“現(xiàn)在沒(méi)這個(gè)顧慮了，我們有一個(gè)遠(yuǎn)比這個(gè)世界漂亮的異度空間?！币剐∥柃s緊說(shuō)。

“至陰至陽(yáng)，八荒屬性，再加上梼杌和饕餮的元初神力，我們的確已經(jīng)具備充足的創(chuàng)世條件，但是我們還需要一個(gè)藍(lán)圖?！背掏耢`輕聲說(shuō)。

雖然彭戰(zhàn)一直都有建造一個(gè)獨(dú)立空間的想法，但是他之前的目標(biāo)不過(guò)是讓朋友和親人免除世俗的紛擾。

他只是想打造一個(gè)美妙的花園，根本沒(méi)想過(guò)要弄出一個(gè)獨(dú)立而完整的空間。

所以當(dāng)程婉靈說(shuō)缺少藍(lán)圖的時(shí)候，他猛猛點(diǎn)頭，因?yàn)樗钦娌恢涝谶@些東西的加持下，要將異度空間變成什么樣子。

“反正就相當(dāng)于一個(gè)大型的朋友聚會(huì)唄，能需要什么規(guī)劃？”夜小舞不以為然的說(shuō)，在她心中，異度空間的未來(lái)不過(guò)是體量變大的林家小院罷了。

“真正的世界，是脆弱而復(fù)雜的，劫難和幸運(yùn)交織在一起，如同蛛網(wǎng)一般錯(cuò)綜復(fù)雜，稍有不慎，我們就會(huì)淪為被這種網(wǎng)捕捉的小蟲(chóng)，被命運(yùn)審判?！?/p>

程婉靈聲音低沉，和她之前的形象完全不同，但是大家卻不覺(jué)得有絲毫的違和感。

“瞎說(shuō)，真要是這么危險(xiǎn)的話，為什么我們大多數(shù)人能安然無(wú)恙的活到老？”夜小舞大聲反駁，對(duì)于程婉靈說(shuō)出的話，她有種天然的抵觸。

即便現(xiàn)在程婉靈身上散發(fā)著真理的氣息，長(zhǎng)期以來(lái)養(yǎng)成的偏見(jiàn)還是會(huì)第一時(shí)間對(duì)她的話保持懷疑。

“其實(shí)他們每一刻都在犧牲，只不過(guò)量小而已?！闭平賾B(tài)的程婉靈聲音十分低沉，有種布道者的感覺(jué)。

“每一刻都在犧牲，什么意思？”

“她的意思是，每個(gè)人都是由無(wú)數(shù)細(xì)微的單元構(gòu)成的，每次觸碰都會(huì)造成一些細(xì)微單元的死亡。”巫咸輕聲補(bǔ)充。

“啊，這樣的話，我們豈不是越活越??？”夜小舞皺著眉頭說(shuō)。

“我們?cè)跔奚耐瑫r(shí)，也會(huì)在補(bǔ)充，這就好像一個(gè)國(guó)家，每次災(zāi)難都會(huì)犧牲大量的百姓，但這些犧牲并不會(huì)導(dǎo)致一個(gè)國(guó)家滅亡。”巫咸說(shuō)。

“沒(méi)錯(cuò)，福禍不但相依，很多時(shí)候甚至是可以瞬間轉(zhuǎn)換的，讓福禍保持穩(wěn)定，就是掌劫者要做的事情，當(dāng)福禍?zhǔn)Э氐臅r(shí)候，我甚至還要以身入局?！?/p>

很明顯，成為阿茸就是在掌劫失敗之后的以身入局，其實(shí)大多數(shù)掌劫者只需要在幕后操控，是不用親自出面的。

掌劫行者嘛，顧名思義就是掌控那些劫難，只要劫難在她的掌控之內(nèi)，就不需要以身入局。

“你覺(jué)得異度空間的將來(lái)，應(yīng)該是什么樣子的？”彭戰(zhàn)問(wèn)掌劫態(tài)的程婉靈。

“我也不知道，其實(shí)很早之前我就在想，理想的世界應(yīng)該是什么樣子，但直到現(xiàn)在依然沒(méi)想出來(lái)?！闭平賾B(tài)的程婉靈深深的嘆了一口氣，無(wú)可奈何的說(shuō)。

“你都不知道，我就更不可能知道了?！迸響?zhàn)苦笑著說(shuō)。

“不，不是這樣的，你和憐幽身上疊加了至陰至陽(yáng)的氣息，應(yīng)該比我們更加容易探知到最完美的世界。”掌劫態(tài)的程婉靈說(shuō)。

然后她又趕緊低聲補(bǔ)充了一句：“如果這種世界存在的話。”

“你都不知道存不存在，我們?cè)趺茨苷业?？”彭?zhàn)有些為難的說(shuō)。

“我雖然不知道完美世界是什么樣子，但我卻找到了九種錯(cuò)誤的創(chuàng)世方式?！闭平賾B(tài)程婉靈說(shuō)。

“哪九種？”彭戰(zhàn)趕緊問(wèn)。

“這是九種包含創(chuàng)世的神話體系，而他們的錯(cuò)誤就包含在那些神話故事中?！背掏耢`說(shuō)。

“世界上有那么多神話體系嗎？”夜小舞一臉茫然的問(wèn)。

“遠(yuǎn)不止九種，能夠留下痕跡的至少都有上百種，靈兒說(shuō)的九種，應(yīng)該是指九種主流吧，不對(duì)不對(duì)，有影響力的神話體系不是只有七種嗎？”巫咸皺著眉頭說(shuō)。

“還有兩種已經(jīng)以失敗而告終了，剩下的七種，我也已經(jīng)看見(jiàn)它們的終點(diǎn)。”程婉靈說(shuō)。

“希臘創(chuàng)世，問(wèn)題出在哪兒？”巫咸問(wèn)。

“以強(qiáng)者為尊，每一代創(chuàng)世神為了掌握和鞏固手中的權(quán)利，不惜弒父食子，手足相殘，在這種背景下熏陶出來(lái)的文明，怎么可能長(zhǎng)盛不衰？”

就算沒(méi)研究過(guò)神話，彭戰(zhàn)也聽(tīng)說(shuō)過(guò)一些希臘的神話故事。

三代主神，都是自私多欲，且毫不節(jié)制的人，而被這個(gè)神話體系囊括的國(guó)家，無(wú)不具有侵略性極強(qiáng)的強(qiáng)盜屬性。

“北歐呢，有什么問(wèn)題？”巫咸問(wèn)。