經(jīng)歷這一戰(zhàn)，怒天神尊與張若塵的關(guān)系，發(fā)生了微妙變化。

    大難臨頭，張若塵沒有逃避，選擇了與白衣谷共同面對。

    生死面前，張若塵選擇挺身而出，義無反顧。

    本是對白衣谷絕對不利的局勢，便這般扭轉(zhuǎn)過來。

    加上此前，張若塵能夠坦然拿出摩尼珠這樣的至寶，化解兩家恩怨。

    如此種種，才使得怒天神尊對張若塵有了更加真切的認識。

    一個人，天資再高，那也只是他自己優(yōu)秀，只會招來無數(shù)人的嫉妒。心胸開闊者，或許會生出欣賞和贊美之心。

    但也到此為止。

    若這個天資極高之人，有責任和擔當，能明辨是非對錯，能于萬險時刻挺身而出，那才能夠贏得尊敬，才能得到無數(shù)人的支持。從而，積千流，成江海。

    在這個萬古未有的大亂世，這樣一個年輕人出世，也就有了別樣意義。

    怒天神尊走在前面，白衣勝雪，露不沾身，有著一種超脫氣質(zhì)，所有毀天滅地的能量都收斂于無形。

    張若塵跟在后面，道：“神尊認為，印雪天可還活在世間？”

    “已數(shù)十萬年過去，誰知道呢？她離開時，本就沒有寄希望活著走出黑暗之淵。人，無法勝天，就算她去黑暗之淵，達到了半祖境，能活到現(xiàn)在的可能性，依舊微乎其微?！?br />
    怒天神尊語氣平靜，似乎早已看淡生死，并不執(zhí)著于其中。

    張若塵問道：“黑暗之淵到底是一個什么樣的地方？還有荒古廢城和大冥山？”

    雖已去過一次黑暗之淵，但張若塵依舊感覺那里蒙著一層神秘面紗，引人恐懼，又引人好奇。

    “你這是要前去？”怒天神尊道。

    “我必須得去一趟。”

    張若塵想到了海尚幽若從羅祖云山界帶回的話，天姥只告訴了她七個字：“荒古廢城，朝天闕?！?br />
    那里，顯然就是優(yōu)曇婆羅花生長的地方。

    上一次，去往荒古廢城，還只是圣境修為，根本看不透那里的真正景象。

    優(yōu)曇婆羅花看似生長在七十二魔神石柱旁邊，但七十二魔神石柱完全只是虛像，都被天姥打入了姑射靜體內(nèi)。

    正是如此，張若塵一直心中存疑，知曉自己境界太低，當時沒有看透荒古廢城的虛像和真實。

    他專門去天守臺查過資料，發(fā)現(xiàn)了關(guān)于“朝天闕”的傳說，似乎與遠古時期的練氣士有莫大關(guān)系。

    張若塵在心中做了推演，認為當年印雪天帶著優(yōu)曇婆羅花，進入黑暗之淵，應(yīng)該是意識到自己此去大冥山，很可能有去無回。所以，在到達荒古廢城后，就將優(yōu)曇婆羅花栽種在了朝天闕這個地方。

    后來天姥又去了荒古廢城鎮(zhèn)守，在優(yōu)曇婆羅花沒有成熟之前，肯定不會采摘。

    在不確定印雪天是否已經(jīng)死去的前提下，天姥想來也不會帶走優(yōu)曇婆羅花。

    正是如此，張若塵才有了印雪天生死的疑問。

    怒天神尊道：“你已經(jīng)去過荒古廢城，應(yīng)該知道那里的景象吧？”

    張若塵苦笑：“當時去的時候，只有大圣境界，就怕看到的景象，并非真實。”

    怒天神尊道：“其實關(guān)于黑暗之淵的來歷，自古以來，就有許多猜測。”

    “有人認為，那里是史前文明遺跡，是上一次量劫大破滅后殘存下來的異類世界。如離恨天、玉煌界！”

    “也有人認為，黑暗之淵的真正名字，應(yīng)該叫黑暗之源，是為黑暗的源頭?！?br />
    “據(jù)說，時間和空間誕生后，世界上是沒有光明和黑暗的。不知某一刻，光明和黑暗同時誕生，此后光明和本源扭纏，衍化出生命。黑暗與命運扭纏，衍化出死亡。再然后，才有了三千大道，十萬小道。”

    “有始祖猜測，黑暗誕生的地方，就在黑暗之淵?！?br />
  &nbs sp;  無月道：“我聽過這個傳說！以我對黑暗之淵的了解，是有這個可能性的。從黑暗之淵中逃出來的詭獸，體內(nèi)只具有黑暗屬性的規(guī)則，比我們黑暗神殿的修士，都更加純粹?！?br />
    張若塵問道：“詭獸到底是從哪里冒出來的？黑暗之淵下面的確無邊無際，但黑暗之土，怎么能孕育出生命呢？”

    無月從小在黑暗之淵所在的星域修煉，又博覽群書，對天下隱秘皆有一定了解，道：“據(jù)說，此事得追述到荒古時期。已經(jīng)不知多少億年過去，真相如何，早已說不清?！?br />
    “有一種傳說是，太古末期，天地規(guī)則發(fā)生大變，太古生靈很難再繁衍后代，逐漸走向滅絕。我說的太古生靈，可不是那些沾染有太古生靈血脈的太古遺種?！?br />
    “太古生靈為了自救，為了種族延續(xù)，找到了黑暗之淵。它們顯然也相信黑暗之淵是黑暗之源的說法，認為黑暗是和光明一起誕生，那么黑暗之源也就是光明之源?！?br />
    “而此時，人族、龍、鳳、死靈、眾獸、眾妖，早已誕生。各族被太古生靈欺壓了多年，被視為奴仆、血食、祭品，于是趁此機會，聯(lián)合了起來，向太古生靈宣戰(zhàn)?！?br />
    “這場戰(zhàn)爭，被稱為靈長之戰(zhàn)。”

    “有始祖推演，靈長之戰(zhàn)持續(xù)了至少三十個元會，前期各大靈長族群敗得很慘，其中一些靈長族，被太古生靈屠殺滅族。那個時候，龍族和鳳凰族最為強大，人族尚只是一支靈長小族。”

    “隨著天地規(guī)則的影響，太古生靈數(shù)量急劇減少，靈長各族這才占據(jù)上風(fēng)，逐漸將太古生靈趕到了黑暗之淵中?！?br />
    “為了防止太古生靈攻出黑暗之淵，重新主宰宇宙，靈長各族便在黑暗之淵下方，修筑了神城，以大軍駐守。”

    “靈長之戰(zhàn)取勝的這一天，被定為荒古的開端?！?br />
    “但戰(zhàn)爭并未就此結(jié)束，太古生靈依舊強大，而且，像是真在黑暗之淵找到了繁衍之法，竟逐漸壯大?！?br />
    “整個荒古，無論是時空人祖，還是九大巫祖，亦或者是后來的遠古時期的練氣士，都曾殺出神城，進入那片無邊無際的黑暗大地，可是始終無法盡滅太古生靈?！?br />
    “甚至，有始祖在里面，遭受了大劫難。”

    “不知經(jīng)歷多少個元會，一直到了冥古，冥祖出世，才帶領(lǐng)各族強者，殺到黑暗之淵的最深處?！?br />
    “據(jù)說，大冥山，就是那一戰(zhàn)，用太古生靈的尸體，堆積而成的一座雄偉山嶺。”

    “冥祖踩著太古生靈的尸體，在大冥山，接受太古各族族皇的跪拜?！?br />
    “至此，宇宙最大的禁地被踏平，那座荒古留下了的神城，變成一座廢城，再也不需要修士鎮(zhèn)守?！?br />
    張若塵在天守臺可沒有找到關(guān)于此事的記載，但聽無月這般講述，心中的震撼，實在是難以平復(fù)。

    荒古和遠古，巫族和練氣士中，誕生了多少經(jīng)天緯地的始祖，一代又一代人，以他們之能都沒有平息黑暗之淵的禍患。

    冥祖這是強到何等地步了，竟讓太古生靈盡皆臣服。

    難怪有傳言，同時煉成八卷《冥書》，能找到長生不死之秘。

    這個傳言，自然扯淡。真要煉成八卷《冥書》，就能不死，冥祖為何沒能長生？

    但，至少看出后世修士，對冥祖強大修為的認可。

    張若塵道：“冥祖沒有對太古生靈趕盡殺絕？”

    “誰知道呢？時代太過久遠，關(guān)于冥祖的一系列傳說，都只記載到他在大冥山冊封十二太古族皇為十二冥子。此后，世間就沒有關(guān)于冥祖的任何記載了！”無月道。

    冊封族皇為冥子，這氣魄，與冊封二十諸天為義子沒有區(qū)別。

    怒天神尊道：“并非沒有記載了！冥殿的幽冥石上記載，冥祖墓建在幽冥煉獄?！?br />
    張若塵道：“豈不是說，太古生靈很有可能沒有被滅盡？詭獸又是怎么回事？我翻過《詭獸記》，上面說，詭獸自古生存在于黑暗之淵，喜殺戮，主毀滅，吞噬萬靈。其中，人形詭獸最為強大，鬼形次之，龍鳳形態(tài)皆為神。再往下，才是蛟類等其它形態(tài)的詭獸！”