車(chē)隊(duì)一直開(kāi)到天亮。

　　中途只歇了一下。

　　他們用帶著的油罐給車(chē)加了一次汽油，又繼續(xù)開(kāi)始往前跑。

　　大家吃飯都是在車(chē)?yán)锍缘摹?br>
　　顯得非常著急。

　　似乎生怕要找的人突然走了。

　　我的伙食依然沒(méi)有任何改善，還是鐵饅頭加礦泉水。

　　一直跑到了晚上十點(diǎn)左右。

　　車(chē)突然停下來(lái)了，而且全部熄火。

　　向子旬也從前面的那輛車(chē)上下來(lái)了。

　　借著天空無(wú)比皎潔的月光。

　　我瞅見(jiàn)這貨一張馬臉興奮中帶著一絲凝重。

　　有兩位下屬穿著夜行衣，摸著黑往前面草叢快步走去。

　　步伐輕盈。

　　悄無(wú)聲息。

　　輕身功夫相當(dāng)不錯(cuò)。

　　向子旬則在車(chē)邊走來(lái)走去。

　　情緒顯得有點(diǎn)焦慮。

　　我轉(zhuǎn)頭對(duì)鐵憨憨說(shuō)道：“恭喜你們，你們要找的人終于找到了！不過(guò)那兩位哥一定要小心啊，否則對(duì)方那么警惕，被發(fā)現(xiàn)之后人家又要跑了。”

　　鐵憨憨回道：“不可能！高車(chē)侯羅這次一定在這附近，消息不會(huì)有誤，今天是他們祭祀的日子，也不可能跑……”

　　緊接著。

　　鐵憨憨立馬用手捂住了自己的嘴巴，眼睛無(wú)比慍怒地盯著我。

　　我心中頓時(shí)一驚。

　　高車(chē)？！

　　高車(chē)人是草原上活躍于五世紀(jì)末一個(gè)無(wú)比神秘的少數(shù)民族。

　　搞歷史研究的，喜歡稱高車(chē)人為“戰(zhàn)神”民族。

　　他們被稱為戰(zhàn)神民族是有原因的。

　　在當(dāng)時(shí)，草原上有一個(gè)強(qiáng)大的古國(guó)叫柔然，南邊也有一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家鮮卑拓跋建立的北魏。

　　古柔然稱呼北魏人為土鱉。

　　北魏罵古柔然人為雜碎。

　　兩家互相看不順眼，沒(méi)事天天掐架。

　　神仙打架。

　　小鬼遭殃。

　　作為游牧民族的古高車(chē)人夾在兩家中間，本來(lái)想雞蛋上跳舞，但奈何實(shí)力太過(guò)弱雞，經(jīng)常被他們當(dāng)成出氣筒，無(wú)論是古柔然人還是北魏人，只要他們打仗沒(méi)打贏，必須拎無(wú)辜的古高車(chē)人出來(lái)揍一頓，撒一撒氣。

　　不僅如此，古柔然人還將古高車(chē)人納為自己的下屬部落，讓他們作為仆從軍，當(dāng)先鋒送人頭，去干北魏。北魏也常征服古高車(chē)人，讓他們作為自己的雇傭軍，肝腦涂地去干古柔然。

　　長(zhǎng)年累月如此。

　　古高車(chē)人也因此獲得兩項(xiàng)無(wú)比強(qiáng)大的技能。

　　被動(dòng)技能是能扛揍挨打。

　　主動(dòng)技能是能暴力攻擊。

　　在那個(gè)時(shí)候，古高車(chē)兵可是戰(zhàn)力值爆表的存在，每一個(gè)古高車(chē)人都是一位強(qiáng)悍無(wú)比的戰(zhàn)士，因此被稱為戰(zhàn)神民族。

　　這一點(diǎn)。

　　從古高車(chē)人的葬禮可見(jiàn)一般。

　　據(jù)史料記載，古高車(chē)人葬禮為“其死亡葬送，掘地作坎，坐尸于中，張臂引弓，佩刀挾槊，無(wú)異于生，而露坎不掩?！?。

　　也就是說(shuō)，古高車(chē)人死的時(shí)候不能像別人一樣，挖坑平躺在地下，他們必須要坐在坑里面，死者還要被拉成張開(kāi)雙臂狀，手拿著弓，腰間佩著刀，且?jiàn)A著一柄無(wú)比鋒利的槊，而且不能埋土掩埋。

　　這是一種死了都要隨時(shí)蹦起來(lái)進(jìn)行戰(zhàn)斗的狀態(tài)。

　　古怪的葬禮，定格了古高車(chē)人緊繃的一生。

　　前面我講到被向子旬劫持來(lái)到了蒙省的大草原，有讀者在后面評(píng)論“風(fēng)吹草地見(jiàn)牛羊”。

　　這首詩(shī)為北朝民歌《敕勒歌》，全詩(shī)為“敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫。風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。”

　　大家所不知道的是。

　　敕勒族，其實(shí)就是古高車(chē)人的另一個(gè)稱呼。

　　詩(shī)讀起來(lái)無(wú)比浪漫。

　　實(shí)則蘊(yùn)含了無(wú)限的悲涼與心酸。

　　其背景為：強(qiáng)悍的北魏強(qiáng)迫了一支古高車(chē)人替其進(jìn)行征戰(zhàn)，但在征戰(zhàn)過(guò)程中連連失利，古高車(chē)人死傷無(wú)數(shù)，這支古高車(chē)人的將領(lǐng)叫斛律金。他望著草原上回不去的家鄉(xiāng)，看著身邊同族人的尸首，思著古高車(chē)人無(wú)比悲慘的命運(yùn)，橫刀立于戰(zhàn)場(chǎng)，傷心落淚，吟唱了這么一首傳承千古的歌謠。

　　當(dāng)然。

　　隨著歲月流逝，古高車(chē)人已經(jīng)徹底消失在歷史長(zhǎng)河之中，融合發(fā)展為其他民族（據(jù)說(shuō)，羅斯國(guó)雅庫(kù)特人也是古高車(chē)人的后裔）。

　　我所感到詫異的是。

　　鐵憨憨口中不僅說(shuō)了“高車(chē)”。

　　他還說(shuō)了“侯羅”。

　　侯羅全稱叫“侯羅匐勒”，翻譯過(guò)來(lái)的意思為大王。

　　公元四八七年，古高車(chē)人不堪戰(zhàn)爭(zhēng)討伐，一位叫阿伏至羅的人，帶領(lǐng)著十萬(wàn)高車(chē)人，擺脫了當(dāng)時(shí)柔然古國(guó)的控制和追擊，一路向西而逃，在現(xiàn)今疆省曾建立了一個(gè)小小的古高車(chē)國(guó)，國(guó)主便稱為侯羅，但五四一年便被滅國(guó)，歷史上對(duì)其史料記載非常之少。

　　難不成現(xiàn)在還有純正的古高車(chē)人，并且還有大王侯羅的存在？

　　相柳組織找了他們好幾年，到底基于什么目的？

　　我無(wú)法得知。

　　而且，現(xiàn)在鐵憨憨特意坐到了后排，還悄悄自己拿膠布黏上了自己的嘴。

　　顯然已經(jīng)套不出他的話來(lái)了。

　　大約過(guò)了四十分鐘左右。

　　之前兩位穿黑衣的下屬返回來(lái)了，他們來(lái)到向子旬身邊，朝他匯報(bào)著什么。

　　向子旬聽(tīng)完之后，臉色大喜，招呼眾人上車(chē)。

　　車(chē)沒(méi)開(kāi)車(chē)燈。

　　朝之前兩位黑衣下屬前進(jìn)的方向開(kāi)去。

　　速度比較慢。

　　大概為了避免不發(fā)出聲音。

　　車(chē)開(kāi)了二十分鐘，停了下來(lái)。

　　我突然見(jiàn)到前方不遠(yuǎn)處有十幾頂蒙古包。

　　蒙古包旁邊還有篝火堆。

　　有不少人正圍著篝火堆在唱歌跳舞。

　　因?yàn)榫嚯x稍遠(yuǎn)。

　　我看不清楚他們的樣子。

　　鐵憨憨重新給我套上了手銬、腳銬，撕開(kāi)了自己嘴上的膠布，低聲沖我喝道：“老實(shí)在車(chē)上待著！”

　　講完之后。

　　他們悄無(wú)聲息的下車(chē)了。

　　只留下兩個(gè)人在車(chē)邊看守我。

　　其余人全部從車(chē)上下來(lái)了。

　　眾人摸著黑，開(kāi)始呈包圍狀，向那些蒙古包圍去。

　　他們這是要干嘛？！

　　我被困在車(chē)上，現(xiàn)在連挪動(dòng)身體都比較困難，根本做不了任何事，只能用眼睛死死地盯著前方。

　　十幾分鐘之后。

　　向子旬的人已經(jīng)全埋伏在了篝火堆的不遠(yuǎn)處。

　　可那些人卻渾然不知，仍然在盡情地唱歌跳舞。

　　我見(jiàn)到向子旬的手一揮。

　　十幾位下屬若下山的猛虎，風(fēng)馳電掣一般，全沖向了篝火堆。

　　他們手上還拿著武器向那群人發(fā)射。

　　好像是麻.醉槍！

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