慢，目前還不能用在靈傀身的身上。
至于銀蚪紋這種，能夠承載真仙道念的符文，洛言翻遍了整個五行山寶庫，也沒有找到修習(xí)的方式。
按理說，以五行宗的實(shí)力和地位，即使沒有多少關(guān)于此類云紋的傳承，但也絕不該連一絲消息都查找不到。
顯然，這種層面的傳承資料，應(yīng)該是被五行宗的高層，給刻意封鎖住了。
需要在宗門內(nèi)，擁有一定的權(quán)利地位，才能夠兌換到。
除此以外，還有天地靈材方面的兌換。
起初，洛言本想是找找高階的玉髓，看看能不能解決，靈傀身核心靈力不足的問題。
可隨著他不斷的翻閱下去，眉頭上的豎線，卻越來越多。
因為高品階的寶藥和靈物，壓根就搜尋不到。
和在下界時有所不同的是，五行宗寶庫里面的東西，還有境界限制一說。
就好比洛言目前的境界在金丹期，那他就無法兌換四階及以上的寶物。
除非是護(hù)身法寶，以及治療肉身，還有神魂方面的秘藥等等。
否則，就只能兌換和自身境界相同，其同等品階的寶藥和靈物。
如此一來，給洛言的感覺便是限制太多了。
哪兒都有限制。
頗有一種空有貢獻(xiàn)點(diǎn)，卻無處可花的尷尬境地。
這讓洛言想通過使用四階的天地靈材，來代替靈傀身的核心，其靈力不足的想法，也隨之落空。
“仙靈，五行宗內(nèi)的身份玉牌共有幾等？”
洛言輕輕問起，心中的疑惑很盛。
或許這才是限制他，無法兌換自己想要的靈物原因之一。
“仙宗的嫡傳，當(dāng)有五彩玄玉，七彩紫玉，鎏金仙玉三等?！?/p>
洛言聽聞，轉(zhuǎn)而繼續(xù)問起：“如何才能提升自己在宗門內(nèi)的地位？”
“權(quán)限不足，無法回答?！?/p>
聽到這個五行山山靈的解釋，洛言感到一陣蹙眉。
連這點(diǎn)信息權(quán)都要封鎖，看來五行宗內(nèi)部隱藏的隱秘很多啊。
不過上層有信息封鎖計，洛言也有能夠解決問題的過墻梯。
且還是合法合規(guī)的渠道。
即便是被那些高層長老看到了，也挑不出任何的毛病來。
洛言遂來到了任務(wù)區(qū)，并用貢獻(xiàn)點(diǎn)發(fā)布了一條信息：‘低階弟子如何才能提高自己的身份地位？’
最后還標(biāo)注了一下，五彩玄玉到七彩紫玉令牌的提升辦法，若有鎏金仙玉的令牌提升方法，皆可議價。
因為對這種知識的不熟悉，洛言并沒有設(shè)置回報是多少貢獻(xiàn)點(diǎn)，寫的是可以議價。
只要對方索取的價格合理，他都不會拒絕的。
這看似只是一兩句話的事情，實(shí)際上卻關(guān)系到洛言以后的修行！
所以這個問題，他必須弄清楚。
洛言甚至還想過，要不要去詢問一下那位便宜師兄。
可后來一想，這又不是什么很大的事情，只為解他心中的一個疑惑，就專門去打擾沐秋師兄修行，也沒那個必要。
反正他現(xiàn)在的貢獻(xiàn)點(diǎn)，還有很多盈余，干脆就發(fā)布有償任務(wù)算了。