祭靈習得祭祀之法，又悟懂幻術(shù)之門，歷經(jīng)十載，直到戎族退出東土，祭臺被搗毀，才離開了它的誕生之地。

自然的法則從無善惡之別，有的只是物種的隔閡。

祭靈以靈魂為食，捕采活人，在它覺來，殺人食魂不過是一件天經(jīng)地義的事。

就像人殺羊殺豬殺雞一般。

在羊豬雞的眼里，人與祭靈并無二致，如果它們臨死前能誕生靈智的話。

于是祭靈，便理所當然成了作惡四方的邪靈。

強大到近乎于神通一般的天賦幻術(shù)即使是起步階段，也是十分厲害。

幻術(shù)一開，引誘“念”神執(zhí)著的人自殺或者相互殘殺就如吃飯喝水一般簡單。

不過區(qū)區(qū)十年，祭靈便揚名鬼道。

引得各路鬼道強者紛紛對它伸出了橄欖枝，就連地府的陰神，也多有招攬之舉。

但祭靈十分傲嬌，并未理會，四處采食，逍遙自在，而且胃口越來越大。

一次獻祭從剛開始的一人，到后面的五人，再到后面的整莊、整村，犯下殺孽無數(shù)，所過之處，滿地恐怖和血腥。

起初它還會遮掩一下，處理下尸體，吃一頓換一個地方，免得太過引人注意。

沒過多久它就懶了，吃完也不收拾，留下一處又一處驚悚的場面。

甚至一地連吃幾個月不走，非得吃一頓飛魚衛(wèi)、各大圣地“送”來的大餐才離開。

可人到底不是牲口，鐵了心的真要針對，辦法總比困難多。

四方鎮(zhèn)一戰(zhàn)，邪靈吞噬生魂四百余人，卻也陷入“誅邪大陣”的重圍，五方高手聯(lián)合困殺，它九死一生才逃出。

尋得一處極陰之地蟄伏十年方穩(wěn)固靈體，正打算趁著亂世東山再起，結(jié)果吃完第一頓，卻招來了秦河這個變態(tài)。

這一次，它的運氣用完了，連城隍都沒能包庇住它。

在人的視角看來，它是一個很神秘、很危險、很邪惡的存在。

但從祭靈的視角來看，完全就是一場很普通、很無聊的靈生。

殺人……吸食靈魂……被追殺……殺人……吸食靈魂……又被追殺……殺更多人，吸食更多的靈魂，被打到生活不能自理。

數(shù)百年起起伏伏的過，直至今日。

但你要說它純白紙一張那也對，老而不死是為賊。

人如此，鬼也一樣。

鬼道江湖混久了，多多少少也會有點故舊，有點仇家，有點算計，有點手段，順便知曉一些辛秘。

有人的地方就有江湖，有鬼的地方也有圈子。

這里面，涉及到了陰曹地府動蕩。

陽間的朝廷紛紛擾擾，陰間的地府也同樣不安靜。

陽間烽火遍地，陰間也是旌旗遍插，人哭鬼嚎。

城隍凌天恒包庇祭靈，為的是招兵買馬，擴充自己的勢力。

這話要是說起來，可可就長了。

秦河對這些不關(guān)心，天道一亂哪都不是凈土，豬腦子打出狗腦子愛誰誰。

別妨礙自己燒尸體拿獎勵就行。

誰要是敢犯上門來，那就讓它們知道知道，什么叫焚尸匠的溫柔。

什么叫“該死”的溫柔。