清早，國(guó)子監(jiān)。
秋高氣爽的早晨，李青手持折扇，閑庭信步地走進(jìn)來(lái)，一如當(dāng)初的李景隆，令人側(cè)目。
李青不是國(guó)子監(jiān)的學(xué)生，可他表現(xiàn)的太自然了，也沒人去懷疑，只是都覺得這人太騷包了。
不過(guò)有幾分‘姿色’罷了，瞧給你能耐的……
面對(duì)周圍傳來(lái)的羨慕嫉妒，李青猶不自覺，山水畫折扇輕輕扇著，長(zhǎng)發(fā)微微拂動(dòng)，更顯風(fēng)姿綽約……
走了一陣兒，忽見前面一人背影略微眼熟，折扇‘刷’的一合，輕輕敲了下那人肩膀。
青年轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)，先是茫然，后又驚詫，最后大駭……
見他如此模樣，李青更是篤信這人自已見過(guò)，“你是……？”
“我，我是老六……啊，不，我是小六?！?/p>
青年說(shuō)話都不利索了，面色煞白，滿臉驚懼。
李青還是沒能想起來(lái)，問(wèn)道，“你認(rèn)識(shí)我？”
“認(rèn)，認(rèn)識(shí)?！鼻嗄旮砂桶偷溃扒鼗春拥氖隆∽由羁陶J(rèn)識(shí)到了錯(cuò)誤?！?/p>
這下，李青總算是有了印象。
“你也是監(jiān)生？”
“呃，是?！鼻嗄昝粶?zhǔn)這位老祖宗的心理，本著倒霉不能我一人倒霉的心理，道，“家里不只小子一個(gè)監(jiān)生?！?/p>
似是怕李青不信，他立即朝一邊正與人交談的青年喊道：“八弟，過(guò)來(lái)一下?！?/p>
“啥事兒啊六哥……”八弟一邊說(shuō)著，一邊扭過(guò)頭來(lái)，一見李青出現(xiàn)在這里，頓時(shí)臉都綠了。
六哥誤我??！
八弟心中郁憤，嘴上卻不敢說(shuō)一個(gè)拒絕的字，不是怕了六哥，而是怕了這位傳說(shuō)中的李家祖宗。
秦淮河上下餃子，至今仍歷歷在目。
“隨我來(lái)。”李青先一步往一邊走去。
“是！”六哥八弟互視一眼，深感流年不利，垂頭喪氣地跟上……
一僻靜處，李青轉(zhuǎn)過(guò)身，停下步子，難兄難弟于一丈有余前停下，腿肚子發(fā)軟，不敢再上前半步，卻也沒勇氣逃跑。
“李家有多少監(jiān)生？”
兄弟倆相視一眼，都有些猶豫。
“小八你說(shuō)。”六哥搶先說(shuō)，“沒聽……先生是在問(wèn)你話嗎？”
“你……”八弟與六哥斷親的心都有了，嘴上卻不敢表露不滿，小聲問(wèn)道，“先生是問(wèn)整個(gè)李家，還是只局限于永青侯府？”
“一共多少？”
“一共……十幾個(gè)總是有的?！卑说苡樣樀?，“李家人丁興旺，這，這也是人之常情……啊，當(dāng)然了，是不是人之常情，那也是您說(shuō)了才算?！?/p>
六哥也瞧見‘人之常情’四字一出，這位傳說(shuō)中的祖宗，面色立即陰沉下來(lái)，連忙說(shuō)道：
“您要是覺得不妥，我們兄弟這就回家?！?/p>
李青瞧了兄弟二人一眼，沒有表態(tài)，轉(zhuǎn)而問(wèn)道：“趙孟靜今日可在此處講學(xué)？”
“在的在的，我們今日來(lái)就是為了心學(xué)而來(lái)?！?/p>
“嗯…，沒事了?！崩钋鄵]揮手道，“該干嘛干嘛去吧?！?/p>
“？”
“？？”
兄弟倆簡(jiǎn)直不敢相信自已的耳朵，就這么……被放過(guò)了？
“還杵在這兒做甚？”
“啊，是是，小子告退。”二人躬身一揖，落荒而逃。
李青再次展開折扇，輕輕扇著，分明是清涼的早晨，可他卻是心中燥熱……
約莫一刻鐘之后，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到趙貞吉走來(lái)，接著，恭候于此的學(xué)子監(jiān)生們開始匯集一處……
李青耳清目明，不需要湊上前去，一如之前在連家屯教朱翊鈞時(shí)那般，靠在墻上，怡然自得地暗中觀察……
這次沒有六部官員陪同，甚至國(guó)子監(jiān)祭酒都沒來(lái)，只有趙貞吉一個(gè)人，畢竟，人都挺忙的，不能一直給面子。
看得出來(lái)，這么長(zhǎng)時(shí)間下來(lái)，趙貞吉已經(jīng)積攢了很大的聲望，眾監(jiān)生學(xué)子安靜有序的論資排輩兒，無(wú)一人喧嘩。
又半刻鐘過(guò)去，趙貞吉拿起‘?dāng)U音器’，開始講學(xué)。
“今日講《禮記·中庸》！”趙貞吉一開口，就先給這場(chǎng)教學(xué)定了調(diào)子。
聞言，眾學(xué)子不禁面露失望之色，好不容易輪到一場(chǎng)，卻沒聽到想聽的王學(xué)，自然遺憾。
趙貞吉微微一笑，說(shuō)道：“禪宗《古尊宿語(yǔ)錄》有云：萬(wàn)流歸源，萬(wàn)法歸一，萬(wàn)祖歸宗，萬(wàn)眾歸心?！?/p>
“心學(xué)可以是儒學(xué)，可以是理學(xué)，可以是禪宗……同理，孔孟儒學(xué)也可以是心學(xué)，是理學(xué)……”
“今日我講《禮記·中庸》，亦是為了講心學(xué)?！?/p>
聽他這么說(shuō)，眾監(jiān)生學(xué)子的失望之色頓時(shí)消弭，再次生起積極性，紛紛望向趙貞吉。
趙貞吉深吸一口氣，開始進(jìn)入狀態(tài)：“中庸有云：所謂誠(chéng)其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙……?！?/p>
“這段話的意思，不需我說(shuō)，諸位也都明白。”
“其實(shí)，知行合一的理念與《中庸》中的這段話，沒有什么區(qū)別?！壁w貞吉說(shuō)道，“孟子云：食色，性也。也是同理?！?/p>
“心學(xué)的諸多理論，我已然講的差不多了，諸位也都有了大致認(rèn)知，可還是有許多同學(xué)，仍難真正明悟……諸位同學(xué)，你們覺得自已真聽懂了王學(xué)嗎？”
人群中，無(wú)一人舉手。
趙貞吉隨便挑了一個(gè)，讓他作答。
“趙老師，王學(xué)令人向往，卻又實(shí)令人困惑，學(xué)生有時(shí)覺得自已懂了，有時(shí)又覺沒懂，有時(shí)覺得自已可以做到，有時(shí)又覺自已……不可能做到，懵懵懂懂，難以自知?！?/p>
學(xué)生苦惱又迫切的問(wèn)，“趙老師可否能明明白白的告訴學(xué)生，這心學(xué)，究竟能不能學(xué)，能不能學(xué)得會(huì)，我們能不能如陽(yáng)明先生一樣？”
這個(gè)問(wèn)題太尖銳，也太刁鉆，同時(shí)，也是這許許多多的學(xué)子心聲。
心學(xué)的魅力，他們已然嗅到了，可就是吃不到嘴里去，如水中月，鏡中花，難以觸摸。
趙貞吉沒有回避這個(gè)問(wèn)題，思忖良久，正面回答道：“如果你說(shuō)的學(xué)會(huì)心學(xué)，是指成為王陽(yáng)明，那你，你們，包括我，都學(xué)不會(huì)，也沒可能學(xué)會(huì)?！?/p>
“啊？”
人群嘩然，極度震驚。
那位被點(diǎn)名的學(xué)生不甘心道：“為什么？”
“因?yàn)殛?yáng)明先生已然故去了，我們不可能成為王陽(yáng)明！”趙貞吉斬釘截鐵的回答，接著，又道，“我如此說(shuō)，不是在推崇陽(yáng)明先生，也不是自我貶低，而是我們只能成為自已，不能成為別人?！?/p>
“不說(shuō)王陽(yáng)明，縱是孔子孟子這種級(jí)別的圣人，也是一樣?！?/p>
“孔子非常推崇、認(rèn)可老子，可孔子成為老子了嗎，沒有；孟子師從孔子，可孟子成為孔子了嗎，也沒有。”
趙貞吉說(shuō)道：“善人，惡人，圣人……最終的落點(diǎn)還是‘人’，各人有各人的不同，可也都是人。我們可以做善人，也可以做惡人，同樣可以做圣人，只不過(guò)……沒有一模一樣的圣人?！?/p>
“陽(yáng)明是陽(yáng)明，我是我，你是你?！?/p>
趙貞吉目光平和，絕世而獨(dú)立。
眾學(xué)子卻是道心崩碎……
一學(xué)生破防道：“究竟什么是知行合一？到底怎么才能知行合一？！”
李青饒有興趣的瞧著趙貞吉。
趙貞吉嘆了口氣，似是為講學(xué)跑偏而苦惱，又似是習(xí)慣了之后的無(wú)奈，沉默許久，方才說(shuō)道：
“正如《中庸》中的如惡惡臭，如好好色。我們總是討厭不好的事物，喜歡美好的事物，并以此做出相應(yīng)的行為?！?/p>
“聞到臭味，捂住口鼻，這是知行合一?！?/p>
“如若你生病了，聞不到臭味，你自然不會(huì)捂住口鼻，這便是知而不行便是不知，因?yàn)槟銢]有聞到臭味，便不知它是臭的，不知自然不行?！?/p>
趙貞吉的解釋，令人折服，又令人無(wú)力。
眾學(xué)子靜默無(wú)言。
良久，
一學(xué)生問(wèn)道：“趙老師講學(xué)伊始，就說(shuō)世上未有知而不行者，今日學(xué)生方才真正明白，學(xué)生想請(qǐng)教趙老師一個(gè)問(wèn)題，還請(qǐng)趙老師不吝賜教?！?/p>
“你說(shuō)！”
“既然世上未有知而不行者，既然人人都在知行合一，我們又為何要學(xué)心學(xué)？”
“這個(gè)問(wèn)題問(wèn)的很好?！壁w貞吉嘆了口氣，欣慰道，“本來(lái)，我是想著等講學(xué)到了尾聲時(shí)，再講這個(gè)。不過(guò)，既然這個(gè)問(wèn)題被拋了出來(lái)，也證明我的講學(xué)已然到了尾聲?！?/p>
趙貞吉深吸一口氣，說(shuō)道：“道德經(jīng)有云：道可道，非常道。道，是不可名狀的，什么是‘道’？一是‘道’，二是‘道’……可‘道’卻不是一，也不是二……”
“佛語(yǔ)有云：無(wú)我相，無(wú)人相，無(wú)眾生相，無(wú)壽者相。主張破一切眾生相。不知眾生相，如何破相？”
……
請(qǐng)假一天，(づ￣ 3￣)づ