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第1879章 七星境第五品

  望著寇沖雪離去方向的虛空重新彌合,商夏不禁啞然而笑。

  事實(shí)上,元豐天域目前雖說(shuō)整體一直都在朝著遠(yuǎn)離四元天域的方向遠(yuǎn)離,但實(shí)際上與原星原道場(chǎng)所在虛空的距離仍舊在天域世界之力所能夠加持的范圍之內(nèi)。

  也就是說(shuō),即便是商夏現(xiàn)在就離開(kāi)元豐天域,寇沖雪也能夠隨時(shí)往來(lái)于原星原道場(chǎng)和元豐天域之間,與是否需要商夏親自坐鎮(zhèn)干系不大。

  因?yàn)槿螝g那里關(guān)于七階符紙的制作尚未有消息傳來(lái),商夏一時(shí)間竟然有些無(wú)所事事的感覺(jué)。

  他當(dāng)然不是沒(méi)有事情可做,事實(shí)上如今的通幽學(xué)院,乃至于整個(gè)元豐界的各大小勢(shì)力,基本上但凡稍有上進(jìn)之心的武者,此時(shí)都處于忙碌當(dāng)中。

  只不過(guò)如通幽學(xué)院這般,雖然上上下下一副繁忙的景象,可實(shí)際山卻是忙中有序,幾乎所有人都能夠做到各司其職。

  這樣一來(lái),商夏這個(gè)始終游離于學(xué)院體系之外的特殊存在,看上去便顯得有些格格不入起來(lái)。

  商夏細(xì)細(xì)思忖了一遍學(xué)院目前可能用到他的地方,首先便是虛空船塢處正在建造的大型星舟以及靈級(jí)方舟,但那里本身便有楚嘉坐鎮(zhèn),而且他也已經(jīng)派遣了一具本源化身,自然不必再讓本尊真身前去。

  至于在天域世界邊緣巡守一事,則也交予了另外一具本源化身。

  還有可能用到他的地方自然便是在符堂,他大可以開(kāi)啟一場(chǎng)符道講法,想來(lái)必然會(huì)在整個(gè)元豐界,乃至于是整個(gè)天域世界引起轟動(dòng),進(jìn)而在通幽城掀起一場(chǎng)符師盛會(huì)。

  不過(guò)如非必要,他顯然懶得折騰。

  至于繼續(xù)閉關(guān)制符,符堂如今六階以上符紙的儲(chǔ)備剛剛被他消耗一空,至于六階以下的武符則根本沒(méi)什么興致。

  此外還有另外一件大事,那便是關(guān)于在幽州營(yíng)建道場(chǎng)秘境一事。

  原本最一開(kāi)始關(guān)于道場(chǎng)秘境的選址問(wèn)題,商夏與寇沖雪之間還因?yàn)橛闹莺徒恢荻嬖诜制纭?/p>

  但隨著商夏的本源真靈從幽州源海之中收回,那么營(yíng)建道場(chǎng)秘境的地址自然也就確定了下來(lái),就在幽州。

  至于道場(chǎng)開(kāi)辟的模式,也選擇較為穩(wěn)妥的方式,會(huì)在通幽洞天秘境的基礎(chǔ)之上進(jìn)行再升級(jí)。

  這是商夏與寇沖雪在綜合了各方意見(jiàn),以及諸如素?zé)胝嫒?、高沁真人,還有卓故道、金上尊等外域上尊的建議之后,最終確定下來(lái)的方案。

  至于通幽洞天完成向道場(chǎng)秘境的晉升之后,會(huì)令元豐界多出一座洞天秘境的名額,通幽學(xué)院也不打算再行占據(jù),而是要讓給其他宗門勢(shì)力進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。

  說(shuō)起洞天秘境的數(shù)量,元豐界完成晉升已經(jīng)十四年,原本的九座洞天秘境也增加到了十一座,其中通幽學(xué)院一家便占據(jù)了通幽和五柱城兩大洞天。

  然而關(guān)于洞天秘境升級(jí)道場(chǎng)秘境一事,通幽學(xué)院目前也只是出于前期物資的籌備期。

  雖說(shuō)通幽學(xué)院的道場(chǎng)是構(gòu)建在通幽洞天的基礎(chǔ)之上,如此可以省去大量的物資資源,但即便如此所需籌備的物資資源仍舊是一個(gè)海量數(shù)字。

  與此同時(shí),通幽學(xué)院還要兼顧天域世界體系的繼續(xù)完善,大型、巨型星舟和靈級(jí)、元級(jí)方舟的構(gòu)建,高階資源的籌集和分配本就捉襟見(jiàn)肘。

  在通幽學(xué)院和元豐界不打算如同元鴻天域那般竭澤而漁的情況下,那便注定了通幽道場(chǎng)秘境的建造必定會(huì)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。

  在學(xué)院和元豐界正在穩(wěn)步推進(jìn)的各項(xiàng)事務(wù)根本用不著他插手的情況下,商夏堂堂七階上尊赫然發(fā)現(xiàn)自己仿佛已然沒(méi)有了用武之地一般。

  在沒(méi)有打擾到其他人的情況下,商夏再次悄然返回符樓頂層。

  不過(guò)他倒不是為了制符,這個(gè)時(shí)候他也沒(méi)什么興趣制符,而是他忽然想起了一件事情,一件應(yīng)該只有他才能夠做到的事情。

  那便是符印的制作之術(shù)!

  說(shuō)來(lái)自從商夏將五階符印制作成功之后,這么多年他便始終未曾再關(guān)注符印的制作,也不曾再親手制作過(guò)其他的符印,更不曾想過(guò)將符印提升至六階的可能性。

  而今難得稍有余暇,商夏覺(jué)得他或許應(yīng)該考慮一下制作六階符印的可行性。

  再將儲(chǔ)備在符樓的材料拿來(lái)練手,制作了幾枚符印恢復(fù)了一下手感之后,商夏開(kāi)始著手設(shè)計(jì)六階符印的印面,以及可能適用的高階靈材。

  然而剛一著手,商夏便意識(shí)到了一個(gè)很嚴(yán)重的問(wèn)題。

  不同于五階符印,六階符印在使用的時(shí)候是需要持印的武者以自身本源源氣駕馭的,而在駕馭的過(guò)程當(dāng)中一個(gè)很重要的因素便在于武者的本源真靈,而本源真靈則是六階武者的重要象征。

  也就是說(shuō),要想將一枚六階符印直接蓋在符紙之上早就一道六階武符,那么持印之人的修為首先就要達(dá)到武虛境!

  只是這樣一來(lái),便極大的限制了符印的使用范圍和群體。

  更何況如果六階符印只能交由六階武者來(lái)使用的話,那么無(wú)疑將會(huì)極大的降低符印存在的意義。

  畢竟符印的直接目的是為了快速而直接的制作武符,而武符本身便是武者越階挑戰(zhàn),以弱敵強(qiáng)的重要手段。

  一旦六階符印只能交由六階武者使用,那么六階符印對(duì)于四階、五階這樣的中高階武者而言,便完全失去了意義。

  此外還有很重要的一點(diǎn),那便是本源真靈本身的排他性極強(qiáng)。

  如果一枚六階符印被制作成功,在經(jīng)由一位六階真人使用之后,受其本源真靈侵染,那么這枚符印再想要交給其他六階真人使用的話,極有可能會(huì)因?yàn)樾屡f本源真靈的相互排斥而無(wú)法使用。

  這就進(jìn)一步限制了符印在武者人群當(dāng)中的普適性。

  “現(xiàn)在想這些還太早,眼下還是首先將六階的符印制作出來(lái)再說(shuō)其他!”

  商夏拍了一下自己的腦門兒,覺(jué)得自己實(shí)在是有些好高騖遠(yuǎn)了。

  眼下他連一枚樣品都還無(wú)法制作成功,就開(kāi)始思索六階符印的適用性問(wèn)題了。

  新品階符印的第一次制作,商夏仍舊還是秉持以往的經(jīng)驗(yàn),先易后難。

  從眼下他所掌握的二十余道六階武符當(dāng)中,商夏這一次索性直接選擇從最簡(jiǎn)單、最基礎(chǔ)的六階陣符開(kāi)始刻印。

  雖說(shuō)這么制作出來(lái)的符印,即便是僥幸成功也是極大的浪費(fèi)。

  但他需要首先將第一枚六階符印制作出來(lái)才作數(shù)。

  可他卻在一開(kāi)始便陷入到了僵局當(dāng)中——找不到適用于符印雕琢的六階靈材!

  最初促使商夏萌發(fā)了符印制作念頭的那塊插刀石大部分早已用盡,雖然還剩下幾塊核心材料,但其本身材質(zhì)根本不足以承載六階符印,哪怕只是六階武符當(dāng)中最簡(jiǎn)單的陣符。

  之后商夏又挑選了數(shù)種六階靈材進(jìn)行嘗試,卻都無(wú)一例外的以失敗告終,白白浪費(fèi)了多種高階靈材。

  而就在商夏一時(shí)間有些茫然無(wú)措之際,任歡突然傳來(lái)消息,那一匹被他用來(lái)制作符紙的吞星綢,最終成符四張,可算得上是不錯(cuò)!

  直到這個(gè)時(shí)候商夏才警覺(jué),他在符樓頂層當(dāng)中不斷地實(shí)驗(yàn)著可能用來(lái)制作六階符印的靈材,不知不覺(jué)間居然又過(guò)去了兩個(gè)多月的時(shí)間。

  商夏當(dāng)即暫時(shí)擱置了對(duì)六階符印的鉆研,在任歡將四張吞星綢符紙送來(lái)之后,立馬便開(kāi)始著手進(jìn)行“薪盡火傳符”的制作準(zhǔn)備。

  嚴(yán)格來(lái)說(shuō),四張七階符紙的數(shù)量并不夠。

  商夏自己思忖了一下,此番他首先需要一張“薪盡火傳符”來(lái)再次驗(yàn)證之前的猜測(cè),其次還需要至少一張來(lái)嘗試沖擊突破七階第五品,最后他還需要一張作為符種滋養(yǎng)在源海當(dāng)中以備將來(lái)。

  這么粗略一算,他至少需要三張“薪盡火傳符”才能達(dá)成自己的目的。

  然而眼下他僅有四張七階符紙,想要一舉成符三張的可能性極小。

  “只能寄希望于吞星綢材質(zhì)的符紙,本身便與自身北斗星源源氣有著天然的契合,如此或許能夠?qū)Τ煞实奶嵘兴鶐椭?,而且最終成符的效果想來(lái)也應(yīng)當(dāng)勝過(guò)先前那一張。”

  商夏將圣品符筆在硯臺(tái)之中飽蘸以自身幾滴精血為引調(diào)配而成的七階符墨,屏氣凝神之后開(kāi)始落筆繪制武符的開(kāi)頭。

  有過(guò)之前三次制作此符并成功一次的經(jīng)歷,商夏時(shí)隔數(shù)月再次著手制作此符便顯得駕輕就熟了許多。

  而且在符紋繪制的過(guò)程當(dāng)中,商夏能夠明顯的察覺(jué)到自身北斗星源源氣和符紙、符墨之間的契合,這使得他在下筆的過(guò)程當(dāng)中流暢了許多,對(duì)于符紋繪制的掌控程度也有顯著提升。

  可盡管如此,當(dāng)商夏在將此符的符紋繪制程度完成了大約七八成的時(shí)候,最終還是因?yàn)橐淮挝⑿〉氖д`,從而導(dǎo)致之前繪制的幾枚符紋之間形成了源氣間的共鳴聯(lián)動(dòng),幾乎相當(dāng)于在此符未成的情況下便先行完成了部分符紋的激發(fā),使得承載武符的符紙當(dāng)即撕裂。

  好在商夏反應(yīng)還算及時(shí),崩毀的武符并未造成大規(guī)模的破壞,或者如同之前幾次一般在學(xué)院當(dāng)中形成大規(guī)模的天象。

  不過(guò)這一次失敗非但沒(méi)有令商夏感到沮喪,反倒讓他擁有了前所未有的信心。

  而后在稍作修養(yǎng)之后,商夏馬上開(kāi)始了“薪盡火傳符”的第二次制作,并幾乎是以一氣呵成的方式成功完成。