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第463章 定國號,乾夏王朝!

“亮有一言,煩請諸位細聽!”

  “我們白玉京乃是在城主大人帶領之下,眾人勠力同心所建立人族領地,其用意乃是恢復、延續(xù)我華夏之衣冠、文明……”

  “上古之時,洪水滅世,及至禹王,掘溝渠治洪水,續(xù)我華夏文明而為天下景仰,開創(chuàng)了我華夏第一座王朝‘夏’。”

  “如今我們在這永恒之地開國,同樣也是延續(xù)我神州人文,有天地為立心,為眾生立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平的志向!”

  “不若就一樣以‘夏’為名。一者彰顯大人之功績;二者也表明我朝有為往圣繼絕學,替諸夏開太平之決心……”

  直到一襲黑白衣袍,頭上插著一根木簪,手中搖著羽扇的諸葛亮站出來,口中道出一番話之后。

  眾人紛紛頷首。

  作為白玉京的政務府府主,諸葛亮實際上做的完全是“丞相”的工作,無論是資格、還是地位都十分高。

  更是勤奮好學,后世張載先生這一段話在其口中說出來,無疑更加充滿鼓舞力。

  當然,定國號這種大事,真正要拍板,還是要看夏天這一名“準國主”。

  “夏?確實不錯。只是這是否會與禹夏相‘沖突?”

  夏天沉吟一下,開口說道。

  按目前情況看起來,夏朝甚至大禹,應當也會降臨在這永恒之地,之后恐怕不好分辨。

  “大人放心,夏之國號并非一家所有?!?/p>

  “上古之時,‘夏‘’本就是諸多部落聯(lián)盟共同認可的名字,而后世也有竇夏、胡夏等勢力選擇了以‘夏’為國名!”

  文天祥手持自身的伴生奇物“丹心汗青筆”站出來道。

  “不錯,正如文丞相所言,這永恒之地非同以往,自可便宜行事。我們完全可以在‘夏’之前再加一字以作區(qū)分之用?!?/p>

  “昔日秦皇橫掃六國,自認功過三皇,德高五帝,因而自號為‘皇帝’,以示功績。大人統(tǒng)御我白玉京,平定亂世,在永恒之地為我人族開創(chuàng)一片安居之所,更是不世之功……以亮看來,我大夏也當以雙字為國號。不若,就按照賴閣主所說,在夏之前再增一‘乾’字為綴?!?/p>

  “乾,乃天之代稱。夫乾,其靜也專,其動也直,是以大生焉。為圜、為君、為父……”

  諸葛羽扇輕搖頷首再道。

  這其中還有一個緣由,諸葛亮并沒有當眾直說,但夏天倒是明白。

  那就是“乾為天”,乾夏一詞其實正好又算是夏天自己的名字。

  如此一來就更進一步強調了夏天這一名領主的至高、核心地位!

  畢竟,氣運王朝之中國主乃是一切的核心,重中之重!

  “很好,就以乾夏為名……”

  回憶的畫面轟然碎裂,回到了眼前的建國祭天大典。

  “今日,白玉京在此祭天,得永恒意志認可開我人族國度。自此,將以‘乾夏’為名,萬里之內諸多人族,只要并非作奸犯科者,皆可入我乾夏國度成為我國子民,受氣運庇護……任何異族,膽敢阻攔者,必遭大軍踏破,萬劫不復!”

  五色祭壇之上,夏天的聲音伴隨著滾滾音波,朝著四周萬里之內擴散過去,讓一名名異族震動,而人族則是振奮。

  嗡!

  同時,白玉京上空。

  嗡!

  金色的氣運如同長河奔騰,自九天傾瀉而下與紫色的功德之光交織纏繞在空中緩緩旋轉、凝聚。

  昂!

  又有五道威嚴的龍影騰空而出,或翻騰、或翱翔,每一條龍的身軀都由密集的金色鱗片精心構成,每一片鱗片都閃爍著耀眼的光芒,仿佛能承載天地之重。

  最終氣運功德、龍影一起凝聚成為一把充滿威嚴的紫金色龍椅!

  龍椅的四周則是代表著乾夏王朝的“開國五寶”虛影懸浮,傳國玉璽、鎮(zhèn)國長城、定國龍脈……

  五件神器,各自散發(fā)著玄黃光芒,交相輝映,這一刻整個白玉京的人都像是被一層無形的威壓所籠罩!

  那是由皇家威嚴、龍氣庇佑、開國神器護持以及無盡氣運與功德共同鑄就的。

  白玉京的眾人,無不感受到一股難以言喻的震撼與敬畏,不由自主地低頭跪服在地,目光中滿是對權威的臣服與尊崇。

  即便是那些修為達到超凡的人。

  比如雄霸、葉孤城、東方不敗等人,感受自己的力量受到極大壓制臉上都有些駭然,也在這股威嚴之下收斂了鋒芒氣機。

  不敢直視那龍椅之上的輝煌與神圣。

  【帝王之座(龍椅)·乾夏】

  【類型】氣運位格·王者

  【特性】一國之主(代表著乾夏國之主的身份,可以借此調動國運)

  比肩天驕(獲得氣運加身狀態(tài),一國氣運之主獲得等同天驕的資格待遇,能夠凝聚出相關的特性、神通、天賦)

  王道領域(該特性需要等到天地解鎖之后,才能夠產生效果)

  【說明】欲掌乾坤,先修德行;欲穩(wěn)王座,必固根基于民。九五雖好,但一旦登臨,自身的氣運也與王朝綁定。一榮俱榮,一損俱損。水能載舟,亦能覆舟!

  “這就是無數(shù)人夢寐以求的龍椅嗎?”

  縱然夏天心中也有幾分激動。

  氣運之道之所以強大,就是因為這種匯聚而來的眾生氣運,妙用無窮。

  理論上任何人都能夠通過建立“王朝”成為王朝之主,從而讓自身擺脫原本的因為“氣運不足”而受到的潛力禁錮!

  “我為“乾夏”之主,當坐此位!

  夏天腳上生出五彩云霧,一步出現(xiàn)在“龍椅”旁邊,坐在上面之后,頭頂之上的“黃帝冠冕”赫然也發(fā)生了變化。

  在一股強烈的玄黃色光芒之中變形并,朝著全身蔓延,最后變成了一襲材質呈現(xiàn)金色,上面有大量五爪金龍游動,云霧流轉,猶如霞光織就的“龍袍”!

  【帝王冠冕(龍袍)·乾夏(玄黃)】

  【類型】奇物

  【特性】欲戴王冠,必承其重(穿上該冕服,可以獲得帝王身份,本身已經是帝王則可以獲得更高的認同,但自身需要承受巨大的重量,但應當?shù)淖陨硎艿揭磺袀Χ伎梢杂蓢\承擔)

  普天之下,莫非王土(佩戴人王帝冠的情況之下,自身能夠在王朝氣運之范圍任何區(qū)域進行投影,投影可以發(fā)揮出本身的全部力量)

  率土之濱,莫非王臣(在佩戴帝冠龍袍之下自身的威嚴大幅度提升,并且更容易獲得華夏陣營的人杰效忠)

  【說明】原為軒轅皇帝祭天的冠冕,后傳于“乾夏王朝”之主,成為王朝權力象征之一。

  “這倒是很有用處!”

  夏天臉上威嚴不動聲色,心中倒是頗為滿意。

  從某種意義上,這一套帝王冠冕,單論屬性無疑十分強大,意味著自己在“乾夏國境”之內,幾乎處于“無敵”的狀態(tài)!

  有了龍袍,龍椅的加持,加上眾多的“鎮(zhèn)國神器”,哪怕是圣者前來也完全能夠一戰(zhàn)。

  而且,不僅僅“王座”擁有這樣的特性。

  氣運王朝的“官員”,同樣能夠享受“氣運加身”,理論上也能夠跟隨王朝,一起突破自身的上限!

  “陛下,萬歲!”

  “乾夏王朝,永恒不朽!”

  在眾多白玉京居民興奮的目光中,夏天心念一動身邊的“天罡地煞神碑”散發(fā)出耀眼的光。

  如今這件“封神”之物,屬性也與渡劫之前發(fā)生了不少的變化。

  除了正面的一百零八道“神位”之外,其背后還出現(xiàn)了一百零八道“官位”!

  【天罡地煞神碑(乾夏·封神榜)】

  【類型】天地奇物

  【特性】冊封(消耗功德可以冊封官位、神位,冊封的官位、神位后需要持續(xù)消耗氣運)

  天罡神位(被冊封為‘天罡神位’者,可以使用一種天罡三十六神通)

  地煞神位(被冊封為‘地煞神位’者,可以使用一種地煞七十二異術)

  乾夏官位(可以冊封“一百零八道官位”,每一道官位賜予之后,可以凝聚出于職位所對應的特性、乃至于天賦、神通)

  【備注】冊封“地煞神位”者,需要達到銀色人杰之上,冊封“天罡神位者”,需要達到“金色英杰”之上。

  氣運王朝的官位可不同一般,一旦被冊封成為“官員”,就能夠讓人一步登天。

  哪怕本身凡夫俗子,也一樣能夠馬上掌握巨大的力量!

  唯一問題大概是自身也要受到“國運”的制約,一旦國朝衰敗也要受到牽連。

  尤其是被冊封成為“神靈”的話,就更加與一方氣運勢力完全地關聯(lián),也就意味著一榮俱榮一損俱損,國破神滅!

  “冊封武松為乾夏王朝軍主,天牢主官、鎮(zhèn)魔將軍,官列四階下位……賜予牛魔九幽鎖鏈,天虎寶刀一把,麒麟官服一件、王朝氣運幣萬枚,輪回仙果一枚!”

  王座之上的夏天看向了武松,臉上帶著威嚴。

  “希望,武松將軍再接再厲,為我乾夏更立新功……”

  而伴隨著夏天口中的話語。

  赫然,有一道星辰之力步筆直沖上天空,在白玉京上空,接著浮現(xiàn)出大量關于武松的場景畫面。

  從最初的以拳頭擊斃紫紋猛虎,再到血戰(zhàn)那頭“魈·首領”……直至最后于浩劫之戰(zhàn)斬殺鮮卑首領,以及夜叉之王……每一次大戰(zhàn)立功以及巡邏抓捕罪犯都在畫面之上得以顯現(xiàn)!

  “武頭領!”

  “叔叔是第一個,城主大人果然念舊情!”

  “那是俺弟弟!”

  如今的大夏王朝之中,當初那一百人口的數(shù)量雖然不多,但大多都已經有了不低的地位。

  哪怕少數(shù)不愿意修行,也沒有多少資質的婦人與兒童,如今也被特意安排在靠近的位置。

  望著第一個登臺接受“國主”封賞的武松,一個個臉上充滿了自豪與激動。

  “武松,這樣的功績竟然僅僅四階?!”

  “一萬枚氣運幣,這又是什么?天元幣的一種嗎!”

  而周圍觀禮的那些人族領主,以及異族領主,則是有些意外,連武松都僅僅“四階下”。

  這似乎有些太低?

  但也是夏天有意為之。

  一來,乾夏王朝正在發(fā)展之中,日后眾人必然將積累大量的功績,留下更多的位階,避免日后“賞無可賞”的尷尬。

  其次,雖然作為以“玄黃至寶”開國作為封神之器的氣運王朝,乾夏王朝理論可以賦予最高“玉白”評定的“官位”!

  但是所有的“官位”不僅僅一開始需要消耗功德凝聚,更需要持續(xù)消耗氣運王朝自身的氣運維持,所以任何封官,都需要以“功績”作為標準!

  因此,不同于華夏傳統(tǒng)的“九品中正制”。

  夏天與諸葛亮商議之上,決定采用從低到高以“階”來為白玉京的人賦予“官位”,并且將官位與爵位統(tǒng)一為一種。

  每一個人的“官位”都要以其功績進行決定的,積累的功績越多,則能夠享受的“官位”越高,待遇越好。

  每一階的“官位”又分成“正、副下”兩層,而哪怕最低等級的一階官位,也可以讓人獲得堪比“藍色”人杰的氣運加身狀態(tài)。

  二階堪比銀色,三階堪比金色品級,四階的官員,更相當于直接提升到了“玉白品級”!

  以武松為例,作為整個白玉京第一名人杰,也是地位最高的“元老”級人物,在建國大典之上官位被定為“四階下”。

  這無疑也是為整個乾夏王朝這第一次賦予的“官位”定下了某種基調。

  在白玉京之中有資格和武松并列“四階”,甚至功績超越武松的人無疑寥寥無幾!

  另外,官位僅僅代表“資歷”,真正代表各自權力的則是“官職”。

  比如,武松被賜予的兩個官職“天牢主官,鎮(zhèn)魔將軍”,這兩者不僅僅屬于官銜,更在經過“天罡地煞神碑”冊封之后,凝聚出了與職責對應的特性!

  【武松(玉白)】

  【等級】超凡五境

  【神通】畫地為牢(可以禁錮一片區(qū)域讓敵人盡數(shù)‘繳械’)、降龍伏虎(在殺掉生靈的情況下,可以將其煉化成為‘龍虎’,從而加持自身力量)

  【異力】鎮(zhèn)獄之力(在接觸的情況下,可以鎮(zhèn)壓對方的氣血、靈力等力量)

  【天賦】打虎英雄(對于虎族生物,以及所有在領地內部,以及作奸犯科人及異族造成威懾與戰(zhàn)斗力加成)

  【特性】馬下武松(步戰(zhàn)之時戰(zhàn)斗技藝提升一個層次)、醉酒(飲酒后神魂上升,醉酒進入全面‘爆發(fā)’狀態(tài))、天傷(戰(zhàn)斗受傷狀態(tài),自身的實力會跟隨提升,受傷越重,實力反而越強)、鎮(zhèn)魔將軍(對于一切魔物、妖物,都擁有額外壓制效果,且可以對其造額外的傷害)、天牢主官(擁有掌控天牢的權限,在天牢范圍之內,戰(zhàn)斗力大幅度提升)

  【技藝】《鎮(zhèn)獄典·正本·金》……拳腳(超凡)……

  【說明】白玉京的開國功臣,為領地的崛起建立了汗馬之功!