新北區(qū)的發(fā)展落后歸落后，但作為這邊的經(jīng)濟(jì)中心，元城內(nèi)部還是相當(dāng)熱鬧的，一路下來，也稱得上是車水馬龍。
城池內(nèi)部設(shè)施，基本上也是該有的都有了，不至于說跟偏遠(yuǎn)山區(qū)一樣。
其中占據(jù)元城中心地區(qū)的，就是國教大教堂！
大周的國教和常規(guī)意義上的教派不同，并不是一個單純的宗教設(shè)施，而是具備了實(shí)際的功能性的，更像是大周發(fā)展體系下的一個重要部門。
像外交部、宣傳部這種實(shí)際發(fā)揮作用的部門，如今也都是歸屬于國教麾下。
除此之外，國教還兼具了現(xiàn)代社會類似于‘市民中心’、‘人才市場’的功能。
其中一塊區(qū)域設(shè)立了業(yè)務(wù)窗口，城池內(nèi)部一些身份登記、工作分配，乃至孩子上學(xué)，都是在這邊的業(yè)務(wù)窗口進(jìn)行登記辦理的。
簡單來講，你可以理解為目前國教大教堂，就是一座城市內(nèi)最大的市政綜合體。
當(dāng)然，撇去這些功能性設(shè)施之外，他們作為一個名義上的教派，一些宗教性質(zhì)的功能，他們也是同樣具備的。
因此，在這內(nèi)部往往還都會帶一個大教堂。
實(shí)話實(shí)說，這大教堂周緒也是第一次來。
作為國教，那信奉的就只能是作為大周帝皇的自己。
這個事情雖說也沒毛病，但周緒總感覺怪怪的，所以這塊區(qū)域在這之前他還真就從來都沒來過。
不過新北區(qū)元城的國教大教堂，可以說是聲名在外。
其他方面，新北區(qū)這邊可以處于落后，但在國教的發(fā)展上，新北區(qū)這邊只能說是遙遙領(lǐng)先。
畢竟可別忘了，當(dāng)初國教就是在新北區(qū)發(fā)家的。
即使到了現(xiàn)在，國教已經(jīng)覆蓋到了大周現(xiàn)有的每一座城池，但發(fā)展最好、成員最虔誠的，依舊是新北區(qū)這邊。
而新北區(qū)這邊的核心地帶，就是元城的國教大教堂，甚至一度被稱之為國教總部！
和這邊一比，在教徒們的心目中，哪怕是首都黑月城的國教，都只能被稱之為首都分部。
這不禁也讓周緒升起了幾分好奇心，想要過來一探究竟。
剛走進(jìn)來，最先吸引住他視線的，便是那座矗立在教堂中央的帝皇雕像。
那雕像沐浴在一道光芒之中，仿佛神圣不可侵犯，光是看上一眼，都會讓人不自覺的產(chǎn)生崇敬之心。
會形成這樣的效果，和教堂內(nèi)部的設(shè)計是脫不了干系的。
教堂的上半部分，一直到屋頂，幾乎全都是由彩繪窗戶組成。
用來制作窗戶的玻璃，在他們大周內(nèi)部，已經(jīng)算不上什么昂貴的材質(zhì)，但彩繪的成本卻是極高。
同時這些彩繪，也并非只是為了絢麗而繪制的，每一面彩繪窗戶都有實(shí)際的內(nèi)容，畫的就是他們大周迄今為止的歷史！
從最早的流亡部落，到帝皇于儀式之中降臨，改變部落命運(yùn)，在黑樹林落腳，建立鹽湖部落，然后一步一步的發(fā)展至今。
看著這一面面的彩繪窗戶，周緒都有種恍若隔世的感覺。
就連他自己都沒有意識到，不知不覺的，竟然已經(jīng)經(jīng)歷了那么多。
一時之間，這心中也是感慨萬千。
【好家伙，依照當(dāng)時的條件，沒點(diǎn)信仰真做不到這個地步！】
順著正常思路，你可能會想當(dāng)時條件那么艱苦，你有那閑錢造這個教堂，還不如全用在民眾和建設(shè)上。
事實(shí)上，在那個時候，周緒也是這么個想法。
當(dāng)時作為國教的主要工作人員，孔大千是有跟他匯報過的，然后，他被孔大千給說服了。
那個時候孔大千還文化有限，說出來的話糙了一點(diǎn)，只能說是話糙理不糙。
按照周緒的理解，當(dāng)時孔大千想要表達(dá)的意思是‘造這么一座教堂才幾個錢？放在一整個新北區(qū)的發(fā)展建設(shè)，亦或者用在民眾身上，那都是杯水車薪，甚至打不出一個水漂，但如果能造起這座教堂，就能為新北區(qū)人民提供無數(shù)的精神食糧，讓他們堅(jiān)定意志，堅(jiān)持下去！’
在生存條件艱苦到一定地步，有限的資源又不夠用的情況下，想撐過去，那就得講信仰了！
周緒還真不能說這個思路是錯的，因?yàn)槭聦?shí)擺在眼前，的確讓他們給挺過來了。
這件事情也讓周緒對孔大千的天賦，又有了一層新的了解。
他發(fā)現(xiàn)‘能言善辯’除了得自己嘴皮子靈光，腦子靈活之外，其實(shí)還得足夠了解別人的思路和想法，否則你怎么‘辯’啊？
從這一點(diǎn)來看，這還真就是個出色的天賦，足以讓孔大千能夠躋身三星級別的神級內(nèi)政人員的行列。
當(dāng)然，這其實(shí)也和孔大千自己早些年的艱苦經(jīng)歷有關(guān)，他太懂這些人了，從某種程度上來說，這一份經(jīng)歷也為他增添了許多助益。
穿過外部的殿堂，后面還安排了一個告解室，這就是周緒提出來的想法了。
直白來講就是這個時代的心理醫(yī)生，為教徒們提供一些心理咨詢和安撫，一經(jīng)推出，就成了熱門項(xiàng)目，大大有益于教徒們的心理健康。
除此之外，大教堂每個禮拜日都會舉行‘禮拜儀式’，不限制身份，不管是不是教徒，任何人都能來參加。
這個儀式的本質(zhì)，說白了就是宣傳教義，或者說是宣傳愛國主義思想，給民眾們上思想教育課。
為了提升效果，他們往往還會以‘帝皇’的名義，在這一天分發(fā)一些雞蛋、牛奶，這一般被稱之為‘帝皇的饋贈’。
目前來看，效果都很好，顯著增加了地區(qū)民眾們對他的忠誠度，以及內(nèi)部的凝聚力。
在得到了確切的反饋之后，當(dāng)時周緒也是大筆一揮，直接下令在各個街區(qū)都設(shè)立小型教堂。
和大教堂相比，小教堂就會簡陋許多，成本也低，其根本目的，就是為了在各個街區(qū)都設(shè)立起一個告解室。
在確保民眾們心理健康的同時，增加‘禮拜儀式’的覆蓋范圍，從而更進(jìn)一步的擴(kuò)大國教的影響力。
如今已然形成了規(guī)模，融入到了新北區(qū)人民的生活中去。
甚至在鄰里間發(fā)生矛盾的時候，這些小教堂的工作人員還會經(jīng)常被拉去客串調(diào)解員。
雖說這是計劃之外的工作，但就結(jié)果而言，卻是更進(jìn)一步的提升了國教在新北區(qū)民眾中的影響力。
收到正面反饋的周緒，也是干脆直接將這一塊工作也納入到了國教的日常工作中去。