尋梅回去了，芙蓉送了一段，特地當(dāng)著謝大人的面跟尋梅說(shuō)：“你們一路上要注意安全，到了錢(qián)塘之后更要注意。聽(tīng)說(shuō)那邊大水沖毀了堤壩，行走十分艱難，要多保重。

　　明日我們就要返程了，就此別過(guò)?！?br>
　　謝方章一愣，“你們要返程？不是說(shuō)要去揚(yáng)州嗎？”

　　芙蓉笑笑，“京里來(lái)信，說(shuō)老夫人身體不太舒服，我家二小姐不放心，思來(lái)想去還是決定回去看看?！?br>
　　“老夫人病了？”謝方章愣了一下，關(guān)切地問(wèn)，“怎么樣，嚴(yán)重嗎？”

　　芙蓉?fù)u搖頭說(shuō)：“具體情況還不太知道，我們得回去看看。明日一早就要返京，過(guò)來(lái)跟謝大人道個(gè)別，你們一路保重?！?br>
　　芙蓉走后，謝方章念念叨叨地說(shuō)：“慕家老夫人是個(gè)很好的人，整個(gè)長(zhǎng)寧侯府全靠那位老夫人撐著。要是沒(méi)有那位老夫人，怕是長(zhǎng)寧侯府都撐不到今日。但愿沒(méi)有什么事吧！”

　　說(shuō)完，又看了看尋梅，道：“我見(jiàn)你與那慕家二小姐聊得不錯(cuò)，等我們回京之后，你記得去長(zhǎng)寧侯府拜訪一下，畢竟老夫人的事情我們聽(tīng)說(shuō)了，帶些禮過(guò)去，走動(dòng)走動(dòng)。

　　你如今是我的妾，也是謝府半個(gè)主子，應(yīng)該多出去走動(dòng)一下的。”

　　尋梅心里煩躁，隨口應(yīng)道：“等回去再說(shuō)吧！妾室也沒(méi)什么可走動(dòng)的，沒(méi)人看得起妾室。”

　　“你不要妄自菲薄?！敝x大人說(shuō)，“不是沒(méi)人看得起妾室，是沒(méi)人看得起那種整日只知道拈酸吃醋和爭(zhēng)寵的妾室。若妾室也能如正室夫人一樣溫婉大氣，賢淑懂事，那便也能為自己爭(zhēng)得一份體面。說(shuō)到底，有沒(méi)有臉面都是自己能說(shuō)了算的?！?br>
　　尋梅氣得不行，心說(shuō)妾室要是有那個(gè)本事，也不至于只做個(gè)妾室。

　　何況她本來(lái)做個(gè)一等丫鬟就挺體面的，是你非得把我變成一個(gè)妾。

　　可惜這些事情多說(shuō)無(wú)益，她也知道如今這個(gè)局面其實(shí)也怨不得眼前這位謝大人。

　　他是受了現(xiàn)實(shí)世界的影響，他沒(méi)辦法控制自己的行為。

　　至于現(xiàn)實(shí)世界那位，則是被假的尋梅給迷惑了。

　　真是作孽。

　　尋梅走后，慕元青說(shuō)起明日去鳳歌城一事，他有些擔(dān)心：“你們說(shuō)，我們此去京城，會(huì)不會(huì)遇上鏡中世界的我們？如果遇上了該怎么辦？那種感覺(jué)會(huì)不會(huì)很奇怪，我們自己，遇上了另一個(gè)自己？還有，我們的出現(xiàn)會(huì)給這個(gè)鏡中世界的我們?cè)斐煽只艈?？如果讓他們知道在另一個(gè)世界還有另一個(gè)自己，他們以后該怎么在這里生活下去呢？”

　　慕元青的問(wèn)題很多，他甚至在想：“這個(gè)世界的一切到底是不是真實(shí)的？這個(gè)世界里的人是如何生老病死的呢？這所謂的鏡中世界，是一直存在，還是有一個(gè)什么契機(jī)促成了這個(gè)世界？這里總不能跟我們現(xiàn)實(shí)世界一樣，是開(kāi)天辟地就有的吧？”

　　慕元青越說(shuō)越覺(jué)得疑點(diǎn)過(guò)多，“首先得有鏡子，所以才能有鏡中世界。所以這個(gè)世界的存在，應(yīng)該是在鏡子被創(chuàng)造出來(lái)之后，對(duì)吧？”

　　芙蓉跟年妙都覺(jué)得他分析的有道理，但是慕長(zhǎng)離卻提醒他：“準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)，這里并不是鏡子創(chuàng)造出來(lái)的世界，而是一個(gè)因投影而產(chǎn)生的世界。能投影的可不只是鏡子，還有水面。

　　也就是說(shuō)，當(dāng)天地間產(chǎn)生了水，就同時(shí)產(chǎn)生了投影。

　　投影世界在那一刻，其實(shí)就已經(jīng)存在了?！?br>
　　一番話，說(shuō)得眾人目瞪口呆。

　　慕元青緩了很久才說(shuō)了句：“合著這里還真是開(kāi)天辟地就有的？”

　　“或許是吧！”慕長(zhǎng)離道，“在這世上，有太多我們認(rèn)知范圍之外的事物存在。

　　我們說(shuō)這里是假的，可是對(duì)于一直以來(lái)生活在這里的人來(lái)說(shuō)，這里就是真的。

　　你覺(jué)得這里的東西不好吃，可是對(duì)于這里的人來(lái)說(shuō)，東西好不好吃他們并不在意，因?yàn)樗麄円矝](méi)吃過(guò)別的。食物回歸了本質(zhì)，作用就是用來(lái)填飽肚子，讓人能夠活下去。

　　而不是像我們那個(gè)世界一樣，還有滿足口欲的作用。

　　所以，一個(gè)世界是否真實(shí)，不是絕對(duì)的，而是相對(duì)的。

　　對(duì)我們來(lái)說(shuō)這里并不真實(shí)，但是對(duì)于這里的人來(lái)說(shuō)，它就是絕對(duì)的真實(shí)。

　　同理，我們所生活的那個(gè)世界，我們叫它現(xiàn)實(shí)世界，可是你又怎么能肯定，它不會(huì)是另外一個(gè)世界的投影呢？你所有的認(rèn)知都來(lái)自于那個(gè)世界的饋贈(zèng)，你認(rèn)為是好吃的食物，也許在另外一個(gè)世界里，豬都不愛(ài)吃。你認(rèn)為最好最名貴的衣料，也許在另外一個(gè)世界里，只配當(dāng)抹布。還有那些奇珍異寶，或許就是另外一個(gè)世界里的石頭，一文不值?！?br>
　　慕長(zhǎng)離的話讓幾人陷入了沉思，沉到最后慕元青都懷疑人生了，“所以，其實(shí)我們那所謂的現(xiàn)實(shí)世界，也有可能是假的？那在我們之上，又是什么存在呢？我們又是以什么樣的形式，被投影出來(lái)的呢？這世上到底有多少個(gè)我？”

　　這個(gè)問(wèn)題慕長(zhǎng)離也沒(méi)有辦法回答，但是她可以明確地告訴他們：“至少眼前這個(gè)鏡中世界，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是下行世界。也就是說(shuō)，它是我們那個(gè)現(xiàn)實(shí)世界的附屬品，所以我們對(duì)于這個(gè)世界來(lái)說(shuō)，屬于站在上層角度向下觀看的。

　　至于在我們之上的世界如何看待我們，眼下不是我們要思考的問(wèn)題。

　　或許有一天我們也要面對(duì)這樣的事，但肯定不是現(xiàn)在?！?br>
　　她說(shuō)到這里，敲了敲桌子，“其實(shí)對(duì)于有信仰的人來(lái)說(shuō)，這種事情很好理解。

　　佛講西方極樂(lè)世界，僧人圓寂之后可達(dá)。

　　那是他們所追求的極樂(lè)。

　　道講得道升天，功德圓滿，飛升至仙界。

　　其實(shí)對(duì)于這鏡中世界來(lái)說(shuō)，我們那個(gè)現(xiàn)實(shí)世界，也就相當(dāng)于他們仙界了。

　　至于你先前說(shuō)的，會(huì)不會(huì)遇上這個(gè)世界的我們，嗯，是極有可能會(huì)遇上的。就算遇不上，肯定也會(huì)遇到相熟的人，會(huì)被人認(rèn)錯(cuò)，會(huì)被當(dāng)成是這個(gè)世界的我們。

　　所以大家還是要打起精神來(lái)，想想一旦遇著熟人了該如何應(yīng)對(duì)。

　　已知這個(gè)世界的很多事情跟現(xiàn)實(shí)世界并不相同，所以我們?cè)谂c對(duì)方交談的時(shí)候，也要注意，不要透露過(guò)多的信息，以免被人瞧出端倪來(lái)。

　　當(dāng)然，也不要過(guò)于遮遮掩掩，那樣更顯得我們與這個(gè)世界格格不入了。

　　至于我們身上那些標(biāo)志性的東西，先拿掉吧！到京城就用不上了?！?br>
　　次日，尋梅跟著謝方章繼續(xù)往南走，慕長(zhǎng)離一行去了鳳歌城。

　　兩伙人啟程時(shí)在客棧外面還遇見(jiàn)了，尋梅對(duì)慕長(zhǎng)離幾人依依不舍，她很擔(dān)心自己這一去錢(qián)塘可能要很久才能回來(lái)，怕在這期間有了能回去的方法，她又給錯(cuò)過(guò)了。

　　芙蓉就悄悄同她說(shuō)：“你放心，無(wú)論你在哪里，我們都可以很快的找到你，并且與你見(jiàn)面，不會(huì)耽誤送你回去的。”

　　尋梅有點(diǎn)不理解，“你們?cè)诰┏牵以阱X(qián)塘，你們也可以很快的找到我嗎？怎么找？”

　　芙蓉說(shuō)：“你忘了？這里只是鏡中世界。我們既然能夠在兩邊的世界來(lái)去自如，那自然也有一些手段，可以選擇自己到這里時(shí)，落腳的是什么地方。

　　當(dāng)然，其中細(xì)節(jié)我不方便與你細(xì)說(shuō)，你只要知道這是大理寺辦案的一種手段就行。

　　總之你安心就是，我們一定會(huì)把你救出去的?！?

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