轟！轟！轟！
山谷深處傳來沉悶的巨響，一聲接著一聲，像是巨人的心跳，每一次搏動都讓腳下的大地隨之戰(zhàn)栗。
紫色的火焰如怒潮般席卷了整座山谷，空氣被高溫扭曲，視野里的一切都在搖曳，仿佛水下的倒影。
蘇遠和鴻子蟄伏在山脈中的一處草叢中，觀察動靜。
在蘇遠身側(cè)，還有一個白袍道士的身影，衣袂在無形的風(fēng)中飄動，只有蘇遠能看見他。
白袍道士的眉頭幾不可察地皺了一下：“屠遠山來了?！?/p>
“那個屠戶？”蘇遠的眉頭皺得更深。
“你在跟誰聊天？”鴻子舉著望遠鏡，頭也不回地問。
“夏梧?！?/p>
“哦，替我問個好?！?/p>
“他聽得見，你自已說?！?/p>
鴻子便對著身旁的空氣擺了擺手，臉上掛著沒心沒肺的笑：“下午好啊，中二死宅道長，你頭發(fā)是不是又沒洗？”
“下午好，小手辦?！毕奈嘁参⑿χ鴵]了揮手，“你怎么還是沒長高？”
蘇遠沒理會兩人的斗嘴，視線始終鎖定在遠方那片紫色的火海，撲面而來的熱浪帶著草木燒焦的氣味，幾乎令人窒息。
火執(zhí)事......能力和他的脾氣一樣，都是一點就炸。
屠遠山來了，這對蘇遠來說算不上好消息。他知道道觀會派人來搶許愿壺，但更希望來的是林默或者歐陽軒軒。
大家相熟一場，說不定還能建立短暫的合作，但屠遠山就不一樣了，剿滅云紋組織的事讓蘇遠加深對他的印象，這樣的人是不可能建立合作的。
脾氣支配大腦，如果讓他知道自已也來緬甸......
蘇遠腦子里瞬間閃過兩種結(jié)果。
第一，直接打一架。
第二，屠遠山找他索要米衛(wèi)兵，自已不給，然后還是打一架。
怎么算都是個打。
而且......道觀就只派了他一個人來？
屠遠山這一出手就搞得天翻地覆，動靜大得離譜，跟在天上放了個三千響的竄天猴沒什么區(qū)別。這必然會驚動緬甸本地的天眷者。
萬一本地的天眷者也發(fā)現(xiàn)了許愿壺的價值，仗著人多地熟，對他展開車輪戰(zhàn)呢？
蘇遠倒不是看不起屠遠山，就目前狀況來看，那家伙的破壞力毋庸置疑。
可這種一點就炸的性格，根本沒法主導(dǎo)一件需要精密計劃的大事。
他更適合當(dāng)一桿槍，被人指哪打哪。
“如果我是小黑......”蘇遠嘗試和這個老銀幣思維同步。
如果是他，也會選擇派屠遠山過來。
原因無他，緬北是混亂之地。
一方水土養(yǎng)一方人，這里的天眷者恐怕也是一群信奉叢林法則的豺狼虎豹。對付惡人，就要派出更大的惡人，屠遠山就是那條最瘋的狗，足以威懾這群豺狼。
但光有瘋狗還不夠。
在這個基礎(chǔ)上，必須還得派出另一個人，一個真正的獵人，他才是這次行動的主導(dǎo)者，并且要能牢牢攥住瘋狗的鏈子。
蘇遠在腦海中搜尋了一圈，符合這個條件的人，只有一個。
金執(zhí)事，柳逢君。
那個唯一在一眾白袍道士中身穿黑袍的男人，他很可能是......最強的執(zhí)事！
真的會是他嗎？他可是一直坐鎮(zhèn)在大本營的......夏梧說過，他才是最有可能在未來接手道觀的那個人......
可是換個思路想想。
如果連他都親自出山了，那這許愿壺的價值和危險程度，恐怕比自已想象的還要高得多！
“道士?！碧K遠突然問，“金執(zhí)事的能力是什么？”
“老實說吧......不知道?！毕奈鄵狭藫项^，“我跟他只有過幾面之緣，也沒有從旁人口中聽說過，神秘的很?！?/p>
“那屠遠山呢？”
“大致的你現(xiàn)在已經(jīng)看到了，跟火有關(guān)，具體的我不清楚，但是我在石碑上見過他能力的名字?！毕奈嗾f。
“是什么？”蘇遠立刻問。要知道很多能力都是可以根據(jù)名字推測出來的。
起銀鴻說：“媽的，聽你倆聊天隔著一個頻道真不爽?。 ?/p>
夏梧笑笑：“其名為——焚身業(yè)火。炬火級能力?！?/p>
貌似執(zhí)事全都是炬火級......蘇遠咀嚼著這個名字：“業(yè)火？”
“那天看到這個能力后，我專門回家了百度一下這個詞?！毕奈嗾f，“首先要了解【業(yè)】這個概念，它源自古老的印度宗教，后來被佛教吸收并發(fā)揚光大，成了核心教義之一。你可以把它理解成宇宙間最根本的一種‘因果律’?！?/p>
“通俗點講，【業(yè)】就是【行為】以及這些行為所產(chǎn)生的潛在影響力。你做的每一個動作，說的每一句話，起的每一個念頭，都會像往平靜的湖面扔下一顆石子，產(chǎn)生漣漪?！?/p>
“這顆石子是善是惡，產(chǎn)生的漣漪也就或善或惡。這股力量不會憑空消失，它會沉淀下來，成為你生命中的‘業(yè)力’，在未來的某個時機，引發(fā)相應(yīng)的結(jié)果?！?/p>
“這就是【善有善報，惡有惡報】的深層原理?！?/p>
蘇遠若有所思：“所以，‘業(yè)’就像一個記錄善惡的記賬本？”
“可以這么理解?！毕奈帱c點頭，“而業(yè)火，就是焚燒這些【業(yè)】的火焰。在佛教思想里，它并非通常指的實體火焰，而是一種比喻。”
他進一步解釋道：
“第一層比喻，是煩惱與煎熬之火?！?/p>
“人們因為無無知、執(zhí)著、貪婪、嗔恨等負面情緒和行為，造作了大量的‘惡業(yè)’?！?/p>
“這些惡業(yè)本身就像干柴，而我們的貪嗔癡就是點燃柴堆的火種。這熊熊燃燒的火焰，焚燒著我們的身心，讓我們感受到焦慮、痛苦、悔恨、憤怒，永無寧日。這就是‘業(yè)火焚身’最普遍的含義。
“第二層比喻，是凈化與轉(zhuǎn)化之火?！?/p>
“業(yè)火也被視作一種能夠燒盡煩惱、凈化業(yè)障的力量。當(dāng)修行者達到一定境界，能夠直面并轉(zhuǎn)化自身的業(yè)力時，這股強大的能量就能像火焰一樣，將過去的惡業(yè)‘燒掉’，轉(zhuǎn)化為智慧和解脫的資糧。但這過程極其兇險，如同走鋼絲，稍有不慎就會引火燒身，精神崩潰?！?/p>